天蝎女单身多么
星座有多么不靠谱
这个还真不好说。反正我也是不信这些的，但是没事还是会看看人生日历上面的星座运程，就当消遣。
荷叶的功效与作用多么
荷叶含有莲碱（Roemerine）、原荷叶碱（Pronuciferine）和荷叶碱（Nuciferine）等多种生物碱及维生素C。有清热解毒、凉血、止血的作用。 荷叶食疗作用： 荷叶味苦辛微涩、性凉，归心、肝、脾经； 清香升散；具有消暑利湿，健脾升阳，散瘀止血的功效； 主治暑热烦渴，头痛眩晕，水肿，食少腹胀，泻痢，白带，脱肛，吐血，衄血，咯血，便血，崩漏，产后恶露不净，损伤瘀血。中国自古以来就把荷叶奉为瘦身的良药。因为荷花的根，（藕）和叶有单纯利尿、通便的作用。 荷叶的药性，荷叶为多年水生草本植物莲的叶片。其化学成分主要有荷叶碱、柠檬酸、苹果酸、葡萄糖酸、草酸、琥珀酸及其它抗有丝分裂作用的碱性成分。药理研究发现，荷叶具有解热、抑菌、解痉作用。 经过炮制后的荷叶味苦涩、微咸，性辛凉，具有清暑利湿、升阳发散、祛瘀止血等作用，对多种病症均有一定疗效。 充分利用荷叶茶的减肥效果，需要一些小窍门： 1.必须是浓茶，第二泡的茶毫无效果，虽然只要能泡出颜色来沏多少遍都可以。但除第一泡之外，其它的不可能有减肥效果。 荷叶茶一小包可冲一茶杯 基本上一天可冲3－4包，分3－4次喝完。有便秘迹象的人第一星期可先1天喝4包，分4次喝完。大便畅通，对减肥更有帮助。最好是空腹时饮用。在饭前喝下。 2.不必节食，因喝一段时间后，对食物的爱好就会自然发生变化，很多人就不太爱吃荤腥油腻的食物了。 此外，荷叶茶不用煮。将一包茶放在茶壶或大茶杯里，倒上开水就可饮了。最好能焖5－6分钟，这样茶叶会更浓。而且就算茶凉，其效果也不会发生变化，所以夏季可冰镇后饮用，味道更佳
上海现在夜场多么？
夜场还是很多 的，要看你需要的是怎样的夜场，如果是娱乐的话，长宁区仙霞路金光灿烂，普陀的长寿路的水晶宫，紫荆城，帝豪，天上人间，浦东的八佰伴的夜明珠。浦东大道上的也有好多，如皇豪等等都是有名的夜场地点
太原火车站的坏人多么？
有骗人给找高薪工作的，有路边小摊饭馆的(一碗米+一碟菜=20好几），有黑车，小偷队，有在车站附近暗示你有特殊服务的村旅店老板娘，有假装老乡打歪主意的。总之不要去理，最好与若干男士朋友相跟上，去正规饭馆。如果你不小心中了前两种的毒，想走人的话，立马会有若干彪形大汉向你耀武扬威，若你形单影只又不会功夫的话，只能给钱走人。 前些天报纸上刚用2个版面讲了太原火车站的阴暗面，给简写了一下。我 记忆中报纸隔三年差五年的就报导一下整了整火车站，哪里能整干净。 小心，如果不慎被骗，找几个哥们有仇的报仇有冤的报冤
姓氏姓鲜的人多么？有什么关于它的历史吗？
鲜姓人不多，但起源多端 1、箕子鲜姓：出自子姓，为殷商子孙后裔，以地名为氏。西周初，殷纣王的叔父箕子受封于鲜，其后人以鲜为氏。据《风俗通义》、《古今姓氏书辩证》等文献记载，出自殷商子孙后裔，得姓始祖是商朝纣王的叔父名叫胥余。商朝末年，纣王的叔父胥余曾授封于箕（今山西省太谷县东北），称为箕子（箕为地名，子为子爵）。后箕子对纣王的荒淫无道经常提出劝谏，纣王不但不听，反而把他监视起来。周武王在伐灭商纣后，建立周朝，箕子的支庶子孙授封鲜地，遂以地名中的鲜字为姓，乃成“鲜氏”。 2、大禹鲜姓：（渝黔川谱）出自姒姓。武王赐我鲜姓，本乃夏禹之后裔姒氏，故居山西蒲州，始于安邦定国是也。 3、出自鲜卑族：（台湾网）鲜姓：在康熙字典解说，是鲜卑族演进而来，高市以前有位鲜明先生一户，据说大陆上鲜姓多在东北一带。鲜卑是由东胡分裂出来的一个部族。东胡被匈奴击破后，一部分退居鲜卑山(今大兴安岭南段内蒙古兴安盟科右中族一带山中)，因以得名。拓拔鲜卑是鲜卑中最著名的一支。