能这样去思考很好,我们现代的中医很少会研究事物的本源问题,不研究本源,充其量就是个医工或医生(以医为生)。同时我留意到你在百度上也回答了很多中医的问题,并非门外汉。回答的也很有层次。想来你也是一位善于举一反三的人,关于你的问题,我只略微提醒一下,相信你其他的你都会自己推断出来的。你提到的问题,已经不是一般中医类畅销书的范围了,已经进入了中药学了,恭喜。 酸是药的味,性质呢能收、能涩,为什么呢?简单的说,如果你吃到一个很酸的东西,你的表情是什么样的,一定是眉头啊,嘴啊,鼻子啊,五官都收成一团了,看到了吧,这就是收。人们发现了酸味药物的特性后,在生活中,或临床中,就可以利用这个特性。例如若下痢的厉害,用酸的乌梅,梅子本来就酸,还要泡在醋里很久,就更酸,有收敛的功能,下痢就能止住。流汗不止,也可以用酸的药物去收;有的人舌头收不回去,要收。太滑了也要涩。这是酸。 再来是甘能补,能和,能缓,首先补药大部分有甜味,像人参、黄芪;和呢:一个方子有各味的药物,为了不起冲突,用和药,就像和事老一样,公司里能人太多了,的有个别的不怕丢面子,善于撮合的,把他们和谐在一起,力往一块使;缓:如果你养过小孩,小孩痛哭的时候,你只要用甜的东西一递到他嘴边,马上就能缓和下来,又例如抽筋厉害,拘急Zuo>,用甜去缓;走路往前不能停下来,要撞到前面去,用甘去缓。 这是用法) 我另外还想说两句,任何的科学都是有前提的,例如我们以前学过的数学公理,两条直线在平面内永不相交称之为平行,知道了这个公理后,你就可以得出之后的各种同位角,相似形啊之类的推论了。我们要做的就是,感受到平行这个词的理念,但不可能从空间真的找到两根所谓的直线放在你面前,让你掂量一下有多重。如果你读一下欧几里德的《几何原本》(大致和我们中学学的几何相似)但厚厚的一本书,是建立在最初的6个假设的基础上的,如果我们不相信这6个假设,那么,整本几何原本甚至所有数学理论就是没有意义的。 在你回答其他网友提问的时候,你也提到:书上写的是死的,人是活的。没错。学习中医很好,使我们的大脑可以不停的受到新的刺激,希望有一天也可以将此融入到心灵上,则运用更为自如。 加油!
你说的是中医中的五行吧,五行学说最早出现在道家学说中。它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。如果说阴阳是古代的对立统一学说,则五行可以说是原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的地、水、火、风四元素学说类似,但在偏重纯科学的近代,这种集哲学、科学(物理学、化学、生物学)、社会学等诸多科学于一身的理论,没有得到应有的重视和研究,更谈不上汲取精华和发扬广大了。 自古以来,中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域,以五行辩证的生克关系来认识、解释生理现象,尽力适应内部自然规律以养生,努力掌握人体运行机制以防病、治病,取得了无比丰富的经验和成果。 一)事物的五行属性归类 ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似,则归属于木;与火的特性相类似,则归属于火等等。例如:以五脏配属五行,则由于肝主升而归属于木,心阳主温煦而归属于火,脾主运化而归属于土,肺主降而归属于金,肾主水而归属于水。以方位配属五行,则由于日出东方,与木的升发特性相类,故归属于木;南方炎热,与火的炎上特性相类,故归属于火;日落于西,与金的肃降特性相类,故归属于金;北方寒冷,与水的特性相类,故归属于水。 ②推演法。如:肝属于木,则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木;心属于火,则“脉”和“舌”亦属于火;脾属于土,则“肉”和“口”亦属于土;肺属于金,则“皮毛”和“鼻”亦属于金;肾属于水,则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物,都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。 对人体来说,是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。 二)说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点,如肝喜条达,有疏泄的功能,有“木”生发的特性,故以肝属“木”;心阳有温煦的作用,有“火”阳热的特性,故以心属“火”;脾为生化之源,有“土”生化万物的特性,故以脾属“土”;肺气主肃降,有“金”清肃、收敛的特性,故以肺属“金”;肾有主水、藏精的功能,有“水”润下的特性,故以肾属“水”。 ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾(水)之精以养肝,肝(木)藏血以济心,心(火)之热以温脾,脾(土)化生水谷精微以充肺,肺(金)清肃
