阳宅八卦中心位怎么定

  • 怎么样确定房间文昌位,以哪为中心

    文昌菩萨和文昌位: 每个人家里都有孩子,孩子读书的好坏直接影响父母的心情和家庭的气氛。师父经常在节目中给听众的孩子看文昌位。文昌位在天上很重要。文昌位是什么呢?天上有一位菩萨叫文昌菩萨,求文昌菩萨,可以开智慧,文昌位就像是一个在人间的风水位,能够影响孩子读书的成绩。如果家里能把文昌位放好的话,孩子读书会省力很多,考试时竞技状态会好。现在很多孩子去补课,如果家里的文昌位不好,考题即使是平常做过的作业,孩子考试时也可能发挥不好。相反,如果孩子平常在家里做功课的文昌位特别好,孩子考试时一定能够开发慧,成绩优秀。 那么孩子的文昌位在哪里呢?最好是打电话,请师父看看在哪里。如果打不进电话,师父只能够跟你们这么讲: 第一,文昌位绝对不是和床角对着的位置; 第二,要在和床头、窗户平行的地方; 第三,孩子的写字台不能太破、太旧,不要用白色的,最好是咖啡色、仿红木等深色的漂亮一点的写字台。 文昌菩萨在天上是帮助读书的菩萨,如果孩子学习、考试之前,脑子里经常想一想,“谢谢文昌菩萨,谢谢观世音菩萨。谢谢文昌菩萨能够让我XXX开智慧、读书好。”只要坚持一个月,孩子的学习会有进步的。这是师父教你们的方法。(掌声) 还要注意几个问题。读书写字的房间要光亮,文昌位在房间里偏左的地方,供一幅山水画。山是靠山,水是财运,供山水画在文昌位上是非常好的。可以买一个镜框,把一幅山水画放在镜框里放在孩子的写字台上。写字台要干净,不要放杂物。孩子在文昌位处学习时,不要给孩子戴帽子,因为天灵不能够盖着,否则文昌菩萨的光和灵感进入不了孩子的脑子。另外,要经常给孩子洗头。沐浴拜佛,就是说要干净。不要说拜佛了,就是平时对人表示尊敬,也要穿得整整齐齐、干干净净。师父帮助很多孩子看过文昌位,文昌位好的孩子,考试时就会发挥得好,读书就好。 ——2010年9月5日好市围《玄艺综述》解答会 经常为小孩杀生,吃活的,荤的,小孩会越来越傻,注意力不集中,杂念多 杀生不如放生 美国科学家已经研究证实吃素的孩子平均智商比吃荤的高 PS: 105、关于考试念什么经? 问105:您好!我儿子马上要考试了,该怎么唸经?考试当天又该怎么做? 答105: · 孩子自己首先必须认真复习、正确应对考试; · 考试前每天的功课: 1. 至少7遍《大BEI ZHOU》、7遍《心经》、21或49遍《准提神咒》,求 “请观世音菩萨保佑我xxx,心想事成,考试顺利,学业成功” 2. 一般考试前三个月就可以把《礼佛大忏悔文》减少到一遍,免得激活了影响考试。 · 加上许愿放生。 · 一旦感觉有要经者的话,要尽快唸佛教经典组合超度掉。 · 如果孩子没时间念这么多经,可以先念《准提神咒》每天21遍,如果单单家人念,而孩子自己不念,效果不会太好的。 · 考试前,可以将《大BEI ZHOU》、《心经》、《准提神咒》自修经文的黄纸化掉。一般来说,提前三四天化掉即可,最好不要在考试当天。如果有比较充足的准备,可以在一个月前就开始,每周一张或者最多两张。 · 考试当天也很重要,可以身上带个护身符、穿自己图腾颜色的衣服……当然,主要的还是要念经——早上先念7遍《大BEI ZHOU》,进考场以后,家人在外面不停的念《心经》和《准提神咒》,祈求观世音菩萨给他智慧,保佑他顺利通过这次考试。 · 在成绩还没归阳前,多念《准提神咒》是可以改变的。 ——玄学问答...馀下全文>>

  • 阳宅罗盘应放在哪为中心

      房屋中心点为中心。   实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。     如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。     客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是两种。     什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。     养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。     风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况......余下全文>>

  • 阳宅财位怎么找?

