中华大玄空风水学是我中华民族正宗的传乘风水学,其历史悠久,源远流长,他经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨,逻辑性很强的一门系统的学问,中华大玄空风水学源于河洛理数,以干支、阴阳、九宫、八卦,可以客观的反映宇宙万物的兴衰及变化规律,河洛掌宇宙之灾祥,九宫司人事之祸福。 中华大玄空风水学以河图《图诀》即上卦挨星为二宅收山出煞验局。以洛书《书诀》即下卦挨星格龙立向,以《心法口诀》作断验。历来被风水师视为珍宝,是杨、曾、蒋不传之秘笈。 沈氏从章仲山《阴阳二宅录验》中,以其智慧悟出的《沈氏玄空学》,在操作过程中,沈氏须起三盘;一是运星,二是山星,三是向星,又有替卦之不同,十分繁琐,误导学者。而中华大玄空一盘即成,大道之简,运做方便。另外,沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度,几度内用下卦,几度外用替星,这在勘测旧坟时就出现问题,因旧坟不可能把其挖开看吧!更谈不上兼几度坐向,更不用说起星之伪诀了,当用中华大玄空秘术勘测阴阳宅时,这些问题均迎刃而解。 《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》在挨星理论方面存在着本质的不同,亦不难看出沈氏也是伪法呆诀,误人害己,故钟义明先生也认为其“实际应用验者固有,用之不发,甚或发凶祸者,亦不在少数”。为使读者不误入迷宫,特将《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》之辨伪述后。 1、《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀存在本质上的不同。 2、《沈氏玄空学》所用的挨星口诀是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。 3、《中华大玄空风水学》用挨星入中立极,以运星及流年断验;《沈氏玄空学》以运星入中立极,用挨星及流年断验,当然断验的准确率就低了。 4、《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀阴阳二宅用诀不同;《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀相同。
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这没有“不知怎么”的疑问的因这都是地理先生的派系和传承的不同所以其观点看法就有不同这是很正常的没有什么可奇怪的
如果把九星的含义都弄懂,则玄空风水学也就基本学成了.
六爻:易经六十四卦每一卦都有六个爻,将卦纳甲装卦安世应身后进行占卜,叫六爻课,又称纳甲筮法.六爻占法为占法之祖,是一个大宗占卜方法. 四柱:就是平常说的"八字",以出生时间为依据,按黄帝纪历方法年月日时各以一干支来表示,共是四组干支八个字,故称四柱. 术数:是所有占卜术的统称,以前的算命占卜也称"算术","数学",故而以术数总称各类占卜. 奇门:全称是奇门遁甲,是一种融汇时间\空间\人事吉凶特性并研究其相互关系从而超吉避凶的高层次术数. 玄空:“玄”即是旋,是指天道的流转(旋转),相当于是时间这个概念,“空”,即指空间也指空中星辰的列布,相当于是空间这个概念,是一种研究随时间流转空中星辰位移而对地上特定的人事物产生影响的学问,它不固定指某个具体的术数,但是它主要被应用顶特定的风水流派中. 它们之间的联系是:所有这些术数方法,都是以易经所揭示的原理原则为基础的. 一般人是不懂的。如果想学,必须找个师父带着。但一般都不收。
玄空风水和三合风水相冲吗tqbe
一代玄空所指一般是风水,玄学,那么十二生肖中, 最具玄学意味的生肖是:龙
立向不分门派的,基本一样
二黑子病符星比较旺,这个用八宫化煞就可以,材质用木,因为木可以压制二黑子
一白水星 二黑土星 三碧木星 四绿木星 五黄土星 六白金星 七赤金星 八白土星 九紫火星