您好! “亢龙有悔”一辞出自《周易·乾》:“上九,亢龙有悔。” ,传统易学是这么解释的: 《象》的解释是:“亢龙有悔,盈不可久也”。 《文言》的说法是:上九曰「亢龙有悔」何谓也?子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。」 《文言》又说:“亢龙有悔,穷之灾也”;“亢龙有悔,与时偕极”;“亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎!” 归纳上面这些解释,有以下几点: 一是“盈不可久”; 二是“贵而无位,高而无民”; 三是“穷之灾也”; 四是“与时偕极”。 大体说来,以上的解释,除了“无位”这一条以外,基本上还是贴题的。卦体六爻,每一个爻都有一个属于自己的“位”,每一个“位”上也一定有爻,位是爻的题中应有之义,位与爻是密不可分的,乾卦上爻也不例外,只不过在卦体上这是一个高位,高到不能再高,但不是什么“贵而无位,高而无民”,假如用人事做比拟,那么初爻是“君位”,而上爻则是“民位”,从“位”上看这个爻,它的势能最大,而承受的“压力”则几乎没有。 “亢龙有悔”的根本原因不在于“位”,而在于“时”,所谓“与时偕极”就是说乾卦发展到上爻已经走到了尽头,再也没有发展的余地了,所以我们把这个阶段说成是终结阶段,好比动物临近死亡,植物临近干枯,盛时已逝,难免有悔。当然这只是就乾卦而言,如果知道乾卦还有一个“翘尾巴”的问题,知道乾之终正是坤之始,那么也可以把这个爻比喻为“种子”,我们知道,种子是一个旧植株的结果,但在一定条件下,也会成为一个新植株的开始。
伏羲六十四卦之一. 《易·乾》:“上九,亢龙有悔。”孔颖达疏:“上九,亢阳 之至,大而极盛,故曰亢龙,此自然之象。以人事言之,似圣人有龙德,上居天位,久而亢极,物极则反,故有悔也。”谓居高位畅不知谦退,则盛极而衰,不免败亡之悔。
这是中医的吧- -!脉法篇里的走错位置了.。八字理论是某个八字强旺则能胜过他克制的八字或者克制他的八字。如果衰弱就胜不了他克制的八字和克他的八字。如水克火,土克水。水很强不但能克火,克制水的土也止不了水势。如果水弱不单土能轻易制水。弱水也胜不了火
8683 不想寻找爱情 钉 算公开了吧 怎么说呢 我觉得挺准的
见利忘义不可取 一人经营谁来帮 父母不能作依靠 要想幸福去远方
谜底:龙。 亢龙有悔 kàng lóng yǒu huǐ 【解释】亢:至高的;悔:灾祸。意为居高位的人要戒骄,否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。 【出处】《周易·乾》:“上九,亢龙有悔。” 【结构】主谓式 【用法】作宾语、定语;指不知激流勇退 【近义词】亢极之悔 【例句】进则~,退则蒺藜生庭,冀此求安,未知其福。 ◎《晋书·王豹传》
亲,有一句古话:大善大恶,超出数外。 意思是说大善之人和大恶之人,都不受命运的束缚。大善之人,命再烂,都无所谓。大恶之人,命再好,也无用。 所以,我推荐您做大善之人呵~ 每天念30分钟南无阿弥陀佛吧,发音:na mo a mi tuo fo 念佛者,是人中好人,人中妙好人,人中上上人,人中稀有人,人中最胜人。
估计你是个眼光挺高的人,叫你不要眼光过高,骑马虽贵不如骑牛。
潜龙勿用,见龙在田,终日乾乾,或跃在渊,飞龙在天,亢龙有悔
狗屁文章什么都不是