阳宅风水龙视频

  • 风水龙龟摆放的方法以及作用是什么?

      龙生九子,其一为龟,龙龟就是传说中龙的第九子。龙龟为瑞兽的一种,主吉祥。为解灾化煞、增强人缘、多逢贵人最强之风水宝器。它有龙头龟身的外形,风水学上有四灵祥瑞,这四灵祥瑞指的是:龙、凤、麒麟、龟,而龙龟是龙和龟的结合物,因此更具有灵瑞之气龙可以化小人、增加贵人运与人缘;龟代表长寿与健康,还可化阴煞、斗三煞,最重要的还可增加财气。龙龟放在财位可催财,放在三煞位或水气较重之地最有效,风水学有云:“要快发,斗三煞”。 水气重之风水位主是非口舌,龙龟在位能化解口舌兼加强人缘。头要朝内,放在女士床头可以把老公招回来。摆放在书桌上或者书架中,化解小人,多招贵人。其使用方法:一般将龙龟放在老人的卧室和办公室的办公桌上。特别是在工作中如果不顺,受到小人排挤或上司不喜的情况下,择其时日,在办公桌上放一只龙龟,则会得到贵人相帮和上司的赏识,工作上会很顺利。除了在公司摆放之外,同时在家里客庭里也摆放一只,可以相得益彰,发挥更大的作用。有部份龙龟法器之背部是活动的,可将之掀起,放入茶叶及米粒,可加强其效应。

  • 风水龙占虎穴是啥意思?

