双鱼座很宅
艮宅的艮宅风水
艮宅在己丑年是必定是喜气洋洋的，因为中宫合“八逢紫耀，婚喜重来”之格。 艮宅东南方己丑年八白星飞到，合“胃入斗牛，积千箱玉帛”之局，是为财位。可摆设招财进宝的吉祥物催运。就是说男房东财运不错。艮宅的西南方己丑年有六白星光临，适合用旭日初升、马到成功、马上封侯之类吉祥物，以利升迁。但同时会犯“乾坤神鬼，与他相克非祥”之格，意思是会出现头痛和腹病。就是说长子学业长进，职务升迁，但要注意劳逸结合和饮食卫生。艮宅的西北方己丑年九紫星飞到，家中16至30岁的非长子的男子最好搬出去住一年，因为己丑年住在艮宅里会破财而且患上眼疾，在这个方位摆上木葫芦种植万年青能有所缓解。宅主要记得春节期间在此方摆放四季常青的绿植。
什么是东四宅
传统风水学将家宅分为东四宅和西四宅，请读者根据自己住所的坐向找出所属的宅卦 。 东四宅，分别是： 坎宅（坐北向南）、离宅（坐南向北）、震宅（坐东向西）、巽宅（坐东南向西北）。 西四宅，分别是： 乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。 阳宅十书.论福元第二》云：“盖厥初太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。故生人分东位西位乃两仪之说，分东四位西四位乃四象之说，分乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽乃八卦之说，是皆天地大道造化自然之理。若福元（即生年八卦属性）一错，则东四修西，西四修东，吉星反变凶星，虽外形内形俱吉，皆无用矣，关系最大。”连线生活-社区门户 故此 ，东四命的朋友，适合居住东四宅，西四命的朋友适合居住西四宅，两者不可混淆，否则，皆为不吉。
“宅”的起源
中国建筑风水起源，早在先秦就有相宅活动。《尚书-召诏序》云："成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。"这是相阳宅。《孝经-丧亲》"卜其宅兆而厝也"这是相阴宅。这就是用占卜的方式择定地点。 先秦的贤君盘庚、公刘、周公在相地实践中都作过贡献。风水师很推崇秦惠王的异母兄弟愕里子，传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天王宫殿，并已应验了。 先秦相宅没有什么禁忌，还发展成一种术数，也没有那么多迷信色彩。汉代是一个充斥禁忌的时代，有时日、方位、太岁、东西益宅、刑徒上坟等各种禁忌，墓上装饰有避邪用的百八、石兽、镇墓文。还出现了《移徙法》、《图宅术机》、《堪舆金匾》、《论宫地形》等有关风水的书籍。 魏晋产生了管辂、郭璞这样的宗师。管辂是三国时平原术上，占墓有验而闻名天下。现在流传的《管氏地理指蒙》就是托名于管辂而作。郭璞的事迹更加神奇，在《葬书》注评中有详细介绍。隋朝宰相杨恭仁移祖坟时，请了五六批风水师前往相地。其中有个叫舒绰的猜中了地下之物，受到重赏。当时相地最有名的是萧吉，他曾给皇后择吉地，他撰《相地要录》等书。 唐朝时，一般有文化的人都懂得风水，出现了张说、浮屠泓、司马头陀、杨筠松、丘延翰、曾文遄等一大批名师，其中以杨筠松最负盛名。他把宫廷的风水书籍挟出，到江西一带传播，弟子盈门。当时，风水在西北也盛行。敦煌一带有许多风水师，当地流传一本《诸杂推五胜阴阳宅图经》书中提倡房屋向阳、居高、邻水的原则。 宋徽宗相信风水，曾听信术上之言，垫高西北地势，以便得到多子之兆。宋时老百姓普遍讲究风水。宋代的风水大师特别多，赖文俊、陈抟、吴景鸾、傅伯通、徐仁旺、邹宽、张鬼灵、蔡元定、厉伯韶等都很有名。 传闻明代刘基最精于风水。有一本《堪舆漫兴》就是托名于他。 纵观历史先秦是风水学说的孕育时期，宋代是盛行时期，明清是泛滥时期。本世纪以来，风水学在旧中国是大有市场。解放后理论上受到沉重打击，实践中却还不断在加以运用。近年来，随着国际上对风水的重视以及它的适用性，使风水这门古老的学科焕发出新的活力，我们说当代是风水整合更新时期，应取其精华，剔除糟粕，结合现代自然科学，实事求是地做出科学评价和阐释，从而更好地让其为人类造福。
风水命宅怎样推算'·
