玄关摆放什么植物
玄关摆放什么植物旺风水
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是两种。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。 用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。 必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。 最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。 禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
玄关植物摆放风水有什么讲究吗
在装饰玄关的时候，比如绿萝。但是必须注意的是，就需要考虑减少植株摆放的数量了很多人都喜欢在家里摆放一些植物花草，少用针叶植被。在玄关可以选择一些阔叶的植物、发财树?适合摆放在玄关的植物又都有哪些呢、黄金葛及赏叶榕等等，小盆的发财树等等，若有枯黄。 在玄关摆放植物还要注意千万不要放带刺，就要尽快更换，若有枯黄。
玄关适合摆放什么植物
看你空间大不大了，如果大的话，可以放盆发财树、幸福树、或者散尾葵都行，如果小的话，放个花架，放盆小绿萝，或者高贵点的放盆兰花，都是不错的选择。 具体还是看个人喜好，只要看起来舒服就行了。
进门玄关鞋柜摆放风水有哪些
一、进门玄关鞋柜方位风水 1、鞋柜的摆放方位 进门玄关鞋柜摆放的方向也要注意，一家之主若从事文职工作，宜把鞋柜放置于家中的文职位，即东南方;蓝领工人等靠劳力谋生的朋友，则宜放于武职位，西北面最有利，有助事业更上一层楼。以上的方位长年适用，勿须每年转换。 2、鞋柜的位置 鞋柜最好安置在玄关处的右边(以人出门时的左右为准)，左青龙，右白虎，把鞋柜放在白虎凶位上刚好可以煞住凶气，为家庭成员带来好运。 二、进门玄关鞋柜尺寸、颜色和鞋子数量 1、鞋柜的颜色 鞋柜的颜色最好不要选择大红色，有“出门见红”之意，对家庭成员不利。 2、鞋柜的尺寸 鞋柜不要过高，假如把房子的高度分为三份，最上面一份是“天才”，中间一份是“人才”，最下面一份是“地才”，鞋柜如果超出地才的范围就会侵犯到人才，也就是说鞋柜最高也只能到房子玄关处高度的三分之一。 3、鞋柜的层数 鞋柜为了多摆放鞋子，大多为多层设计，最好为五层，五层刚好对应五行，五行并存有助于家人事业发展，做事脚踏实地，如果觉得五层太多，可以少于五层，但不能超过五层，超过五层很可能就侵犯到“人才”，此为大忌。 4、鞋柜应着地 鞋柜应该要着地，鞋子本来就是脚踏实地的，鞋是人的根基。如果说悬于空中的话，有一种不踏实的感觉。而且这样会容易导致主人走路的时候扭伤、跌倒之类的。 5、每层鞋子摆放数量 每层鞋柜最好摆五对鞋，以达致五行平衡的效果。 三、进门玄关鞋柜不宜摆放的位置 1、进门玄关鞋柜不宜对着入门 因为家庭中大多数鞋柜都设计在玄关的入门处，玄关鞋柜就是这样的来的，但是在玄关鞋柜风水禁忌中要切记不要将鞋柜对着入门处，尽可能把鞋柜布置在入门的左侧。 2、玄关鞋柜处灯光不宜过暗 玄关鞋柜处灯光可以调解家人的健康及财运，光线不宜过暗也不宜过亮，否则进来会刺眼，影响神经。不宜过暗，飞走会找阴灵、运气衰败。灯具应以方圆为佳，不宜三角灯型。 3、鞋柜摆放忌无依靠 不宜将柜子摆放在无依无靠的独立位置，鞋子也必须有所依附。 4、鞋尖不宜对人 鞋子摆放注意鞋头向外鞋尖对着自己易成火煞，尖头鞋向内放。另外，现代流行的尖头鞋，鞋头最好向柜内放，否则，每次打开鞋柜取鞋的时候，鞋尖对着自己，形成火煞，久而久之，对健康有害无益。
