玄空飞星风水例项图解

  • 因果报应的例项: 20分

    百业经 就是

  • 大玄空和玄空的区别?

      中华大玄空风水学是我中华民族正宗的传乘风水学,其历史悠久,源远流长,他经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨,逻辑性很强的一门系统的学问,中华大玄空风水学源于河洛理数,以干支、阴阳、九宫、八卦,可以客观的反映宇宙万物的兴衰及变化规律,河洛掌宇宙之灾祥,九宫司人事之祸福。   中华大玄空风水学以河图《图诀》即上卦挨星为二宅收山出煞验局。以洛书《书诀》即下卦挨星格龙立向,以《心法口诀》作断验。历来被风水师视为珍宝,是杨、曾、蒋不传之秘笈。   沈氏从章仲山《阴阳二宅录验》中,以其智慧悟出的《沈氏玄空学》,在操作过程中,沈氏须起三盘;一是运星,二是山星,三是向星,又有替卦之不同,十分繁琐,误导学者。而中华大玄空一盘即成,大道之简,运做方便。另外,沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度,几度内用下卦,几度外用替星,这在勘测旧坟时就出现问题,因旧坟不可能把其挖开看吧!更谈不上兼几度坐向,更不用说起星之伪诀了,当用中华大玄空秘术勘测阴阳宅时,这些问题均迎刃而解。   《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》在挨星理论方面存在着本质的不同,亦不难看出沈氏也是伪法呆诀,误人害己,故钟义明先生也认为其“实际应用验者固有,用之不发,甚或发凶祸者,亦不在少数”。为使读者不误入迷宫,特将《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》之辨伪述后。   1、《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀存在本质上的不同。   2、《沈氏玄空学》所用的挨星口诀是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。   3、《中华大玄空风水学》用挨星入中立极,以运星及流年断验;《沈氏玄空学》以运星入中立极,用挨星及流年断验,当然断验的准确率就低了。   4、《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀阴阳二宅用诀不同;《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀相同。

  • 配偶是同学的八字例项?

    配偶星落在月柱即是。

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  • 什么是玄空风水学 玄空风水学知识详解

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  • 我学的是玄空风水,想想购一罗盘!

      吴水森全面完整的继承了“徽盘”的工艺特点,所制罗盘有三合盘、三元盘、综合盘、朱子盘等系列,三合盘又称杨公盘,主要特征是三层二十四方位组成,即有地盘正针、人盘中针和天盘缝针三环,其结合其它层环的内容使用,以定向、消砂、纳水等。   三元盘又称蒋盘或易盘,据说易卦层是由蒋大鸿先生创立的,一般只有一层二十四方位,即地盘正针,其他用元运推其方位之吉凶。除了以上特征外,判断三合盘和三元盘的另个方法是在盘面上看,地盘二十四山的阴阳分配是不同的。   “徽盘”中的罗公盘系综合性盘,称为罗盘王,该盘综合了三合盘和三元盘的一些主要圈层,其主要特征是保持了三合的地盘正针、人盘中针、天盘缝针和三元盘的易卦层以及两种罗盘的其它主要圈层,所以综合性盘层数细密,内容庞杂。   另一种盘称朱子盘,是徽州地方仅有的罗盘盘式,传说与南宋著名的理学家朱熹提倡的理气论有一定的关系,盘中圈层的注记与三合和三元也是不相同的。此外还可以定制玄空风水用的玄空罗盘,广式盘等徽州以外的盘种和不同的规格。

  • 玄空风水与杨公风水有什么不同

      个人见解玄空是杨学术中一部分。

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    男看财,女看官杀,和夫妻宫和印发生关系为正式领证结婚,没和印发生了关系,就是无证同居

  • 在玄空风水学中,什么是零堂

      你说的应该是零神,比如下元八运,正神是8,零神是2,崔吉照神是,3三八为朋

  • 玄空风水每年调整一次吗

      玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻,依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法,阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位,即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形,当然更是千变万化,理论体系应是庞大而完整。二十八宿线度分金,是以三百六度分度确定用事,即有三百六十种用事方法,结合到具体环境一样灵活多变。