他们世居于大兴安领北段嘎仙洞一带的大鲜卑山，开魏国（史称北魏）基业、是第一个进入中原而统一北方的少数民族。其所创造的优秀文化，对隋唐影响颇大。南北朝时期，中国第一次记载了鲜卑语诗歌《敕勒歌》，当时即被人翻译成汉文： 敕勒川，阴山下； 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫； 风吹草低见牛羊。 4、出自回族： 回族中的鲜姓，据康熙年间撰写的陇西《鲜氏家谱》记载，先祖为西域回纥人，宋金以前迁入内地。其后裔居江浙一带，后迁往甘青宁。今北京、江苏、甘青宁的鲜姓是同一祖源。 鲜(Xian) (1)出自子姓，以地名为氏，西周初，殷纣王的叔父箕子受封于朝鲜，其后人以鲜为氏。(2)复姓鲜于氏，有的简为鲜氏。郡望：南安郡(今甘肃陇西渭水流域)。廉明多诚意公恕有循声上联说明代栖霞人鲜延年，官顺庆知府，廉明而寡欲，治理地方，都出自诚心。离开后，百姓都怀念他。下联说宋代灌县人鲜大年，官绵竹县令，办事公允，不畏豪强，凡有弊端，前任不敢动者，他都敢改变，被称为循吏。 姓氏由来：姓氏考略：风俗通义，武王封箕子于朝鲜，因氏焉。一云，蜀有鲜姓，系鲜于氏所改。郡望堂号：南安郡，姓氏家谱：涪陵鲜氏全谱，历史名人：鲜以儒。（3）武王赐我鲜姓，本乃夏禹之后裔姒是，故居山西蒲州，始于安邦定国是也。（渝黔川鲜氏家谱） 夏：禹、大禹. 夏代开国的君主。颛顼之孙，姓姒氏，号禹。因平治洪水有功，受舜禅让为天子，世称为大禹。在位八年而卒，传位于子启，而开君主世袭之制。浙江绍兴有大禹陵。 商：东夷旁系商部落，商朝的开国帝王商汤. 商汤，子姓，名履，灭夏后称为武汤。后代建立宋国，孔子即出於此姓。 周：公元前11世纪周武王灭商、纣王死。武王封箕子于朝鲜而有鲜氏也。 得姓始祖：胥余（箕子）。上古周武王建立周朝后，将一个叫箕子的贵族封到朝鲜去做那儿的首领，遂以地名中的鲜字为姓，遂成鲜氏。而箕子在朝鲜时又将自己的后代中一个叫鲜仲的封到“于”这个地方去，仲的后代就取朝鲜的鲜字加上封地的于字，合起来成鲜于，作为姓。鲜于的先祖箕子，原来是商纣王的叔父，纣王暴虐无道，箕子多次劝阻，激怒了纣王，于是箕子就装作发狂，逃过了死难。周武王得天下后，觉得箕子是位贤良，对他很尊重，但箕子不肯称周武王为王，因为他自己是商朝的王族，觉得周武王不该夺去商朝天下。尽管这样，周武王还是封他。后鲜于氏的后裔也有为去繁为简，改为鲜氏的。可见，鲜氏和鲜于氏是同根同宗的一家子。故鲜姓的得姓始祖是胥余（箕子）。 1：起源根据《风俗通义》，《古今姓氏书辩证》，《姓氏考略》，《中国姓氏辞典》等文献记载：鲜姓起源有二：（1）以封地为姓的姓氏。出自殷商子孙后裔，得2005年7月8日2005年7月8日﹎姓始祖是商朝纣王的叔父名叫胥余。商朝末年，纣王的叔父胥余曾授封于箕（今山西省太谷县东北）称为箕子（箕为地名，子为子爵）。后箕子对纣王的荒淫无道经常提出劝谏，纣王不但不听，反而把他监视起来。周武王在伐灭商纣后，建立周朝，箕子的支庶子孙授封鲜地，遂以地名中的鲜字为姓，乃成“鲜氏”。（2）出自鲜于氏。朝鲜的鲜氏子孙中有鲜氏支庶子孙名仲，称为鲜仲，其采食地在于（地名）。其子孙遂将鲜和于两字合成为鲜于为姓氏，成为“鲜于氏”。鲜于氏的后裔也有为去繁为简，改为鲜氏的。如宋代四川有鲜龙，原来姓名是鲜于龙。可见，鲜氏和鲜于氏是同根同宗的一家子。 2：望族 据《姓氏考略》记载，为南安郡（在东汉时置郡相当于甘肃省陇西渭水流域此为鲜氏郡望，太原郡（战国秦置郡，地域在山西太原市西南，营西古城，为鲜于氏郡望。 郡望分布 南安郡 东汉置，统甘肃旧巩昌府之地，治原道(故城在今陇西东北渭水北)。 太原郡 战国秦置，汉为太原国，后仍为郡，治晋阳(今山西太原)。 