五行生泄关系

  • 五行,除了生和克,什么时候论为泄,什么时候论煞?

      五行,除了生和克,在我生时论为泄,比如我是木,木生火,所以见火时就论为泄。在克我时(同性相克)时论煞,比如我是甲木见庚金,金克木,就论为煞,,,仅供参考

  • 应该怎样理解五行的生克关系

      接触过易学的人,都懂得一点五行的相关知识,最基本的就是五行的生克关系。五行分为水、火、木、金、土。五行相生的次序为:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。五行相克的次序为:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。一般在人们的认识中,认为五行的相生是一种转化的过程,例如水生木,就是水变成了木。实际上从物质的层面上说,这是一种误解。从哲学的角度讲,应该这样理解:水可以孕生出木来,但是必须具备其它的条件,木才有可能脱颖而出。这就是命理上所讲的活木,无水则为死木。其实死木方为有用之才。从纯粹的命理角度来看,人们都认为五行的相生是一种扶助的关系,所有学命理的人都是这样认为的。我通过研究发现,这种观念无助于解读命理学中所含的信息。很多人皓首穷经,也无法迈进命理学的殿堂,就很能说明问题了。我认为五行相生的概念,实际上就是一个此消彼长的过程。水生木,会削弱水的力量,这叫“子盗母气”。学中医的朋友就比较容易理解这一点。例如坤造:庚戌、乙酉、辛卯、癸巳。辛金喜火,时上见巳火,说明这是个很有天赋的人。然辛巳运,日支卯木财星去生巳火,财气被泄,事业不如意,赚的钱不够花。财星是女命的感情线,财气被泄感情也会不如意。我在听人们谈论命理的时候,常听有人讲:某神制掉了某神。听到这种论点,我只能是摇头不语。因为我知道,持这种观念的人,是永远学不会命理的。比如说现实中的炼钢,就是利用了火克金的原理。那么会不会把钢炼没了、或是把钢变成其它物质了呢?答案是不言而喻的。五行相克的意义,实际上就是一种制约关系。制约也可以理解为约束。例如沏茶,就必须用茶壶来约束住水,不然就无法完成沏茶的过程。一切器皿的应用,都含有五行相克的内涵。在现实中,五行相克的意义大于五行相生。正是由于五行相克的存在,自然才能达到一个平衡的状态。环境遭到了破坏,是因为失去了制约的力量。狼吃羊是一种自然规律。狼吃羊,实际上是清除体弱多病的羊,既保证了羊群的健康发展,又限制了羊群的数量,间接地保护了草原。然而羊是人类的财产,狼吃羊损害了人类的利益,于是人类就出面干涉,消灭了狼群,结果就是羊群的数量无限增加,使草原不堪重负,结果就是逐渐地沙漠化了。一个人若想学习命理,首先要理解五行相克的关系,否则你一生只能徘徊在门外。我在前面讲过阳干喜杀,就是这个道理。有的同学在跟帖中讲:许老师对阳干理解的很透彻。言外之意可能就是“对阴干不甚理解”。

  • 急!关于五行中的“泄”

