塔罗牌六星芒占卜法
塔罗牌六芒星占卜求解、
你好，我是塔罗师Seven，很高兴为你读牌，希望塔罗可以帮到你。。 其实这个世界上总会有一些东西超乎于我们的预料 塔罗在我们的生命中抽取一些片段展现给我们 以让我们可以窥见未来的模样 通过看牌得到这样一个信息，无论是教皇，女祭司还是星星，都是精神层次上的憧憬，实际行动很少，他是一个让你有压力的人，每次看到他你都很紧张，不敢去面对，有一些事宁愿在心里想，而不付诸实践。 那我们开始看牌喽。。。 ①代表过去的姻缘：正义（逆位） 在感情的问题上，一直没下定决心， 你觉得和他之间障碍重重，在一起甚至会被人说三道四，使自己陷入到窘迫的情境下 在这种情绪下一直挣扎，失去了许多的机会 ②代表目前的状况：教皇（正位） 你们的关系一直保持在同事或同学的范围，谈话或接触的场合都很正式 在他面前你有一种压迫感，愿意顺从他的意思去做事 他在心目中的地位很有权威哟 ③代表不久将来的预测：女祭司（正位） 如果你再进一步敞开心扉，抛开顾虑去勇敢行动 你们会谈一场柏拉图式的恋爱，在精神上得到愉快的沟通 像徐志摩说的:做灵魂的伴侣 你将面临挑战，要冷静的去面对这件事 而且要有足够平静我心态来面对，他最初的拒绝 ④代表对于问题的对应方法：星星（正位） 营造浪漫的气氛，缓合两个人身份的尴尬是一个不错的想法 舒缓的音乐和宁静的场合很适合你们 都不是特别外向的人吧 一个有浪漫情调的咖啡屋 是一个好去处哟 嗯，不要去嘈杂的地方 会让两个都不安的 ⑤代表自己和他人的影响力：恋人（逆位） 处于一个浮燥的范围，别人给了你不好的模式 你要有自己的主意 走自己的路 每个人的境遇都不同，有时别人的做法，没有参照价值 ⑥代表隐藏的问题：皇帝（正位） 年纪上的差矩，阻碍了你们之间的发展 心智的成熟是一个需要解决的问题 达观和稳重一点哦 ⑦结论：节制（逆位） 放弃自己固有的成见，去放手博一下吧 即使输了，也会这下这个思想的包袱 何不给自己一次机会呢 下结论喽， 你们的关系可以更上一层，只是未来会有一段曲折的路要走，暗暗的喜欢只会破坏两人的关系，抓紧行动吧！ 哈哈，我是塔罗师Seven，愿意和你成为好朋友哦
塔罗牌六芒星占卜法
逆位的愚者、皇帝和女皇，分别代表了问卜者缺乏经验，缺乏耐心与信心。而最后的结果也表明了这一点，你在这段工作中会收获很多的东西，与金钱无关，更多的是精神上和经验上的加分。 而全逆位的牌阵，也表明了问卜者的压抑与不甘，可是却偏偏没有办法解决。 纵然是给出的对策，也是一张逆位的恋人，这张牌代表了内心的挫败感和不自信。 所以，建议你可以自信的去面对生活和工作。 这只是你人生的一个过渡，得与失对你并不重要，重要的是你能够从中间学习到什么。 而如果你让负面的心态蒙蔽了眼睛，那你就真的一无所得了。 加油。
塔罗牌与六芒星
1、是一个正三角和一个倒三角重合，是男根-女阴结合体的象征符号。是一些教派的神秘标志。具体解释和图片在这里：[
汉字的起源有占卜法吗
汉字的起源说法多多，专家学者们至今莫衷一是，主要存在“八卦说”、“结绳说”、“书契说”和“仓颉造字”的传说。八卦法也可以说成是占卜法。所以汉字的起源是有占卜法的。 汉字起源的问题，最古的记载，见于《易经·系辞传》：“包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸物，于是作八卦，以通神明之理，以类万物之情。上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。”“八卦说”八卦源起于《周易》，《周易》这部书起源于殷周之际，伏羲做八卦之说，未必可信，但文王演为六十四卦是西汉以前学术界公认的做法。八卦是古代占筮的符号，共有八种。“—”为阳爻，代表奇数；“--”为阴爻，代表偶数。八卦的卦爻与数相关，是三个奇数或偶数的排列符号。因此，卦爻存在八种排列组合情况，分别是：奇奇奇、偶偶偶、奇奇偶、奇偶奇、偶偶奇、偶奇偶、奇偶偶、偶奇奇，这也就是八卦。任意两卦相迭合，便可得八八六十四重卦。筮者再根据重卦的卦象爻象分析，并结合易辞以占测吉凶祸福。我国有些少数民族地区，过去常用鸟兽骨头占卜事情的吉凶，方法是用正面、反面来判定可行或不可行，这和《周易》所采用的八卦演义中的阳爻、阴爻相类似。 但说汉字源起于八卦是值得商榷的。八卦本质是奇偶数的排列符号，与汉字的渊源关系不大。汉字中的确有个别文字采用了原始八卦符号作为构字偏旁，因为原始的八卦符号与数字符号都源于用算筹记数的古老记数法。例如，从甲骨文的数字看，八以内的数似乎都是用一至四根算筹摆成的；汉字中，跟原始卜筮术有关的一些文字，也采用了原始记数符号。