木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
何谓“五行相生”? “生”就是相生,含有相互资生、相互促进、相互助长的意思。“克 ”就是相克,含有相互克制、相互制约相互抑制的意思。五行的生克,说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的,而是联系的、整体相关的。在人体,主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。 五行相生,指的是木、火、土、金、水的互相资生、助长、兴奋、促进等的运动变化,如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之类。在这种相互关系中,任何一“行”都各自具有“生我”、“我生”的两个方面,人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系,即:“生我” 的是我母,“我生”的是我子。 以金“行”为例,因土生金,故土是金之“母”;但金生水,故金又是水之“母”,也就是说,水是金之“子”。这就是五行相生中的母子关系。 具体联系到人身来说,中医很早就把“五脏”类比于“五行”,故木、火、土、金、水分别代表着五脏的肝、心、脾、肺、肾。如把前述的五行相生的关系改成五脏相生,,则是肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。如把它联成一个“相生线”,五脏(五行)通过“相生”把人身联成一个整体,使脏腑都具有相关的资生、助长、促进或兴奋的关系。当然,这并不是说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来。 从现代医学角度看,人也确实是一个整体,每一个脏器的物质基础和功能活动都有赖于其它脏器的资生、促进,如一个脏器有病,则相关的脏器就要受到影响和损害。单从相生的关系来看,如脾(土)有病,由对肺(金 )的资生减弱,故有些患脾胃病消化不好的病人,也常易得肺病或其它呼吸道病。类似这些现象,中医多是用五行生克的理论来解释的。 可能会有人问,木能生火,但木能不能生土、生金,甚至生水呢?根据中医五行相生的理论,我们可看出,木生火是直接相生的母关系,而其饥则属于间接相生的作用。至于能否实际“相生”,还得参照其它条件(如相克)的影响才能反映出来。
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才、兴的读音是cái、xīng,音律优美,朗朗上口。 【字义】 才,才字的含义和词性主要有两种,其中之一是作副词用,表示刚刚、仅仅、方、始之义,常见例子如刚才、方才、才一点钟等;另一是作名词用,主要含义是指才能、能力,另外也指有才的能工巧匠、有才能的人。作人名用时,主要是取第二层意思。兴,兴字的本义是起、起来的意思,如成语“夙兴夜寐”的原义就是白天起来晚上休息。后来,兴字又有兴起、建立、发动、旺盛、兴旺等义。作人名用时,兴字的意思是兴旺发达
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五花八门。
赫,双赤。 赤,火赤。字义当 属火。 其五行属木。
五行,系指古人把字宙万物划分为五种性质的事物,也即分成金、木、水、火、上五大类,并叫它们为“五行”。早见《尚书·洪范》记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直、金曰从革(顺从人的要求而易变革其形状),土爱稼稿(指庄稼)。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”这里不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的性质与特征都做了界定。 后人根据对五行的认识,又创造了五行生克理论,这个理论主要体现在“五行生克”定律上面。 相生,是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助,相互促进的关系。 具体是: 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 相克,则与相生相反,是指两类不同属性事物间之关系是相互克制的。 具体是: 木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。
要用用神来决定的,别用忌神来取名,难度较大,要专业命理师才能解释,
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