      阳宅财位 要以房屋座向来定 如你家总门(也就是进户大门 如甲乙朝向(正东方向)     甲乙东关是梗神 丙丁向西在西南寻 戊巳正北坐方位 庚辛正东去安身 壬癸原来正南坐 便是财神方位真

  • 五行八卦福在阳宅中的悬挂位置

      五行通天地,八卦定乾坤。五行八卦福镇宅没有方位限制,位置美观即可,墙上,门上,窗户上都可以的。     注意五行八卦福就是五行八卦福五个字,六个字的五行八卦符福,七个字的五行八卦门符福等不是五行八卦福,参阅《真假五行八卦福》

  • 怎样看阳宅风水

      在乡村以大地山水与来龙气势为主,在城市则以:前后左右屋势与来路为主。此外,宅屋之形状与室内部局,与人的祸福亦息息相关。经曰:「若大形不善,纵内形得法,终不全吉。」因此察看阳宅吉凶,宅外形势与阳宅外形,列为第一优先。 看阳宅风水,左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有水池谓之朱雀,后有丘陵谓之元武,为最贵地。此为传统「四兽」形势基 本看法。 看阳宅前后地势,前低后高,古称出世英豪,此为基本地形,然而并非绝对,须配合理气,如右下左高,阴宅丰豪,阳宅却非一定属吉。 看阳宅风水,庙宇、神殿、祠社,前后左右,不宜选作宅基,主易受鬼怪作祟。官衙、法院、ZF的办公场所,亦不宜选为宅基,因旺气已被其所吸取,除非从事相关事业如代书、律师等。 看阳宅风水,不居马路冲口处,不居草木不生处,不居故军营战地、坟地,不居正当水流处。看阳宅风水,宅基不宜选在死巷、路尽头处,为气不流通,影响财源。偏僻窄巷,不易得地气,格局不大。 看阳宅风水,左右有高楼,自宅矮旧,不易纳旺气,称「两新夹故」,主家道中落。若「两故夹新」,则光显宗亲,但楼高不宜差距过大,否则曲高合寡,亦不易聚气。 看阳宅风水,屋大人少,旺气难聚,不吉。屋小人多,虽亦不适合,但比屋大人少为佳。看阳宅风水,南北长东西狭,吉;东西长南北狭,初凶后吉。前后长左右狭,吉;前后狭左右长,财源不聚。 看阳宅风水,不宜缺宅山先天卦位的宫垣。如乾山之宅,先天乾卦在离,则不宜缺离宫方位。坎宅则不宜缺兑宫。 看阳宅风水,门前不许开新塘,主绝无子,谓之血盆照镜。门稍远可开半月塘。 门前有物体凸出,形似探头时,称为「暗探」,四时防盗。屋后有峻岭道路或有路冲,主伤宅主。或水路桥梁四面交冲者,使子孙怯弱,不吉利。 外形,滋润光泽充满阳气者吉,乾燥无润泽者凶。 井不可当大门,主官讼。屋内不宜有井,主见鬼怪、犯小人、易有灾病。 门前屋后沟渠水不可分八字,及前后水出,主绝嗣败财。宅前通路亦不可成八字路,主钱财难聚。 宅前方若有路直冲〈路箭〉或路反弓〈镰刀煞〉,主家人不和、易有血光之灾。 门前不宜有人家屋角斜尖来冲射,主出子孙违逆不孝。 树水皆欲向宅吉,背宅凶。若杂乱易犯小人。若有高大建筑物,主前程受阻,有志难伸。 屋后不要绝尖尾地,主绝人丁。门前屋后方圆大吉。 门前不要见前空但前之左右满,为凹风或天斩煞,不吉。 门前见水声悲吟主退财。 门前忌有双池,双口谓之哭字。西头

  • 梦幻西游八卦炼丹炉吉位是什么意思

      吉位是表示你中了的那个位置

  • 有位大师告诉我用六字大明咒八卦罗盘钟可以改变运气,不知真假

      不可能的 不会的   长寿从放生中来。富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来 一切福报都是付出的回报

  • 诚基中心风水怎么样啊

      要提供以下几个数据   一房屋坐向,罗盘测量的。   二修建时间和装修入住时间。   三平面图,已经内部布局。   四最好有外部照片,看看有么有煞气。   我估计你的公司大门多半开在了五黄毒药和二黑病符的位置。

