双鱼在古代的服装
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古代双鱼玉佩据说是佛的双目
“双鱼玉佩”、一个关于中国科学院新疆分院院长彭加木失踪的谜题。此事已经过去二十多年，由于一位网友在天涯社区发表了一个名为“中国有没有调查神秘事件的官方机构？”的帖子，使得此事如今才被大家知晓。双鱼玉佩事件是灵异界必不可少的话题，然而相关资料却少之又少，与消息被封锁的说法相比，双鱼玉佩本身就是一件未被揭开的古老秘事，所以无解的可能性远远大于消息被封锁的可能性。早在十年动乱之前，大概是1957年到1962年之间，我国大西北地区发生了一些事情（据说当时罗布泊发现了一个古城遗址，一些青年想去淘些古物，后来不知那里发生了什么事情，那些青年死的死，疯的疯。据说那些疯者看起来像是鬼上身，但又不是。那些疯者行为异常活跃，最后全都筋疲力尽而死，验尸后发现他们身上有未知毒素、胃中残留未知植物，就是因为食用了此植物才使那些幸存者发疯。这些疯者脚部已经磨烂，由此可见他们毫无知觉，否则不会在双脚由于过度摩擦以致腐烂的情况下仍然不知疲倦地疯跑。更令人震惊的是，他们带回来了一些拓片和一些古代装饰品的碎片还有一块玉镰，当时已经开始对此事进行了一些不够充分的调查。随后文化大革命爆发，国家行政机构实际处于瘫痪状态，此事只得就此搁置。文革结束后，军方首先提出继续调查（所以彭加木综合考察队的队员组成其实很微妙，主要成员是军队里的人，还有很多方面的专家，包括民间的专家，大家可以猜到是什么人。但最大疑点是文革之前那些去淘古物的青年的出事原因，而又在其胃中发现未知植物，军方将此事故断定为未知生化事故，其实是为了培养特种部队），所以最后选定为彭加木领队，罗布泊之行的主要任务就是调查古城遗址、事故源头、采集植物标本。此时只是一个单项调查项目，国家并没有成立专门机构的计划。但是，出人意料的是调查的结果有些匪夷所思，科考队找到了古城遗址，竟然却再次发生了事故。他们去了哪里？遇到了什么？这是在当时就列为绝密级的东西。出发时是大队人马，却没有几个人活着回来，这其中还有一人受了重伤，彭加木同志突然失踪只是一个个案而已，之所以被重视是因为一起失踪的还有那神秘的植物标本！有罗布泊的牧人报告发现出现这种情况：天气发生异常，地表环境有短时间的重大变化，随即又会恢复原状。 虽然彭加木的考察队出现了严重事故，但是也有了重大发现——他们找到了一个基本保持完整但很难形容的工程设施。这个设施里有大量设备，大部分都失效了或目前为止不知道如何使用，个别设备的功能被甄别出来了，其中最重要的发现就是——双鱼玉佩。为什么叫双鱼玉佩？不是因为外形，而是因为研究人员在实验室里初次发现它灵异的功能时，是用一条鱼做实验的时候，玉佩突然启动，一条完全相同的鱼被复制出来！为什么彭加木失踪了？不是这个人找不到了，而是出现了两个彭加木！在此情况下只能对外宣布彭加木失踪。这只是彭加木消失的一种可能性，关于他消失原因的传闻不计其数，其中可能性最大的就是他晕倒后被风沙掩埋。 1956~1960年之间，新疆出现了大量的镜像人（复制人），部队和百姓都被复制了。但是，后来毛泽东主席把原子弹的靶场选在那里，直接全部解决了。50到60年代，罗布泊经常出现异常，经常有目击者发现根本无法用地球科学来解释异类生命，随着影响面的越来越大，政府开始介入，最后由于相互之间的缺乏了解，与某些异类起来冲突。