但归根到底，大部分的汉字都不是由八卦演变而来，八卦和汉字是两种性质完全不同的符号系统，我们不能武断判定汉字起源于八卦。“结绳说” 结绳有助于记忆，是原始先民普遍采用的辅助记事的方法之一。中国远古时代已有结绳之说，据考神农氏时代是用结绳的最后时代，但是具体的结绳的方法已不可考。中国境内的少数民族也多有结绳的传统。 但是结绳不能够独立地完整地记录事情，更别谈表示语言中的读音了。它只能起到帮助记忆、作契约凭证、传递信息，起记事符号的作用。它既没有社会意义，也不是以语言的语音单位为基础的，没有和语言中固定的词联系起来，不能记录和传播语言。 正如原始文字可以采用筹策记数符号和一些八卦符号作为构字的偏旁一样，结绳符号也可以作为汉字的构字符号。例如，代表“十”和“十”的倍数的文字，都像结绳的符号。个别汉字的构字符号采用结绳形象只能说明结绳法对于汉字的起源有一定影响，但我们也不能因此判定汉字起源于结绳记事。结绳之法只能够算是原始的记事法，而不具备文字的性质。 “书契说”： “契”是在木条上或竹条上刻有锯齿，用来记数。“刻契为约”的办法大致产生于原始时代发明文字之前。那时人们在木块上刻划一些简单的缺口或纹路以帮助记忆，起作用与结绳相似。 木契上的简单刻划只能够起帮助记忆的作用，不能算作文字。但是契刻的这种形式很可能是最早的文字书写形式之一。先民们可以将一些带有某种意义的数字符号或者象形符号刻在陶器或竹片木片上，以此来传情达意，起到信息沟通的作用。这种方式至后来就极有可能演化成刻在青铜器上的族徽文字或是竹简木牍上的文书，这样就逐渐形成了文字文献。就可行性而言，“书契说”较“八卦说”和“结绳说”更具有促进文字产生的条件。 “仓颉造字说”： 仓颉，是黄帝的史官。传说，黄帝命仓颉造字，泄露天机，惊天地、泣鬼神。仓颉根据黄帝之意收集表意符号，并加以整理形成最早的汉字。战国两汉时代就普遍流行“仓颉造字”的传说，当时的启蒙文字书《仓颉篇》就反映了这种观念。此外，《荀子》、《吕氏春秋》、《韩非子》、《世本》、《淮南子》、《论衡》、《春秋元命苞》、《春秋命历叙》、《春秋演孔图》、《孝经援神契》、《河图玉版》等战国秦汉时代的文献都有“仓颉作书”的说法。 但是仓颉造字的说法还是比较受质疑的，文字不可能只由一个人创造。但是从“仓颉造字”这段传说中，我们还是可以获得一些关于汉字起源方面的信息的：首先，汉字的起源很有可能是黄帝时代；远古时代，巫史不分，在将原始记事符号收集、整理、加工成文字系统的过程中，史官也就是巫师集团,曾经发挥过独特的作用。 “汉字西来说”和“文字多源论”： 700年来，西方学术界一直坚持汉字起源于西方。“美国格尔勃·詹森主张‘文字一源说’，认为文字产生于某一地点、某一民族，然后被传播，被借用到其他民族去。比如埃及文字、印度文字、汉字他们都认为是由巴比伦苏美尔文字发展出来的，苏联的息里耶夫也反对中国文字起源于本地，而硬把甲骨文与苏美尔文字扯在一起。”（陈伟湛、唐钰明著：《古文字学纲要》） 另一位美国教授更有妙论：“中国人从前的住处在比现在更西的地方,和巴比伦文明的边站接触。虽然这个还不能证实，一种模糊的使用文字的冲动也许曾经从巴比伦人传给中国人……公元前2500年顷的中国人也许从西邻采取一种意思，使许多图画有了一种意思，虽然它们的形状尽可不同。同样，他们也许转借谐音这个有趣的意思，这是和简单的脑筋一拍就合的。”（罗伯特·路威著，吕叔湘译：《文明与野蛮》） “汉字西来说”虽然一直存在，但是一直没有得到考古材料的支持，没有多少实际意义。而美国学者的“文字一源说”也没有找到世界上第一个文字，也没有找到文字的源头，缺少考古依据也很难具有说服力。 二三十年代，国内不少学者程度不同地接受过“汉字西来说”的影响，如陆懋德、董作宾、早年的郭沫若都认为汉字的干支数目字源于西方。解放后，为了维护民族尊严对抗“汉字西来说”，国内学术界举起“文字多源论”的大旗。“文字多源论”虽然有君子风度，但是缺少科学态度：把文字的起源、发明、发展都混为一谈，没有根本解决文字是如何从无到有的这个问题；界定的边界也比较模糊。
地扫星查法
地扫星是四柱神煞之一，地扫星意味着动荡不安，主要用于婚姻方面，专论女命。命凶不洁，配偶宜忌，婚姻不顺，大损家财，口舌不停，惹是生非，家宅不安，伤心之事时有发生，一生不顺，贫苦劳碌，孤独寡宿，刑杀三夫，至夫恶死，不贞之命，克夫再嫁。 查法： 地扫星以年命论之，以女命日主五行见生月取之。金命见五月、六月、七月。木命见二、三、四月。水命见八、九、十月。火命见十一、十二、正月。
四根筷子占卜法
是的？》》？
塔罗牌"是"与"否"占卜法?