这里有详细的紫微命盘分析: 包含 [命格总格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析] 请到百度搜寻:(杨老师 紫微专业服务网) 里面会有详尽的解释.. 看了你的生辰之后,你的紫微命分析如下所示: 命宫三方四正的总格局分析 1. 简介: ● 这里所说的「命宫三方四正」,包含了「主星格局分析」和「六吉星与 六煞星」两个主题。命宫的三方四正包含:事业宫、财帛宫、迁移宫。 紫微斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来分析,才能深入了解你的 个性与能力。其中,宏观分析就是了解命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫 ,这四个宫位里面的主星、六吉星与六煞星之间交互影响的关系。 ● 紫微斗数可依照主星的属性分成四大类,每大类都有不同的涵义。四大 类型如下所示: 第一大类:紫微星、天府星、廉贞星、武曲星、天相星。 第二大类:七杀星、破军星、贪狼星。 第三大类:天机星、太阴星、天同星、天梁星。 第四大类:巨门星、太阳星。 ● 六吉星与六煞星如下所示: 六吉星包含:左辅星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天钺星。 六煞星包含:火 星、铃 星、擎羊星、陀罗星、地空星、地劫星。 2. 命宫三方四正的宫位图与列表格: 命宫: 天相星、廉贞星 事业宫: 武曲星 财帛宫: 紫微星、天府星 迁移宫: 破军星 3. 主星总格局分析: A. 你的命宫主星有天相星、廉贞星,事业宫的主星有武曲星,财帛宫的主 星有紫微星与天府星,迁移宫的主星有破军星。 B. 你命宫三方四正的格局,是由第一类与第二类,这里种星群所组成,其 中,第一类星群的星曜完全具备,第二类星群的星曜,只有一个破军星 ,占了1/3。 C. 在紫微斗数里面,命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫只要各有一个主星, 就算是不错的情况,而你命宫的三方四正里面,主星有6个,是一种非 常强势的组合,这代表你具有承担事务的潜力。你的自信心很强,认为 自己有一份优越感,而且也愿意努力去实行,认真、努力、不服输是你 最大的特色。 D. 格局越大的人,就越想要站的更高、飞的更远,所以你必须要找到一个 宽广的舞台,让你尽情发挥。如果找不到这样的舞台,或是找不到适合 你演出的角色,反而会让你有一种龙困浅滩的感觉。 4. 六吉星与六煞星简介: ● 中国古代是一个封闭专权的社会,认为六吉星越多越好,六煞星最好都 不要有。这是因为煞星越多的人,意见与想法往往比较多,行动力也较 积极,因此在古代的社会中,煞星越多会带给自己越多困扰。但是现在 的社会,百家争鸣,行行出状元,有煞星的激发,才会独树一格,有着 跟别人不同的潜力。 ● 命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫),六吉星遇到越多, 六煞星遇到越少,则人生的旅途虽然比较顺利但是容易安逸,冲力不够 ,积极度也比较差。六吉星遇到越少,六煞星遇到越多,则人生的旅途 比较多挑战,有经历磨练的人生也才能激发潜能,但是煞星太多容易受到困 难与挫折,造成思绪的混乱与不安。 ● 孔子所说的中庸之道,其实很适合用来说明六吉星与六煞星的现象,过 多与不及都是不好的,以适当的程度为最佳。 5. 六吉星和六煞星列表: 六吉星:文昌星、右弼星、左辅星 六煞星:擎羊星、火星、铃星 6. 六吉星和六煞星解释: 你的命宫三方四正有文昌星 ● 文昌星与文曲星都是属于科甲,所......余下全文>>
金是木人的官杀 代表领导上级或丈夫 强木喜金 若木忌金 再结合其他五行综合考虑才好
鸿字三点水旁。五行属水。是木的原神。因为五行中水生木。请参考!