那些异类的一些载具和行动方式根本不是地球人类可以理解的，由于冲突中的被辐射源照过的人会变成无生命特征的生命体。所以在那个时代精确的对罗布泊常有异类出没的地区进行了几次核爆（对外则宣称是核弹测试且只引爆了一颗核弹）。中国核爆问题得到美苏两大国态度大转变式的默许，特别是苏联的容忍，是因为试爆地不远处的确出现了所谓“闯入者”。这些所谓的闯入者其实就是被地底深处的细菌感染的生物。美国的一个导演躬逢其会，后来还拍摄了类似的电影。那个时候出来的沙民（国民党残余），中国有电影拍过这段事情。他们生产力极顽强，妇女没有血压还能自然分娩，夜间借助微光即可精准射杀监视的战士。一名老年沙民的体力也接近一名年轻的士兵。这批人后来就没有下文了。后来80年代彭加木率领考察团进入罗布泊，他们前期工作做得非常周密。但最后还是出事，其原因不在彭，而是考察队中出现敌特，且牵涉到高层博弈，所以最后只能放弃对彭的寻找。但彭一行的目的已经被当时的外媒报道（见亚洲自由之声）渲染了 。后来又进行了多次寻找彭的秘密行动。因为彭警惕到特务的潜入，而他对考察组的不信任导致要独立求援，找水是一个暗号而已。考察队当时严重缺水，考察队向部队求救要求送水后部队立刻答应，但是彭加木却还是坚持一个人外出找水，并且没有和任何队员打招呼，只是在车里面留下一张纸条“我向东去找水井”，就一个人独自走进了茫茫大漠之中。几小时后，队员见彭加木还没回来，担心他出事，立刻开车沿着他的沿途的脚印前去寻找，然而一直找到脚印最终消失的地方也没有找到，后来国家曾经动用军队进行了几次大规模寻找也一无所获，彭加木就这样莫名其妙的在大漠中人间蒸发一般消失的无影无踪，直到今天依然下落不明。其随身携带的数据也随之湮灭，不过不知道这究竟是好事还是坏事。其实当时的很多问题，现在依然尚不清楚。只能说人心比灵异事件更复杂，有时实在难辨敌友。传说新疆罗布泊是平行宇宙的交错点。 而彭加木是神秘的双鱼玉佩事件的“关键人”……为什么政府要花那么大的代价去寻找一个生物学家？彭加木到底发现了什么不为人知的秘密？因为彭加木孤身带着所有标本，当时彭加木带领的考察队发现的秘密基地甚至可能是外星人的基地，越推论越可怕，而且整个事件隐约指向一个绝对让人战栗的事实……1. 罗布泊病毒 按照网上各种关于彭加木的帖子来分析，确实属于一种植物病毒，也可能为n1病毒，也就是常说的南极病毒，此病毒有一定的潜伏期。随后重庆等地传闻的僵尸事件很可能是被传播者到传染到此区域所导致。该病毒并不直接感染人类，之所以出现人类的感染者是因为有人食用了带此病毒的植物。出现人类感染者后，该病毒很可能以体液交换的方式进行传播，所以危险性就变的非常的高。而沙民事件也应该是由于同样的关系所致，根据沙民事件还可以推论出，有部分人在被此病毒感染后并没有完全丧失神志，那么此病毒确实可以用来制造超级战士，所以此项目有军方背景而且搜寻彭加木的规模如此之大也可以理解了，这样也解释了为什么一只科考队里有沈冠冕和彭加木两个植物方面的专家了，同样也说明了彭加木的第三次科考就是为寻找感染此病毒的植物。而彭带走的样品应该就是此植物的标本。2. 感染者 《丧尸生存手册》开始所提到的丧尸围攻电站（气象站）就发生在罗布泊，所以围攻气象站的所谓的“丧尸”必然是感染了罗布泊未知植物病毒的感染者，由此可见罗布泊未知植物病毒类似于《生化危机》的T病毒，不过这个是80年代末的事情，据此可以断定确实发生了此事件。