客厅摆放什么植物好
客厅大的话就选大叶子的植物，阔叶绿萝什么的。空高的二分之一以下比较美观。客厅小的话就算秀气不占空间的，小叶子的植物，可以是盆栽也可以是壁挂，发财树、吊兰都不错。 关键是要自己喜欢，好打理，什么植物都无所谓。 绿色植物的摆放学问 （一）植物的摆放 现在越来越多的消费者喜欢把盛开的鲜花或满是嫩绿叶片的盆栽植物迎进家中，让这大自然的头号色彩装点自己的家居环境。可是盆栽植物的摆放也有自己的“规矩”。放得恰到好处，能够起到美化环境的作用，弄得不好反而让人心里别扭，影响情绪。 一般而言，植物宜放在房间的四个角落，不仅使室内环境有平衡之感，而且植物本身的活力生气可以得到最大发挥。另外，靠近大窗户的地方常有不好处理的空间，光线又好，将植物摆放于此，既有效弥补了空间上的不足，同时植物在阳光的照射下使室内充满春色。 在摆放植物的过程中，有以下几个方面特别需要注意： 1、忌将植物放在经常走动的地方。既影响人的行动，也不利于植物成长； 2、忌植物过大与居室面积不协调。植物在居室中比例过大，会使整体布置失去平衡感； 3、忌采光不好。植物放置于通风采光不好的房间，不仅对植物生长不利，同时也会影响观赏效果。 （二）花卉的摆放 以花卉来布置家居，不同的地方摆上不同的花卉可以营造出大小阔细不同的居室意象。 1、门前装饰。在较透光的门前两边，可放一些抽叶藤、仙客来等。以表示喜迎宾客之意。在较宽敞的门前可放置一两盆观音竹、西洋杜鹃等，使宾客一进门就有耳目一新的感觉；在较狭小的门前，可利用角隅和板壁摆成一片观叶植物，以小巧玲珑为佳。 2、 几架装饰。一些小型的观叶植物可放置在同一只几架上，以形成群体美。但一些名贵观叶植物可放置在工艺精良，造型优美的几架上，而且单独放置，更显示超凡脱俗之美。如龟背竹、蓬莱蕉、枷罗木等。 3、台座装饰。一般中小型观叶植物如南洋杉、广东万年春、凤梨类、蕨类、椒草类，均可放置在木制、塑料或瓷质的台座上，风韵雅致，借台座的衬托，赏心悦目。 4、沙发旁装饰。宽敞的客厅里，在沙发两旁摆上一二盆波士顿肾蕨彩叶芋、棕竹、印度橡胶树、苏铁、蒲葵等。人坐在沙发上犹如置身于大自然的怀抱之中。 5、窗前装饰。窗前光线充足，可选用不同色彩和形态的中性或阳性的观叶植物，如南洋杉、朱蕉、圆叶乌柏、巴西铁柱、凤梨、散尾葵、天竺葵、非洲紫罗兰、冰水花、抽叶藤等，以形成色彩和大小的对比。 （三）花卉养植的注意事项 1、不同朝向居室的适宜花卉 居室窗口的朝向不同，光照的强弱就会不同，所以适合摆放的花卉也不同，下面向您介绍不同居室适宜养植的不同花卉： 1）适于南窗养植的花卉 如果居室南窗每天能接受5小时以上的光照，那么下列花卉能生长良好、开花繁茂，如君子兰、百子莲、金莲花、栀子花、茶花、牵牛、天竺葵、杜鹃花、鹤望兰、茉莉、米兰、月季、郁金香、水仙、风信子、小苍兰、冬珊瑚等。 2）适于东窗、西窗养植的花卉 海芋、仙客来、文竹、天门冬、秋海棠、吊兰、花叶芋、金边六雪、蟹爪兰、仙人棒类等。 3）适于北窗养植的花卉 吊兰、棕竹、常春藤、龟背竹、豆瓣绿、广东万年青、蕨类等。 2、花卉养植注意事项 花给人的感觉是美丽而芬芳，养好了会赏心悦目，养不好则会对人体的健康造成影响。室内最适宜选择四季常青的花木或能吸收有毒气体的品种，如吊兰、文竹、万年青、仙人掌、龟背竹、常青藤等。室内养花不可数量太多，否则会与人争夺氧气，使室......余下全文>>
家中摆放植物有哪些禁忌
