塔罗牌可以咒人么
塔罗牌的创始人
关于拖特塔罗牌和其创始人黄金黎明的三大塔罗牌钜作就是：伟特牌、拖特牌和黄金黎明塔罗牌 其中拖特塔罗体系，由黄金黎明的成员克罗利（Aiester Clowrley）绘制的，传说是为了和伟特牌相抗衡的心态下作的，所以又有人说他是在嗑药的精神状态下创作出来的，所以也有人用他来作灵魂、意识出体的体验，但作这种体验时请小心危险。 在克罗利生前，托特牌卖得并不怎么好，而且销售量其差无比，一直到他死后，销售量才开始慢慢增加，最近有越来越多人使用此副牌的趋势。也算是蛮优值的一副牌。 国内有专书--直觉式塔罗牌，卖的书店比较少。 现在介绍一下塔罗名人之阿莱斯特克劳利 阿莱斯特˙克劳利（Aleister Crowley）是一位英国的神秘学者，但更多人称呼他是『野兽之王』或是『启示录之兽』，更有人称他是『世上最邪恶的男人』。他出生于1875年10月12日，在他出生的同时, 伊莱˙李维（Eliphas LeviThis）亦于这一年谢世（所以有人认为他是伊莱˙李维的转世）。他的双亲是基督教普里茅斯兄弟会的教友，也是基督教的基本教义派。因此，克劳利生活在一个完全遵守圣经的环境，但他却彻底轻蔑基督教。 他就读于桥大学，但并未完成他的学业，离开后他被引荐至一位黄金黎明协会会员乔治˙赛西尔˙钟斯（George Cecil Jones）处。黄金黎明是一个神秘学结社，由撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙马瑟斯（Samuel Liddell MacGregor Mathers） 所领导，教导关于魔术、卡巴拉、炼金术、塔罗牌、占星术以及其它属于神秘学的学科，其中许多我们认识的知名人物都曾经出现在这个协会中（包括伟特兄，甚至是大诗人叶慈）而这个协会对近代西方神秘学思想影响至为巨大。 克劳利与金色黎明的缘分开始于1898年，并且很快地就爬上协会中的高层。但是在1900年，这个协会开始分裂，而克劳利被拒绝进入黄金黎明的更高层，原因是其中的一位William Butler Yeats说道『我们不认为黄金黎明是一所感化院』，所以克劳利便离开英国开始到处旅行。他利用瑜珈训练自己的精神和肉体，并利用东方的神秘学系统融合了西方神秘学体系。 在1903年，克劳利与萝丝˙凯丽（Rose Kelly）结婚，并到埃及渡蜜月。当他们返回开罗时（当时是1904年，渡了一年的蜜月），萝丝开始进入催眠的状态，并认为埃及神祇何露丝想要将神谕给他的丈夫，为了测试真实性，克劳利就带萝丝去埃及的博物馆请他指出哪一位是埃及的何露丝神，她认出了数个著名的雕像，并朝向一个丧礼用的石柱走去，这石柱描绘着何露丝收到死者献祭的祭品，而克劳利特别对博物馆中一块写上666的残片有兴趣，而他从小就对这个数字很有兴趣了。 这样的结果让他开始听信萝丝的指示。自1904年4月8日后的连续三天内，他中午就进入他的房间内，并将他背后的声音（？？？）述说的东西写下来，这本书就是著名的律法之书（The Book of the Law）。因为这本书，克劳利开始利用他剩余的人生建立一个新的哲学体系 。 在1906年，克劳利重新回到撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙马瑟斯身边，并开始重建一个新的神秘学协会。他们将这个协会取名为A.". A."（Astrum Argentium，银星），而这个协会便成为克劳利传播教导他的基本哲学体系之处 在1910年，克劳利遇到德国Ordo Templi Orientis（O.T.O.）组织的领袖希欧多尔˙瑞斯（Theodore Reuss）这个团体隶属于共济会，并声称他们发现实践魔术的最高秘密，但是只有他们的高级干部才......余下全文>>
怎样与塔罗牌 人牌合一 ？
你想多了 人是人牌是牌 不能合一的。
楞严咒什么人能读
什么人都可以读。 修行人欲灭破戒之罪，必念楞严咒。 求加持，也可以念。 化解灾难，国家有外敌来犯，瘟疫，等等么也可以念诵。
为什么咒人要骂:你头上长疮脚底流脓
有两方面的原因，其一是，反应脓从高处（头上）流向低处（脚底）的特性，其二是，头上长疮脚底流脓，说明被骂者本身就是一包脓，言外之意即坏透了。
有没有人会塔罗牌占卜的
会啊 你需要占卜什么
有人说塔罗牌可以施魔法？
魔法有很多种,有直接操纵元素的魔法,有学习技巧和精神力,影响他人的精神状态魔法,也有通过药物和特殊物品为魔法媒介的魔法,这些魔法不需要修行,不过要有很好的记忆力,理解力和很渊博的知识. 而需要修行的法术不叫魔法,而是信仰,你首先要找到自己真正愿意信仰的主神,通过精神的修炼和主神交流,从主神那得到魔力运用的方法,接受你和主神之间的精神沟通,从而获得主神赋予你的力量,然后利用力量使用你们所谓的魔法.而黑魔法,主要是指直接和恶魔签定契约后使用的恶魔的契约魔法,而很多人在论坛中说的什么冥想啊,施法啊!都不属于黑魔法,即使一些攻击性的魔法也不属于黑魔法,比如我所知道的"消失的咒文","暴风雨"等都是攻击魔法,可是他们不属于黑魔法. 我答得好么？
如意轮咒有禁忌吗?