而且更可以推论出，感染者并非完全丧失神智，而是至少保留了一部分的人类本能，否则就不可能做出围攻这样有组织的行为，这里发生的事情很可能属于一次实验事故。沙民事件里的远古人类也可以解释了，可能在罗布泊的地下有一个远古人类的遗址，那里的人类就是由于此病毒的爆发而突然全体死亡，由于罗布泊的地理特性，此批人类在死亡后尸体并不会完全腐化而是成为干尸，这样客观上就有让他们体内的病毒在低温干燥的情况下进入休眠期而得以保存至今。而同样可以推断，此病毒在感染人体后会感染神经细胞，也就是接管了大脑和脊髓的部分功能，相信这也就是感染者保持部分人类本能的原因。在经过了漫长岁月后，相信在50年代就有人类（很可能是国民党残余军队）闯入了此遗址，并且使用火把照明，导致遗址内温度升高从而使病毒从休眠期苏醒，进而发生了类似诈尸的状况，在人类和远古感染者发生冲突后，有部分人类得以逃脱，也有部分远古感染者追出地表后被人看见，这样就成为了沙民事件里的远古人类。3. 遗址 此遗址的入口应该只是一个盗洞，入口的位置应该是位于盐碱地上。这样推论的原因是因为荒芜的罗布泊最多的就是墓地而且人烟稀少，所以沙民跑到罗布泊试图生存，似乎也只能靠盗墓为生。而盗洞应该是不可能开在沙漠区域的，因为随风而起的风沙足以活埋整只队伍，所以完全没有可能性。这个推论也验证了，为什么最后彭加木的脚印是消失在盐碱地上的原因。找水的人跑到盐碱地上是多么让人奇怪的一件事情，所以真相只有一个，彭加木根本不是去找水，而是去找遗址的入口。而沙民和军队在60年代对于遗址入口的大概位置有过接触，也许军队就是从那时得到的。结合以上的推论，可以断定彭加木找到了此入口并且进入了里面。相信彭加木最后应该已经被找到，但是彭加木很可能已经被感染，所以做为机密的一部分没有向外界公布，但是彭加木的家属或许已经隐隐约约的知道消息。此遗址的内部区域，应该是位于某个地下洞穴之内，很多的小说里都有罗布泊的地下深渊的描述，比如天下霸唱（张牧野）的小说，相信也不是空穴来风。公开的论文里也有罗布泊地下水带的描述，这就说明罗布泊地下确实存在洞穴，怎么可能只有河流却没有洞穴？但是很有意思的是网上没有任何关于罗布泊地下洞穴的公开资料，这是不是另一种形式的欲盖弥彰？4.双鱼玉佩今天看来，“双鱼玉佩”装置可能是一个“超人类文明的时间机器或物质转移装置”，极有可能是用于某种物质的超距离输送及复制。这种装置使被传送的物质具有了类似于佛教中的神足通的功能，即可以自在无碍的在多个物质空间进行传输。当复制出一条鱼后，科学家们感到很惊奇，为了证明复制的鱼和原始的鱼之间的关系，科学家在鱼的一侧作了标记，结果复制出的鱼也有这个标记，不过位置是相反，与中国的阴阳太极鱼的阴抱阳、阳负阴的藕合结构异常相似。两条鱼在同一时刻的动作完全不同，就象是两条不相干的鱼在游动。为了证明鱼之间的关系，科学家把其中一条鱼注射了毒药，这条鱼很快死了，但奇怪的事出现了，另外一条鱼仍然活着！但在七小时后这条鱼也死了，于是证明了这两条鱼之间的关系仍然是同一条鱼，只是经过玉佩装置的功能，呈现了两条处在不同时空状态下的不同状态。从鱼都死亡的时间延续上说，这个装置往返另一个未知物质空间的时差在7小时，天知道那是什么世界…… 由于这个神秘事件的出现，极大的震撼了中国的科学研究方向，因此在八十年代中叶出现了气功热，人体研究热，如严新、柯云路等。不过那些人都是骗子和神棍。真正的这些东西是少数几个国家雪藏的顶级秘密，因为据说从其中预示的人类未来命运结局来说，保密比公开更为妥善。