      火生土,称为泄   火克金,称为耗   水克火,称为克

  • 生口舌与风水的关系

      1、主位不显 这里主要是针对客厅的风水布局而言的。而客厅布局若主位不显,即是不知主客、没有上下大小,这从风水命理上讲是阴阳不调,其现实体现则是没有家规、没大没小;又客厅主活动、交际等,故而此种风水布局会导致夫妻思想中法律意识淡薄,情感行为上叛逆,社交较为随意而容易出轨,以至于夫妻最终走向分道扬镳。 2、沙发靠空 家居中客厅的主位沙发务必注意三点,其一是沙发不可靠窗等形成后空;其二沙发后不可装镜子形成后虚;其三沙发主位之后不可是走道。否则,即构成了家居风水学中的沙发靠空之象。沙发靠空则意味着家中主人易漂荡在外、不想归家、或者是有家难归,并且易在外招惹桃花之事,这自然容易导致夫妻感情的最终破裂。 3、家中零乱 家中零乱家中零乱,乱放杂物甚至乱扔垃圾,不仅会让宅主产生不想回家的念头,而且,只要到家就会心烦意乱,并且夫妻之间必定至少会发生口角等不愉快之事,其实有时只是因为芝麻大的一点小事。这是什么原因呢?因为根据易经万物类象的原理,布局顺则心气顺,布局乱则心气乱。如果你现在感觉家中很零乱的话,十易先生建议你赶紧收拾一下,等到事态发展严重了可就很麻烦的。 4、财位暴露 在家居风水中,财位暴露最主要包括三种形式:一种是进门即见厨灶,厨灶为财,财受冲,有财而不聚;二种是客厅财位和主卧财位露光,即财位正好为门窗等之类,主破耗常见;三种是门门相对或门窗相对穿透家居而犯穿心煞,主钱财直来直去无留存。俗话说,“柴米的夫妻”,家中无财日子难过,巧妇难为无米之炊,夫妻易因钱财之事而最终会劳燕分飞。 5、水火不容 主要包括家居中指厨房中炉灶与水龙头对冲、金鱼缸与电器或神位等对冲等问题。一般来讲,风水学中厨房里炉灶为火、为家庭主妇、为妻子,而厨房中水龙头则为男主人、为老公。若炉灶与水龙头对冲,特别是近距离对冲,意味夫妻间易生口舌而导致分离再婚。其化解之法是:将炉灶或水龙头移位使其不相冲即可。其它可如此类推。 6、主卧套房 现在很多人将主卧与更衣室、卫生间甚至书房相套,也就是一个主卧中出现了多个门的现象。根据风水理论,门多则口多,口多是非多、“门多气易散,气散则人散”、“主卧房套房,必定有二房”等等,主卧房套房,易导致夫妻不和而离婚。如果由于房屋结构的限制只能选择房套房的话,十易先生建议将套房之门做成隐形门来进行化解。 7、主卧两床 在风水命理中,“有其象必有其应、有其形必有其煞”,而在家居主卧中若摆放两床,主要是这样几个不利夫妻婚姻感情的象,即“夫妻分床”之象、“宾馆客房”之象、“集体宿舍”之象等等,当然,与之相应的就形成了不利婚姻的一些煞气,比如,招惹“烂桃花”等,那么,这样夫妻二人之间的感情再想保鲜甚至继续维系都是不太容易的事了。 8、床头落空 床头落空主要有三种形式,其一床头不靠实墙;其二床头朝忌神方位;其三床头朝门窗,门窗乃房间的气流出纳之处,也是气流流动最强烈的地方,若夫妻之床头朝门或窗,一是阻滞了房间气息的流畅,二是夫妻睡眠时头部会受到门窗强气流的冲击,三是门窗为口与人口多口聚会形成口舌纷争之象等等。从风水的角度上讲,床头落空无论哪个形式都是不利婚姻的,容易导致夫妻分离的。 9、床架不稳 人基本上三分之一的时间是在床上度过的,由此可见床的重要性。尤其是家居中主卧之床,是夫妻感情的象征。如果夫妻床铺或因摆放原因、或因床架损坏等而不稳定,那么,十易先生建议你马上予以解决,否则,必定会影响夫妻感情的稳定性,在家居风水中此象为“同床异梦”、“见异思迁”之象,时日稍久,若一方去意已决那可就悔之晚矣了。 