渔阳郡 战国燕置，秦汉沿之，治渔阳(今北京密云西南)。 迁徙： 3:鲜姓起源较多，故秦汉时期就分布于我国西北、东北及中原地区，汉唐之间在甘肃形成郡姓望族，以南安郡为郡望。今鲜姓分布较广，尤以四川、重庆、北京等地为多。目前鲜姓人口没有进入全国前三百位。 4:堂号 鲜与鲜于氏，从朝鲜重归故国，自汉以后，便一直以河北的渔阳郡为繁衍中心，故以“渔阳堂”为堂号。一直到今天，仍然世代沿用着“渔阳”这个堂号。有地方以“敦厚”为堂号。 其它堂号：①郡望堂号：南安、太原。②自立堂号：敦厚等。 5:字辈： 重庆南川鲜氏字辈：自与我绍世，大正体国兴，文光思祖泽，仁德显朝廷。 四川达州鲜氏字辈：一明崇贤仕，文章耀宗邦，怀仁能正大，树德荣自昌。 四川营山鲜氏字辈：朝仲家学士，文乐克绍廷(毓)，钟奇继先代，常怀宗国真，述德昭丕续，宣彩映家声。 湖北宜都鲜氏字辈：正大光明，景开文运，永士其昌。 一、寻根溯祖 出自子姓。商纣王有个叔叔被封在箕（在山西太谷县东），称为箕子。纣王即位不久，箕子见他开始使用象牙筷子，就叹息道："用了象牙筷，就要用玉杯来配，然后就会追求其他的珍奇物品，这就是奢华享乐的开端呀！国君一讲究享乐，国家怎么能搞得好呢！"后来纣王果然越来越荒淫残暴。箕子多次进谏，纣王听得不耐烦，干脆把他关起来了。周武王灭商以后，放出箕子，并向他请教如何才能得到商民的拥护，箕子认为应当施行仁政，用安抚的手段来争取民心。武王要封箕子为官，但是箕子不愿做周的臣子，就出走到辽东，建立了朝鲜国。箕子的子孙中有个叫仲的，有封地在于，他将国名"鲜"字和封邑名"于"字合成"鲜于"二字为姓，称鲜于氏。 回族中的鲜姓，据撰自康熙年间的《鲜氏家谱》载，先祖为西域人，宋金以前迁入内地，其后裔居江浙一带，后迁往甘青宁。今北京、江苏、甘青宁的鲜姓是同一祖源。于康熙年间创立虎夫耶门宦（鲜门门宦）先祖鲜美珍，其原籍便是江苏南京竹行（今竹集镇），后才落难至青海湟中的。鲜姓回族主要分布在北京、江苏、甘肃、青海和宁夏地区。 [编辑本段]历史名人 鲜与鲜于氏，自汉代已崭露头角，最早见于史册的是鲜于辅，东汉末渔阳（今北京密云县）人，初为刘虞从事，公孙瓒破虞时，率领州兵，迎虞子和与袁绍将军麴义共攻公孙瓒。后来从归曹操，为度辽将军。封都亭侯。西汉还出了一位名登于时的大孝子鲜于文宗，大学者鲜遂，著有《太乙保生论》一卷。 北齐一代忠义将领鲜于世荣（渔阳人），在后主武平中时积战功封为义阳王。后官至领军大将军。 唐朝有清廉著称的刺史鲜于臣绍也是一代忠良。 到宋、明、清代，成为名声响亮的姓氏。宋代的鲜大年，灌县（今四川成都市西北边缘）人，官绵竹令，治理政务，不畏豪强。处世公道，凡有弊端，前任不敢做的大年全都将它纠正过来，世称贤官。宋代著名科学家鲜于天，幼时能日诵千言，表现出非凡的才能。他精通天文、历数、地理、方技。其学问渊博，为当时名儒争相求教的大学问家。宋代另一位贤官鲜于侁，四川阆州人，仁宗景佑年间进士，初为江陵右司理参军，神宗熙宁初，任利州路转运判官，升副使兼提举常平，时行新法，械捕贪吏，不私姻戚。苏轼称其“上不害法，中不废亲，下不伤民”是为三难。所推荐给朝廷的刘挚、李常等，后来都成为优秀官员。他精于经术，尤长《楚辞》、《诗传》、《易断》等。 明代的鲜延年，山东栖霞人，官为顺天知府，为官清廉，生活节俭，为政治民，出自忠诚，对于教育他尤其注重。另有四川马府人鲜原，官阶州知州，也是卓有惠绩的贤官。 现代有爱国主义人士鲜英。著名评剧女演员鲜灵霞。著名矿山物理力学家鲜学福等，都是鲜与鲜于氏家族在各个历史时期新中国各条战线上的杰出人物。 赠鲜英 郭沫若 嘉陵江上有一叟， 银髯长可一尺九。 其氏姓鲜其名英， 全力为民事奔走。 以国为家家为国， 家集人民之战友， 反对封建法西斯， 打倒独裁打走狗。 