实际上，双鱼玉佩事件引发出一系列的深思，我们人类对自己，对地球，对星际的了解依然太少，在当今科学探索的前沿地带我们遇到了一个前所未知的领域，尽管我们很想勘破那个神秘的世界，但这个又是当代科学所不能掌握和解释的。这个装置的研究至今没有任何进展，有传闻该装置已经损坏，有传闻相关部门将此装置暂时封存，等待日后研究。但是无庸讳言，双鱼玉佩事件促使了中国科学界的观念转变，尤其是对辩证唯物主义的条件性和局限性的疑问。疑点疑点1.该事件最可疑之处在于互联网如此发达的今天，在网上却几乎只能搜索到这件事的名字。无法确定是因为此件事是凭空捏造，还是另有隐情？疑点2.和田近几年才开始建造核设施，而网上所有关于罗布泊和和田的传说一律指向核和生化方面，《丧尸生存手册》记载的真实尸变事件提到过我国新疆和田在1987年曾被美国侦察机发现该地区出现大规模人群聚集，《丧尸生存手册》上记载的事件确实是真实发生过的事实，不过未必是真正的丧尸袭击事件。所以我们有理由相信，1970年到1990年之间新疆确实发生过一些事情，不过不知道发生的事情和罗布泊龙脉有关还是和未知植物有关或者和双鱼玉佩有关。疑点3.彭加木是生物化学家，也就是说他并非探险家或地质学家，而作为一个科考队可以用电报调动军队运送几百公斤油和水也足以说明这次科考并非一般人可以组织。另外，彭加木是植物病毒研究领域的科学家，而官方所说彭加木是去为国家寻找重水，这显然不足以让人信服，寻找重水应该派地质学家和化学家，为何要让植物病毒学家担此重任？疑点4.关于复制人的传说与1981年3月国家因为彭加木事件而成立的某个机构，秘密机构迟早会曝光，挂着普通名字的机构反而不会被察觉……国家科学技术工业委员会确实成立于1981年彭加木失踪之后，507所现在是研究航天医学的单位，这应该与它的前身有关系。疑点5.未知植物与双鱼玉佩有什么关系？政府既然已经得到了双鱼玉佩，为什么还要不惜财力的四次大规模搜寻彭加木身上携带的标本？政府在搜寻无果后是否又派科考队进入古城遗址采集标本？疑点6.科考队发现的工程设施由谁建造？一个满是设备的工程设施为何会出现在荒无人烟的罗布泊？工程设施里除双鱼玉佩之外还有什么设备？科考队向上级汇报这座工程设施后，政府接手这座设施了吗？疑点7.古城遗址、工程设施、未知植物、双鱼玉佩之间有什么联系？补充1.新疆在1981到1987年之间肯定发生过什么不稳定的事件，我们姑且大胆猜测，是由南端开始蔓延的直到1987年左右蔓延到了和田，导致发生了MAXS在书里误认为是丧尸爆发的事件。2.邓小平在1983年到过新疆，停留颇久，而邓小平在那时实际已经执掌实权，显然新疆乱象并非旁人臆测，否则他也不会亲自前往。3.彭加木始终是生物化学家和动植物病毒学家，显然他也从未有过跨学科的举动，他所在的领域与重水并没多大关系，另外从当年彭加木的身份和科考队所去的人员构成来看，难道国家去找重水会带一群生物学家，并且由一位生物学家领队？彭加木失踪前的几次考察都在罗布泊范围内就可以知道他可能是为某些秘密科考做准备。最可疑的就是彭加木失踪的时候为什么携带标本？标本放在营地不够安全吗？只有两种可能，第一种可能是彭加木根本没准备回来，第二种可能是因为标本很重要，他根本就不放心把标本放在营地里，而我们所知，当年彭加木失踪以后，被害说一度流行，会不会是当年彭加木觉察到了什么，所以在孤身带着所有标本出去找水以此来防止自己在军队到来之前遭遇什么不测，有避祸的心理。