易经一观卦

  • 《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下 测试的是事业

      财运事业:◆ 3爻妻财卯木相于月令,沐浴于日辰,化比和,逢空亡,卯子财爻与日辰无礼之刑。财爻偏强,钱财多而称意或财物易得。◆财爻逢空亡,待冲空或出空之时财可得。◆财爻属木,钱财多与木材、家俱、纸业、纺织、图书、木竹手工艺等有关。◆财爻为阴,多为投机性、特殊行业之横财。◆财爻入坤宫,寻财之地在西南方。◆父母持世,为财来克我,财物易得。★原神:原神子孙未上卦,没有财源或求财不得。★忌神:忌神兄弟未上卦,求财阻力小,容易得财。'●定应期: ○用神逢空亡,要到出空之期或填实之寅、卯年月日时,所测之事才会应验。 ○应期可在辰、戌、丑、未、年月日时,八、五、十、日。

  • 易经观卦占疾病 5分

      是否有変爻   你亲戚和你什么关系,是你什么亲戚,不弄清楚用神不好取   干支:癸巳年 甲子月 戊申日 戊午时  (日空:寅卯)神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-巳 贵人-丑,未          乾宫:风地观         乾宫:风地观     六神  伏神   本    卦         变    卦朱雀       妻财辛卯木 ▅▅▅▅▅      妻财辛卯木 ▅▅▅▅▅  青龙 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ▅▅▅▅▅      官鬼辛巳火 ▅▅▅▅▅  玄武       父母辛未土 ▅▅ ▅▅ 世    父母辛未土 ▅▅ ▅▅ 世白虎       妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅      妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅  腾蛇       官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅      官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅  勾陈 子孙甲子水 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 应    父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 应

  • 易经观卦佔疾病 5分

    是否有変爻 你亲戚和你什么关系,是你什么亲戚,不弄清楚用神不好取 干支:癸巳年 甲子月 戊申日 戊午时  (日空:寅卯)神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-巳 贵人-丑,未          干宫:风地观         干宫:风地观     六神  伏神   本    卦         变    卦朱雀       妻财辛卯木 ▅▅▅▅▅      妻财辛卯木 ▅▅▅▅▅  青龙 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ▅▅▅▅▅      官鬼辛巳火 ▅▅▅▅▅  玄武       父母辛未土 ▅▅ ▅▅ 世    父母辛未土 ▅▅ ▅▅ 世白虎       妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅      妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅  腾蛇       官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅      官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅  勾陈 子孙甲子水 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 应    父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 应

  • 易经是怎么起卦?用什么卦具?

      买一本易经,在书里面有介绍。现在有人使用铜钱,也有人使用硬币。

  • 风地观卦可以预测哪些事情

      都可以的。,、

  • 《易经》讲到龙有几卦

      提到龙的好像就只有“乾”一卦,而且龙也不是出现在卦辞中,而是分别出现在初九,九二,九五,上九及用九的爻辞中。分别是:   初九,潜龙勿用。   九二,见龙在田,利见大人。   九五,飞龙在天,利见大人。   上九,亢龙有悔。   用九,见群龙无首,吉。