  • 如何看阳宅风水

      第一步,运用水法和排龙以求吉。城市观察“水龙”除了观察流经城区的河流、水道外,更大量的是观察由道路形成的“虚水之龙”,通过车流量分清主流与支流,寻找“玉带环抱”和“曲水有情”的地区。道路的交*必然会形成大小不一的“三汊水口”,这又增加了先天排龙的复杂性。所以对于建筑具有比较明确朝向的区域、建筑群或小区,应该存在“大排龙”与“小排龙”的差异。“大排龙”用于对一个建筑群或住宅小区进行“择优”,这时需要选择对整个小区域影响重大的大“三汊水口”。但这需要既对排龙有深刻的理解,也对城市建设现状和规划、交通现状和规划、住宅建设现状和规划等相关资料有必要的了解和掌握。“大排龙”一般只能借用精确度较高的地图或规划部门的区域规划图进行,不要轻易相信发展商用于广告的示意图。“小排龙”则针对具体的住宅楼进行量度。实际上,在一个比较大的住宅小区内,依然有四通八达的内路,要根据具体情况对具体住宅楼的排龙进行量。要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料,以便在“小排龙”中作比较。如果大排龙与小排龙的结果一致的话,是最理想的;如果结果不一致则以小排龙为依据来考虑住宅的“收山出煞”。   第二步,察形以避凶。观察 形势,也要先看“大形势”,再看“小形势”。传煤曾报道,一个住宅小区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题,然多年未得解决。居者是否买房时,是否对住宅小区周边的大环境考虑不周呢?或者是被发展商的广告所误导呢?否则应该不会有此难堪境况。“小环境”主要是住宅楼周围环境,公共设施如供电变压器是否离住宅太近,楼下有铺面的要弄清这些铺面是否有规定用途(纯居住用途者最好不要选择楼下有铺面的住宅楼,因为虽然有规定,但也可能因人为变更而带来环境问题)。   第三步,理气以选优。这包括楼层是否与排龙吉向相符,是否可以与“五子运”协调,是否可以与屋主年命配合,挨星盘是否符合旺山旺向的要求等,还要分析星盘八宫二十四山与住宅周围环境配合程度如何,这需要一个综合评判的过程。   第四步,观内以觅佳。这一步实际上可以结合以上步骤进行。但有住宅小区的住宅楼平面图时,对于一些把厨房、卫生间设计在“太极心”或坐山宫内的套间,就可以先予以排除。“太极心”有水称“水冲天心”,有火称“火烧天心”,均为不吉。对合乎要求的套间要根据其建筑结构和小区规范要求,分析是否可以通过内部装修,使内部布局更加合理和符合风水的要求希望有所帮助,然后请采纳 <

  • 什么叫“八卦”??

