易经八卦算法算男女

  • 易经算男女,大家算算准不准

      首先,我们要明白《易经》预测是个什么概念,所谓《易经》预测,就是用《易经》所建立的模型,模拟我们的现实生活,然后运用相应规律进行推理。   男女性别也是我们生活的一部分,所以也可以模拟预测。   但是依据我目前积累的经验,性别的预测准确率确实只有50%。并且古人的理论也各不统一,应用的时候也是有对有错。所以到现在,依然没有总结出一套行之有效的方法。   也就是说,性别必定可以预测,可惜的是,现行的方法尚不够科学,准确率还太低,跟猜差不多少。当然也可能是我水平还差得远。

  • 易经算男女算出来是坤卦

      是生女儿

  • 易经算男女 火离是什么意思

      离卦是次女的意思,巽卦是长女,兑卦是三女。震卦是长男,坎卦是次男,艮卦是三男。

  • 根据男女生辰八字算结婚日子

      ☆吉祥温馨提示---您二位的生肖* *年类别:【因人而异】   男 阳历1983年4月24日 农历 三月十二 晚上23点30出生   女 阳历1984年4月4日 农历 三月初三 早上8点40出生   本月为您二位结婚的【月】,下列吉日中已经删除了对您新娘【甲子 鼠】不利的【冲日刑日害日】!   2012年4月份恭候您二位结婚的黄道吉日是::   (供您参考)   2012年4月01日 农历 03月【木日】11日 星期日 冲狗(丙戌) 【周堂日】   2012年4月06日 农历 03月【火日】12日 星期五 冲兔(辛卯) 【周堂日】【黄天德】   2012年4月11日 农历 03月【土日】21日 星期三 冲猴(丙申)【天德/司命/不将】【周堂日   2012年4月15日 农历 03月【火日】25日 星期日 冲鼠(庚子)【天德/青龙/吉期】【不将日】   2012年4月19日 农历 03月【土日】29日 星期四 冲龙(甲辰) 【周堂日】   2012年4月29日 农历 04月【火日】09日 星期日 冲虎(甲寅) 【黄金贵】   2012年4月30日 农历 04月【木日】10日 星期一 冲兔(乙卯) 【无用姑】【黄天德】   ★祝愿你们美满幸福!

  • 算婚姻感情是八字准确率高,还是奇门遁甲算法哦?

      奇门遁甲相对来说更细腻一些,性格 三观 语言 能力 男女双方的需求,问题的矛盾点在哪,找出原因,给予指导,化解矛盾。

  • 八卦怎么算?

      梅花易数,数字算法,我简单给你说:   先说初六到上九那个,“—”这样的爻,阳爻,称为“九”;“--”这样的爻,阴爻,称为“六”,你知道算出来的卦,有六个爻(两个单卦组成),从下往上数,最下面的爻,叫初爻,如果这个爻是“—”,就是初九,如果是“--”那就是初六,依此类推,最上面的叫“上爻”,礌如果这个爻是“—”,就是上九,如果是“--”那就是上六。     再说起卦。你报两个数,比如是7和10,7小于8,就不除了,上卦就是7,艮卦;10大于8,除以8余2,2就是下卦,为兑,就得到了一个上艮下兑的山泽损卦。然后取动爻,刚刚那两个数,7+10=17,大于6,就除以6,余5,从下往上数第5爻,由“—”变为“--”或者“--”变为“—”。刚刚我们得到的是上艮下兑山泽卦,现在第5爻,变,得到上巽下兑,风泽中孚卦。     这个中孚卦的第5爻,有一句爻辞,就是我们要看的了,那句话你要根据自己求的事,来解释,不能只看字面意思,要联想,这个就看个人资质了。

  • 什么叫易经八卦

      易经也称为周易是一部由伏羲氏画卦周文王演辞孔子作序的一部经典,因其是由乾.坤.震.巽.坎.离.艮.兑八个基本符号组成所以被人称为八卦,是我国传统文化的基石。

  • 传说的无字天书真的是易经八卦吗?

      无字天书是易经八卦,易经是旧石器时代中晚期伏羲所作,那个时代民智为开 也还没有文字。八卦是伏羲观天象查地理总结出来的自然规律,伏羲八卦是没有爻辞的 只有图象。我们现在看到的八卦有爻辞 有注 这是周朝 周文王 西伯侯(姬昌) 被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中,西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。孔子精通易经《十翼》孔子所作。 河图洛书也是无字天书。无字天书本身指的范围比较博大 易经八卦 河图洛书都是 上古伏羲氏时所作。

  • 易经的算法是什么?