      自古善相地者,不论是三元家还是三阖家无不把峦头列为研习桂冠。余认为看地以龙为主,穴次之,而砂水又次之。龙者何物也?山即是龙,土即是穴,其龙穴有真假不可不辨也,盖龙虽不离乎山,然无变化则谓之荒,不可以言龙也。穴不外乎土,盖土无穴情,则为死土,不可以作穴言。故言龙者,必当寻其有变化,有形有势,有剥换之山,方可以言龙,不然则言山也。穴者,必先相其有脉有情,有聚有会,有气有受之处,方斯言穴也,否则言土也。   寻龙当先寻其宗祖,有太祖、少祖、祖宗、父母之分是也,然先有祖后有宗。祖者,族众之大父母也,远而疏方是也。宗者,一家己之父母也,近而亲也。太祖者,在形势上乃最高之山,也就是说一方发脉之祖,群龙分枝皆从此出者是也。大者为一国之主,如昆仑山即中国之太祖也。或一省之祖,如武夷山即福建之太祖。或一州一邑之祖。两必有两大水夹之。其星大多数是廉贞火星,或涨天水,若不是水火木三星皆不能作祖。太祖之气也有厚薄贵贱之分,要知其厚薄,首先看其分布方知,见分布之龙行的长远阔头,则其气强厚。假若局促短狭者,则其气薄而弱也。要辨其贵贱,必先首观其局势,要是太祖之傍有群峰簇卫太祖之星,成格成局方可言贵矣。若是孤高无辅,必知其贱。太祖之星端严方正者,则生人刚正不阿君子佳俊。若是偏斜歪侧,必是生奸邪小人如流。少祖者,乃太祖山分落之后,再起大山也,作此方诸干之祖,其星不同,太祖要星体端庄秀丽,精气照然方有结作。若山耸而秀者,多结贵穴耳。若肥蠢多发浊富之丁最确。祖宗者,乃是从少祖分落之后,再起一尊星,此是一定要吉星开屏列帐,如此方能结作妙穴也。反之,若是无此星乃是虚花之所,不可言穴矣。父母者,穴后盖穴星之山,要合一星之吉。如木星金星之类。其星张得两翅方言结地,若无此不必言地也。所以说太祖少祖是大地之根窍,祖宗山是辨中等之地,父母山是结小地之应微。若无父母山,止有一主星结穴者,则此为傍落小结,则可言其地小而微也。   2、穴说:   古人云:三年行龙,十年点穴,可见点穴之难。夫穴法有一定之理,亦有一定之法。盖山本静,势求其动,山本属阴,穴求其阳。目下堪舆家多不肯在峦头上下苦功参悟,求穴多犯穴后仰瓦,又无落葬得空凹。又或脉息长,忽而起,身脚又随水去,犯著鹅头鸭颈。岂不知地理中有三十六绝穴,余认为学习堪舆者,必须先悟熟此方勘言点穴耳,否则遗祸不轻也。身为一方造福地师必先要精熟杨公寻龙之老九星,辨其龙神厚重,又要精通廖公天机九星,以辨其九变,胸中有精蕴了,增高益下倚偏乃有度也。若能穷究二旨,点穴寻龙有何难,大地山川真性情无不尽收於眼底也。   3、砂说:   砂者,高山之穴,以九星而取形,平原之地,以九星而取位。其形体方位不一,总以有情为主。至於砂说在清代叶泰之《山法全书》中可谓备至贻尽,确有独到之处。依余言砂以案朝砂,印笏砂,元武朱雀砂,白虎青龙砂,官鬼禽曜砂,落托砂,禽兽砂,用神砂几重最为重要。大凡结地成穴处,前要有情之应案,后要有落托,不拘近远,皆要挺前献秀。若落托如屏帐台篱等形乃最贵重也。但不可太高雄峙,不然有欺主之嫌。青龙白虎之砂,乃自身出者,有他山来抱者,有一边本身生出,一边他山来护者,也有也无者,皆当以向穴湾抱开面有情为切。官砂者,砂之以逆作案为官,水之屈曲入堂为禄。官者,青龙头上起圆峰,反身向局,穴中若能见之为朱雀。不见者为官星。故古地家有云:问君何者谓之官,朝山背后高峰是。鬼者,主山背后撑者是,不过鬼星要就,官星更得回头,若是官星不回头,鬼星不就者,多是虚花之地,不必言穴也。曜者,乃龙气之所至,生於龙虎之背,如禽之有飞翼,如麟之焰角,曜之所旺,乃是气之盛,天气感化而生,有此星财帛兴盛。旧坟宅发福之地多有此星。禽兽砂者,禽,飞禽之称,如龟蛇之类。兽何也,走兽之名,如狮象豹类。取其守水口,若在水口两边有木星,对峙为华表星,亦为贵器耳。凡夫穴之有禽兽砂镇守水口,其内必有结作,用城门秘法可寻的佳穴百无一失也。   举报 |   2011-09-04 19:13   回复   183.24.188.*   2楼   4、水说:   水者,堪舆家无不重之,不可不辨。水性主动属阳,祸福之来应验而速。故风水家无不以水为重。水从山转,山停则蓄,喜山环水抱,忌星流雷奔。故喜水峦砂,砂峦水为无上妙用。更主倡其言山主人丁水主财。所以水之浅者则民贫,水之聚民多稠,水之散民多离,水深者民多富矣。然水又分为明堂水,天门地户水,逆朝水,横水逆水,或旱流水几种为地理家得水之主宰。明堂水乃是由案内至穴前,左右青龙白虎二砂之间,所环抱而成之的小形盆地,其所聚於明堂者是也,此水要囤聚澄清为佳。天门地户乃指左右前后来去之水,汇聚八国之水聚於明堂,谓之天门。明堂水之去水处,即锁住七国旺气出其衰死之气,谓之地户。天门开则财旺,地户闭则财用不竭,总以水深为财重,水浅财亦薄也。逆朝水,乃是龙神逆势结穴,以接受当面逆朝之水,总之不可水冲城割脚为吉。故书云:“逆水一滴,胜於万派”,大地必有逆龙之水,好地必有逆龙之砂,水逆龙,龙逆水乃夫妇交感。即此之谓也。横来之取用水者,即左来倒右,右来倒左,须必下关有山逆收,拦住水口,紧密为吉矣。惟形势有情,堪言平稳之局。顺水之局明师也难扦,须合窍机,去水要来龙长远,如此则力重而强,更需八国周密水口关固,水去山交乃善耳。决不可山水相背,水荡奔流,如此则决不融结,师不著眼也。纵有结作决难兴帛,初年不利,乃作退尽田庐始出官论。总之水法之窍机,在於眼明心慧方能决择。   (四)三合向法与罗经当辨:   1、向说:   《灵城精义》云:“龙以脉为主,穴以向为尊,水以向而定,向以局而分。”此言以龙定穴,须审入路阴阳,以水定向,须看归路阴阳。术家窥龙觅穴,若果得龙真穴的,局势分明,则向可定也。即用罗经外盘水口中间下罗经,会合何方库位,论过亢不及,又明天根月窟。玄机经云:“乙丙交而趋戌”,乃右旋乙木阴龙,配左旋丙火阳向,戌上本库消水。变局,俱取自生自旺而借戌库消水。“辛壬会而聚辰”,乃右旋辛金阴龙,配左旋壬水阳向,辰上本库消水。变局,俱取自生自旺而借库消水。“斗牛纳丁庚之气”,乃右旋丁火阳龙,配左旋庚金阳向,丑上本库消水。变局,俱取自生自旺向而借丑库消水。“金羊收癸甲之灵”,乃右旋癸水阴龙,配左旋甲木阳向,未上本库消水。变局,俱取自生自旺而借未库消水。以上正变四十八局,乃立向通玄窍万古不异之秘诀。若能明了九星生旺死绝之变化互用,出得煞去,为人立宅安坟无不祸福如响也。   2、罗经说:   今人谈论三合用针,乃有正针、缝针之分,且有彼是此非。我言:“地盘立向正为诀,缝针明师消水用”。此言宣导用地盘格龙立向,天盘消水。彼又言:“龙从地下走,向从天上求”。更言用地盘格龙,天盘立向消水。《地理元真》云:“夫先天为体,后天为用,内盘为体,外盘为用。体主静,用主动。体是静本于自然,用主动则於造化。所以格龙从正针,阳宅立向亦从正针。盖龙行於地,人居於室,俱安定而宁静,故从体。若夫收水则阴阳二宅。皆从缝针。阴宅立向及生入克入皆从缝针。盖水本空灵,向亦玄活权宜之妙”。故余认为上言可谓石破天惊,乃三合四局用针之精要,因地气沉稳,所以寻龙导脉,应当以静的地盘为主;天气灵动,所以收水立向,阴宅应当以旋动的天盘为主。而且贵贱都在天星,如果不依天盘确认,那麼天星就没有准则,将何以发用乎?阳宅应以内盘格龙定向,从体为准,水法当以天盘旋动为确。阴阳二宅有动静之分,正针缝针没有偏重之理。故古人有云:“穴容易立,向却难正。”这正是用“动”来体会它,从而难以捉摸。所谓的“神而明之,存乎在人”,岂不在天盘乎!余十几载苍苔古道辗转於民间,验证了这一例证这一理论是正确的。我们应该好好地推广它应用它,下面例证这一理论方信余之言不谬也。

