玄空风水属于三元
玄空风水三元龙顺逆根据啥算
三元龙其实就是24山，一卦管三山，这三山就是天地人三元龙，八个方位八个卦，3X8=24.。这种顺逆的根据就是阳顺阴逆。就是说见了阳的龙就顺布，见了阴的龙就逆布，地元龙甲丙庚壬是阳，丑辰未戌是阴，天元龙艮巽坤乾是阳，子卯午酉是阴，人元龙寅申巳亥是阳，乙丁辛癸是阴，有个很好的记忆方法，24山每山从右到左顺布都是地天人的顺序，而且天元龙和人元龙阴阳是一样的，那么东南西北四正方，也就是震兑离坎四卦都是阳阴阴，也就是地天人是阳阴阴，艮巽坤乾四个角都是阴阳阳，也就是地天人的是阴阳阳，实践运用中不用记忆，在四正就是阳阴阴，在四个角就是阴阳阳。
玄空风水与三元风水，对二十四阴阳的划分有何不
玄空就是三元！
三元玄空是什么？
三元玄空学是一门完整且精密的古老学问，是一个由外而内合乎自然法则的风水操作模式。在此模式的操作下一个家庭风水若能与国运地运相互配合，其往往可以富比陶朱功比孔孟。 玄空学始于东晋郭璞（郭学纯），传自黄石公《青囊经》《葬书》。唐代丘延翰著《山海经》《天机素书》，三元玄空法盛行于江湖。杨公著有《三龙经》（龙膸、疑龙、辨龙）《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》，传人曾文遄著《青囊序》《青囊奥语》《水龙经》《曾杨二仙青囊经》，传人廖瑀著《九星穴法》《四法心镜》《泄天机》《竖极全精》《拨砂经》等三元玄空著作。至宋代陈抟（陈希夷）得曾文辿（曾求己之子）传授玄空学著《先天六十四卦圆图》《传心八易》，授徒吴克诚著《天玉经外传》《四十八局图》，传子著《理气心印》《吴公解义》，再传女授徒廖瑀（唐另有同名）。 明末清初蒋大鸿（一六一六～一六四四年）玄空法得无极真人（中阳子）传授扶星诀。蒋公著《地理辨正》注、《水龙经》五卷、《八极神枢注》一卷，《归厚录》《玉函真义》五篇又名《天元歌》，《古镜歌》、《醒心歌》等。授徒张仲馨、骆士鹏（骆氏玄空）、吕相烈、姜垚：胡泰微、毕世探等。清初玄空学于乾隆，嘉庆年间盛行至光绪年共一七○年（一七三六～一九○八年）、派别甚多，有滇南派、无常派、万州派，上虞派、湘楚派、广东派，其它尚有张心言、纪大奎、华湛思、叶九升等人士均有著作。 清中叶嘉庆十五年间（一八一○年）以无常派著《地理辨正真解》《心眼指要》《阴阳二宅录验》《玄空秘旨批注》《天元五歌阐义》等。至清末叶同治十三年（一八七四年）胡伯安向章仲山后人借阅手抄得章代《阴阳二宅录验》及《从师随笔》（捐伯安藏），手著《地理辨正抉要》，批注《仲山宅断》、《玄空立义》。其子祖绵与江志伊、王则先，搜集先德遗著，增以秘本，汇编《沈氏玄空学》，复著《玄空古义四种通释》，对外公开绝学，自成一家。 另一系为武进谈浩然（养吾），光绪十七年（一八九一年）生，著《谈氏三元地理大玄空路透》《谈氏三元地理大玄空实验》。 玄空秘旨有云:不知来路，焉知入路，盘中八卦皆空。未知内堂，焉识外堂，局里五行尽错。风水是从大局面看起，以居家来说，屋外的细节，如马路的形势。地势之类都要配合屋内格局。所以只在家里放些物品完全忽略外在环境的融合是不能产生良好的风水的。事实上，室内外格局不差的房子,室内摆设只需要经过小小的调整，居家风水便能获得良好的改善。 参考资料：三元玄空学
玄空风水的书籍帮忙介绍下
沈氏玄空学
玄空风水好还是六壬好
都好，第一用对地方，第二学术正确。
快进来讨论一下玄空风水财位都有哪些种类
一个挨星水里龙神下水 玄空飞星组合 （1）2、8组合含义：“巨人艮坤，田连阡陌”（2）2、1、6,2、1、7组合含义：“土制水复生金，定主田庄之富”。（3）8、2、9组合含义：“天市合丙坤，富堪敌国”。（4）68、78、62、72组合含义：“富近陶朱，断是坚金遇土”。
玄空风水和八宅风水的定坐向方法是不是不一样
这是一个很多学风水的人的错觉，以为不同泒别有不同的定坐向方法。 其实，风水上定坐向的方法，从古时到现在一直没有变，至于为何有这种错觉，原因可以有以下风点。 以前的房子结构相对的简单和统一，四合院的格式，以风水定坐向的原理，主房子大门都在正前方，且多是正中位置。房子前有一大片的空地，围有院子围墙，院子大门同样是在正前方中央位置。这样格式的房子，当然是大门那一方就是向首了，这只是一种在大多数正确的情况之下可以采用的一种简单的法则。 但随着时间的推移，到了今天，居住的环境上有了很大的改变，尤其是城市里的楼房，更加是各式各样的不同设计都有，情况比以前的复杂多了，就不能再像以前一样的，单纯以门为向的简单方式来决定坐向了，还是要回到真正的风水理论上来定坐向，也就是“以阳为向”了。 风水上，阴是实是静，阳是虚是动，因此凡坐向，都是坐阴向阳的。 现在的楼房，大门大多数只是通向大楼中间的通道，不像以前的房子一样的集采光和进气于一身，已不符合向阳的条件了。 反而是窗户一方很大可能是全屋采光最多的方向。 所以现今要定坐向，是比较复杂了。 首先要看房子四周有没有真山和真水，山为阴，近山者以山为坐；水为阳，近水者，以水为向。 没有真山真水，就要看假山假水，即大楼四周的马路或其它大楼的情况了。 还有，就是空旷的地方属阴，所以大楼一方有公园等，也是向首的一个条件。 如果四周都差不多，就要看房子那一方采光最多来定向了。 风乎是最后，以上所有条件都不能分辨坐向时，才以大门为收气方顶定为向首了。
玄空风水中流年飞星有什么意义？如何看凶吉
其实流年飞星比运星更实在，因为运星管20年，是不变的，是个钢，你只要注意就行了，但是每年的运势不同，流年飞星就非常的重要了，比如，15年，五黄星在西，二黑星在东南，这两个方位就要注意了。16年五黄星在东北等，看吉凶注意看吉凶星的飞布了。比如15年北方和西南方就是很吉的。每年排一下九宫盘，结合运盘看，能引起大家的主要，是非常不错的。
哪种玄空风水书适合自学
玄空风水，现代的书籍非常的多，但真正的通俗易懂不多。只能按自己现有的水平进行选择性购读，现代的 练力华、韩少清的感觉还不错，比较通俗易懂。
二十四山是玄空风水的空间划分法则吗
二十四山，就是一圆周360度等分二十四份，即15度为一山，是风水学空间划分（分度）的基本法则，不仅仅玄空风水是这么划分。二十四山有方位有阴阳，建筑风水具体的吉凶判断离开山向都无从谈起。
