双鱼座伟人名人有哪些
双鱼座的伟人有哪些?
√ 双鱼座代表人物 古代：白居易 米开朗基罗 乔治·华盛顿 叔本华 维克多·雨果 楞次 肖邦 易卜生 贝尔 赫兹 近代：爱因斯坦 宋美龄 田汉 周恩来 现代：戈尔巴乔夫 加加林 朱棣文 任达华 崔永元 伊能静 金喜善 李宇春 √ 双鱼座演员 日本电影明星吉永小百合 (1945-3-13 ) 男人味实足香港影星任达华 (1955-3-19 ) 三届香港金像奖影后叶童 (1963-3-8 ) 台湾影视明星伊能静 (1969-3-4 ) 韩国第一人气偶像演员张东健 (1972-3-7 ) 新加坡歌手阿杜 (1973-3-11 ) 大韩国花影视明星金喜善 (1977-2-25 ) 台湾歌手范晓萱 (1977-2-27 ) 超级女声李宇春 (1984-3-10 ) 易建联绯闻女友模特李亚红 (1987-3-20 ) √ 双鱼座导演 非洲电影之父乌斯曼·塞姆班 (1923-3-1 ) √ 双鱼座画家 文艺复兴时期伟大的艺术家米开朗基罗 (1475-3-6 ) √ 双鱼座艺术家 浪漫主义钢琴诗人肖邦 (1810-2-22 ) 罗马尼亚裔法国雕塑家布朗库西 (1876-2-21 ) “马派”创始人京剧名家马连良 (1901-2-28 ) √ 双鱼座运动员 美国速滑皇后邦妮-布莱尔 (1964-3-18 ) 俄罗斯跳水沙皇萨乌丁 (1974-3-15 ) 奥运射击冠军福将贾占波 (1974-3-15 ) 澳大利亚游泳运动员布鲁克-汉森 (1978-3-18 ) 中国混双突破者高崚 (1979-3-14 ) 乒乓球名将马琳 (1980-2-19 ) 德国乒乓球运动员波尔 (1981-3-8 ) 中国射击名将北京奥运冠军杜丽 (1982-3-5 ) 马拉松运动员朱晓琳 (1984-2-20 ) 中国男子击剑奥运冠军第一人仲满 (1984-2-28 ) 塞尔维亚女网名将扬科维奇 (1985-2-28 ) 北京奥运金牌得主击剑名将扎格尼斯 (1985-3-3 ) 羽毛球双打运动员张亚雯 (1985-3-9 ) 足球运动员万厚良 (1986-2-25 ) 中国排球副攻手薛明 (1987-02-23) 北京奥运中国最大黑马多金王体操小将邹凯 (1988-2-25 ) 篮球运动员陈江华 (1989-3-12 ) 体操运动员李珊珊 (1992-2-22 ) √ 双鱼座政治家 美国第一任总统乔治·华盛顿 (1732-2-22 ) 美国第七任总统安德鲁·杰克逊 (1767-3-15 ) 匈牙利共产党创始人库恩·贝拉 (1886-2-20 ) 深受人民爱戴的中国总理周恩来 (1898-3-5 ) 充满争议的前苏领导人戈尔巴乔夫 (1931-3-2 ) √ 双鱼座作家 唐代大诗人白居易 (0772-2-28 ) 法国大文豪维克多·雨果 (1802-2-26 ) 挪威著名剧作家易卜生 (1828-3-20 ) 剧作家/诗人国歌作者田汉 (1898-3-12 ) 美国作家诺贝尔奖获得者斯坦贝克 (1902-2-27 ) 捷克斯洛伐克民族英雄作家伏契克 (1903-2-23 ) 非洲电影之父乌斯曼·塞姆班 (1923-3-1 ) 德国著名作家伦茨 (1926-3-17 ) 诺奖得主魔幻现实主义文学大师马尔克斯 (1928-3-6 ) 日本青春派幽默推理小说开创者赤川次郎 (1948-2-29 ) ......余下全文>>
属鼠的名人伟人有哪些
属鼠的名人 王莽(前45～23年)，西汉末年掌握大权的外戚，篡权称帝后，建立新王朝。 鲁肃(172～214年)，三国时吴国政治家，继周瑜后为大都督。 魏征(580～643年)，唐初著名政治家，也是名扬千古的谏官直臣。 杜甫(712～770年)，文学史上最伟大的现实主义诗人。 白居易(772～846年)，唐代诗人，和李白、杜甫并称唐代三大诗人。 蔡襄(1012～1067年)，北宋著名书法家。 宗泽(1060～1128年)，北宋末、南宋初的抗金名将，一手提拔了岳飞。 李清照(1084～约1151年)，诗、词、散文皆有成就的宋代女词人，颇得苏轼赏识。 朱棣(1360～1424年)，明太祖朱元璋的第四子，推翻侄子建文帝，是明代颇有建树的皇帝。 戚继光(1528～1588年)，明代抗倭名将，民族英雄，杰出军事家。 龚自珍(1792～1841年)，清代中期著名的思想家、文学家。
属龙的名人伟人有哪些
李小龙（1940)
哪个伟人的面相最神奇
当然是老毛了，因为他的神奇才治世的
有哪些名人或明星是双鱼座的，各国的都行
2月19日：中岛美嘉，哥白尼，本尼西奥·德·托罗 路易齐·波凯里尼 斯万特·奥古斯特·阿累尼乌斯 斯文·赫定 康斯坦丁·布朗库西 乔治·塞菲里斯 俞大绂 麦克·米勒 马琳 Vitas 2月20日：辛迪•克劳馥，张佩金，崔永元，孙协志（5566里面的），罗伯特·奥特曼，Volkova Julia Olegovna （俄罗斯组合T.A.T.U里的）Kurt Donald Cobain 约翰·米尔诺 柯西金 冯泽芳 库恩·贝拉 维希·玻耳兹曼 2月21日：龚蓓必，金荷娜，威廉•鲍顿，孙菲菲，朴恩惠,曾宝仪,John Rawls(约翰.