疑点就在于彭加木失踪的时候带了很多用品，并不像是匆匆离开的样子。4.他失踪以后军方和政府举办了4次大规模的搜查，如果排除比较不靠谱的阴谋论的话，我们可以推测，也许当年军队和政府都没有拿到他们本来希望拿到的东西，而他们相信标本一定存在，只不过随着彭加木一起消失了，所以才有耗费大量人力物力的4次覆盖面积达4000平方公里的搜索，如果政府或者军队拿到了他们想要的东西，他们完全可以编一个别的幌子，不用大规模的搜索4次。民间情报“双鱼玉佩”是行动的代号，寓合了太极双鱼的含义。并不是真正的玉佩，据说那是一部超越现有人类科技理解极限的超自然物质机器，这部机器可以产生镜像反物质，这只是其功能的一部分。据说，当时这部仪器震撼了在场的所有科学家，根据双鱼的原理，它有可能揭示了一个超十一维的物质空间的存在，当然这已经超出我们人类所能理解的范围。前几年新疆有一个关于出现史前文明铁管的消息，现在此消息已被封禁，罗布泊很神秘，相当于中国的第51区。昆仑山也很神秘，那是中国神话的起源地。西天王母住在那里，周穆王姬满探寻过那里，《山海经》也记载过那里。其实不止这一个秘密，中国还有一部传国秘典，只有某朝的开基者才能开示，里面记载了中华一系的国运兴盛。为什么现在常谈中华复兴？就是因为里面记载了中华民族即将复兴，以及拯救世界的伟大救世主诞生在中国的预言。秘典中记载，中美战争必然爆发，双方将在各自不同的神祗的支持下殊死搏斗。好比几千年的黄帝和嗤尤的战争一般。这个神秘世界在宏宏的宇宙中，只是宇宙超级程序中的一个小程序而已，我们的命运早就被安排了。2005年，也就是了解这个事件的人还不多时，一部名为《古墓伏尸》的小说十分巧妙的影射了此事件，本小说多次去往罗布泊的林老师应该是指彭加木。彭加木就是消失在这个区域，那么此小说也许不仅仅杜撰，可能还有消息渠道，以网络作家的写作速度如果这样的细节都上网查资料几乎不可想象。“林老师去罗布泊其实是他早就策划好的旅程，他在失踪之前曾经去过两次罗布泊，主要是为了寻找重要的核原料重水与一些稀有的珍贵的能源，他当时认为重水可能早在几千年前就被古人利用，所以古人会有许多令现在人意想不到的能力，也正是林老师，在第二次中日联合探险罗布泊让日本人知道了羊皮卷的秘密，林老师认为罗布泊下面蕴藏着某种超自然力量，将罗布泊上的水吸进了一个蕴藏量巨大的未知空间，前两次只不过是先期行动，第三次去罗布泊，他希望亲自去寻找传说中的超自然力量，他故意将考察队调到罗布泊的偏远地区，队伍中缺粮少水，必定军心不稳，他想让大家帮助他完成自己的心愿，但是大家都不同意，他就制造了失踪的假象，他失踪后寻找到了已经消失了几千年的有穷国，但是他却因为过度劳累和严重脱水而死去！”“林老师死后，前来搜救的王霖考古队找到了他，当时他们准备将他的遗体收敛起来，但是却发现他并没有死！死只是个假象，而他的身体也没有腐烂，甚至可以不吃不喝，但是他却没有思维，整个人呆呆傻傻的！”当时一号首长秘密指派王霖的考古队去解救林老师，活要见人死要见尸，最好是将活人带回来，因为一号首长以为林老师携带了大量的国家机密准备潜逃呢，所以必须要找到他！”“王霖他们凭借着多年的考古经验找到了地下有穷国，因为那里有水，一个人想要在茫茫罗布泊生存下来，必须要有水!”“他们从另一条水路来到了有穷国，这里的一切都足以让他们欣喜若狂!”