易经中的数字密码

  • 易经中的丙申是代表什么数字

      以五行说,丙为火代表7;申为金代表9;以顺序说,丙为3、申为9.

  • 易经中的生命密码的图书目录

      序言:《易经》是中华文化之母1.生命的核心要素——阴阳2.生命的外场街接——风水3.生命的跌宕走势——运程4.生命的信息治理——中医5.生命的内场传递——子嗣6.生命的卓越性能——长生7.生命的最大能量——智慧

  • 易经中数字一有什么讲究

      《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏,六合,七星,八卦,九宫,天干为十,地支十二.   《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”:即“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十.”并且特以九、六为阴阳的代表,凡阳爻皆称为九,凡阴爻皆称为六.   “九五”一词来源于《易经》.现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》.《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象.乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相.从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思.九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成为了帝王之相.这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号.后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻;再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的.

  • 易经中的龙指的是什么?

      易经中指天文上的苍龙七宿,所谓的潜龙勿用,见龙在田,或跃在渊 ,飞龙在天 ,亢龙有悔 ,群龙无首 都是说的星象位置变化。后来所指就太多,几乎可以指圣人、帝王等。

  • 呵人类dna密码与易经中的天干地支惊人对应,这说明了什么?

      周易》的内容 今本《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分。 “经”部分,主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞。 所谓的“六十四卦”,是由“八卦”两两相重而得,“八卦”则是由“阴”、“阳”二爻三叠而成。 《周易》的“阴”、“阳”,分别呈中断的与相连的线条形状,即“––”与“—”。古人用阴阳范畴来表现寒暑、日月、男女、昼夜、奇偶等众多概念,正所谓“一阴一阳之谓道”。 在“阴”与“阳”的基础上,圣人将其符号三叠而成八种不同形状,分别命名为不同的卦名并拟取相应的象征,称为“八卦”(也称“经卦”),具体如下: 卦象 卦名 象征物 象征意义 ? 乾 天 健 ? 坤 地 顺 ? 震 雷 动 ? 巽 风 入 ? 坎 水 陷 ? 离 火 丽 ? 艮 山 止 ? 兑 泽 悦 接着,圣人再将“八卦”两两相叠,构成六十四个不同的六划组合体,即“六十四卦”(也称“别卦”),每卦中的两个“八卦”符号,居下者称为“下卦”(也称“内卦”,《左传》称“贞卦”),居上者称为“上卦”(也称“外卦”,《左传》称“悔卦”)。“六十四卦”每卦共有六条线条,称为“爻”。《说文解字》云:“爻,交也”;王弼云:“夫爻者何也?言乎变者也”。“爻”的原意也就是阴阳之交变。因此“––”称为“阴爻”,以“六”表示;“—”称为“阳爻”,以“九”表示。六爻的位置称为“爻位”,自下而上分别为“初”、“二”、“三”、“四”、“五”、“上”。如《蒙卦》: ? 自下而上的六爻分别称为“初六”、“九二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上九”。 所谓的卦爻辞,即系于卦形符号下的文辞,其中卦辞每卦一则,总括全卦大意,爻辞每爻一则,分指各爻旨趣。《周易》共有六十四卦、三百八十四爻,因而相应的也有六十四则卦辞和三百八十四则爻辞(由于《乾》《坤》两卦各有“用九”和“用六”的文辞,故将其并入爻辞之中,即总计三百八十六则爻辞)。 “传”实际上是阐释《周易》经文的专著,即《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共计七种十篇。因其阐发经文大义,如本经之羽翼,故汉人称之“十翼”,后世统称《易传》。 《彖传》随上下经分为上下两篇,共六十四节,分释六十四卦卦名、卦辞和一卦大旨。王弼曰:“夫彖者何也?统论一卦之体,明其所由之主者也。” 《象传》随上下经分为上下两

  • 易经中关于发愤图强的诗句

      天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《易经》   【解释】天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步。刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。 清华大学校训即为:“自强不息,厚德载物。”乃是引用此处。

  • 易经中的凌乘什么意思

      fyhdj123 :你好   周易八卦中,爻位:1、3、5、奇数位为阳位;2、4、上偶数位为阴位。凡阳爻居阳位、阴爻居阴位为【当位】。反之,则为不当位。   在一卦中,上面的一爻对下面的一爻,为【乘】。   如【泽天夬】卦,上六爻柔【乘】五刚也。一个阴爻凌驾于五个阳爻之上,叫做阴乘阳。(阴爻在阳爻之上,有大不敬之意。带有欺压的意思。)所以叫【乘凌】。   所以阳爻居阳位,当位,阴爻居阴位,当位。阳爻为天、阴爻为地,天在上、地在下就是当位,地在天上,就是【乘凌】。   祝你好运

  • 易经中数字命理如何计算

      挺复杂的,算不来,有天格,地格,人格,总格,每个都不一样算,让专业人士帮你算吧

  • 易经中的年龄段划分

      兑少女艮少男1一20岁离中女坎中男21一40岁巽长女震长男41一60岁坤老阴乾老阳61一80岁

  • 怎么理解易经中的“上下”和“阴阳”?

      第一个问提,所谓阴阳,因为阴为虚为藏为纳为内,阳为实为敞为发为外。又物皆两象,所以符合这些特点的,我们人为都会把之划分为阴或阳。第二个问题,易经中,卦分内外,世间万物皆有起始,而卦之六爻起于初爻,而六十四卦本就是八卦相叠而成,有了始,才有本,才可能进一步有外延。这就形成了六爻,自下而上,内下外上。第三个问题,地天泰和天地否。这个要怎么理解,地为阴其势向下,天为阳但其势向上,又在天人地本为三才,天地有了,人在哪里?当然是在其间,泰卦,天地交势于人,泰之!否卦,天地各行其道,人所无帮,否之。第四个问题,初爻为阳,二爻为阴。实际上此处的阴阳只是它们所处的位置。因为阴阳总是互现,相辅相成的。初为始,始为阳,万物开泰也