罗斯，最享负盛名的当代政治哲学家),Corbin Bleu，哈金 刘景全（中国书法家），卡尔·车尔尼（奥地利钢琴家、作曲家）彼得三世 詹妮·路易·卡门 2月22日：李娜英，茱尔•巴里摩尔（就是德鲁·巴里摩尔），苗圃，华盛顿，叔本华，韩孝珠 魏晨，张德培，赫兹（物理学家） 查理七世、陈思成（主演过《士兵突击》） 李珊珊 查理七世 2月23日：厉娜，钟镇涛，教皇保罗二世Paul II ，梁启超，维克多·安德烈耶维奇·尤先科 ，德仁亲王，龟梨和也，亨德尔 杜波依斯（美国作家）、凯斯特纳（德国儿童作家） 中原麻衣 孔德成 尤利乌斯·伏契克 杜波依斯 凯斯特纳 乔治·弗里德里希·亨德尔 2月24日：郑少秋，朴正雅，斯蒂夫·乔布斯（苹果的总裁） 威廉·格林（德国作家）、楞次（俄国物理学家、地球物理学家）金圭钟 阿兰·普罗斯特 查理五世 2月25日：金喜善（户口日期，实际为双子），刘玉婷，李绮虹，韩佳人，方力申，雷诺瓦，Rudolf Steiner 鲁道夫.史泰纳(哲学家),明宣宗朱瞻基 邹凯 史蒂芬·柯林斯·福斯特 钱端升 陈凤桐 恩里科·卡鲁索（E.Enrico Caruso） 何塞·德·圣马丁 2月26日：宋慧乔（报户口日期，实际为天蝎），明道，品冠，雨果，高旗，杨靖宇 罗纳德·里根 施莱辛格 苏斯克查 2月27日：李冰冰，伊丽莎白•泰勒，范晓萱，邵美琪，池诚，刘以达 托马斯·马尔萨斯 安德烈·马奇诺 约翰·斯坦贝克 玛丽安·安德森 陈赓 2月28日：范植伟，Sea(S.E.S里面的)，鲍林（化学家）刘洲成，白居易，胡兰成，仲满 阿尔弗雷德·冯·施里芬 马连良 2月29日：教皇保罗三世 ,意大利剧作家罗西尼 莫拉尔吉·德赛 邓莲如 3月1日：蔡康永，肖邦，蓝正龙，耶稣（新浪星座分析的），娄烨，朗·霍华德 雅克·里维特（法国导演），毛阿敏，中山美穗 桑德罗·波提切利 娄晔 邓演达 陈彭年 3月2日：杨乃文，戈尔巴乔夫，邓萃雯，张超，Hello Kitty 戴思杰 斯美塔那 李汝祺 Chris Martin 3月3日：徐怀钰，柳真（Eugene），成宥利，贝尔 袁牧之 畅弢 3月4日：郑多彬，伊能静，任泉,安东尼奥·卢奇奥·维瓦尔第,白求恩，山田贵敏。浅野温子，奥特加，多诺万 3月5日：周恩来，娜娜(NANA里的..- -动漫人物...),松山健一 苏醒，付辛博（小包子）李慧珍 欧阳奋强 杜丽 莫言 罗莎·卢森堡 董必武 陈鹤琴 吴景超 汪曾祺 3月6日：豆瓣（^-^），米开朗琪罗，李贤宇，臧天朔，李倩，马尔克斯，格林斯潘（前美联储主席） 约瑟夫·冯·夫朗和斐 伊丽莎白·芭蕾特·布朗宁 周鲠生 朱马利·赛雅贡 洛林·马泽尔 3月7日：张东健，矢泽爱，雷切尔·薇姿，竺可桢，罗马教宗克莱孟十三世，彼埃·蒙德里安 唐伯虎，拉威尔，奥尼尔......余下全文>>
梦见和伟人谈话
梦到和伟人谈话：此梦大吉，预示梦者近期好运到，并且运势有节节升高的趋势。
生意人梦到和伟人谈话：主财运上升，自己经营的生意能红红火火，且还有赚钱的投资机会，但是要小心财物安全，以免有损失。
学生梦到和伟人谈话：预示梦者有偏科，若是不能及时纠正，偏科的成绩难以录取。
上班族梦到和伟人谈话：职场运强生，在工作中能发挥出自己的潜力，会得到同事和领导的认可，还有升职加薪的机会。
孕妇梦到和伟人谈话：预示生男，夏占生女，防动土动胎气。
求职者梦到和伟人谈话：求职运势上升，能找到自己预料之外的好工作，但是要好好努力才行，不然很容易被裁员。
本命年人梦到和伟人谈话：预示最近艳福不浅，慎防仙人跳或背信，诸事平顺。
伟人的文章
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“ 路德维希·冯·贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉. 苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流.接着，又拜海顿为师.后来，贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临.慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的. 人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦. 不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊! 生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心. 贝多芬与命运抗争,最终成为名人，同样,我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.” 除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰...... （二） 《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。 在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。 贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。 在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。 最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。 （三） 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。 