五行八卦定乾坤

  • 五行八卦是怎么来的?

      五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念,是古代的阴阳学说。   五行具体是指金行、木行、水行、火行、土行,五行学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通五行。   八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。那么五行八卦是怎么来的呢?   臾区划五行   鬼臾区(鬼,读音作wi,亦可读作ku,就是不可读作gu)又作鬼容区,号大鸿。传说鬼臾区占卜、医术于一身的先贤,他由八卦演伸出三合五行,主张天地万物皆由金、木、水、火、土五种要素构成,五行相生相克,使宇宙万物循环不已。于占卜:通过五行划分星宿,依星光的昏明,流星,陨星,来推测是否祥瑞,称为占星。于医术:划分人体脏腑、经络,以生理功能的五行属性和相互关系,来解释病症的成因,并针对性的选择治疗方式。   鬼臾区是五行医学创始人,传说中的上古医家,擅于五行之说,为神农氏后相传十世之世医。鬼臾区曾佐黄帝发明五行,详论脉经,于难经究尽其义理,以为经论。鬼臾区的后裔子孙,就以其先祖所出部落名称为姓氏,称鬼氏。鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖。   伏羲创八卦   下古时代,出了一位前所未有的圣王,名叫伏羲。相传伏羲人首蛇身,聪瑞善思。他仰观天文,俯察地理,近取于身,远取于物,   从前,人们对天上会长云彩、下雨下雪、打雷打闪,地上会刮大风、起大雾,不知道是咋回事。很多人去问伏羲,他也说不出个原因。伏羲总想把这些事儿弄清楚,可想来想去,咋也想不出个头绪来。   有一天,伏羲在蔡河(流经淮阳伏羲南门前的一条河)捕鱼,逮住一个白龟。他想:世上白龟少见哪!当年天塌地陷,白龟老祖救了俺兄妹,后来就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯,我得把它养起来。他挖个坑,灌进水,把白龟放在里边,逮些小鱼虾放坑里,叫白龟吃。也怪,白龟养在那儿,坑里的水格外清。伏羲每次去喂它,它都凫到伏羲跟前,趴在坑边不动弹。   伏羲没事儿就坐在坑沿儿,看着白龟想世上的难题儿。看着看着,他见白龟盖上有花纹,就折一根草秆儿,在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着,想着画着,画了九九八十一天,画出了名堂。他用一通道儿当阳,一断道儿当阴,一阳二阴,一阴二阳,来回搭配,画来画去,画成了八卦图。   后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池,画八卦那地方叫画卦台。   五行学说采用取象比类的方法,将世上万事万物朴素地分为五类,在五行属性的基础上,运用生克制化的关系,来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样,五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。   没有相生,就没有任何事物的发生发展,没有相克,就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性,相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克,克中有生,相辅相成,互相为用的关系,推动和维持事物的不断生长、变化和发展。   八卦在中国文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gn)代表山,兑代表泽。   八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。

  • 五行通天地八卦定乾坤:它怎么能算出自己的命

      阴阳 五行 九宫 八卦 乾坤 分开看   任何事情都可以一分为二,这就是阴阳。   五行 木,火,土,金,水。 水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。 相生相克   九宫 一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。   八卦 乾,兑,离,震,巽,坎,艮,坤.   据说 懂得 运用可以改变命运扭转乾坤(改变本不能改变的事情==)

  • 万物生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八八六十四卦卦卦定乾坤; 这是上联

      虚无蕴自然,自然蕴天地,天地蕴一气,一气蕴三清,三三尽极九清清清道太虚     呵呵,太难了,典故始于baike.baidu.com/view/662264.htm

  • 太极、五行、八卦 20分

      一、   中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。     五行指:金;木;水;火;土。     五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。     五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。     五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。     二、   八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。(注:因条件限制,不能完成名称符号)《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。   1.提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。   卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。   《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。     三、   所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。易经系辞:「是故易有太极,是生两仪」,其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。系辞传又说:「两仪生四象,四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道,以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后,以及雄雌、刚柔、动静、显敛,万事万物,莫不分阴阳。人生之理,以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑,乃至七损八益,一身之内,莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年,仍在为人们描述万象。

  • 如何学习五行八卦

      喂!上面的人不要把文章写得太“长”了,学五行,超级简单:第一.五行相生相克(学精了,学习五行反克等)第二.不要死记住金木水火土之类死记硬背的东西,拿现实事物做比喻:比如为什么金克木?斧子属金,树木属木,斧砍盯则木损,当然金克木喽!,八卦:简单!第一.无论需要不需要看易经,首先搞懂卦象,比如:乾坤的卦象为什么是这样的?第二.如果搞不懂卦象的话,这就需要一定的想象力了。比如:为什么“巽”卦为什么是上实,下面两个“爻”是虚的?因为“巽”属风,上面的实体是一朵云,而下面虚的就是风喽!(记住:看易经首先一般人都看不懂,就连我也无法理解,其次,看你研究易经的目的,是为了算卦的?还是探究宇宙万物哲理的?还是出于好奇心的?)

  • 五行八卦中东方属什么?

      东方在天干地支中为甲乙,八卦中为震,五行中为木,解为长子居所!

  • 五行八卦是什么意思?

      五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。   阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。比如:山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶之正面为阳,叶之背面为阴;男为阳,女为阴;太阳为阳,而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。   五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀;五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说,来说明一个人的命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酋属金,亥、子属水,辰、戊、丑、未属土。这样以来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。   八卦之学说为古有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分,天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地,如‘八卦’土中的阴阳鱼,白色的为阳,黑色的为阴,古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球,太阳为阳,月亮为阴,地球为阴,阴阳相互环抱,表示阴阳交合,古人以四象来象征四方,象征一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,实际上是阴阳相重,阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统,至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用,这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息,而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’,各部又都充满着小‘八卦’全息,,无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息,并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极,而各部位又都存在着小太极,大脑及五脏都存在着太极两仪,人体是一个大阴阳合物体,而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境,而宇宙间的运动变化又折射在人体身上,宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应,通过八卦反......余下全文>>

  • 五行八卦的颜色

      五行的代表颜色有:   属火的颜色埂红色、紫色;   属土的颜色:黄色、咖啡色、茶色、褐色;   属金的颜色:白色、金色、银色;   属水的颜色:黑色、蓝色、灰色;   属木的颜色:绿色、青色、翠色。

  • 动五行八卦的进来看看

      运气不怎么样六五行属水三五行属火,如果把三连起来等于24.24用八除还是等于三,3为火,水克火不吉

  • 周易五行八卦

      《奇门遁甲》是中华民族的精典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,是易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用。