杨公风水四大局水法秘诀

  • 杨公廿十四山阴宅窍放水秘诀

      杨公廿十四山阴宅窍放水秘诀————合水法,即是地理水法:1、长生水法。2、九星水法。3、消亡败绝水法。4、平洋生入克入水法。5、黄泉水法。能用通这五种水法,水法60分应有。   阴宅放水诀是指坟墓雨水沟排放水的位置。坟墓水沟修建只能留一个出水口,归水于一个出水口流出,具体在山形流水的上方。

  • 杨公风水十二进神水法

      www.360doc.com/....shtml这个是完本的资料

  • 三僚杨公祠秘传 水法

      我翻遍古籍,好像没有这个本书的名录。可以去三僚网找找吧

  • 杨公风水阳宅两边高中间矮怎么样

      高矮差距大不好,最好是西边低东边高,一样平也可以。

  • 杨公地理三星法择日要不要以事主喜用神来择日?

      以命主的天干最好

  • 墓地风水四大局是以据什么定的

      杨公救贫“三合水法”有“水火金木”四大局,以“辰戍丑未”四大水口(墓库)而定局,不涉及龙山,也就是说杨公“三合水法”是以“水口”而定局的,在此之前,只要确定好了“来龙”和“穴位”,就要以“水口”来确定此“穴位”是属于“水火金木”四大局中的哪一局,即“水口”是“水局”,龙山就是“水龙”,墓穴就是“水局穴”。

  • 什么样的罗经适合做杨公正宗三元风水

      用玄学通电子罗盘,里面有不光有三元盘适合三元门派,还有三合盘和综合盘等几个罗盘。总之学风水使用到的都会有。

  • 余永海老师是教杨公风水的吗?

      我现在就开了一家的风水门店,我从师的就是余永海老师学习杨公三元风水的,他教授的杨公风真传理论与现代风水相结合,很能适合现代人的生活风水讲究,你也可以去问问看的呢。

  • 是谁真正掌握了杨公风水

      蒋大鸿、谈养吾……

  • 杨懒二公遗留的风水知识材料

      什么是七十二龙--墓地风水   杨公将七十二龙称之为“挨星”,把七十二龙五行称为“颠倒五行”。“颠颠倒,二十四山有珠宝”即是指七十二龙五行。按七十二龙分配方位五行后,八卦中卦卦都是五行齐全,与原来的八卦方位五行已经完全不同了。所以杨公在《天玉经》中说:“翻天倒地对不同,秘密在玄空”。八方二十四山七十二龙挨星分布情况如下:坎宫九龙壬山下依次是癸亥水龙、空亡龙、甲子金龙;子山下依次是丙子水龙,戊子火龙,庚子土龙;癸山下依次是壬子木龙,空亡龙、乙丑金龙。其中,金龙二、木龙一,水龙二,火龙一、土龙一,空亡龙二。艮宫九龙丑山下依次是丁丑水龙,己丑火龙,辛丑土龙;艮山下依次是癸丑木龙,空亡龙,丙寅火龙;寅山下依次是戊寅土龙,庚寅木龙,壬寅金龙。其中,金龙一,木龙二,水龙一,火龙二,土龙二,空亡龙一。震宫九龙甲山下依次是甲寅水龙,空亡龙,丁卯火龙;卯山下依次是己卯土龙,辛卯木龙,癸卯金龙;乙山下依次是乙卯水龙,空亡龙,戊辰木龙。其中,金龙一,木龙二,水龙二,火龙一,土龙一,空亡龙二。巽宫九龙辰山下依次是庚辰金龙,壬辰水龙,甲辰火龙;巽山下依次是丙辰土龙,空亡龙,己巳木龙;巳山下依次是辛巳金龙,癸巳水龙,乙巳火龙。其中,金龙二,木龙一,水龙二,火龙二,土龙一,空亡龙一。离宫九龙丙山下依次是丁巳土龙,空亡龙,庚午土龙;午山下依次是壬午木龙,甲午金龙,丙午水龙;丁山下依次是戊午火龙,空亡龙,辛未土龙,其中,有金龙一,木龙一,水龙一,火龙一,土龙三,空亡龙二。坤宫九龙未山下依次是癸未木龙,乙未金龙,丁未水龙,坤山下依次是己未火龙,空亡龙,壬申金龙,申山下依次是甲申水龙,丙申火龙,戊申土龙。有金龙二,木龙一,水龙二,火龙二,土龙一,空亡龙一。兑宫九龙庚山下依次是庚申木龙,空亡龙,癸酉金龙;酉山下依次是乙酉水龙,丁酉火龙,己酉土龙;辛山下依次是辛酉木龙,空亡龙,甲戌火龙。有金龙一,木龙二,水龙一,火龙二,土龙一,空亡龙二。干宫九龙戌山下依次是丙戌土龙,戊戌木龙,庚戌金龙;干山下依次是壬戌水龙,空亡龙,乙亥火龙;亥山下依次是丁亥土龙,己亥木龙,辛亥金龙。有金龙二,木龙一,水龙一,火龙一,土龙二,空亡龙二。七十二龙中金龙、木龙、水龙、火龙、土龙各十二,空亡龙十二。杨公风水术的水、土二局是同局的,土龙也做水龙看,因此属于水龙的共有二十四龙。为什么水龙最多?这与中国的风水大局有关。中国的两大水系整体走势都是由西北流向东南方出海,与龙的整体走向相同的枝龙也比较容易结穴。   赣南杨公风水术在风水实践中,格外注重龙的真假和旺衰,认为真龙才有真穴,龙乃是风水的中心,消砂、纳水都应以龙为中心。七十二龙是杨公风水术的精髓之所在,是赣南杨公风水术与其它堪舆流派包括非赣南派的其它三合流派在理论和实践上具有本质区别的地方。在封建教育制度的约束下,杨公风水术的传授也与其它术数一样走的是师传徒授的路,流传的范围很小,传到宋代还主要局限在以赣南为中心的一个较小的圈子内。后来杨公的徒裔将杨公的一些经文付印成书,使杨公的著作流传到中国广大的地域。但是,杨公的著作是用隐语写成的,未经师传则不得真解。这种情况造成后来注解者甚众,一些非杨公门内的人乱解经文,七十二龙的真实含义被曲解了,七十二龙出现了多种用法。有的将其称为穿山,有的叫成地记,有的主张在穴后七尺格龙,使七十二龙的真正用法在的广大区域(除赣南外)被埋没了数百年。七十二龙创制以后,杨公及其徒裔一直用它来格龙和指导纳水、定向,赖布衣创制人盘以前,赣南杨公风水术消砂也是用七十二龙。赖公创制人盘以后才逐步改用人盘消砂。