“他们走走停停将整座古城研究了个遍，后来他们发现了古城中央有一座地宫，地宫中凶险异常，王霖毕竟是从西藏回来的，他看出了这里与西藏有些相似，似乎也有种神秘力量，很快他们在地宫深处找到了林老师，林老师失踪四个星期，经过队医的检查已经确认死亡，但是当大家都很沮丧的时候，林老师突然睁着眼睛坐了起来，当时队医就给吓昏了过去，其他人也没见过如此场面，以为是诈尸了，只见林老师忽然暴起伤人，考古队伤亡惨重，幸亏王霖从队医的药箱中取出一针安定，插进了林老师的脖子中，这才算是平息事态！”“后来的事情王霖并没有透露，他恐怕是发现了有穷国地球轴心的秘密，他这个人表面上看文绉绉的，戴副眼镜感觉跟孔大圣人是的，其实他心眼比谁都多！”“那林老师又是怎么死的呢？”我问道。“他已经超越了生死，甚至超越了人类的范畴，对于他来说死只不过是肉体的死亡，而生则是灵魂的重生...” “肉体的死亡，灵魂的重生...”我心中反复默念这句话。“你的意思是他的肉体死亡了，但是灵魂还活着？”我问道名词解释：1. 有穷国，传说是后羿的国家2. 罗布泊地下水人民日报 (2005年09月06日第十一版) 本报武汉9月5日电 记者张志峰报道：“干涸多年的罗布泊发现了地下含水带。”中国地质大学副教授李振宇4日在武汉透露了这一消息。被称为“死亡之湖”的罗布泊，位于新疆塔克拉玛干大沙漠东部，曾是一个内陆湖，后来逐渐干涸，成为一片沙漠。今年7月中旬，李振宇带着地面核磁共振器械，应邀赴罗布泊为当地寻找工业用水源。他和来自新疆的专家发现，（注意）在阿尔金山北缘向罗布泊方向，有一条地下含水带，长10多公里，宽至少4公里，水层最厚处超过50米。（这句被加大了字体并标为红色）据检测，此水带含盐量不高，可用于灌溉。至于处理后能否作人畜饮水，则有待进一步检测。3. 中日科考，是指1979年彭的第2次科考，也就是为国家找到许多宝藏的那次，有准确出处。4. 携带大量的国家机密叛逃，那时确实有彭逃往苏联的说法，但是没说携带大量国家机密。从彭的3次科考来看，成为机密的可能性最大的无非是第2次，那位1号首长应该是邓。5. 彭的弟子，目前还不得而知。综合的来看，此小说里面的内容比网上流传的内容多不少细节，而且多的细节和小说本身并没有太多的直接联系，估计是有特定的消息渠道而非全部杜撰。彭加木的三次科学考察1. 彭的第一次科考确实一无所获，所以彭回到上海，直到79年才回新疆，这样推论的原因是如果有发现，彭不会一直到1979年才提拔为新疆科学院副院长。这次的提升由工作年限的积累所带来的可能性较大。2. 彭的第2次科考是重点，我们有理由怀疑彭在第2次科考时，有巨大的发现，而此发现已经和该病毒有关系。估计在60，70年代，国家对此病毒已经有所调查，调查的结论应该是指向了古墓地，而古墓地的大概方位国家应该在彭之前就已经掌握，至于为什么说是彭发现的，估计那方位的来源是盗墓贼而不是正规的科考队伍。很有可能盗墓贼中就有人感染了此类病毒以至被政府发现。所以彭第2次应该就是直接去往古墓地，第2次科考的成员名单现在已经无从知晓，但是应该有考古学家，此次的收获应该很大，彭的论文中提到的病毒应该都来源自这次科考，同时还有很多文物出土，但是此次应该没有发现所谓的南极病毒。3. 这次和第2次科考离的非常的近，所以可以推断，由于第2次科考并没有发现此病毒，所以紧接着开始了第3次科考。在到马兰农场前，应该仍旧是一无所获。在到达马兰农场后，应该是彭得到了上级指示给出了某高危险古墓地或遗址的大概方位，而此地方应该是已经有确切消息有人因为此病毒而送命的，而队中很可能只有彭一人知道这个情况。