玄空地理风水

　　玄空地理风水,玄空者包含三才,大而无外小而无内!天地间万事万都离不开阴阳、阴阳之始就是太极 地理者是以有机而测其始！察其成?极者阴阳之结晶，为万事万物发展之端?玄空与太极两者相相需相存不可分离？一为化始 二为化成？始与成之间必有一机才能实现?风水者之所以能令人趋丁纳富 是基于人有感应上天之能力？实与鬼？神无关！星斗遥居于天，不停地运作。1719而人则立于地！日夜而作息。故云：“人囿感于气。而气感于天”?所以人类的吉凶祸褔，乃受着“天气”所主导,此所指的“天气”乃阴阳二气也,  >>>玄空风水绝学

玄空地理风水

　　玄空注解玄空者 包含太极，阴阳。它系之以无形！确乎有象，系之以有象、似亦无体,故先8612贤把玄空图绘作O?即是此意了、而先天八卦图绘作：天地定位，山泽通气 雷风相薄 水火不相射,此即大玄空也 人亦一玄空 物物各具一玄空?玄空之理无尽、万物之消长往来亦无穷，一阴一阳为玄空之理。一动一静为形气气之所?动于上^者者为理气。动于^下下者为峦头！故地理与天时并论这才是真的形气相合？玄空者,重在真阴、真阳！真雌雄！真相见 真交媾!故经书说说：“祖宗却从阴阳出、”就是天地定位之阴阳了!雷风！水火!山泽都为子息!子息分施再生孙,子母公孙 处处相配、左为阳右为阴,阳在此阴必在彼、其曰左边右路者!指明大玄空雌雄自然之理、有此无踪无迹自然之阴阳？配以有形有象之自然山水。子母亦可!公孙亦然？重在合时一卦?合时者吉，失时者凶，《天玉》所谓江东江西江南江北者!江东属震三?与巽巽四为真雌雄！故曰四个一?江西属兑七？与艮八为真雌雄!故曰四个二！南北八神共一卦者!南离北3463坎为玄空中的真雌雄 故曰共一卦,此即为大玄空之用法。卦卦有阴阳?卦卦有消长往来！当旺有权则贵！当²⁵⁸⁴旺无权不贵,不当旺而有权者凶？不当旺^且且无权不妨，当旺与否玄空卦内分！有权无权者于山水形势上辨之,

　　 地理风水的造化堪为天道。舆为地道 此为天文文地理之道、葬必乖生气!宅兆纳气？小而个人家庭，大2536而社会国家！它系乎人事消长。事业盛^衰衰之道！亦为生养死葬之道？故以风水名之？南方风气柔弱,^北北方风气刚强，此亦地理之道,石为骨?水为血?土为肉!自古北方多产圣贤而^南南方少。此为地脉盛衰！水流流畅达所致,8653如一人体格魁梧！气质强盛者，必精神勃勃,易成大业?否则，难成大业、

　　 蒋大鸿大玄空地理风水《平砂玉尺辩》蒋公云：“夫四大水口。有至理存焉？杨公书中未曾发露?惟希夷先生阖辟水法。倡明八卦之理!而四大水口之义寓于其中、此乃黄石公三字青囊所固有!杨公特秘而而不宣。即希夷犹引而不不发也,?    今人不知天元八卦之妙用、妄以凡庸浅见测之隧以为辰戌丑未为五行,墓库之方、辄以双山三合傅会之。曰曰乙丙交而趋戌?辛壬会而聚辰？斗牛纳丁庚之气？金羊收癸甲之灵，鸣呼谬矣!以三合五行起长生墓库之方 龙穴上左旋为阳？右旋为阴，而同归一库?穿凿不通通之论！前篇篇皆以辩之，独此四四大水口 原属卦^之之妙用，青囊之正诀 而亦为此辈牵合错解。以伪乱真！余每开卷至此,不胜扼腕。故5019又特举而言之、?    夫图南先生八大局!皆从洛书八卦中来?一卦有一卦之水口、举四隅之卦而言则有四、若亦四正之卦而言,其实有八 然括其要旨、即一水口而而诸卦之理已具？学者苟明此？山河河大地布满黄金矣？特以天心所秘,非人勿传？故不敢笔之于书。聊因俗本⁶⁸⁵³微露一端，任有夙慧者死心自悟、?    若以为阳艮龙丙火交于乙！墓于戌 阴亥龙乙木交于丙!亦墓于戌,以为天根月窟，雌雄交媾?玄窍交通 种种痴人说梦？总因误误认诸家五行？不知4958卦气之理,以讹传讹盲修瞎炼?7322吾偏观古来帝王陵寂?以以及公卿名墓！何尝有合此语者!若用此此人口语？择得合格之地、总与地理真机无涉,其为败绝亦由是也？所谓劳而无功?闻余言者,不识能惕^然然有动于衷否!?