10、靠山不稳 何为“靠山”呢?作为卧室风水来讲,即床头所依靠之墙面。主要基于两点:一是婚房靠山装饰线条呈曲线,而从风水命理学的角度上讲,“直”主静,而“曲”主动,动则不稳,靠山不稳,则夫妻俩的婚姻难稳;二是靠山设计图形为一道一道的“坎”,而这一道道关来一道道坎将暗示夫妻俩的婚姻之路不会平坦、不会平稳、不会一帆风顺。 11、地动天摇 何为“地”?就卧室风水而言,床及与床关联的诸如床头柜等家具用具;那么,何为“地动”呢?命理风水学中,“方”为静,“圆”为动,婚房之床、床头柜等均为圆形、椭圆形设计,其动之象显而易见。何为天呢?自然是卧室的顶面了;那么,何为“天摇”呢?婚床顶上飘动的“云”形设计,不仅有摇晃不定之感,而且对婚床形成了泰山压顶之势。由此可见,婚房“地动天摇”之象严重背离了家居风水学中“卧室宜静不宜动”的原则。 12、虎强龙弱 何为“虎”?何为“龙”?卧室风水中以床为中心,床的右边即为虎、床的左边即为龙。婚房的虎强龙弱之象主要体现在三个方面,一是空间上右大左小,也就是床之右边的空间明显大于左边的空间;二是气势上右强左弱,婚床右边的布局所产生的气势很明显是左边所无法比拟的;三是动静上右动左静,婚床右边见“门”、“空调风口”等均能产生较为强烈之动感,而婚床左边之静则正好与此形成了鲜明的对比。“虎强龙弱”为阴阳反错之象,违背了风水学中阳刚阴柔的原则,故为不吉。13、火金相战 何为“火”?红色为火;何为“金”?白色为金。婚房在颜色设计上正好形成红白即火金两大对立的阵营,因为火是克金的。从周易中万物类象的理论上讲,“火”类象朱雀,主口舌是非之事;而“金”类象白虎、金狮,有“河东狮吼”之义。总之,婚房中的火金相战,从家居风水的角度上暗示着夫妻不和、恶言相向、针锋相对等,而其最终结果必定是两败俱伤。 14、镜子照床 容易让夫妇常翻脸,助长另一半常常外遇的可能性。 15、卧室对车道 通常是指一楼的卧室,一楼卧室旁边若有个车道,或是整个社区的车道进出口,如果你的卧室刚好外面就是看车道的话,那个男主人即使不想出去,看到车子进进去去觉得好像还有什么事情还没有办,看到车子出去他也想跟着出去,甚至没有事也容易出去找事做,这个时候你做老婆的当然更不容易管你的老公了。然后就会控制不住了。 16、忌放干燥花 除了浴室之外,屋内忌讳放置干燥花。一般装饰用的干燥花是用枯死的鲜花做成的,久而久之,会对两人关系造成严重杀伤力。没有生气的干燥花及假花会影响夫妻之间的关系。 17、不宜摆放鲜花 已婚的夫妇,最好要弄清你们房子里的”桃花位”在哪里?如果你们把鲜花摆放在”桃花位”上,很有可能会给双方带来“桃花劫”。在卧室里也不宜摆放鲜花,也就是说会让另一半招惹“桃花”,或着是让第三者有插足的机会。 18、镜子面对厕所门 会让夫妇在处理事情时钻牛角尖,并且让家中的男性性功能减弱,女性则易有妇女病。 19、卧室忌第三人进入 卧房是两人独处的天地,最忌第三人介入,如果没必要,最好不要让外人进入,以免污浊房内之气。 20、忌使用繁复的天花板 家中卧室天花板很繁复的格局对于家中女性的感情方面不利,先生容易花心往外发展。 21、镜子不能对着房间门 因为镜有镜神,每个门也有所属的门神,所以如果镜子对着门,这会吓走平日保护我们的门神,并让房间内容易有卡阴的状况。也许夫妻的保护神就此溜走,导致婚姻产生裂痕。 22、阴气重的家饰不要放 尖锐的物品,例如刀剑、火器、奖牌、动物标本,都不应该挂在墙上。因为这些物品都会产生阴气,导致争吵或暴力行为。同样,也应避免摆设有棱角的台灯或装饰品。

