五行金木水火土是不是均匀好
梦幻诛仙 天音五行加点怎么加 金木水火土哪个好
就目前而言，个人认为天音加点有2种选择：水或木。 因为在PK中圣物的凝石咒是土属性，木克土。 入梦咒是火属性，水克火。 禁灵咒除了土还有木属性，这个不相克可以忽略。 五行相克没有十全十美的，而由于新增加了自动解封的符文，今后圣物封天音时可能不会像从前一样使用凝石咒，而是会经常使用入梦咒。 而相对于其他职业，在目前普遍选火的情况下，水可能会更加吸引眼球。 总结：虽然可能入梦咒会随着符文的到来而更加普及，但是也不排除坚持凝石的圣物，毕竟几率终归是几率虽然很高，但往往一个回合便能左右战局， 而木属性的选择可能会使你抵抗，从而赢得2个回合的机会。所以水或木，看你自己的选择了。 下面顺便罗嗦一下加点攻略 首先，我想说加点不是固定的，每个人都可以有自己的加点方式，就算是加力量只要你自己喜欢，未见不能玩出自己的风采。 关于梦幻诛仙中天音的加点主流有以下几种搭配（排名不分先后，后文有几种推荐）： 1、全灵 全灵加点保证了法攻，从而保证了加血量，尤其在游戏前期非常有用。美中不足的是封抗和速度稍显不足，在后期的PK中可能会“英雄无用武之地”。 2、全体 全体保证了封抗，在目前来看，不被封的天音才是PVP中的王者。前期加血量不足，速度较慢，需要一个合适的队伍才能够发挥出封抗的作用。 3、全敏 全敏加点的天音可能很少，但不失为另辟蹊径。如果能够搭配好的队伍也许可以开辟出一片新的天地。但对于新手玩家请谨慎尝试。 4、灵、敏 既有加血量又有速度，任务打怪一定很吃的开。但是PVP中可能会有些施展不开。 5、体、敏 如果说现在PVP中天音的主流加点，大概就是这种了。当然合适的才是最好的，根据自己的队伍来调整加点，4体1敏，3体2敏并不固定。 6、灵、体 既保证加血量，又保证自己的生存能力，想来也会有一部分玩家会选择的。 7、灵、体、敏 有点杂，但是中庸就一定不好么？如果你选择前人的路，想来走到最后也是千篇一律吧。 —————————— 推荐加点： 1、4灵、1敏适用于升级，任务等，不适合对战PK。 2、体、敏或者全体，适用于高等级PK对战。 以下3种需根据队伍具体情况调整，当然自己发挥更好。 3体、2敏 4体、1敏 全体
“金木水火土”五行是怎么来的？
我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。 1、代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中央土。 2、代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。 3、代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。 4、代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。 5、代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。 6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。 7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。 8、代表八卦：震巽木；离火；兑干金；坎水；坤艮土。 通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生天地万物，可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理，则可发现其奥妙无穷！
八大行星中的金木水火土是不是根据中国五行取名？
命名九大行星时，是采用了西方神话里神的称谓。而“金木水火土”只不过是中国人利用“五行”原理本土化的称谓，超出五行就不得不直译了。
金木水火土，五行怎么解释？
从官方的相关解释分析，进一步明确五个福娃的五行属性 贝贝鱼，为鱼水，水上运动的高手，代表水，非常合适，颜色蓝色，为大海之水 晶晶熊猫，来自森林，头部莲花造型，代表木，颜色黑色，为含水之木 欢欢圣火，来自奥林匹克圣火，头部火焰，代表火，颜色红色，是阴阳合一之火 迎迎藏羚羊，来自青藏高原，羊地支未，方位西南，属于坤卦，代表大地土，色黄， 为厚德载物之土 妮妮燕，来自燕京，沙燕风筝，色绿，这个福娃本来代表春天应该属于木 但为了五行平衡，只好让她属金，且为金木的混合体，代表春秋两个季节，播种和收获 且妮妮伐五个福娃中明显性别为female的一个，为了与整体阴阳平衡 妮妮同时也可代表五行中阴性的力量，是结束也是新的开始，新开创的只有金可以承当。
金木水火土 哪个代表财运啊？我记得好像是木，是不是啊
那个都是，又哪个都不是 得具体到一个八字里才确定
五行中的金木水火土都代表什么，有什么意义
五行是一个抽象概念，简而言之五行在不同领域，代表不同意义，如：方位、物质、五脏、季节等： 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行和阴阳本质有二： 一五行是阴阳的不同的组合状态。二五行是阴阳交互运动的不同阶段。易经中有八卦为乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震从个经卦，按照《周易》的解释，八个卦都有各自的五行性质： 震为雷的性质为木，位于正东方；兑为泽的性质为金，位于正西方；离为火的性质为火，位于正南方；坎为水的性质为水，位于正北方；坤为地的性质为土，位于西南方；艮为山的性质为土，位于东北方；巽为风的性质为木，位于东南方；乾为天的性质为金，位于西北方。 五行的性质 木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下： 木－好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。 