  • 易经的躁卦是怎么回事

      ◎ 躁 zào   〈形〉   (1) (形声)   (2) 同本义 [rash;impetuous;restless]   躁,疾也。——《说文》。字亦作躁。   羽杀则躁。——《考工记·矢人》。按,今字作躁。   躁者不静。——《管子·心术》   巽为躁卦。——《易·说卦》   震为决躁。   处必掩身毋躁。——《礼记·月令》。注:“动也。”   狗赤股而躁。——《礼记·内则》。注:“举动急疾。”   言未及之而言谓之躁。——《论语》。郑注:“不安静也。”   重为轻根,静为躁君。——《韩非子·喻老》   (3) 又如:躁暴(暴躁;急躁);躁妄(急躁轻率);躁忿(急躁易怒);躁扰(急躁好动);躁静(急躁与宁静);躁率(急躁轻率)   (4) 急疾;迅速 [very fast;rapid]   脉三动而躁。——《素问·平人气象论》   人迎躁盛,喘息气逆。——《素问》   (5) 又如:躁速(迅速);躁疾(迅速;急躁);躁盛(脉博的跳动疾速有力)   (6) 浮躁;不专一 [flighty and rash;irascible;irritable]   好变动民曰躁。——《周书·谥法》   离位之谓躁。——《韩非子·喻老》   蟹六跪而二螯…用心躁也。——《荀子·劝学》   (7) 又如:躁易(浮躁,轻佻);躁戾(浮躁暴戾);躁气(浮躁的气质)   常用词组   躁动 躁汗 躁狂   所有关于周易里面的《经》也好,《传》也好,就是不能用文字来明确解释的,需要自己在合理范围内去悟,越明确就越拘束,而周易的目的恰恰是“没有拘束”。

  • 易经中每一卦的解析

      第1卦 乾为天(乾卦) 刚健中正 上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。外出:利于出行,结伴而行更佳。婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。第2卦 坤为地(坤卦) 柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。事业:诸项事业可以成功,得到预想的结果,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功。经商:机遇不很好,切莫冒险,以稳健为妥,遇到挫折,务必即时总结经验。注意储存货物,待价而沽,处处小心为是。求名:比较顺利,具备基本条件,踏踏实实,埋头苦干,不追求身外之物,即可吉祥。外出:宜结伴而行。可去陌生的地方。婚恋:阴盛。以柔克刚,女方柔顺,美好姻缘,白头到老。决策:忠厚、温和,待人真诚,热心助人,因此也能得到他人的帮助,可往往因不提防小人而受到伤害,但无大碍。性格灵活,工作方法多样,可以左右逢源,得到赞许。难,消除灾难。第3卦 水雷屯(屯卦) 起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。事业:起初多不利,必知难而进,小心翼翼,勇往直前,灵活机动,可望获得大的成功,时机到来时一定要抓住,却也不得操之太急,且仍有困难,务必有他人相助,故平时应多施恩惠。经商:创业初期步履艰难,多有挫折。坚定信念最重要,不要为表面现象所迷惑,应积极进取,行动果断,打开出路。若仍无法摆脱困境,则应退守保全,等待机会,再展宏图。求名:积极争取,主动追求,可以成功。外出:慎重为好,有危险,宜改日动身。婚恋:好事多磨,忠贞纯洁,大胆追求,能够成功,婚姻美满。决策:初始困难,但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神,前途不可估量,但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷,事业会因此处于困难状态,需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世,能取得成就。第4卦 山水蒙(蒙卦) 启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗......余下全文>>

  • 易经六十四卦藏头诗

      易穷皆达圣玄微,   经天才业拟何为。   六龙西幸万人欢,   十亩山田近石涵。   四座无言星欲稀,   卦候翻成地天泰。   易水东流无尽期,   经年草诏白云司。   六龙西幸万人欢,   十里晓鸡关树暗。   四合尘烟涨洛城,   卦候翻成地天泰。   易水东流无尽期,   经春初败秋风起。   六龙驭兮神将升,   十里城中一院僧。   四海生人歌有庆,   卦候翻成地天泰。   易落好花三个月,   经冬来往不踏雪。   六合车书混为一,   十八年来恨别离。   四方倾动烟尘起,   卦候翻成地天泰。   易见行人易别离,   经春初败秋风起。   六龙骧首晓駸駸,   十年无路到三秦。   四代五公享茅土,   卦候翻成地天泰。   易见行人易别离,   经过此地无穷事。   六钟翕协六变成,   十年无计却归耕。   四壁皆成凿照馀,   卦候翻成地天泰。

  • 易经的乾坤卦

      卦中1,3,5 为阳位,2,4,6为阴位。如果阳在阳位上表示得位,阴在阴位上也为得位。相反则为不得位。 易经里面没有最好的卦,所谓最好的卦其实就是一个谦 卦