《杨公走马断》风水手稿,在清朝时由河南光州(潢川县)民间风水师杨文灿编著。为民间风水秘术,它最大的优点就是断地快洁简单,准确性高,到墓地亲视一下周边环境,就可铁口直断某门人旺,某门人绝,某门人伤残,伤残某部位,寿命高低,出文出武,吉凶祸福,贫富贵贱等等。所以《杨公走马断》一书名震天下,被风水界人视为万金难买的天书。《杨公走马断》全书共分三卷,上卷主要是杨公风水理论,论龙篇、论穴篇、论砂篇,论水篇,论向篇,简单的说就是龙水分四局,十二起长生,消砂纳水立向分金之术。中卷是作者在杨公奕头派风水基础上,经过实践总结出什么样的人是什么样的坟地出的。什么样的坟地出什么样的人。他把所验证的墓地绘成图,每幅图批注一句或几句断语判定吉凶,简单易懂,学者可举一反三,触类旁通。下卷是修地与破地之术,修地主要是堪与发现某地还算吉壤,但有局部不合吉局。如路箭,水射,尖煞等,人力可为的情况下可以裁补修造,以达到趋吉避凶的目的。破地主要惩治恶徒而设的。暂不多提此事,因恶人自有天征,风水师学此多管闲事也。《杨公走马断》最精髓的东西就是口诀,口诀简练,断事准确性高.另外它与其它风水理论的不同点是它用三个八卦断地,其它风水理论是用先天八卦和后天八卦断地。而《杨公走马断》讲究一墓一太极一八卦,所以又产生一个灵动的活八卦,通过三卦综合断地。根据坟墓朝向另立一太极八卦,通过坟墓周围环境八方之高低、砂、水,路等直断人丁,伤残,富贵贫贱等,奇准天疑。该书理论认为人的尸骨在墓穴内四肢并拢呈仰眠状,而散发出来的灵气则是两臂向左右平行伸展开,两腿也是向左右叉开状,根据尸骨散发出来灵气的形状,遭到四面八方近距离的道路,水沟,建筑,地势高低等影响,来断人丁,伤残,富贵贫贱等十分准确。如断盲人:“坟前怀抱棍瞎子不用问。”意思是说坟前有一条道直冲坟向,此墓主的后人肯定出瞎子。如断驼背之人:“坟前后如锣锅主出驼背之人”.如断穷人:“坟前水簸箕后人穷到底”,如断上吊自杀之人:“坟后一条绳主出悬梁上吊之人,”意思是说一条直水沟直通坟后,横水沟不算。“白虎头上一根绳主出悬梁上吊人”,意思是坟右虎砂被路冲断.“五虎群羊真绝地也”,“金鼎玉栏杆必定出高官”等断地绝句,每到墓地断地时一语惊人。所以用《杨公走马断》风水学断地的传人在民间留下很多传奇故事。《杨公走马断》风水绝学数百年从不外传,由于《杨公走马断》作者对门规要求极严,要求每代只传一人。此书只有传人掌管,就亲兄弟也难看上一眼,为什么杨文灿对传人要求那么严格呢。他在风水手稿中这样写道“风水绝学乃是天机,不可轻传,不可轻泄,违天意泄者多招天谴。历来风水大师有几人大富大贵,有几人人丁兴旺,风水鼻祖郭璞一番良言被反贼杀害,风水宗师我祖杨公被自私贪心的狗官用药酒毒死药口山。风水易学大师刘伯温上晓天文,下知地理,前知八百年后知五百载,最后还是招到明朝宰相胡维庸的慢性毒药害死,可惜连自己长子的性命也搭了进去。很多风水师不是贫穷就是无后。”所以杨文灿劝告自己的子孙后代不需过多的人去学风水,每代只一人足矣。每代传人也是为自家宗族服务的。多为自家宗族选择平安地葬亲,很少为别人选地葬亲,恐违反天意,多招报应。所以杨氏后人很少触及此学,多以别的职业为生.自从改革开放以后,人们的思想也开始解放,不再固守传统封建思想的束缚,很多人都不相信天报应之说了,才发展到三四人学习本门风水。现在能完全掌握《杨公走马断》风水绝技的有两人,被民间誉为“透地双侠”,就是民间风水师“透地大侠杨克廷”.“透地二侠杨建麟”师兄弟二人。此兄弟二人已打破祖训择徒授艺,要把杨氏风水绝学发扬光大。
亥龙入首木局为好,水出坤方,立丁向为佳。所谓乾龙甲水向坤流,丁向为尊出王候。就是这个理。。。
杨公的书籍很深奥、如〈天玉经〉〈青囊经〉等、他没有基础书籍
无官不贵,无鬼不富,无禽不容,无曜星不能长久!无官无鬼无禽就是假货!