喜神是木 趋吉避凶的忠言 1、四柱喜木,有利的方位是东方(以父出生地为基准),不利西方,西南;其人喜绿色,不利白色,喜居住坐东朝西的房子,床的放置东西向,床头在东,房间里适宜摆放绿色植物。 2、取名用字五行属木的有利。 3、四柱喜木,应从事与木有关的事业或职业为宜,文学、文艺、文具店、文化事业的文人,教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。 木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界(开药房或药剂师)、医疗界。 培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品,以上均属木之事业。 4、事业发展利东、东北,不利西、西南。 5、吉祥数字为: 1 2 6、吉利楼层末位数为:3 8
筱16划(木)曦20划(火)
好吧, 我感觉我看到有人胡说八道,我觉得有点看不下去,不想你被人误导,所以我决定要回你一下。 因为我老是忍不住,会打一堆字,所以我下了点决心, 回复你。先给你讲, 五行缺木的影响吧。木呢,从身体来说,对应的器官是肝,木生火, 火对应的器官是心脏,那么,也就是说,缺木的话,对健康不利。五行对应的行业是什么林业呀,木雕呀,家具之类,火对应的呢,是电呀,能源呀,计算机呀之类, 五行不全的话,对事业也会影响, 还有一个, 火对应的运气是财, 木生火,没了木,火就不旺,财运就要差点哟。好吧, 说半天, 就是补木是很有必要的,当然, 都是废话,你自己都说了要补木了嘛。 下面是关键的来了。 怎么补才好。那些绿水晶呀,穿用木地板呀, 绿色的这个呀, 绿色的那个呀, 这些都是不太好的,有效果,但是, 效果不好,不直接, 相当于想让老公给点钱用, 但又不好开口, 旁敲侧击的说:那条裙子才好看哟。 结果老公假装懂不起,是不是就尴尬了嘛。那么, 补木有没有直接的方式呢? 当然有呀, 我从原理 上讲一下, 中国人, 讲究天道,世间万物,一切自有其规则,这就是天道, 那么, 我们缺木了, 想要补木, 实际上,就是对天产生了一个述求, 希望期能理解。 我们在想, 如果有一种直接沟通的方式,是不是效果是最好的, 对,那有没有呢? 当然是有的, 这种人天沟通的直接的方式, 就是卦!我这么说,不是乱给你讲的, 你没看过,但应该知道,有一本书,叫《易经》,大家都知道,易经,是经中之经,是中国传统智慧的结晶,是反映的中国人的传统的哲学观,是万经之王,是吧,这是常识, 那简单来说, 易经讲的是什么:讲的是天道。翻开易经,是什么内容?是卦。 为什么? 因为古人认为, 卦,是人和天沟通的最直接的方式。比如,当一个人,为一件事, 举棋不定时,怎么办?得问问天呀,怎么问?占一卦呀,看得到一个什么卦象,然后到易经中查, 这个卦表示什么。 对, 卦就是人和天沟通的最直接有效的工具。 因此, 你缺木了, 要补木, 做一木卦, 远比搞一堆绿色的这个那个来得直接。更加,但是, 卦有64个, 应该用哪卦呢? 根据我的经验, 多数时候,应该用风雷益卦 。既然决定了用卦, 那么, 就得用好木料,好工艺,做一卦,才显诚心, 这样卦才灵验。好木料,就是要用印度小叶紫檀, 别听什么乱七八糟的人说用什么绿檀, 绿檀是一种价值四五千块钱一吨的便宜货这玩意学名也不叫绿檀。 这玩意的学名叫:愈疮木, 很难听,是吧,木料商卖不出去, 给他乱起个名字,叫绿檀, 一下好卖了很多, 这木料也不是中国传统用的木材, 90年代左右才进入中国, 你看,这个,乱七八糟搞个木料,胡乱搞个名字,就说是好木料,要是用这个来做卦, 那不是欺天吗? 哪有用呢? 不要用绿檀。 要用正儿八经的印度小叶紫檀, 紫檀来自印度, 明朝而郑和下西洋带回来, 皇帝一看, 好东西呀, 于是年年下南洋采办, 作为贡木, 给皇帝享用 ,这才是好木料呀。 应该用紫檀做。好木料找到之后, 哪有好工? 好匠人? 这个, 百度不行, 要问万能的那个百度不给说的什么宝。 万能的这宝上呀, 有个手艺人,开有一店, 叫阿余雕木。 此人 不但手艺好,还深通五行, 那做来的卦, 自然灵验呀。 你只需上此宝, 找到此人,求得一卦, 随身佩戴, 五行问题,轻松解决, 打了半天, 累累累, 希望对你有用。
『为您算的运程』:只要在面对困难之际,谨记要不轻易退缩,贵人将会为己提供解决的良方。 『宜佩带的饰物』:银珍珠叶子手镯(或作为护符随身携带) 『适合乔迁居住的楼层及朝向』:1、18、南北通透、西北朝南 『适宜相伴的配偶星座及属相』:射手座、白羊座、处女座、属马、属狗等 『八字喜用神』:「金木」为此命的「喜(用)神」 『周易算卦』:雷地豫(豫卦) 顺时依势 『催财的摆设』:观音菩萨 『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):2月1日 『吉祥的纹身、十字绣图案』:超赞的骷髅图案 『本月幸运色』:奶油色 cream 『本月幸运数字』:「63」 『本月幸运石(水晶)』:碧玺、石榴石、黄水晶、红宝石、月光石; 『本月幸运花』:漆树——贤明 『事业上有效好发展的职业』:海洋生物学者、厨师、室内/风景设计师、旅游销售经理 『求桃花姻缘方法』:在家中这个方位摆放绿植与粉水晶球,更为有利桃花。
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