如意轮咒亦称满愿轮咒。 每日念诵如意轮咒七遍，命终可得往生西方净土，功德等同供养恒河沙数诸佛。持完咒语之后，吹气在衣服或燃香上，能够净化自己和其他有情。闻此神咒者，皆能净诸恶业，治疗各种疾病，甚至日渐觉悟、终成佛道。 1、只念一遍，净无间罪。每日七遍，往生净土。 2、常持此咒，能忆前世，预见来世。 3、持完咒后，吹气于衣服或燃香上，香气可净自己，利益有情。 4、将咒放在门楣上，从下面走过的人及其他有情得净化，不堕恶趣。 5、每日持七遍，功德等同供养恒河沙数诸佛。 6、持咒后，吹气在砂上，撤死尸上，有情曾破戒或已堕恶趣者，皆能转生上界。 7、持咒完后，吹气于香水，燃香上，闻者皆能净恶业，治疗各种疾病，助成佛道。 8、供香亦可持此咒六遍，供养偈一遍：“愿此香华，普遍十方，供养三宝，护法龙天，普熏众生，同入佛智。”
播放佛顶尊胜陀罗尼咒总梦见死去的人
这是过去的家人在恶道受苦，希望家亲眷属超度救拔。可以诵地藏经，或念佛给亡人回向，求他们早日业障消除，离苦得乐，求生极乐世界。如果条件允许，最好能去寺院再为他们做一场超度法事。
给有难事不好解决的人念消灾吉祥神咒能化解吗
消灾吉祥神咒出自佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经，根据经中记载： “若有苾刍苾刍尼族姓男族姓女。受持读诵此陀罗尼者。能成就八万种吉祥事。能除灭八万种不吉祥事。若有国王大臣及诸眷属一切庶民。或被五星罗睺计都彗孛妖怪恶星。陵逼帝座于国于家及分野处。所属宫宿。灾难竞起。或镇星陵逼。或进或退。及宿世冤家欲相谋害。诸恶横事口舌厌祷咒诅。以为灾难者。令诸众生依法受持。一切灾难悉皆消灭不能为害。变灾为福皆得吉祥。” 若你能每天念消灾吉祥神咒，且说把念此消灾吉祥神咒回向有难事不好解决的人，及他的冤家债主，并发愿让他解难（要根据你心里所想，想让他解难就说解难），这样是有帮助化解的，若是遇难本人亲自念，念完后且说念咒功德回向给冤家债主，及造成此难事的众生，效果更好。 另外还可以给遇难的人带楞严咒，根据楞严经记载： “是善男子。若读若诵。若书若写。若带若藏。诸色供养。劫劫不生贫穷下贱。不可乐处。此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人。” "其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切灾厄。悉皆销灭。" "有此咒地。悉皆销灭。十二由旬。成结界地。诸恶灾祥。永不能入。是故。如来宣示此咒。于未来世。保护初学。诸修行者。入三摩提。身心泰然。得大安隐。更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害。" 随身佩戴楞严咒，能逐渐化解不好的事，若坚持佩戴楞严咒，还能增长运势。
解冤咒和解结咒一样吗？
阿弥陀佛 两种都是解冤结的 都有用 只要虔诚 都一样 但是一般人们多以 一下方式做课程： 趋吉避凶、消灾解难、平安吉祥，惟修持者怀感恩心来作“解冤结真言”，随文恭读，持之以恒，必获无边利益，离苦得乐也！ 南无解冤结菩萨、南无消灾障菩萨、南无阿弥陀佛！（各三称） 唵 三陀啦伽陀娑婆诃（108遍） 唵 齿临金吒金吒僧金吒 吾今为汝解金吒 终不为汝结金吒 唵 强中强 结中结 婆罗会上有殊利 一切冤家化吉祥 摩诃般若波罗密解结解结解冤结 解了多生冤和业 龙华三会愿相逢涅槃之中无生灭（7遍、21遍或108遍） 南无解冤结菩萨、南无消灾障菩萨！（各三称） 南无阿弥陀佛（108遍） 至心回向：愿以此功德，回向弟子（法名及俗名）历劫宛亲债主、现世冤亲眷属、法界一切众生，皆得离苦得乐，同生极乐世界，面见彼佛阿弥陀！阿弥陀佛！