早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。 （四） 心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰 《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。 是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。 只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。 （五） 本书的首位译者傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是，“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” “一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰 “一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情；他充满着希望。 其实它一直在阐述一个道理！一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中！ 《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道； “大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？” 其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。 像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。 有了一个定位，在世界上可以站在哪个位置，让大家都彼此得清醒着，不要再自欺欺人 （六） 人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。 面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，作为一个听不到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和平，贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢？为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，本想他的人生理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。 而我面对现在的和平，美好的社会，更应该用刻苦的学习，，丰厚的知识，武装自己，走向美好的未来。 （七） 《名人传》读书笔记 《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组成的一本书。 罗曼．罗兰说：“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。”不知为何，我觉得这句话蕴涵者很深刻的哲理或许这就是作者写这本书的目的吧。对于当时的年代来说，这部作品无不是一本很好的精神食粮。 在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，没想到他是这么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整个人生中最不幸的事都给他遇上了，想想看作为一个音乐家，耳朵失聪了，这是多么悲惨的一件事呀！而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨难都使他变的更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运；他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受欢乐，却创造奉献给全世界。然而他却听不到人们对他的赞誉，他也听不到自己创作的一些优秀的作品。 贝多芬的勇敢、努力、坚持并没有白费，因为他终于成功了，他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病，还有一点就是作为一名音乐家，舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐，这无疑是一种痛苦的压力，带给心灵沉重的挫折感。然而他还是战胜了它们；他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃；他的实力得到证明，所以最后他攀登上了生命的颠峰。 罗曼．罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人，他们都是很平庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物，因为他们都具有同样的英雄品格：一是有百折不挠的进取精神；二是永远保持人格的尊严，恪守个性的独立，既不屈从于强权，也不盲目地随大流；三是具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福址奉献自身。 