五行相生什么意思
什么叫五行相生
。古人把五行相生和五行相克，叫做五行制化。在五行相生中，同时含有相克。在相克之中，也含有相生。这是世间万物变化的一种规律，如果没有相生只有相克的话，那么万物就不会有生化。如果只能相生没有相克的话，那么万物不能保证平衡发展。就像食物链一样，蛇吃青蛙，青蛙吃虫子。虫子是青蛙的生存之道，若是没有蛇的克制。世间就会缺少昆虫。所以相生，相克是维持自然界一切事物平衡发展的2个不可缺少的条件。只有在相生、相克的共同作用下，才能使万物生化不息。一、五行相生次序 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.二、五行相生避忌：五行相生，需要讲究平衡 金能生水, 水多金沉;金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火能生土, 土多火晦;火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水能生木, 木多水缩;水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土能生金, 金多土变;土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木能生火, 火多木焚;木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.推荐阅读：2013年蛇年本命年注意事项 2013年蛇年本命年如何转运 本命年要注意什么
五行相生？
五行相生，是指五行之间相互滋生、促进、助长的意思。五行相生，指的是木、火、土、金、水的互相资生、助长、兴奋、促进等的运动变化，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之类。在这种相互关系中，任何一“行”都各自具有“生我”、“我生”的两个方面，人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系，即：“生我” 的是我母，“我生”的是我子。 以金“行”为例，因土生金，故土是金之“母”；但金生水，故金又是水之“母”，也就是说，水是金之“子”。这就是五行相生中的母子关系。
五行相生的是
金生水，水生木，木生火 ，火生土，土生金依次序循环相生！
《易经》金木水火土，五行相生，五行相克。
易经里没有讲解五行，，
属相相冲五行相生可以结婚吗
相信科学，不要迷信
五行相生的治疗方法为什么没有火木相生法？
我是十二月生的。没有发财。
哪位兄台能告诉我五行对应的颜色“金木水火土”怎么排列是相生？
老乱说，你们没人心。 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话，其中谈到：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”传统认为《尚书·洪范》、《尚书·甘誓》是西周作品。疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少，就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作。这种论证是不妥当的。聂文涛指出，《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸，而不是“五行”理论的发端。“材”在春秋时期没有“行”的含义。《左传》：“天生五材，民并用之，废一不可”，表明“五行”理论已经具有很大影响。《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”，疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的。疑古派曾推定《尚书》为汉代作品，但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的。 可以肯定，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾、统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 《五帝》篇中记载：“……天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。其神谓之五帝。” 那么，什么是五行，历史上又是如何诠释“五行”的呢？ “五行”一辞，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命”。《洪范》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行；帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙……。五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……”。 “五行”在《洪范》中已被明确为水、火、木、金、土，而且被认为是首要之事。在周幽王时，已将“五行”认定为构成万物的五种基质。在《左传》中也存在着“五行”，在这里，他是被认为是“地之五行”与“五材”、地之生殖密切相关的。 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”，郑玄注曰：“行者，顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义——“行”。“行”所指称的无非是一种自然的“运行”，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续地运动，是一种自然的作为。因此当鲧矱洪水时，帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为，天命之降于禹，是因为禹因势利导以治水，水性基本上就是流，阻流以治，自然破坏水性，坏了自然之性，定会引起天怒，因而也必导致人怨，是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚，左不攻于左，汝不恭命。右不攻于右，汝不恭命……” 综上所述，我们可以清楚的了解，“五行”意味着物质运动；意味着万物之宗。以上古人所云，实际在表达一种思想：不顺“五行”而行，则将如有扈氏与鲧般，为天命所弃绝！虽有点唯心之嫌，但也并非不无道理。遇事依循自然，因事而治，一定会比盲目胡为要来的顺畅。
仙剑4 五行相克相生是怎么回事？
仙剑里的五行排列就正好是相克排列的 是水克火，火克雷，雷克风，风克土，土克水 打一种属性的怪物不仅可以用克制其属性的法术打他，也可以用其属性克制的属性打，两种属性的仙术攻击的伤害都是很高的 例如：水克火，火克雷，你遇到火属性的怪物，可以用水的仙术和雷属性的仙术打，伤害都很高
请风水先生给起个名字，五行要相生，不奢求荣华富贵，只求健康成长，一帆风顺
耿振博，99分振：清雅多才，温和贤淑，双妻之格，中年成功隆昌，二子吉祥。博：智勇双全，多才巧智，中年奔波，晚年隆昌。
是不是起名时、名字中的五行配置只能是相生的
刘峻尘,98\r\n\r\n刘绍辉( 绍:继承辉:光辉 )\r\n\r\n朋友提供两备选 \r\n \r\n间关系肯定能完全结合八字五行、取名与肖、易经卦象及姓名五格数理、三才搭配进行专业取名少都要几才能取面酚提供点取名《取名必读》作选择名字些参考要素 \r\n \r\n敬请采纳盼\r\n明白我联系\r\n \r\n 《取名必读》: \r\n 、排八字析命局旺衰确定用神取名基础(何用神用神八字或运自身干称命主、元神旺弱平衡起重要作用五行命主起补偏救助作用找准用神扶其弱抑其强整命局起至关重要作用用神选错补反帮更严重真谓害) \r\n 二、姓名、、三才配置要喜相忌相克 三才配置:基础运运功运及健康、家庭都较坏影响 \r\n三、管取何名字姓名五格数理定要避其凶、恶数五格格主运格暗示前总格影响运势三格重要并要注意男别 \r\n四、名字单字五行要与用神相吻合补救先命局即八字足(注:汉字五行按字形字义五音十二律划) \r\n五、姓名字音要优美口避免音调太重 \r\n六、姓名文字暗示(即字意)要趋吉避凶决能用恶死凶亡、克父、欠、病弱、贫困等凶字