      《周礼‧春官‧大卜》:「掌三易之法,一曰连山。二曰归藏,三曰周易」郑玄〈易赞〉及〈易论〉云:「夏曰连山,殷曰归藏。」 连山易 跟 归藏易 目前都失传了只有周易流传至今。一般认为连山始於艮,如山势绵延不绝,归藏源於坤,顺藏纳万物。周易出於乾,天行周衍。   三易的占法   北宋邵雍在《皇极经世》认为:「连山蓍用九十七策,以八为揲,正卦一0一六,互卦一0一六,变卦三二五0一二,以数断不以辞断。其吉凶一定不可易」   归藏在《汉书•艺文志》中没有着录,《隋书•经籍志》亦曰:「《归藏》汉初已亡,晋《中经》有之,唯载卜筮,不似圣人之旨。」但明朝杨慎认为汉代时《归藏》未失,「《连山》藏於兰台,《归藏》藏於太卜,见桓谭《新论》,则后汉时《连山》《归藏》犹存,未可以《艺文志》不列其目而疑之。」清人朱彝尊云:「《归藏》隋时尚存,至宋犹有《初经》、《齐母》、《本蓍》三篇,其见於传注所引者。」   宋代家铉翁称:「归藏之书作於黄帝。而六十甲子与先天六十四卦并行者,乃中天归藏易也。」。   不过1993年3月,湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏》,称为王家台秦简归藏。按廖名春的〈王家台秦简《归藏》管窥〉中言:「秦简《易占》不仅是《归藏》,更准确一点,应当是《归藏》易中的《郑母经》」   其他多半应属伪托   周易的占法比较复杂主要分成几个系统,主要跟取卦法跟释卦法有关。取卦就是如何算出这个卦,释卦就是如何从卦来推断解释问题的答案   最传统取卦法的出自〈易传‧系辞传下〉:「大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三, 揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂.....」具体方法见下:   一、将藏在竹椟或木椟中的五十茎蓍草取出,以两手执之,熏于香炉,命蓍,然后随取一茎放回椟中,留下四十九茎,也叫四十九策,用来揲蓍。此即「大衍之数五十,其用四十有九。」   二、信手将四十九策分为二分,不需计数。分开后,就放在左右两边,以象两仪。此即「分而为二以象两。」   三、两仪在左边的象天,在右边的象地,即在左边的策数中分出一策象人,挂在右手的小指间,以象天地人三才。此即「挂一以象三。」   四、取左边的蓍草,执於左手,以右手四四揲之。就是以四策为一计数单位,揲之就是数之,一数就是四策,以象一年的春夏秋冬。数到最后,视所余的策数,或一,或二,或三,或四,都算是奇数,即将此奇数之策扐在左手的第三第四指之间。此即「归奇於扐以象闰。」已经四四数过之策则放回左边。   五、次取右边之策执於右手,而以左手四四揲之。这也是「揲之以四,以象四时。」数到最后,视所余之策,或一,或二,或三,或四,都算是奇数,而将此奇数之策扐在左手的第二第三指之间。此即「五岁再闰,故再扐而后挂。」已经四四数过之策则放回右边。揲蓍到此,是为第一变。检视扐在左手三四指间的左余之策,以及扐在左手二三指间的右余之策,如左余一策,则右余必三策,左二则右亦二,左三则右必一,左四则右亦四。合计左右所余之策,以及挂在右手小指间的一策,即是一挂二扐的策数,不是五策,就是九策。即将这五策或九策另置一处,第一变即告完成。   六、再将左右两边已经数过的蓍草合起来,检视其数,或是四十四策,或是四十策,再度分二、挂一、揲四、归扐,如第一变之仪。最后检视左右所余之策,左一则右必二,左二则右必一,左三则右必四,左四则右必三。合计左右所余之策,以及挂在右手小指间的一策,即是一挂二扐的策数,不是四策,就是八策。即将这四策或八策另置一处,是为第二变。   七、又将左右过揲之蓍合起来,检视其数,或四十策,或三十六策,或三十二策,如第二变那样分二、挂一、揲四、归扐。最后检视左右所余之策,与第二变同,则将所余之策与挂一之策合之,另置一处,是为第三变。   八、三变而成一爻,计算三变所得挂扐与过揲之策,便知所得何爻。如三变合计得挂扐十三策,以减四十九策,则知三变合得过揲的策数是三十六策,以四除之,因为揲蓍时是以四四数之,此处故以四除,则三十六得九,是为老阳,其画为「O 」,名之为重。如三变合得挂扐二十五策,则知三变合得过揲二十四策,四除,得六,是为老阴,其画为「X 」,名之为交。如三变合得挂扐二十一策,则知三变合得过揲二十八策,除以四,得七,是为少阳,其画为「-」,名之为单。如三变合得挂扐十七策,则知三变合得过揲三十二策,以四除之,得八,是为少阴,其画为「- -」,名之为拆。   如是三变而成初爻,即将初爻画在画卦的版上。以下不再命蓍,即用四十九蓍,分二、挂一、揲四、归扐,再经三变而成二爻。以后每三变都是如此。一卦六爻,十八变而成一卦。画卦时,由下往上画。前九变而成三爻,出现一个三画卦於内,即是初二三爻,称为内卦。后九变又出现一个三画卦於外,即是四五上爻,称为外卦。得内卦是小成,得外卦是大成。六十四卦皆是如此。   大衍之数,有体有用。体是五十茎蓍草去一不用,此一即是太极。韩康伯引王弼之说:「不用而用以之通,非数而数以之成,斯易之太极也。」用是以四十九蓍分二挂一揲四归扐,以象两仪三才四时闰月等,由此而成六十四卦,三百八十四爻,老阳每爻三十六策,老阴每爻二十四策,老阴老阳各一百九十二爻,总为一万一千五百二十策,以当万物之数。大衍的衍字,郑康成当演字讲,就是推演其数之义。演数必须五十茎蓍草,故取五十以为大衍之数。观变玩占,了解五十之数体用兼备的意义,即可入道。自汉以来,历代诸儒对於五十之数的解说,各有其异见,学者可以流览参考,不必深入研究。   (转载自读易简说 [

  • 求解感情 易经 第八卦

      你在追他还是暗恋他丫?嘻嘻~   他现在对你没有什么意思哦,你们虽然中间会处得不错,但是他的心不属于你啊,虽然最后你会变得更爱他,他会变冷静下来,你们再一起的话,你的付出你的爱会大于他,而他未必注意到身后默默支持奉献的你,会很辛苦地想要维持感情,不算是一个好的结果哦。