有堂专为民主开， 有酒专为民主寿。 召集民主见曙光， 民主之家永不朽。 鲜英（1885～1968），男，字特生，1885年4月28日生于四川西充县。幼年在家乡读私塾，熟谙经史，光绪末年考入“四川陆军速成学院”，即参加同盟会。中华民国成立，张澜先生出任川北宣慰使，委他为护卫营支队长（相当于团长），刘湘、杨森均在支队内供职。由于他通晓军事，不久被选送北京陆军大学第四期深造，毕业后留任袁世凯总统府侍卫官。当袁氏与日本签订“二十一条”卖国条约后，他毅然南下广州参加护国之役以讨袁。1921年刘湘以川军总司令据守重庆时，委任他为总司令部行营参谋长兼重庆铜元局局长，1925年刘湘升任他为陆军第十师师长兼江北、巴县卫戍总司令，1928年改任四川善后督办公署参赞兼惠民兵工厂厂长。五四运动后不久，张澜曾在北京致函鲜英，嘱其在重庆与陈愚生等创办《新蜀报》。该报聘请恽代英、萧楚女、陈毅、漆南薰主持笔政。 1935年任四川第十三行政区督察专员驻守绵阳，1936年改任第十一行政区督察专员驻守南充。抗日战争爆发后，协助张澜在南充创办“建华中学”，张澜任校长，他任董事长。南充不少进步青年纷纷要求奔赴延安，他特发专署通行护照，分赠川资，并为之主饯，以壮行色。1939年他谢绝仕途回到重庆，决心投身抗日民主运动，毅然献出他的私宅“特园”，作为中共进行统战工作和民盟开展活动的重要场所。特园后被董老(必武)誉为“民主之家”。1941年3月中国民主政团同盟在特园成立，总部即设于此。1944年9月中国民主政团同盟改组为中国民主同盟，鲜英当选为民盟中央执委；1945年民盟重庆市支部成立，鲜英当选为重庆市支部第二届主委，1949年重庆解放前夕，为确保重庆免遭破坏，鲜英积极进行策反杨森工作，并做其他川军将领的工作，促其起义。 建国后，历任西南军政委员会委员，四川省民盟副主任委员，全国政协委员、人大代表。1968年8月在北京逝世，享年83岁。
天蠍座的人长大以后能长多么高
这个要结合父母基因以及自身是否运动来决定的吧 难不成你觉得所有天蠍都长178Cm？
住二十三楼的话，家里灰尘多么？
只要不经常打扫卫生就是住一百层楼也是有灰尘的
单身梦见自己有老公了
期待一份满意的姻缘！
说说水瓶到底有多么的不羁
恩 给自己一段时间 等等看``也许他觉得你为他作者一切都是应该的 但是呢 到底有什么事应该的呢 为什么要付出那么多 她还是这个样子 真的很伤心是把 恩``我也是这个感觉 感觉我为他坐在多都是应该的 凭什么 有些事情我也需要有人关心有人爱护为什么我却要为他付出这么多 给自己多点时间 考虑清楚 也许 很多事 就明白了 该离开地时候 不要拖沓 该挽回的 ```我想我们做的已经够多了
为什么单身叫单身狗？为什么是狗
因为狗本来就是单身的啊，最近我突然也在想，单身的人为什么叫单身狗？而不是单身猫，单身鸟等等。 我们可以先对狗、猫、鸟等平时的性格，平时对人表现作一个回忆（具体的性格表现就不多说了）。所以我思来想去，估计只有这种的可能性比较大一些：就是狗对人的依赖度，被需要的心理比任何动物都要大。就好像单身的人单身久（狗）了，对女朋友（或者是男朋友）的需求度就像一只狗因主人去上班了而发生的情况一样，在家咬东西、嚎叫、等待等都可能是寂寞，是对被关爱的渴望的表现。因而单身的人（或者准确点来说是极度渴望有男女朋友的人）种种的表现也同样可以理解为······ 但如果这样的话，那么是不是可以把那些单身，但却又对是否有男女朋友得不太关心、不太在意的，可以称呼为单身猫？ 随便说说·····哈··· 还有一个可能就是“狗”在中国文化里面，一直都有都一种贬义的解释，如“狗咬狗骨，狗改不了····”，所以更直接的解释，单身狗就是一种调侃的称呼吧····