陶宝网上有书。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成,只能按这种构思理念评估。 什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。 城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科......余下全文>>
玄星杨公风水学习提纲第一章:易经风水基础篇 1、论五行生克制化 2、论天干地支阴阳 3、论河图洛书真诀 4、论先天八卦为体 5、论后天八卦为用 6、论八卦万物类象 7、论二十四山总纲 8、论二十四山三才 9、论七大掌诀应用 10、论罗盘应用秘法 第二章:阳宅风水十大法 1、寻龙点穴觅吉地 2、四象阴阳相配合 3、楼盘选址布局法 4、工厂选址布局法 5、别墅选址布局法 6、商场内外布局法 7、商铺内外I布局法 8、公司办公布局法 9、居家风水布局法 10、风水用品安放法 第三章:三合阳宅十大理 1、论双山阴阳五行 2、论八卦纳甲秘法 3、论三吉六秀八贵 4、九星大游年用法 5、九星地母翻卦法 6、挨星论三元九运 7、四局十二水口断 8、二十八宿消峰法 9、天地人三盘用法 10、百二分金妙用法 第四章:三元阳宅十大理 1、论正夫妇交媾法 2、论反夫妇交媾法 3、论先后天交媾法 4、论混合夫妇交媾 5、论颠倒夫妇交媾 6、论三八纳交媾法 7、论十字夫妇交媾 8、论三元大卦交媾 9、论三元总纲兼卦 10、论丁财贵寿秘诀 第五章:三元阳宅六大忌 1、一卦三山不混合 2、羊刃禄堂两相兼 3、些子三字不同行 4、四维支干不同宫 5、五雷打丁不可犯 6、向上六字不排队 第六章:阳宅布局十大诀 1、论天干反复黄泉 2、论地支反复黄泉 3、论救贫黄泉真诀 4、论催官黄泉真诀 5、论八煞八曜真诀 6、论挨星消峰真诀 7、论二十四山穿房 8、论老挨星配运法 9、论六十四卦配运 10、论九宫飞星借运 第七章:选择日课八大法 1、论择日造福总纲 2、福神吉星调用法 3、凶神恶煞避忌法 4、十二建星择吉法 5、阳宅修造择日法 6、入宅归火择日法 7、家神财神择日法 8、择日通书使用法 第八章:论阴宅风水基础 1、论寻龙点穴要领 2、论自然坟地安葬 3、论公墓选址安葬 4、论墓地房份吉凶 5、论安葬文书咒语 6、论殡葬操作程序 7、论地师安葬要领 8、论丧葬祭品用法 第九章:论阴宅实践操作 1、论阴宅安葬迁葬 2、新墓地安葬秘法 3、旧墓地迁葬秘法 4、论公墓点穴秘法 5、论葬棺操作秘法 6、论立碑操作秘法 7、论明堂放水秘法 8、论阴宅择日秘法 9、阴阳宅净地道法 10、阴阳宅化煞道法 第十章:罗盘综合操作法 1、罗盘天地人应用 2、罗盘先后天定局 3、易卦方圆图详解 4、论抽爻换象秘法 5、论罗盘格龙秘法 6、论罗盘定穴秘法 7、论罗盘拨砂秘法 8、论罗盘纳水秘法 9、论罗盘立向秘法 10、罗盘禁忌与道法 第十一章:论寻龙点穴秘法 1、山川形势与龙脉 2、观形势定龙穴法 3、观五星定龙穴法 4、观九星定龙穴法 5、观水口定龙穴法 6、论点穴证穴秘法 7、论砂水取用秘法 8、论明堂取用秘法 9、论呼龙斩煞道法 10、风水师护身道法 第十二章:教学与考察案例 1、武侯祠刘备墓地 2、刘家公馆风水墩 3、刘湘平阳结穴墓 4、皇坟莲花盛开地 5、彭祖太极阴阳地 6、成都升棺如意地 7、陈毅七星伴月地 8、邓小平故居格局 9、小平祖坟佛手山 10、杨尚昆故居布局 11、祖坟金鸭子格局 12、杨森故居金龟地 13、张澜凤凰展翅地 14、朱德故居官贵地 15、朱德祖坟官贵地 16、丁氏庄园发富地 17、阆中风水古城地 18、天罡麒麟奔太阳 19、李淳风二龙戏珠 20、天宫院九龙捧圣 以上是玄星杨公风水学习提纲 ...余下全文>>
玄空风水和杨公风水的比较主要区别有哪些呢?mbjqb
馀永海老师教的是真实不虚的杨公三元元卦风水理论,不懂的别乱说!
火砂在风水中代表什么意思——1、火砂,是穴场周围生长有象火形一样形状的山。2、虎砂。穴场右边的所有山峰、山脉统称为虎砂。
这个不清楚,呵呵.. 不如去算算命啊,我也是某一不太好的日子出生的.. 有时不得不相信命了,没有办法的了..