原来，名人也并不像我们想象之中的那样美好，也许正因为重重困难，种种阻碍、挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为绝代传颂的名人吧！他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的力量，多大的勇气，多大的毅力呀！你们的力量、勇气、毅力都使我很佩服。 没有人敢说自己的人生很幸运，即使是出身在豪门之家的世家子弟也好，他们有时也会很难去选择自己的人生和理想，因为这都已经是被父母们一手精心策划和培养过的了。即使他们想要成功也必须要具备勇气和毅力，毕竟一个人的成功也不是一朝一夕的事。 那我们还等什么呢？既然我们知道要成功必须要付出相应的代价，那我们现在何尝不为了自己的理想而加把劲，努力加油，一直向前呢？相信自己吧！既然名人们都是要经历过困难，并且从种种困难中站起来而成功的人，更何况是我们自己。 他们都已经成功了，他们都为自己的理想而努力了，付出过了，同时他们也为自己的理想实现了而倍感无比的欢乐和喜悦。我们也一定会像他们一样尝到成功的喜悦和滋味。我们究竟在等什么？来！加油吧！相信自己的人生是要自己作主的！加油！加油！没什么能压倒我们的，我们也一定会成功的。相信自己吧！——为了自己的理想而奋斗吧！
梦见自己拼命保护伟人,但伟人早己去世多年。
心中有伟人，才会梦见伟人，梦到也不能代表什么，还是要精进修行，自己也是一位伟人，一位有待发掘的伟人
历史上姓“秦”的名人或伟人 要多一点
秦始皇（嬴政，同意六国的帝王）、秦桧（宋朝相爷）、秦琼（隋末大英雄）、秦香莲（陈世美的老婆）、秦海璐（电影演员）、秦光南（学生）
姓来的伟人有哪些
历史名人 来歙：字君叔，东汉初将领。南阳新野（今属河南省）人。建武二年（26年），以劝汉中王刘嘉归刘秀之功，拜太中大夫。数次出使陇西，说服隗嚣附汉，因功拜中郎将。八年春，率2000余人伐山开道,从番须（今陕西省陇县西北）、回中（今甘肃省华亭西南）至略阳（今庄浪西南），斩守将金梁。复坚守数月，抵御隗嚣大军的攻击，在陇西之战中战功卓著。十年秋，统率冯异等五将扫荡隗嚣余党，攻破落门（今武山洛门），灭隗氏割据集团。又率盖延等将击羌人于五溪（今陇西县西），斩首数千，获牛羊万余头。开仓赈饥，安定陇右。十一年六月，与盖延、马成等率军大败公孙述部将王元、环安于河池（今徽县西北）、下辨（今成县西北），正拟乘胜入蜀，被环安遣人刺杀于军中。 来周：约明万历、崇祯间人。擅画山水，构图简洁，萧疏闲逸，意境清远，墨色秀雅，画风远学宋、元，近学杜琼，受“吴门派”影响。传世作品有万历十五年（1587年）作《山水图》轴，金笺，墨笔，纵51.3厘米，横31厘米，款署：“丁亥春月上浣，为公篪二兄画。来周。”现藏常熟市博物馆。 来护儿：字崇善，隋朝大将军。本为南阳新野（今河南省新野南）人，为东汉中郎将来歙的十八世孙。曾祖来成为北魏新野县侯，后降于梁，迁居广陵，遂以此为家。祖父来嶷，历任步兵校尉、秦郡太守、长宁县侯。父亲来法敏，为陈朝海陵令。来护儿年幼而孤，这世母吴氏收养。吴氏对来护儿抚养教育，待其甚好。来护儿“幼而卓诡，好立奇节”，初读《诗经》中“击鼓其镗，踊跃用兵”，“羔裘豹饰,孔武有力”时。舍书而叹道：“大丈夫在世当如是，会为国灭贼以取功名，安能区区专事笔砚也！”同辈人惊其言而壮其志。长大后，来护儿更是“雄略秀出志气英进。涉猎书史，不为章句学。” 来廷绍：字继先，号平山，原籍河南鄢陵县，为萧山长河来氏之祖。绍兴二十年（1150年）六月”生于江西袁州。”那时，南宋王朝苟安于江南，当权者终日沉湎于声色，半壁江山沦于敌手，中原人民处在水深火热之中。廷绍……“幼负奇才，忠愤激烈”，常念祖宗之耻未雪，时时不忘中原的河南故都，故自号思洛子，但壮志未酬而身先死。 来廷绍曾结识比自己年长8岁的唯物主义思想家陈亮，经常在一起议论国事，多次促陈诣阙上书，提出改革政治、经济、军事的方案，均未被采纳，而“朝廷恶其切直”。自此以后，廷绍晦迹读书，志益奋激。绍熙四年（1193年）和陈亮同中进士，当时的士大夫都说：“来、陈俱登第，恢复有期矣！”但不幸的是陈亮未及上任而卒，使廷绍失去了亲密战友。欣慰的是，两年后，廷绍又结识了大词人辛弃疾。 来知德：明代蜀人（1525-1604），专研《易经》，自中举后即隐居万县求溪山中，达30年，生活于“不庐不扇，忘食忘忧”的状态中，著有《省觉录》《省事录》《理学辨疑》等，尤以《周易集注》十六卷更为著名，来知德著此书先后经29年，成为易学研究中重要著作，甚至有“来氏易”之说。 来集之：明末清初文学家、戏剧家。名容，号集之，字元成，浙江萧山人。明崇祯十二年（1939年）南京国子监贡生。崇祯十三年（1640年）进士。曾任安庆府推官、兵科给事中、太常寺少卿等职。左良玉掳掠烧杀无辜时，正值任安庆府推官，曾前往劝阻。弘光朝、马士英欲招为门下，固辞不就。入清后隐居不仕。康熙七年（1668年），被推荐应博学鸿儒科，仍隐居不出。隐居时潜心著述，因傍依倘湖，人称倘湖先生。一生著述较多，有《读易隅通》、《易图亲见》、《春秋志在》、《倘湖文案》、《倘湖诗全》、《南行偶笔》、《南行载笔》等。戏剧作品有杂剧《两纱》和《秋风三叠》等。 来章：(生卒年待考)，著名春秋时期齐国人。 来英：(生卒年待......余下全文>>