这是我的公众平台花卉网收录其中一段关于摆错植物招恶风水的文案。 选错、摆错植物也会招来恶风水，以下几点千万注意！ ●有刺的植物切勿放在玄关之处，不但会刺伤来客，而且会破坏家宅风水，如仙人掌类、玫瑰以及杜鹃等植物。 ●客厅的西方和东北方不利于摆放尖叶植物如散尾葵、铁树等，对宅人的事业发展不利。 ●卧室要慎用开花植物，因为很多花对人有刺激作用，不利于休眠质量，更不利于夫妻和睦。如茉莉花、栀子花、夜来香、松柏类、夹竹桃、郁金香等花卉型植物要坚决避免。 ●需要特别强调的是，植物在居室中的摆放应避免摆放单株，因为这种“屋中一棵树”的摆放方法容易使屋宅形成“困”字局，使家人遭遇事业或生活上的困境，难以摆脱。 还有很多植物风水的资料，你可以参考一下，因地适宜。祝你好运连连。
家中摆放什么植物招桃花运
、何甩烂桃花风水 单身性若遇已婚男追求想让种臭男纠缠自简单建议性朋友今客厅北安置桃木剑斩断各式各烂桃花点重要便房间内及窗户外忌玫瑰花及仙掌等植物否则烂桃花步步逼近征兆千万加情形务必立即移除． 二、何带桃花风水 希望找乘龙快婿防红鸾点手脚今红鸾西南每晚11点至1点钟间西南点盏黄色灯光源照射向朝每晚点白亮直找桃花止白点灯候向插盆香水百荷祈求姻缘早现吉祥物要加强：鲜花、龙龟、富贵竹等等自身建设重要论外表内 三、属相与桃花位： 1、属猪、属兔、属羊朋友遇鼠()便桃花固定桃花位北 2、属蛇、属鸡、属牛朋友遇马(午)便桃花固定桃花位南 3、属虎、属马、属狗朋友遇兔(卯)便桃花固定桃花位东 4、属猴、属鼠、属龙朋友遇鸡(酉)便桃花固定桃花位西 四、催桃花工具主要四种：睡床、花瓶、鱼缸、灶 1、睡床：十简单要睡床压桃花位自每晚睡觉便唯睡该床才受桃花影响能让桃花位睡床空着自却睡另张能找其代睡例属猴其桃花位家宅西便设床安睡催起桃花运数家居空间限移床位并称意 2、炉灶：乃按照八宅风水所定我要让灶口向着自延便能够催延桃花例巽命延东故炉灶放西灶口向东特别针些经遇失恋挫折及异性朋友虽却获垂青 3、花瓶：桃花位摆放注清水插鲜花花瓶便催桃花简便却些事项需要注意 ①花瓶必须注清水及插鲜花花瓶没清水鲜花则能产失败痛苦恋情像苦恋、畸恋、单恋等或恋情惹祸 ②必须使用鲜花塑胶花、纸花、玻璃花等都缺乏鲜花振波桃花运完全效鲜花数四支四线文曲亦代表桃花意味加强桃花效应 ③鲜花必须枯萎凋谢前更换若桃花位插着凋谢花令恋情产缺憾像道离或争执勉强结合 ④花瓶颜色应与桃花位所位五行配合东及东南属木使用绿色青色主花瓶；南属火使用红色紫色主花瓶；北属水使用蓝色黑色主花瓶；西及西北属金使用白色金色主花瓶；西南及东北属土使用黄色棕色主花瓶根据青龙白虎定桃花位则青龙位用青色绿色白虎位用白色 ⑤花瓶形状及用料面般必按五行决定由于花乃自土壤所瓶使用土质像陶瓷、瓦等均至于玻璃严格言亦含细砂碎石份属土故亦使用形状面则雅致圆滑首选尖角或奇形奇状则宜 ⑥选择鲜花选用颜色鲜艳红色、粉红色、黄色、紫色均黑色白色则宜 4、鱼缸：桃花位摆放鱼缸亦催桃花鱼缸内定要饲养鱼类且饲养颜色鲜艳金鱼饲养鲤鱼则宜鲤鱼催财及利事业桃花运助饲养龙吐珠亦宜煞气太重外黑色鱼类宜饲养金鱼数目两种见解： ①根据自命
我想摆放植物。请问什么植物适合卧室。还有摆放位置
四季常青的花木最适宜在室内放置， 吊兰、文竹、万年青、仙亥掌、常青藤等品种具有吸收有毒气体的功能，适合放在室内。另外彩云球，棕榕，酒瓶兰，天鹅绒，绿萝都是适宜养在室内的花木
店内摆放什么招财植物比较好 店内招财植物摆放风水
两种比较好，一种发财树，一种金钱树。先看发财树的图。 再看金钱树的图。 摆放时无所谓风水，放在阳光不能直射到的地方就可以了。放这两种树名字吉祥。 提醒网友，对两种树的养护等回答不详细之处请参看百度网。为表示互相尊重，如果回答正确，对答案你也满意，请按下采纳，谢谢！
房间摆放什么植物招财
盆载发财树,盆栽金钱树......还有 一帆风顺... 红运当头Feng梨> 这写都比较容易找...比较浮见的观赏花