宅命的推算方法 学习如何推算宅命，必须先明白三元。三元者，为上元、中元、下元。每一个‘元’代表一个花甲（60年）。比如：上一个花甲衔接到这一个花甲在延续到下一个花甲，这三个花甲是相同的，但是时间上却相差很多。为了避免这种缪误，祖先们发明了区别这三个花甲的方法，‘三元区分法’即上一个花甲为‘上元’，这一个花甲为‘中元’，下一个花甲为‘下元’。经过使用后，又添加了‘九运’，使得它更加完善了。‘九运’是由后天八卦排列的，后天八卦为：一白坎、二黑坤、三碧震、四绿巽、五黄中、六白乾、七赤兑、八白艮、九紫离，每一个代表20年，共180年正合三元的180年。 近代的三元九运的轮回是从1864年开始的，上元的坎一运为1864年—1883年；上元的坤二运为1884年—1903年；上元的震三运为1904年—1923年；中元的巽四运为1924年—1943年；中元的中五运为1944年—1963年；中元的乾六运为1964年—1983年；下元的兑七运为1984年—2003年；下元的艮八运为2004年—2023年；下元的离九运为2024年—2043年，我们现在正处于‘下元的艮运’，此时艮门司权，有的风水流派说东北艮门或艮宫是旺山旺向，就是根据此种说法而来。本篇讲的‘三元九运’主要用来推算个人阳宅命的，不知道自己的阳宅命（简称：宅命）怎么确定自己居住的房屋是否得力，不知道自己的宅命怎样选购新房，不知道自己的宅命怎样建筑自己的宅院。不知道对方的宅命，又怎样为对方看风水呢！所以先学会了‘三元九运’在推算‘阳宅命’就很容易了。
东西四宅各宅坐向分别是什么？
东西四宅各宅坐向分别是什么？ 乾宅：按文王八卦之位置，为西北位。乾宅即是坐西北朝东南，是较为理想的朝向； 坤宅：坐西南朝东北； 震宅：坐东朝西向； 巽宅：坐东南朝西北； 艮宅：卦位在东北位，紫气东来。也就是坐东北朝西南，是较为理想的朝向； 兑宅：坐西朝东向； 坎宅：卦位在正北方位。此坎宅并不是正子午向的宅位，是中原一带最理想的朝向； 离宅：坐南朝北向。
非常旺宅风水我们要如何选择旺宅
这个除了，靠房子之外，也要靠你自己本身的运气好不好了，如果你本身的运气很好，你选择房子很容易选择的，房子都是好的。选房子，你要根据这个房子的整个风水磁场，再配上自己本人的八字五行，就可以从中选择一个好的房子，适合你居住。
居家风水中的静宅动宅变宅化宅如何分辨 哪种宅
听你问的还有些功底，就农家院来说你弄通了静宅与动宅再配合三合知识就完全可以了，变宅与化宅基本上用不到。
八宅明镜为什么这么假
《八宅明镜》是一部专论阳宅的堪舆名著。是八宅派的扛鼎之作。 八宅派起源于唐代，盛行于宋代。宋代以后，这一流派代代相传， 竟在阳宅相度中独占魁首，深入人心，特别在海内外华人聚居之处， 更是奉八宅派为正宗。 这事封建时的迷信，对于迷信是信者有不信者无，迷信全有心生， 属于唯心主义，但现实是残酷的，
会破坏哪些屋宅风水
装修不当会破坏哪些屋宅风水？ 1、将大门往外开。 本身大门是往里开，为了空间，把大门改成往外开。结果，便是该屋宅成了漏财之屋，谁住谁倒霉。 2、卫生间改卧室。 一些设计师为了让小空间变成大空间，把原本卧室内的卫生间墙拆掉，使卧室空间变大。卫生间则使用另一个客卫。如此一来，卧室大是大了，但是，由于上下楼的卫生间的影响，导致卧室内的主人则健康下降、情感变差、运势变霉。 3、将阳台当厨房或书房。 同上道理，设计师也别具一格，将主人家的厨房或书房搬到了阳台，呜呼，害惨了屋宅主人，因为，从此漏财不断，好事不再来了。 4、将客厅地面做低或做高 还有的设计师，将主人家的客厅故意垫高，形成舞台状；或者将客厅某部位地面做低，类似舞池。如此一来，这家人每天不是爬坡就是“下楼”，运势、健康会好才怪呢。 5、顶层搭房间 一些屋宅的顶层，设计师也大大利用，先是将顶层的某一处搭成房间，同时通电通水，用来住人或堆杂物。的确好像是利用空间、增大面积。殊不知，原本不缺角的屋宅变成了缺角，煞气随之而来，后果不言自明。 6、两套变一套 有些人有两套相挨着的屋宅，设计师就将这两套房子的隔断打掉，变成了一套。结果很可能变成了不妙的屋宅，因为形状发生了变化。 7、颜色随便用 为了凸出住人的个性，或标新立异或盲目新潮，设计师将屋宅的不同房间刷成多重颜色。结果，颜色之间相互冲突，更重要的是，很可能其中某种颜色与屋宅住人的命理相冲突。如此，王伟骅只能遗憾地说，主人今后的生活，很可能不那么五彩缤纷了。 8、装饰物随意挂。 设计师为了装点屋宅的气氛，让主人采购或者自己动手制作了部份装饰物。结果恰恰是这些装饰物出了问题，诸如，牛头、面具等。有时，甚至是光怪陆离的灯具也成为了不恰当的装饰物。
梦见蟒蛇入宅
居然要按风水的来解,你是不是想再跟着算算命? 这个梦的意思 蛇,代表你自己内心的一股冲动力量 让咬死的老人,是传统思想,还有你的超我(道德,理智的代表)部分 而从岸上,这个水里代表潜意识世界 也就是这种冲动,想法,从你的潜意识,进入意识范围 引起你的不安 梦中的房屋,代表你原来的生活空间 大门,代表你自己的自制能力 围墙的意思也差不多 梦的起因,我想是因为心中新产生的想法引起的冲突