  • 星座与五行的关系..

      火象星座白羊、狮子、射手,分别是中国的虎、马、狗,地支名称为寅、午、戌。其中寅五行属木,乃火之长生,即火之源头;午五行属火,乃火之帝旺,即火之精魄;戌五行属土,乃火之墓库,即木之伏藏。这三个地支会合一起时会起变化,不再保持原来的五行属性而转化成火,此即术数中常用的寅午戌三合火局,主礼。 土象星座金牛、处女、摩羯,分别是中国的兔、羊、猪。地支名称为卯、未、亥。其中卯五行属木,乃木之帝旺,即木之精魄;未五行属土,乃木之墓库,即木之伏藏;亥五行属水,乃木之长生,即木之源头。这三个地支会合一起时会舍充原来五行属性而转化成木,此即术数中常用的亥卯未三合木局。许多谈星座的人望文生义把土象星座当成五行属土的星座,这是完全错误的,其实这按中国五行定义应该称为木象星座,主仁。 风象星座双子、天秤、水瓶,分别是中国的龙、猴、鼠。地支名称为辰、申、子。其中辰五行属土,乃水之墓库,即水之伏藏;申五行属金,乃水之长生,即水之源头;子五行属水,乃水之帝旺,即水之精魄。这三个地支会合一起时会舍充原来五行属性而转化成水,此即术数中常用的申子辰三合水局。许多谈星座的人也往往这风象星座当成五行属风的星座,这是错误的,其实这按中国五行定义应该称为水象星座,主智。 水象星座巨蟹、天蝎、双鱼,分别是中国的蛇、鸡、牛。地支名称为巳、酉、丑。其中巳五行属火,乃金之长生,即金之源头;酉五行属金,乃金之帝旺,即金之精魄;丑五行属土,乃金之墓库,即金之伏藏。这三个地支会合一起时会舍充原来五行属性而转化成金,此即术数中常用的巳酉丑三合金局。许多谈星座的人也往往把这水象星座当成五行属水的星座,这也是错误的,其实这按中国五行定义应该称为金象星座,主义。 为什么没有五行属土的星座呢?土是不独立的,藏于其他五行中,土本来就是太极的一个缩影,生化万物藏万物。同时也表示万物以信为基,“人无信不立”嘛。 一、各星座时间(阳历) l 水瓶座1.21——2.19 l 双鱼座2.20——3.20 l 牧羊座(白羊)3.21——4.20 l 金牛座4.21——5.21 l 双子座5.22——6.21 l 巨蟹座6.22——7.22 l 狮子座7.23——8.23 l 处女座8.24——9.23 l 天秤座9.24——10.23 l 天蝎座10.24——11.22 l 射手座(人马)11.23——12.21 l 山羊(摩蝎)座12.22——1.20 星座剖析: 1.火相星座(最阳)(力量型): 狮子 白羊 射手。 优点:热情,大方。 缺点:冲动 健康:易得三高。 2.风相星座(次阳)(活泼型): 双子 天枰 水瓶 优点:创意,灵活,能接受新鲜事物 缺点:容易被骗 健康:五脏平衡 3。水相星座(次阴)(和平型): 巨蟹 双鱼 天蝎 优点:感情丰富,善解人意。 缺点:情绪化 健康:纤秀型 4.地相星座(最阴)(稳重型): 山羊 处女 金牛 优点:理性,严谨,不苟言笑。 缺点:太古板 健康:易患心脑血管疾病,易长斑。 星座与事业的关系: 狮子座; 二、十天干:甲(阳木,胆)、乙(阴木,肝)、丙(阳火,小肠)、丁(阴火,心)、戊(阳土,胃)、己(阴土,脾)、庚(阳金,大肠)、辛(阴金,肺)、壬(阳水,膀胱)、癸(阴水,肾) 三、十二地支: 子(阳水,鼠)、丑(阴土,牛)寅(阳木,虎)、卯(阴木,兔)、辰(阳土,龙)、巳(阴火,蛇)、午(阳火,小马)、未(阴土,羊)、申(阳金,猴)、酉(阴金,鸡)、戍(阳土,狗)、亥(阴水,猪) 五行:木火土金水 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木......余下全文>>

  • 五行与出生日期的关系

      农历1995年11月27号中午12点30分出生 是公历1996年1月17日 星期三 查询结果 公历:1996年1月17日(星期三)12点 农历:乙亥年十一月廿七日午时 春节:2月19日 节前:乙亥年 节后:丙子年 八字:乙亥 戊子 癸丑範戊午 五行:木水 土水 水土 土火 方位:东北 中北 北中 中南 生肖:猪 五行分析:这位的五行中包含三水、三土、一木、一火,属水中木命,金有欠缺。