在随后7天的路程中，在油水过半时离所说的墓地应该还有点距离，而此时彭应该是选择了没有和队员说明详细情况，而是选择了用队长的权威逼迫队员继续向前，这样就造成了彭和其他所有队员的对立。在到达了指定位置后，彭特地写下的纸条实际上应该是通知基地自己已经到达位置开始搜寻，因为彭是癌症病人，所以在去之前就已经做好牺牲准备，不告诉队员就是为了队员的安全不让他们跟着进这个有死无生的地方。彭没有回来就是说明了此地方已经找到，确实发现此致命病毒，但是不确定自己是否已经被感染，所以留在原地等死。个人相信在随后的大规模搜索时应该已经找到此入口，但是彭的科考队员肯定没被告知，真相仅仅掌握在军方而已。
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朋友你好！ “冠”指帽子，古代帽子的另一个称呼叫元服，夏朝时的冠称为“弁”，又指缁布冠，商朝时称为“冔”，而周朝则叫做“冕”。“簪”指插在发髻或头冠上的长针，“簪缨”是结冠的带子。 上身的服装是“衣”，下身的服装叫“裳”；衣服的前面叫“襟”，后幅称“裾”；“缝掖”指宽袖单衣。破烂的衣服叫“褴褛”，华丽的服饰称“华裾”。 “襁褓”指小孩穿的衣服，是背负小儿的背带和布兜；“弁髦”是保护婴儿前额的一种头发的装饰。 “左衽”指小襟在左边的衣服，东夷和北狄人的服饰就是这个样子；武夫的服式是前长后短的，“短后”便成为武夫衣服的名称了。 古代朝廷位列至尊的三公，用的是皇帝钦命的九种器物，即车马、衣服、乐具、朱户、纳陛、虎贲、弓矢、斧钺、秬鬯。士庶之人，年满20加冠有三加的礼仪，即初次加缁布冠，二次加皮弁，三次加爵弁。“布衣”指还没获取功名的读书人所穿的衣服，后又泛指百姓；“青衿”指青色的衣服，古时也是对读书人的一种称呼。缙绅和簪缨都是对仕宦人家的称呼，章甫和缝掖是对儒生的称呼。 在古代，黄色的衣服是贵人的服装，绿色的衣服是下等人穿的，如果用绿色的面料做衣，而里子却是黄色的，则被人们认为是颠倒了贵贱的伦序了。 中国古代流行时间最长的妇女服装款式是襦裙，其特征为上衣下裳，就是短小的上衣配长裙。历代襦裙的基本款式不变，主要是下身裙长有变化。 襦裙作为中国古代常服，非常普及，贵族和平民都穿着，主要的区别在制作襦裙的面料和工艺。从战国时期开始就有襦裙，到唐代最为流行，一直到明末才逐渐消失，前后近 2,000年。尽管襦裙长短宽窄有变化，但历代始终保持最初的款式。 古时履、屣、舄都是鞋子的名称，其中“履”是上朝穿的，“舄”是祭祀穿的，“屣”是家居时穿的。古人夏季穿葛草做的鞋，冬天则用皮屦，如果冬天仍用葛草做鞋，则会被人讥笑太吝啬。 古代有用不同材料制作鞋子，如汉代的青丝履、晋朝用丝线编织的鞋子、唐代的云头锦履，还有木制鞋——称木屐，在鞋底有二齿，可以在泥地上行走，也有用以制作木拖鞋的。古代另有一种加木底的鞋，称为“舄”，在鞋的前部有翘起的鞋头装饰。舄有不同颜色，以红色为上品，一般穿舄要与冕服搭配，是帝王参加大典活动时的必备服饰。 而清代妇女所穿的旗鞋则是最有特色的鞋子，也称花盆底鞋、马蹄底鞋，穿花盆底鞋者多为少女和中
仫佬族的服装作文400字