火－性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。 土－性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。 金－性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。 水－人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。 也可以说是仁、义、礼、智、信的五行。中医五行相生相图 五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。 五色：木代表青色；火代表红色；土代表黄色；金代表白色；水代表黑色。 五方：木为东方，火为南方，金为西方，水为北方，土为中央 五行相生相克原理 五行有‘五行相生‘和‘五行相克’。‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡。 根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海(水).在海中产生了植物(木).再经由太阳(火)的照射慢慢的有了陆地(土).再从陆地中去发现了铁的矿物质(金).尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水。这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态。 又赤裸裸的大地一定要植树(木)，用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失(土)，大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园(水)，古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火(火)，为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁(金)，生火需要用锯子斧头来劈材(木)，这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。 天地间的万物产生之后，虽然有相生但也要有制衡，如水会使树木生长，也会使土质流失，而木按照‘木克土’的道理来克土，这就是自然的循环状态。
五行，金木水火土，1973年属于五行当中的哪一种
1973年是癸丑年，癸丑年五行属木，是桑柘木； 公历：1973年 农历：牛年 干支：癸丑 信息来源：华中农历网
金木水火土
五行是中国自古以来道学的一种系统观，广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳二气之流动而存在的五种行动方向：水（象征寒在下）、火（象征热在上）、金（象征凉主沉降）、木（象征温主向上升发）、土（象征湿居中）。认为大自然的运行作用由“木、火、土、金、水”这五种气的变化所总括，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。如果阴阳是一种古代的对立统一学说，五行学说可以说是一种原始朴素五元分形集的普通系统论。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。中国自古至今的时序符号“十个天干”，其意义与五行搭配阴阳有密切相关。目录 [隐藏] 1 由来2 历史3 生成数4 相生相克5 中医学之五行6 五行与干支表7 类五进制分形集8 五行与其他中国传统文化的关系9 参看10 注释11 参考文献12 研究书目13 外部链接由来[编辑]六经论五行者，始见于《尚书‧洪范》，曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。《大禹谟》曰：“水、火、金、木、土、谷，惟修”。其源起于河图、洛书之数。益图书之一六水也，二七火也，三八木也，四九金也，五十土也。在图则左旋而相生，在书则右转而相克也。然土于图书为五十中宫之数，无定位，无专体者也。惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月，以顺相生之序。《白虎通》又以土直辰戌丑未之四季而分旺于四时。文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交，则以火必得土而后能成金，水必得土而后能生木也。五行：也可以应用在本体论相关学说，对于某一主题进行本体抽象化(归纳)后之应用。例如夏朝甘誓之中，五行亦有解做仁义礼智信五种品德。历史[编辑]中国西周末年，已经有了一种五材说。从《国语‧郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书‧洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势），且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。荀子将子思和孟轲的学派统称为五行，并加以严厉的批评[1]。庞朴先生根据马王堆帛书和郭店楚简的内容研究指出，子思所谓五行指的是“仁义礼智信”[1]或“仁义礼智圣”这五种德行。这五种德行，后来又合称为“五常”[1]。到汉代思想家董仲舒认为，木代表仁、火代表礼、土代表信、金代表义、水代表智。生成数[编辑]《易传·系辞》：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。”这里说了十个数，一至五，是五个生数，五个生数各与五合而得六至十，是谓五个成数。汉代经学家对这十个数有一定的解释。如郑玄说：“《易》曰天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。而五行自水始，火次之，木次之，金次之，土为后。