  • 时间和五行属性的关系

      五行是根据一个人的出生年月日和时辰来判断的,所以说不同的 日期五行是不同的。   你的的2012年腊月初三4时的五行是:水土 水土 金土 土木 五行旺土缺火。   2012年腊月初四4时的五行是:水土 水土 金火 金木 五行齐。

  • 五行与数的关系。

      这是根据河图洛书来定的,河图生十天干十二地支,伏羲穷毕生之力,发现的。河图与天干相配图式。其法为通过五行进行配属。一、六为水,壬癸亦为水,故一为壬,六为癸。余类推易经就是通过河图洛书推演出来的,至于什么是河图洛书呢,就是河里爬出来的乌龟,身上负有河图。易曰:且夫龙马始负图,出于羲皇之代,在太古之先。今存已合之位所以说,天干地支的属相,都是河图洛书上面现成的。伏羲解释出来了就是——太一生水,地六成之。想要了解这方面的知识,我可以发你一份我整理的有配图的河图洛书

  • 四圣兽和五行的关系

      其实这问题还真是棘手,经过历史这么多年的变化,和现在网络小说的关系,这东西已经是很乱的了,已经没有一个标准的了,还别说楼主的问题也是不够清楚。   不过问题还是要尽力答的,你的意思是金木水火土,金为玄武,木为青龙,水为白虎,火为朱雀,土去哪里了。还是金为白虎,木为青龙,水为玄武,火为朱雀,土去哪里了。   不管怎么说,先说说我的看法。我比较支持的看法是只有四圣兽,没有第五个,而木为青龙,水为白虎,火为朱雀,土为玄武。现在小说中大部分都是只说四圣兽而已,没有五圣兽的,例如东方青龙——木、西方白虎——水、南方朱雀——火、北方玄武——土,来自《天魔神谭》,还有《异侠》也是这样说。而中国比较早的典籍中,也只提到四个圣兽而已,例如礼记·礼运》记载:“何为四灵?麟、凤、龟、龙谓之四灵。”还有不把小说考虑进去只依据古代典籍是没有五圣兽的明确说法的,只有四圣兽。   硬要找到五圣兽也不是不可以。《礼记·礼运》记载:“何为四灵?麟、凤、龟、龙谓之四灵。”这里并不凑足五个的数目,但是已经提出中国历史上四种最重要的“圣兽”。   第一次指出五行对应五兽的是《月令》,木对应龙,火对应凤,土对应人,金对应麟(麒麟),水对应龟。   众所周知的天之四象,二十八星宿每七对应一种“圣兽”是青龙,朱雀,白虎,玄武(龟蛇)。   由此,可以研究一下我们的问题五行圣兽应如何分配?首先,人处于“圣兽”里是不应当的,应排除,那么剩下的恰好只有五种:龙、凤、龟(龟蛇)、麟(麒麟)、白虎。至于龟为什么叫龟蛇,又叫玄武,后面会给出解释,这里先卖个关子。^_^剩下的问题是,如何把它们和五行对应?凤凰焚火而死,浴火而生,属火是毫无异议的。龙,不同于西方的龙,西方的龙是兽性的,又多喷火,属火性,而中国的龙是则更具有人性,行云降雨,深水龙宫,中国的龙是水性的,所以水用对应龙。金对应麒麟较为合适,麒麟身披金鳞,眼中金瞳,正和金象。再说白虎,虎本身就是百兽之王,白虎更是虎中绝品,呼啸山林,是为木所对应的圣兽。只剩下土留给龟,龟虽为水生,但亦可陆生,更有旱龟,不能入水,神龟自然不在此列,神话中大地为巨龟所托,所以龟为土象也可以圆说。   这是在假设有五圣兽的基础上依据古代典籍分析的,如果是这样的话,那土就是玄武了。   如果把小说也考虑进去的话,一楼说的《封神演义》中也有五圣兽说法。土也是玄武。其他的有五圣兽的小说我还真的想不到什么。   所以也就只能说到这里了,但愿能有所帮助。

  • 在《火影忍者》中五行相克关系?

      风克雷 雷克土 土克水 水克火 火克风 风怕火 火怕水 水怕土 土怕雷 雷怕风