姜太公钓鱼代表什么生肖
求姻缘 第十三签 姜太公钓鱼 代表什么？
求姻缘第十三签姜太公钓鱼代表愿（意）者上钩，就是死也心甘情愿，但后悔也来不及了，因为生米做出熟饭，只好“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”了。
姜太公钓鱼
有一个歇后语，叫姜太公钓鱼——愿者上钩。说的是这样一个故事：商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在一河边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。问王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。 这个故事包含了三层含义：1）鱼，你愿意被我钓；2）鱼，我想钓你；3）鱼，我想钓你，你也愿意被我钓。 先看第一层含义，鱼，你愿意被我钓。因为你不是一般的鱼，因为你知道我是姜子牙。我，姜子牙是个神仙。你小鱼儿被我钓上来，以后就能跟我混，或者借着我的法力你能上天。你知道神仙是不随便吃荤的，就算要吃，也不会吃你这条凡鱼。你不是条笨鱼，而是条聪明的鱼。我不需要多么主动地去找鱼饵和鱼钩，你都会来咬钩被我钓上来。你是自己想被钓，不是我逼你的，更不是我诱惑的，是你自愿的。这就叫做愿者上钩。这也是这个歇后语的第一层、最基本，但也是最不透彻的含义。 再看第二层含义，鱼，我想钓你。我姜子牙钓鱼的目的就是为了吸引别人的注意，而不是为了吃鱼或者别的用途。钓鱼人人会掉，我姜子牙不是凡人。和凡人用一样的方式钓鱼，那我即使不是凡人，也会被别人当成凡人。所以我一定要用凡人做不到、不会用的方式去钓鱼。当然，我用某种不寻常的方式去钓鱼，别人就一定会认为我不是凡人：如果我用无饵直杆掉不到鱼，别人就会认为我是个蠢人；如果我能钓得着鱼，别人就会认为我是个奇人。我的目的就是让别人注意到我是个奇人，所以，鱼我想钓你。鱼，我不会伤害你的，我只是要你帮我做做样子。等我的目的达到了，你还在你的水中自由地游来游去；因为我还有自己的事情要做，我也许不能以后带你混，或者帮你上天成仙，但是我不会忘记你的，因为你帮过我。这就是这个歇后语的前半句——姜太公（要）钓鱼。 最后看第三层含义，鱼，我想钓你，你也愿意被我钓。我姜子牙需要你帮我演完这出戏，达到我的目的。你小鱼儿也希望被我钓上来，接近我，沾沾我身上的仙气。我由于要把戏演得更成功更吸引人，我不能用普通的方式；加上我行动匆忙，一时间找不到合适的鱼儿和鱼钩，你就帮帮忙自己咬钩上来吧。你平常只能跟那些凡鱼在一起混，跟我这种仙人接近的机会不是很多，你要把握住哦，所以我想你也是愿意被我钓得。我们这叫互相帮助，互惠互利，win-win。所以这出戏我们缺少谁都不行。这就是整个歇后语合在一起的意思，姜太公钓鱼——愿者上钩。
姜太公钓鱼-愿者上钩这个歇后语代表什么意思和表达了什么?