天一生水于北，地二生火于南，天三生木于东，地四生金于西，天五生土于中。阳无偶，阴无配，未得相成。地六成水于北与天一并，天七成火于南与地二并，地八成木于东与天三并，天九成金于西与地四并，地十成土于中与天五并。”[2]相生相克[编辑]黑色箭头指向相生之物，白色箭头指向克制之物五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行任一行与其他五行的关系为：同我、生我、我生、克我、我克。五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土曰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。中国哲学史上的五行思想类别：综上所述，五行的意义综合列举如下：指五种行为原则，疑为荀子所持。指五种物性，如《尚书·洪范》及周子太极图说所持。指人类生活上的五种必须的物质条件，如《左传》里蔡墨所持。为分类学上的五种分类原则，如《吕氏春秋》所持。指借着阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’，如《白虎通》及《黄帝内经》素问所持。指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。中医学之五行[编辑]中医学 中医理论 气 - 阴阳 - 五行 脏腑 - 经络 望闻问切 - 辨证论治 四气五味 - 君臣佐使 治疗方法 中药 - 针灸 - 推拿 导引 - 气功 中医经典 黄帝内经 - 神农本草经 难经 - 伤寒杂病论 基础学科 中医基础理论 中医诊断学 中药学 - 方剂学 温病学 - 针灸学 中医史 - 各家学说 临床学科 中医内科 - 中医外科 中医妇科 - 中医儿科 针灸科 - 骨伤科 中医眼科-中医耳鼻喉科 民间疗法 推拿 - 刮痧 - 拔罐 其它 中医学家列表 祝由十三科 - 马医科 五行在中医里五行有着特殊的含义。“金曰从革”，代表沉降、肃杀、收敛等性质，在人体为肺（脏）和大肠（腑）。“水曰润下”，代表了滋润、下行、寒凉、闭藏的性质，在人体为肾（脏）和膀胱（腑）。“木曰曲直”，代表生长、升发、条达、舒畅的功能，在人体为肝（脏）和胆（腑）。“火曰炎上”，代表了温热、向上等性质，在人体为心（脏）和小肠（腑）。“土曰稼穑”，代表了生化、承载、受纳等性质，在人体为脾（脏）和胃（腑）。肝脏主宰愤怒，过分愤怒会伤肝脏； 心脏主宰喜乐，过分喜乐会伤心脏； 脾脏主宰考虑及担忧，过分思虑会伤脾脏； 肺主宰悲伤，过分悲伤会伤肺； 肾主宰恐惧与惊燥，过分恐惧会伤肾。就五行相生相克的关系可以得知,每一行都有4个作用,分别为“生”“被生”“克”“被克”,若假设万物均归属五行, 那代表万物之间的互动方式可以区分为“生”“被生”“克”“被克”四类,若此论点成立,五行将必为五,而不该有四行或六行之说。 古代中医依此互动方式进行中医辩症,现代物理学就很少见依此四类互动方式进行研究。五行与干支表[编辑]具体的对应关系为：甲阳木、乙阴木、丙阳火、丁阴火、戊阳土、己阴土、庚阳金、辛阴金、壬阳水、癸阴水。天干甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 阴阳五行阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水 年份除以10的余数公元前7 6 5 4 3 2 1 0 9 8 公元后4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 地支寅 卯 午 巳 辰、戌 丑、未 申 酉 子 亥 生肖虎 兔 马 蛇 龙、狗 牛、羊 猴 鸡 鼠 猪 类五进制分形集[编辑]五行是以五为自相似单元的分形生成元，无论放大或缩小，并列，类比，都是五行、五味、五色、五金等的“五进制” (quinaries) [3][4][5][6][7][8] 。故是五元的分形集：五行分形集，有五行分形维数的定量，五行分维=1.4650[9]。五行与其他中国传统文化的关系[编辑]在中国传统文化中，五行与方位、颜色、神兽等都有密切关系。 [10]水 金 木 土 火 五行木火土金水五材木 火 土 金 水 五色青 赤 黄 白 黑 五方东 南 中 西 北 五季春 夏 长夏（四季） 秋 冬 五时平旦 日中 日西 日入 夜半 五节新年 上巳 端午 七夕 重阳 五星木星(岁星) 火星(荧惑) 土星(镇星) 金星(太白) 水星(辰星) 五声呼 笑 歌 哭 呻 五音角 征 宫 商 羽 五脏肝 心 脾 肺 肾 五腑胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五体筋 脉 肉 皮 骨 五志怒 喜 思 悲 恐 五指食指 中指 大拇指 无名指 小指 五官目 舌 口 鼻 耳 五觉色 触 味 香 声 五液泣 汗 涎 涕 唾 五味酸 苦 甘 辛 咸 五臭膻 焦 香 腥 朽 五气筋 血 肉 气 骨 五荣/五华爪 面 唇 毛 发 五兽青龙 朱雀 黄麟/螣蛇/勾陈 白虎 玄武 五畜狗 羊 牛 鸡 猪 五虫鳞虫(鱼类、昆虫类、爬虫类) 羽虫(鸟类) 裸虫(人类) 毛虫(哺乳类) 介虫(龟、甲壳类、两栖类) 五谷麻 黍 稻 粟 菽 五果李 杏 枣 桃 栗 五菜韭 薤 葵 葱 藿 五常仁 礼 信 义 智 五经《诗》 《礼》 《春秋》 《书》 《易》 五政宽 明 恭 力 静 五恶/五气风 热 湿 燥 寒 五化生 长 化 收 藏 五祀户 灶 溜 门 井 卦象震 离 坤 兑 坎 成数八 七 五 九 六 病变/五变/五动握 忧 哕 咳 粟 病位颈项 胸胁 脊 肩背 腰股
金木水火土五行之间的关系是什么？？
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金木水火土五行代表的食物是什么?
五行：木火土金水 对应五色：青赤黄白黑 对应五味：酸苦甘辛咸 对应五气：风暑湿燥寒 对应方位：东南中西北
