怎么用洪范五行

  • 洪范的洪范考

      《洪范》成书年代涉及到“五行”理论甚至中医理论的起源问题。《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话,其中谈到:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”传统认为《尚书·洪范》、《尚书·甘誓》是西周作品。疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少,就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作。这种论证是不妥当的。聂文涛指出,《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸,而不是“五行”理论的发端。“材”在春秋时期没有“行”的含义。《左传》:“天生五材,民并用之,废一不可”,表明“五行”理论已经具有很大影响。《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”,疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的。疑古派曾推定《尚书》为汉代作品,但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的。李学勤则提供了更为翔实的证据,说明《洪范》确为西周作品。(李学勤:《帛书〈五行〉与〈尚书·洪范〉》,《简帛佚籍与学术史》,江西教育出版社,2001年。)

  • 洪范的基本信息

      《洪范》,《尚书》篇名。旧传为箕子向周武王陈述的“天地之大法”。今人或认为系战国后期儒者所作,或认为作于春秋。《汉书·五行志》曰:“禹治洪水,赐《洛书》,法而陈之,《洪范》是也。”故亦称“洛书”。托武王与箕子对话,言禹治水有功,上帝锡(此文中的锡均读作cì,通“赐”)予其“洪范九畴”(大法九种)。其中提出水、火、木、金、土“五行”及其性能作用。主张天子建立“皇极”,实行赏罚,使臣民顺服。又提出“正直”、“刚克”、“柔克”三种治民方法。认为龟筮可以决疑,政情可使天象变化,后成为汉代“天人感应”思想的理论基础。董仲舒以五行之序释孝子忠臣之行,夏侯始昌作《洪范五行传》,刘向作《洪范五行传论》皆参以谶纬、天人感应之说。王安石作《洪范传》以五行为“天所以命万物者也”。

  • 朱元璋 尚书.洪范注 洪是洪武年号的意思吗?那范又是什么意思?

      《洪范》,《尚书》篇名。旧传为箕子向周武王陈述的"天地之大法"。今人或认为系战国后期儒者所作,或认为作于春秋。《汉书·五行志》曰:"禹治洪水,赐《洛书》,法而陈之,《洪范》是也。"故亦称"洛书"。托武王与箕子对话,言禹治水有功,上帝锡(此文中的锡均读作cì,通"赐")予其"洪范九畴"(大法九种)。其中提出水、火、木、金、土"五行"及其性能作用。主张天子建立"皇极",实行赏罚,使臣民顺服。又提出"正直"、"刚克"、"柔克"三种治民方法。认为龟筮可以决疑,政情可使天象变化,后成为汉代"天人感应"思想的理论基础。董仲舒以五行之序释孝子忠臣之行,夏侯始昌作《洪范五行传》,刘向作《洪范五行传论》皆参以谶纬、天人感应之说。王安石作《洪范传》以五行为"天所以命万物者也"。

  • 五行怎么来的

      在中国传统文化中,阴阳五行的观念渗透到方方面面,百姓日用而不知。那么五行是怎么来的呢?下面谈谈个人的理解:   道生一,一生二,二生三,三生五行.......这里的“道”指的是宇宙规律,由宇宙规律产生“一”;这个“一”表示最原始的物质,可以理解为中国传统文化中的“炁”;“炁”一体两面,就是“一生二”,这里“二”就是阴阳二气;“二生三”就是阴阳二气互相作用产生的3种关系,即:相生关系,相克关系,相比关系;“三生五行”就是前面提的3种关系对阴阳二气作用细化的结果,用现在的话说就是产生了化学反应。如:阴生阳(编号1),阳生阴(编号2),阴克阳(编号3),阳克阴(编号4),阴比阳(编号5),由此3种关系对阴阳二气的细化产生了五种气,具有五种不同的特性:1、生发、条达、向上、绵延……此类特性的气,我们称之为木;2、温暖、向上、光明、热烈……此类特性的气,我们称之为火;3、强硬、肃杀、坚韧、变革、延展……此类特性的气,我们称之为金;4、渗透、向下、润湿、流动、扩散……此类特性的气,我们称之为水;5、承载、生化、藏纳、养育……此类特性的气,我们称之为土。   由上面所说,我们可以知道五行是阴阳运动变化的结果,是阴阳二气的细化或者说是化学变化产生的。

  • 根据五行改名

      公历:1999年10月22日10时(星期五)农历:己卯年九月十四日巳时春节:2月16日 / 立春:2月4日14时天运五行:土 / 戊寅己卯城头土纳音:城头土 山头火 天河水 复灯火八字:己卯 甲戌 丁未 乙巳五行:土木 木土 火土 木火 (五行缺金水)生肖:兔 / 本命佛:文殊菩萨【喜用神分析】五行统计:3木,2火,3土,0金,0水。五行缺金水;日主天干为火;同类为:火木;异类为:水金土。〖同类得分〗:火2.29,木3.2,共计5.49分;〖异类得分〗:水0,金0.7,土2.28,共计2.98分;〖差值〗:2.51分;〖综合旺衰得分〗:2.51分,「八字偏强」;〖八字喜用神〗:八字偏强,八字喜「水」,「水」就是此八字的「喜用神」,起名时建议带五行属性为水的汉字。『尹寄欢』姓名评分:100 分┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈尹寄欢 拼音:yǐn jì huān 康熙笔划:4 11 22 字意五行:土木水┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格:5(土) 人格:15(土) 地格:33(火) 外格:23(火) 总格:37(金)┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格5的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈人格15的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(大吉) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈地格33的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。(大吉) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈总格37的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。(大吉) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈外格23的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。(大吉) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈『尹雪灵』姓名评分:100 分┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈尹雪灵 拼音:yǐn xuě líng 康熙笔划:4 11 24 字意五行:土水火┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格:5(土) 人格:15(土) 地格:35(土) 外格:25(土) 总格:39(水)┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格5的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈人格15的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(大吉) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈地格35的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 (大吉) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈总格39的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。(富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。 (大吉) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈外格25的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

