易经都有什么卦

  • 易经怎样得卦

      一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事   如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧

  • 易经如何起卦

      最简单的方法:用三枚硬币,抛一次两正一反记为阳爻,两反一正记为阴爻,三正记阴爻(物极必反),三反记阳爻,连抛六次,从下往上记录就行了。   梅花易数起卦方法:写一个字,比如‘梅’左木右每,‘木’四画,四对震,‘每’七画是艮,上震下艮《小过》

  • 易经 的卦

      蹇者难也。物不可终难,故受之以解;   ‍蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦   摆脱羁jī绊 桎梏解除   40、解卦   

  • 易经的解卦诀窍

      不知道你学的是哪一个门派的如果是六爻的话,首先你先把卦辞先弄明白,最基本的用卦辞简单推断,这样瞄准了一个方向。然后排五行、六亲、世应排好,按口诀排,或者查书。再根据五行生克、官鬼六亲来推断,就可以了要是你学梅花的话,首先也要理解卦的基本含义,不过基本吉凶与卦辞联系不太大。根据五行生克简单判断一下吉凶,然后再更具万物类象判断详细信息,具体的得看你的基本功如何了

  • 用易经占了一卦,占到贲卦,求解

      比较吉利,是工作变动的象,换个更好的工作待遇高一点,只是远了,去不去由你。

  • 《易经》第三十四卦意思

      第三十四卦:《大壮卦》     大壮:利贞     【白话】《大壮卦》象征十分强盛:坚守正道,将会非常有利。     《象》曰:雷在天上,大壮;君子以非礼弗履。     【白话】《象辞》说:《大壮卦》的卦象是乾(天)下震(雷)上,为震雷响彻天上之表象,象征着十分强盛。君子应该严格要求自己,不要越出准则和规律去做非分之事。     初九,壮于趾,征凶;有孚。     【白话】初九,阳刚强盛只在脚趾。这时如果有所行动,必然会招来灾祸。     《象》曰:“壮于趾”孚穷也。     【白话】《象辞》说:爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句,说明只停留在这一状态下,是决不会有什么出路的。     九二,贞吉。     白话,九二,坚守正道而获得吉祥。     《象》曰:九二“贞吉”,以中也。     【白话】《象辞》说:《大壮卦》的第二爻位(九二)之所以能够坚守正道而获得吉祥,是因为它位置居中,能够以柔相出的原因。     九三,小人用壮,君子用罔;贞厉,羝羊触藩,羸其角。     【白话】九三,小人恃强好胜,君子却恰恰相反。而且,即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛,其结果也决不会好。     就像强壮的大羊去顶触篱笆,结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱。     《象》曰:小人用壮,君子罔也。     【白话】《象辞》说:小人恃强好胜,君子却不这样。     九四,贞吉,悔亡;藩决不羸,壮于大舆之輹。     【白话】九四,坚守正道,必获吉祥,悔恨也会消失;因为阳刚十分强盛,既像篱笆已经崩溃,羊角从系累中解脱出来,又像坚固的车轮能负重载远那样。     《象》曰:“藩决不羸”,尚往也。     【白话】《象辞》说:“篱笆崩溃,羊角从系累中解脱出来”的内在含义是,鼓励君子要充分行动起来,积极向前进取。     六五,丧羊于易,无悔。     【白话】六五,在田边地头丢失了羊,却并没有什么可遗憾的,不会有什么不利的情况发生。     《象》曰:“丧羊于易”,位不当也。     【白话】《象辞》说:“在田边地头丢失了羊”,是由于其位置不恰当。     上六,羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利;艰则吉。     【白话】上六,强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角,既不能后退,又不能前进,怎样挣扎都没有好处。在这种情况下,要能够忍耐坚持,不被艰难困苦所压垮,就会安然渡过难关,获得吉祥。     《象》曰:“不能退,不能遂”,不详也;“艰则吉”咎不长也。     【白话】《象辞》说:“既不能后退,又不能前进”,说明行动处事不够圆满周到,结果陷入了极为被动的局面。而“忍耐坚持,承受艰难困苦而不被压垮,就会吉祥”,说明,只要能够坚持忍耐,就一定会渡过难关。   参考资料:hi.baidu.com/...d.html...余下全文>>

  • 易经初九六二六三六四九五上六是什么卦?

      初九六二六三六四九五上六是【水雷屯】卦。六二爻,子孙持世。应爻官鬼。世克应。诸事需努力。

  • 《易经》讲到龙有几卦

      提到龙的好像就只有“乾”一卦,而且龙也不是出现在卦辞中,而是分别出现在初九,九二,九五,上九及用九的爻辞中。分别是:   初九,潜龙勿用。   九二,见龙在田,利见大人。   九五,飞龙在天,利见大人。   上九,亢龙有悔。   用九,见群龙无首,吉。

  • 解卦:易经第六十一卦

      易经六十四卦第61卦 风泽中孚(中孚卦)诚信立身。 下下卦。象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。 这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有 信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。 【白话】《中孚卦》象征诚信:诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上,从而感化了它们,因此获得吉祥,利于涉越大河大川,利于坚守中正之道。

  • 关于《易经》什么是交互卦?

      易经中六十四卦的神秘,在十八世纪初被德国哲学家、数学家莱布尼茨完全解读。莱布尼茨在《致德雷蒙信》中指出,易经中的六十四卦图形,恰恰是他在二十多年前发明的二进制:阴爻-- 就是0,阳爻—就是1 而且: 坤 000 艮 001 坎 010 巽 011 震 100 离 101 兑 110 乾 111莱布尼茨又说以0和1二数可以表示万物,一如易经中阴爻--,阳爻-生生不息,滋生万物。 000000 为六十四卦中的坤坤; 000001 为六十四卦中的坤艮; 111111 为六十四卦中的乾乾; 莱布尼茨还进一步附会八卦表示上帝七日创造世界,坤 000:为天地洪荒,万物皆空;第一日:艮 001 为上帝造天,第二日:坎 010 为天地同在……第七日乾 111:乃万物具备,是为主安息日。1