玄空风水下卦
有哪位老师解释一下玄空风水里的玄空怎么解释
在空中旋转动的意思。玄，悬念，想像，转动；空，空中，空无。看不见，也摸不着，想像它一定存在空间中存在，并且在不停地转动。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去......余下全文>>
什么是三元玄空卦运零正神
八运 坤为零神（正零神）
玄空风水骑缝出线算什么卦
空卦、也叫空向、神庙十有八九匀立空向！取义四大皆空、阴坟阳宅空向人财两败。
东方科学玄空风水学的书籍有哪些？
《沈氏玄空学》《九宫飞行学》《过路阴阳》等
甲子土坤为地卦玄空五行1水卦运挨星一是什么意思
玄空飞星术语！
怎样用玄空风水看阳宅
您好，我来回答你：玄空风水操作步骤： 一，用罗盘定出屋宅的山向。【最好使用三元罗盘】 二，在屋宅平面图上用几何的方法计算出屋宅的中心点。 三，量度排龙。 四，用立极规将屋宅分为八宫二十四山。 五，根据坐向然后再排出星盘。 六，对应平面图在屋宅的实际八宫区域根据星盘与屋宅周围的形峦状况定出吉凶。 七，根据住宅周围形峦，找出盘内趋吉的关键所在，通过各种办法{调整}，进行趋吉避凶。
玄空大卦以何论阴阳？
所谓「玄空大卦」实即为蒋公所称之「理气卦爻」，其中包括了三爻之先天八卦与後天八卦，同时也涵盖了圆图先天与方图後天之六十四卦与卦爻。根据之「天光下临，地德上载 」以及之「翻天倒地」这两句法诀，方图之六十四卦即为圆图六十四卦内外六爻卦『翻天倒地』安排的结果。也就是说，在天地对应的方位上，圆图先天之「泽天夬」卦，在方图後天即为「天泽履」卦，内外卦两两相反，对不同卦，故言「翻天倒地对不同，其中秘密在玄空」。 云：「河出图，洛出书，圣人则之。」河图洛书实乃「八卦方位、阴阳五行、元运推移」之太祖宗！是以，欲明玄空者，即应以河图洛书以及三天大卦为根据，始能探讨出经文真正之义旨所在。 在「中天八卦」未曾发明之前，所谓之玄空三大卦，指的是圆图八卦、方圆八卦与後天八卦，於今中天八卦既已发明清楚，则即应以先天、中天、後天三大卦为玄空三大卦之范围。 蒋大鸿先师有言：「山河大地，其可见之形，皆阴也，实有不可见之阳以应之，所谓雌雄者也。」据此说来，堪舆风水学上所谓之「龙」，即应分为「有形可见之龙」与「理气卦爻之龙」两方面来作论始的！因此，地形之龙属阴，而卦爻之龙则属阳。阴阳两龙一雌一雄如果能够契合而为一，则可断定其地必属风水之大宝地无疑也，而此即为「阴阳相见、雌雄交媾」。
玄空风水中的分金是做什么用的
分金用法，不同的流派都相同，主要用于阴宅一山对应5个分金，一个分金是3度，按纳音，每一分金都对应一个五行。实际应用时，死者仙命五行与分金五行判断，一般是仙命生分金或比和为佳，忌分金仙命互克。另外，120分金中，每山只有两个可用，具体原因是纳甲中，有纯阴或纯阳、或阴阳不平衡的分金不能用。比如乾纲甲壬，所以有甲和壬的分金不可用。
大玄空和玄空的区别？
中华大玄空风水学是我中华民族正宗的传乘风水学，其历史悠久，源远流长，他经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨，逻辑性很强的一门系统的学问，中华大玄空风水学源于河洛理数，以干支、阴阳、九宫、八卦，可以客观的反映宇宙万物的兴衰及变化规律，河洛掌宇宙之灾祥，九宫司人事之祸福。 中华大玄空风水学以河图《图诀》即上卦挨星为二宅收山出煞验局。以洛书《书诀》即下卦挨星格龙立向，以《心法口诀》作断验。历来被风水师视为珍宝，是杨、曾、蒋不传之秘笈。 沈氏从章仲山《阴阳二宅录验》中，以其智慧悟出的《沈氏玄空学》，在操作过程中，沈氏须起三盘；一是运星，二是山星，三是向星，又有替卦之不同，十分繁琐，误导学者。而中华大玄空一盘即成，大道之简，运做方便。另外，沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度，几度内用下卦，几度外用替星，这在勘测旧坟时就出现问题，因旧坟不可能把其挖开看吧！更谈不上兼几度坐向，更不用说起星之伪诀了，当用中华大玄空秘术勘测阴阳宅时，这些问题均迎刃而解。 《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》在挨星理论方面存在着本质的不同，亦不难看出沈氏也是伪法呆诀，误人害己，故钟义明先生也认为其“实际应用验者固有，用之不发，甚或发凶祸者，亦不在少数”。为使读者不误入迷宫，特将《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》之辨伪述后。 1、《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀存在本质上的不同。 2、《沈氏玄空学》所用的挨星口诀是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。 3、《中华大玄空风水学》用挨星入中立极，以运星及流年断验；《沈氏玄空学》以运星入中立极，用挨星及流年断验，当然断验的准确率就低了。 4、《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀阴阳二宅用诀不同；《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀相同。
风水师好，沈氏玄空替卦灵，还是中州派玄空替卦灵？？谢了.
风水的派也太多了，说起来风水玄空学六大派还有些年头，中州派就是王亭之近年自己一家言，人家说不过广东派的一支派生还不承认。如果每个学风水的无论对错都如此自封个派，还不是等于胡扯？我的答案是，凡替卦，除非凑巧，大部分不断不灵而且一不小心就出大错。
