苇 (苇) wěi ㄨㄟˇ ◎ 〔芦~〕见“芦”。 多年生草本植物,多生于水边,茎中空,茎可编席,亦可造纸。简称“芦”,如“~花”、“~根”
一棵会思想的芦苇,不受拘束,自由自在,超越天地,普通而不平凡。
庭苇
所谓五老即: 青灵始老君—木公老。化为东方青帝,主木ˋ司春,其名曰灵威仰。 丹灵真老君—赤精老。化为南方赤帝,主火ˋ司夏,其名曰赤熛怒。 —中央黄老君—元黄老。化为中央黄帝,主土ˋ司四季,其名曰含枢纽。 —皓灵皇老君—金母老。化为西方白帝,主金ˋ司秋,其名曰白招拒。 —五灵玄老君—水精老。化为北方黑帝,主水ˋ司冬,其名口十光纪。 五老受天王之教,体天地之德,共赞化育天地万物群品。又因五老性情与天王同,只想静养怡神,不喜调御作为,于是五老又按五行,化为五方五帝。五老是五行之精,乃五行之体,五帝是五行之气,为五行之用也。
锦、鈅、镕、铉、镟、铭、钶、钡、钰、锐、锫。 希望有你喜欢的字。
拼音:huà 简体总笔画:10 部首:木 繁体:桦耽繁体总笔画:14 康熙字典笔画:16 五行:木 已经过专业校正 谢谢采纳
骑士
与字在五行里属性:土
佛教中没有五行一说。五行五行指:木、火、土、金、水。是中国古代的一种物质观。道家思想多出于此。多用于哲学、中医学和占卜方面。 佛教中有五加行之说。 五加行即五种加行,是佛教的名词术语,即修行者通过完成巨大数量的五种实修,可以获得稳固的佛教见解和基础。通常在藏传佛教里是通往修行密法的基石,而在汉传佛教里也有隐含的方式提出。 五加行通常为皈依、发心、念修金刚萨埵忏悔、供曼茶罗和上师瑜伽。"皈依"是进入佛门的标志;"发心"是区别大小乘的分水岭,修行时应明确这不是为了自己,而是为了利益一切众生;光有皈依和发心还不行,无始以来在轮回中所造的自性罪和佛制罪,一定要通过"念修金刚萨埵"得以清净;同时,成佛需积累广大福慧二资,这就要"供曼茶罗";最后依靠上师加持,遣除相续中的所有障碍,现证诸法的实相境界,就要修持"上师瑜伽"。藏传各派的五加行内容和次第顺序略有不同,但内涵完全一致。
钰 拼音:yu 繁体:钰 笔画:13 五行属性:金 吉凶:吉 钰 含义:珍宝 [precious treasure] 钰,宝也。--《五音集韵》 坚硬的金属 [hard gold] 钰,坚金。--《玉篇》