      【八卦基本概念】   《现代汉语词典》(第5版)   八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表,一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造,后来用来占卜。   现在我们认识的八卦图,是太昊伏羲研创的简易图,后人用于占卜改称为八卦图。《简易经》里记载:“简易图,理顺万物,探测万物易用也”。说明是治理、推理万物的一种好用的工具。   《简易经》里所述:“雌雄鱼居中合体,画符居外而八。鱼即水族,符则简易,地之物出于水族,以简易而化之。雌简而阴也,雄易而阳也,两点河洛之睛也。简易符司之于事事物物也。”又说明了,伏羲创作简易图,以河图、洛书为眼睛,雌雄鱼代表水及水族,又表示以简易之道运行阴阳。   《简易经》里没有记载,简易图与乾坎艮震巽离坤兑有什么关系,整理者认为是后人在简易图的基础上产生的创意,并非我们的先祖伏羲之意。   【八卦符号解析】   八卦符号说明   (一)八卦歌诀   乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,   离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。   (二)八卦代数   乾一,兑二,离三,震四,   巽五,坎六,艮七,坤八。   (三)八卦方位   乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。   巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。   (四)八卦所属   乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。   (五)八卦生克   乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。   乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。   (六)八卦旺衰   乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;   坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;   坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)   (七)八卦所对应的五行:   金-乾、兑 乾为天,兑,为泽   木-震、巽 震为雷,巽为风   土-坤、艮 坤为地,艮为山   水-坎 坎为水   火-离 离为火   五行相生:金水木火土   五行相克:金木土水火   (八)八卦代数顺序   震四,离三,兑二,乾一,巽五,坎六,艮七,坤八(顺序为伏羲八卦方位图顺序)   (九)八卦分割   乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦   ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象   ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪   【太极八卦】   提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。   卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。   《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。   能够观察到的宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所 以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一,个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于,问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古,代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意义。   太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?由于冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。他依据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值。经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人,但是,很少有人知道,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。   1667年莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形。八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“--”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。(按,此一问题尚难定论,但八卦的基础并非二进制,这一点已经证明了,可参见李零《中国方术考》等)   1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图,从中得到了很大启发,认为环腺一磷和环鸟一磷,就是体内两种对立的调节系统,与东方医学中的“阴阳”相似,很可能是“阴阳”的物质基础,从而提出了著名的“阴阳假说”。1981年戈德伯格来华访问讲学,对他的假说,又做了进一步的阐述。   中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理,但是,由于年代久远,古老的太极八卦图对今天的人说来,仍是一个引人入胜的谜:太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的?太极八卦图有那些作用?创造出它来究竟是为了什么目的?……好多问题,至今只有传说和不确切的猜想,而无确凿之实证。古老的太极八卦图,正在叩击现代科学殿堂的大门。   【太极八卦图简介】   太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心,就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才,又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明、厥阴两面项,它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说,南方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中间为土。六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分,又构成八卦图,先天八卦方位表示为:乾南、坤北、离东、坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五。   【八卦图解】   THE EIGHT DIAGRAMS   八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:   乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;   乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;   坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;   震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。   巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;   巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;   坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;   离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;   艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。   兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;   兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。   象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。   太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。   【八卦的中医解释】   ①古代《易经》中用“—”(阳)和“--”(阴)两种基本符号组成的八种图形。即乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。八卦各代表自然界一定的事物或方位,它们是:乾(天、西北)、坤(地、西南)、巽(风、东南)、震(雷、东)、坎(水、北)、离(火、南)、艮(山、东北)、兑(泽、西)。   ②推拿穴位名。见《针灸大成》卷十。又称内八卦。即围绕掌心周围八个穴位的总称。“运八卦,除胸肚膨闷,呕逆气吼噫,饮食不进用之。”   【八卦的引申意义(娱乐意义)】   在娱乐圈中,八卦是指非正式的,小道消息或者新闻,通常是某个明星的隐私等(由gossip:闲话,聊天;流言蜚语引申而来)。   一说:在粤语中,“八卦”的本意就是到处搬弄是非、饶舌。娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者,到处挖掘明星的隐私广而告之,所以,这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”。   另一说好像追溯得更远,更能体现八卦精神:“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时,封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图,类似马赛克效果,这类报道明星私生活内容的杂志由此得名,“八卦”一词,甚至从名词衍生出形容词和动词。   还有一说说民国时期某些茶馆为了增加生意,在馆外墙上按八卦形状贴放各种小道消息,八卦之称由此而来。   为什么要叫八卦呢?   1、易经有言:“阴阳生太极,太极生两仪两仪生四象,四象生八卦”。而香港八卦杂志的创办人,认为世界上纷纷扰扰的小道消息,其中大多是源自于男(阳)女(阴)间的恩怨情仇,好比阴阳衍生出八卦一般,故名八卦杂志。   2、台湾演艺圈以“八卦”表示外国的gossip一词,应该是由台湾艺人曹启泰开始当时他用这个词应该是“八婆”一词的演变。   3、八卦这词的由来也蛮好玩的,据说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦小图案在那个“点”上 (台湾好像是用星星还是爱心的样子)。久而久之就把八卦当gossip的代名词了。   编辑本段八卦所象征的多种事物   卦名 自然 特性 家人 肢体 动物 方位 季节 阴阳 五行   乾 天 健 父 首 马 西北 秋冬间 阳 金   兑 泽 悦 少女 口 羊 西 秋 阴 金   离 火 日 次女 目 雉 南 夏 阴 火   震 雷 动 长男 足 龙 东 春 阳 木   巽 风 木 长女 股 鸡 东南 春夏间 阴 木   坎 水 雨 次男 耳 猪 北 冬 阳 水