传说商朝末期，有个叫姜太公的有识之土，因不满于当时的黑暗政治，隐居在渭水边上，但又很想有朝一日能实现自己的政治抱负。他常常在皤溪钓鱼，钓法很奇特,鱼钩是直的，放在离水面三尺以上的地方，钩上没有鱼饵。过路人看到他这样垂钓都暗暗发笑，他却一本正经地说：“愿者上钩来”。后来周文王打猎来到渭水边，与姜太公谈得很投机，就请他做了国师。姜太公辅佐周文王、周武王消灭了商朝。 姜太公钓鱼，愿者上钩比喻心甘情愿地上别人的圈套。
求财利"姜太公钓鱼"怎样解籤诗
原者上钩
绊代表什么生肖
马…………
日复一日代表什么生肖
应该是老鼠,因为老鼠代表的子时是一天的开始,所以说是“日复一日”,而且老鼠是生肖首位,排名第一。
姜太公钓鱼中姜太公钓到的是什么鱼？
商纣王在位期间，有个人名叫姜尚，字子牙。他饱读诗书，满腹经纶，精通兵法战略，胸怀壮志凌云。他曾去殷商都城朝歌求做官没 成功。 姜子牙听说西伯侯姬昌招贤纳士、广施仁政，年逾七旬的他便千里 迢迢来到西歧。到达西歧后，他没有前去毛遂自荐，而是辗转来到渭水 北岸住下。此后，他每天在渭水垂钓，等待姬昌的到来。 姜子牙钓鱼的方法很奇特：鱼竿短，鱼线长，用直钩，没鱼惧，钓 竿不放进水里，离水面有三尺高。他一边钓鱼一边自言自语：“太公钓 鱼，愿者上钩。” 一个叫武吉的樵夫来到河边，看到姜子牙用不挂鱼饵的直鱼钩在水面上钓鱼，便对他说：“像您这样钓鱼，就是一百年也钓不到一条鱼。” 姜子牙说：“你不知道个中缘由，我不是为了钓到鱼，而是为了钓王 与侯。” 后来，他果然钓到了周文王姬昌。姬昌兴周伐纣，迫切需要招揽人才，他断定年逾古稀的姜子牙是栋梁之才。 于是，他斋食三日，沐浴更 衣，带着厚礼，亲自前往聘请姜子牙。姜子牙辅佐周文王兴邦立国，后 又辅助周武理发灭掉了触。姜子牙被赋王封于齐地，实现了建功立业的愿望。 这里的鱼不是真正的鱼 指的是周文王姬昌
成语呼之欲出是代表哪个生肖
海立山奔,烟云灭没,谓有龙焉，呼之欲出。 ---明·张岱《木犹龙铭》 呼之欲出：呼 ：叫，喊 。 之：文言代词，指代呼唤的对象。欲：将要。出：出来。一召唤他就会出来似的。形容画像非常逼真，也形容文学作品的人物描写十分生动。
憨厚本份的代表什么生肖
在十二生肖是如何排列次序的故事中有这样一句话，‘大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位，’所以憨厚本分的代表生肖应该是‘牛’。
乌龟代表什么生肖
吉祥如意——《龟文化大典》出版从远古时期的“四灵”之一，到现在集美好祝愿与骂人秽语于一身的名词，龟这种动物经历了天上人间的待遇，人们喜爱龟，把它作为长寿的象征，人们又厌恶龟，将之视为某种含义暧昧的语词。龟的身份转化，大起大落，人类伊始，人与龟就结下了不解之缘。我们的祖先们将龟视作有特殊灵性的神奇动物而供奉。把龟视作是吉祥的象征和长寿的代表物。它是最大的神物、灵物、吉祥物之一，与龙、凤、麟并称为“四灵”。其实四灵中，只有龟是种现实中的动物，其他的龙凤麟都是传说中的，既然是传说中的，那么最多只能想象，而龟与人的生活却很紧密，古代的人们在渔猎时常总能与龟相遇，时间一常，从对它的敬畏转变成对它的轻慢，也是有可能的。在中国，龟总是一种神秘而蕴藏着丰富文化内涵的动物。龟类在地球上生存约已2.5亿年，距今约1.5亿年前的中侏罗纪时期最为繁盛，种类繁衍多样。它们虽然历经了地球的种种恶劣生态环境变化，但凭着它坚韧的生命力和本身特殊的生理机能而顽强生存至今。那在白垩纪时称霸地球的恐龙今何在？而只有龟，蛇等少数爬行类动物幸存。人们给龟一个美誉：“活化石”！人们总是带着好奇感来揣测龟，当人猿拱手道别时，龟就和人有着特殊关系，无论是作为占卜用的龟甲还是作为图腾的龟形象，直到中原文明中河图洛书的留下，龟总是和神灵有着密切关系。而随着人们对自然界的认识进一步加深，龟的神秘感渐渐消失，后来竟变成了一种骂人的秽语，被骂者总感到难堪，仿佛是阿Q头上的癞疮疤一样。这其中的因果关系，固然和国人对龟的认识加深有关，我们是否也可以这样认为，是人与自然界的关系日益恶化的结果？而连带了龟这种吉祥的动物成为形象多少有些猥琐的缩头缩脑的小家伙？不过，即使到了现代社会，龟由于其长寿的特点，还是被人豢养，成为家庭的宠物，也有一些地方将龟作为食物的习俗，相比较而言，饲养龟，将之作为观赏动物，多少还比吃它要文明得多，要知道，龟的“四灵”地位虽然没有了，可是到今天，仍有一些少数民族地区将龟作为图腾和占卜用的灵物。摘自/view/11349059.htm