  • 10斤重风水龙龟摆件哪里有的卖

      我可以给你订做

  • 为什么我的世界水龙和火龙长得一样?

      因为作者太懒了,反正都是龙嘛,改个颜色就行啦

  • 梦到水龙,求解梦

      梦见天色很暗,天有乌云:乌云象征消极与模糊,天色昏暗表示无法看清四周。此梦提示你必须仔细考虑清楚才做决定,三思而行,要有智慧,不要糊里糊涂的做事。总的来说,此梦暗示你处于一个混乱状态,只有智慧才能解决一切。     梦中以为是地震云:地震云乃是预示地震的云体,而地震却能够动摇一切根基,使一切失去稳定性。此梦暗示你的内心失去了稳定性,失去了安全感,甚至有点无助,因为你正在面对着一个重大的人生考验,也必须做出人生的重要抉择。     梦中的地震云变成了黑龙:此梦暗示一切事情并不是你想象中的那么严重。一切都会逢凶化吉,难题也会一一解决。梦中见龙属于吉祥之兆,而梦中的龙是水龙,所以此梦可能和钱财有关。     你在梦中开始害怕水龙,后来鼓起勇气:此梦可能暗示你做事要有信心和勇气,方能解决一切困难。     祝你好运!

  • 水龙对祖坟风水的影响是怎样

      选风水坟墓要注意如下几点;1;龙真,穴才真。2;藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3;山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4;龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。

  • 阳宅风水学中阳宅风水都有哪些禁忌?

      人们选择住房时考虑的因素更多了,他们对住宅的要求已经不仅仅是:地理位置、城市交通、周边配套、物业管理、小区绿化,以及价格等因素了。风水的好坏,装修风水也不可忽视。阳宅风水禁忌我们一起来看看。 1、横梁压顶,影响情绪与健康 横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如实在无法避免,也要设计天花板,将之挡住,否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻。 2、不规则屋不宜做卧室 不规则的房间不可用做夫妇的主卧房,否则会导致久婚不孕的后果。 3、床边按镜,难以安眠 除了床不可正对大镜之外,床的两侧如果有大的穿衣镜,将使人睡不安稳,导致失眠、惊梦等。4、入门先见厨厕,退运之宅 所有的屋子,入门必见客厅。现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置,一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌,也不合常理,居住其中,家运必衰。 5、房门对大门,耽于淫欲 卧室门不可正对大门,否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。曾国范老先生曾在家训中有言:要想家门清静,则不得有不三不四的女人出入。家居风水卧室门正对大门,乱了主次,不利主客既主人活动。 6、客厅在屋子正中大吉 一般住宅,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,这是一种大吉之象,可使家运昌隆。 7、不规则屋不可做厨房 不规则屋如用来做厨房,会影响家人健康,不规则屋只可用来做储藏间用。 由于每一个人的八字命理都不同,因此对于个人的家居房屋的风水布置还需要根据每一个人的八字命理相结合,最后得出最好的风水布置方案。我这里只是列举了几个禁忌,如果想了解更多的话可以找个专业的风水师聊聊。

  • 中国传统的水龙和火龙的区别?不是游戏中的 5分

      中国古代传说中没有火龙这一说,中国的龙平时住在江河大川,汪洋大海中,需要向玉帝汇憨工作或者下雨时,会“腾云驾雾于九天之外,以鼻息吐之,落地而成雨”,中国的龙五爪,无翅,善腾云,是神圣祥瑞的象征。火龙是西方神话传说中的动物,大多是邪恶的,主要的能力是吐出火球,是邪恶,杀戮的象征。因此,在2008年北京奥运会时曾有人提议使用龙作为吉祥物,因为我们都是龙的传人。但是最后被否决的原因就是龙在西方是邪恶的象征(dragon),用龙做吉祥物会导致文化冲突。

  • 房屋风水中的门主(房)灶阳宅三要中,究竟是单元的门的坐向更重要,还是主人房的方位更重要? 10分

      楼下说得对,什么四命,风水那有那么简单,地球人一下就分出来住哪方?   第一是内外形骇没有煞气,形势和坐向配合,不然好坐向都没有用,反倒有凶的。然后最重要的是大门气口,然后才是灶和主卧等内部布局!

  • 阳宅风水申寅兼庚甲房子应该如何建视频

      阳宅风水   申寅兼庚甲   房子应该如何建视频这是何问题啊   说清楚嘛,   也好帮你回答呀