世界上还有多少个民族是居住在依山傍水的石板房里的呢？ 世界上还有多少个民族所穿的衣服是自己的缝制的呢？ 世界上还有多少个民族是信仰原始的自然崇拜的呢？ 还是从宋代开始讲起吧！ 在宋代的云贵高原东南部，有一些土著居民，早在石器时代就在这里劳动生息。慢慢的，这里的土著居民形成了一只民族，也就是布依族。 布依族居住在依山傍水的石板房里。石板房以石条或石块砌墙，墙可垒至五六米高；以石板盖顶，铺成整齐的菱形或随料铺成鳞纹，石头民居不仅不透风雨，而且古朴美观，屋顶举重若轻，安居而不压抑。总之，除檀条椽子是木料外，其余全是石料，甚至家庭日常用的桌、凳、灶、钵、碓、磨、槽、缸、盆等，都是石头凿的。一切都朴实淳厚。这种房屋冬暖夏凉，防潮防火，只是采光较差。 布依族的男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布服装。青壮年男子多包头巾，穿对襟短衣（或大襟长衫）包头巾，长裤。老年人大多穿对襟短衣或长衫。妇女的服饰各地不一，有的穿右衽大襟衣，着长裤或褶子裙，戴银质手镯、耳环、项圈等首饰。有的喜欢在衣服上绣花，有的喜欢用白毛巾包头。 布依族信仰原始的自然崇拜。把自然物和自然力视作具有生命、意志和伟大能力的对象而加以崇拜。祭祀时，各户要奉献鸡蛋和猪肉祭神，祭毕全寨人就地聚餐，以祈望丰收，全寨平安。
服装店里的镜子有什么讲究
斜放，显得人瘦。 镜子是一种表面光滑，并且具有反射光线能力的物品。最常见的镜子是平面镜，常被人们利用来整理仪容。在科学方面，镜子也常被使用在和望远镜、镭射、工业器械等仪器上，具有有规则反射性能的表面抛光金属器件和镀金属反射膜的玻璃或金属制品，常镶以金属、塑料或木制的边框。镜子分平面镜和曲面镜两类。曲面镜又有凹面镜、凸面镜之分，主要用作衣妆镜、家具配件、建筑装饰件、光学仪器部件以及太阳灶、车灯与探照灯的反射镜、反射望远镜、汽车后视镜等等。
服装店名起什么英文名
起你的名字 比如你英文名叫thea
有双鱼的吗
有双鱼女
十二星座穿越到古代是什么人物，双鱼是刘帮，哈
天秤座：朱元璋 公平在心，毅然起义！ 不畏强权！我就是强权！公道就在他心中，你们说啥都不对！ 摩羯座：妲己 一眼深情，骚动在心！ 一招致命她最行！众人面前白莲花，转身一变催命符！ 双鱼座：刘邦 脑海演练，一战成名！ 高处冷心谁人知，幻想总是千般好，现实冷水浇不停！自己活在脑海可好！可好！ 双子座：成吉思汗 心机深沉，花样百出！ 声东击西最拿手，杀个措手不及！一招不行还有一招，看他一手射两雕！ 狮子座：汉武帝 君临天下，谁与争锋！ 霸气冲昏头，宁可错杀也不放过，世间只有他没错，错的是世界！
开个服装网店起个名字
你提的这个问题待会就有骗子要骗你钱了！
服装店名如何取名？附服装店名大全
那么该给自己店铺取个什么名字好呢？用心的你一定苦思冥想了好几天，搞得茶不思饭不香。除了翻找服装店名大全，我们也从各种各样的服装店名称中总结了一些取名的规律，也许多多少少帮得上忙。 ，服装店长好帮手 ，服装店长好帮手 服装店名大全 一、从古代成语、诗句中汲取灵感，可以取和服装有关的谐音。像依依布舍、秋水伊人、百衣百顺、锦绣年华等念起来就显得琅琅上口。 二、从时下流行中得到启发，用流行元素亲近顾客，可以是搞笑的、通俗的或是诗意的、酷酷的、个性的。像他她、诱货、新感觉、依恋。 三、拿意思好记的词当作服务店名称。比如金利来，吉利的名字，金钱、利益统统来，取名的目的和意思明确，别人一听就记住了。 四、店名含外文字母或以外文名称做服装店名。 五、参考中国十大知名女装品牌服装名称。 1哥弟女装：哥弟源于四海皆兄弟，诠释了哥弟服饰大和合，共容共荣的品牌思想。