  • 什么是五行,1993的五行属什么

      1993年是阳历1993年1月23日—1994年2月9日,癸酉(鸡)年 五行属水。   五行:指金、木、水、火、土五种物质。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。   

  • 不能养猫的五行

      不要管五行了。只要你真心对待它们,给他们好的环境,好好爱护它们。是没有五行相克之说的

  • 五行八字

      性别:女   出生:公元2009年12月1日11时32分(阳历)   农历:二○○九年十月十五日午时   当月节气:大雪(12月7日7:49); 中气:冬至 (12月22日1:43)   生辰八字:己丑年 乙亥月 庚辰日 壬午时   一、你宝宝的八字命盘   下列是你宝宝的八字命盘。你宝宝是白龙,出生於黄牛年。 日天干代表你宝宝,所以你宝宝是属金。   年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)   阴土 阴木 阳金 阳水   黄牛 绿猪 白龙 黑马   八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。   二、你宝宝的五行得分和喜神   下列算出你宝宝命盘中五行的分数   五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)   分数 19.2 10.6 20 12 25.08   八字五行得分情况:   土20; 金12; (同类得分:32)   木19.2; 火10.6; 水25.08; (异类得分:54.88)   相差:-22.88 综合旺衰得分:-22.88 八字过弱   八字喜用神:八字过弱,八字喜金,金就是此命的「喜神」。   八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选金当做此命的「喜神」。   喜神是金 趋吉避凶的忠言   1、四柱喜金,有利的方位是西方(以父出生地为基准),不利南方,东南;其人喜白色,不利红色,喜居住坐西朝东的房子,床的放置东西向,床头在西。   2、取名用字五行属金的有利。   3、四柱喜金,应从事与金有关的事业或职业为宜,如经营五金器材,粗铁材或金属工具材料等方面事业,坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业,一切武术家、鉴定师(评估师)、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。   4、

  • 五行情绪

      这个我也听过 万变不离其宗 中医理论也是如此 中国相生相克的理论总纲来自周易 你可以看看里面关于人性的内容 相信对你应该有帮助 由于书里语言比较隐晦难懂 所以建议你看看带注释的 注释内容有的不是很对 因为古人的智慧现在人理解起来或许有差异 如过你真的想理解这个问题 建议你在看书之余再找相关资料对比 假以时日你的问题应该能得到回答 纯属个人建议 希望对你有帮助

  • 五行拳是那五行?!

      形意五行拳是五种基本拳法的和称,以金、木、水、火、土(五行)与劈、崩、钻、炮、横五种拳法对应。动作简单、规矩严谨、左右式反复。其它各式拳法多由此演变而成。一、形意劈拳学   劈拳者,属金,是一气之起落也。前四节三体重生万物张,三体总是阴阳相合,阴阳相合,总是上下内外合为一气。故其形像太极,是三体合一,是气之静也。气以动而生物。其名为横,横属土,土生万物,故内包四德。按其五形循环之数,是土生金也。故先练劈拳,是气之起落上下运用之,有劈物之意,故于五形之理属金,其形象斧,在腹内则属肺,在拳中即为劈。其劲顺,则肺气和;其劲谬,则肺气乖。夫人以气为主,气合则体壮,气乖则体弱,体弱即必病生,而拳必不通矣。故学者不可不先务也。   二、形意崩拳学   崩拳者,属木,是一气之伸缩,两手往来之理也。式如连珠箭,在腹内则属肝,在拳中则为崩,所谓即崩拳似箭,属木者是也。其拳顺则肝气舒,其拳谬则肝气伤。肝气伤则脾胃不和矣。其气不舒,则横拳亦必失和矣。此拳善能平气舒肝,长精神,强筋骨,壮脑力,故学者,当细研究也。   三、形意钻拳学   钻拳者,属水,是一气之曲曲流形,无微不至也。钻上如水在地中忽然突出,亦如拳水之上翻似闪。在腹内则属肾,在拳中即为钻。所谓钻拳似属水者也。其气和则肾足,其气乖则肾虚,肾虚则清气不能上升,浊气不能下降矣。其拳不顺,真劲即不能长,而拙劲亦不能化矣。学者当知之。   四、形意炮拳学   炮拳者,属火,是一气之开合,如炮忽然炸裂,其弹突出,其性最烈,其式最猛。在腹内属心,在拳中即为炮。所谓炮拳似火是也。其气和则心中虚灵,其气乖则心中朦昧,其人必愚矣。其拳和则身体舒畅,其拳谬则四体失和矣。学者务深究此拳也。   五、形意横拳学   横拳者,属土,是一气之团聚也。在腹内则属脾,在拳中即为横。其形圆,是以性实,其气顺,则脾胃和缓。其气乖,则内气必努力矣。内中努则失中,失中则四体百骸无所措施,诸式无形矣。其气要圆,其劲要和,万物土中生,所谓横拳似弹属土是也。先哲云:“在理则为信,在人则为脾,在拳则为横。”   人而无信,百事不成,人伤其脾,则五脏失调,横拳不和,百式无形。此言形虽殊,其理则一也。横拳者乃形意之要着也,学者不可不慎详之。