首先我针对楼上的答案说两句，塔罗的开牌仪式并不是一定要进行的步骤，就算不开牌也不影响准确率，因为塔罗的准确率并不是由是否开牌郸定的……还有就是我们算牌并不拘泥于形式，所以是否要用到牌阵就看占卜者自己的选择了，我有的时候算牌只要抽出一张牌或几张牌就可以了！！而且“是与否”它是一个牌阵~一般我们算牌都是问的我们自己并不知道但是却迫切想知道的问题，我想知道LZ所谓的并不完全准确指的是哪里不准呢？？塔罗只是给予我们建议，你只能是在某些问题难以抉择的时候问“是与否”牌阵，来给予你判断的勇气，不知道LZ你具体都问了什么“是与否”的问题呢？
塔罗牌如何 给别人占卜
要占卜时先洗牌，有两种不同的动作，每推测一次都要重复这两种洗牌。第一种洗牌。牌面朝下，整齐放在你自己手中。集中精神，不要想任何事物，然后顺从自己的意志，从牌中间抽出一沓，放在牌的最上面。重复进行同样的动作，次数多少以自己的意志而定。第二种。把牌放在桌面上，精神集中，把牌以圆圈的形式摊开，用两手将他们充分混合，依照圆环的形式转动。洗牌时要默述即将推测的问题。倾听内在的声音，会感觉何时该停止，这时把牌慢慢地聚拢，恢复成一叠，横向放好。然后切牌洗完牌把牌面朝下叠成一叠横向放好之后，让求问者来切牌。求问者要集中精神，从牌叠的上方拿起一叠牌，放在靠你的一边，然后从第二叠上面再拿起一叠放在靠近他的一边。就有三叠牌。接下来就由你把牌叠起来，注意次序，先拿起第一叠放到第二叠上面合成一沓，再拿起这沓放到第三叠上面，恢复成整牌。最后一个切牌动作。到目前为止，牌应该横向放在你们中间，现在要把牌直放，这个千万不能搞错。如果是为对方推测，牌应该逆时针旋转，左边往下，右边往上，转90度变直的。如果是为自己推测，则顺时针旋转，右边往下，左边往上，转90度也变直的。一旦搞错，整个牌面意义完全颠覆，所以必须谨慎。摆牌阵如果是为自己占卜，只需抽出牌依序放置。如果为别人占卜，让求问者来抽牌，依序交给占卜者，由占卜者依序放置牌阵。这时牌面依旧向下，双方都不能看。剩下的牌位是原来的状态放置一旁。开牌牌阵摆好，按循序掀开，从左往右翻。
如何占卜眼跳法?
大家都说：“左跳财，右跳灾”好像有些太笼统，下面是按照星期来占卜你的眼皮跳得频也是病我们常说的眼跳就是眼皮跳，其实就是控制眼皮肌肉的神经不
塔罗牌六芒星阵求解
第一张应该是情侣，第三张应该是星辰，可能我们买的塔罗牌不一样...... 1、情侣：表示过去两人感情融洽而甜蜜，长期稳定。 2、世界：表示现在因不够成熟而使感情受挫。 3、星辰：表示将来有美好的恋情，理想的对象，爱苗正得到滋润。 4、吊人：影响是得不到回报的爱情。 5、力量：愿望是轰轰烈烈的爱情。 6、正义：结局是美好，受到爱情的公平待遇。 大概是这样吧......
