塔罗牌的原理
塔罗牌是什么原理哦？好像说得挺准的
塔罗牌推测种"触机:心诚则灵塔罗牌推测文事通常都灵验提供种预兆或警示. 纸牌推测所显示牌种象征意义每张塔罗牌都隐藏正、反两种意义当牌翻出来正面代表正面意义;当牌翻出来颠倒面则代表反面意义 。和易经样任何张塔罗牌都又阴、阳两面即积极面和消极面因此拿好牌要太过得意应把握机会采取行动才会丧失良机;拿坏牌也必气馁只要能够提高警觉化险夷 四、塔罗牌意义非常丰富当牌翻出来时候图案印象先"感觉"下会出动心灵深处给多启示 五、塔罗牌推测所问问题必须明确、直接、要笼统次只问问题 六、同样问题必问两次若想进步了解心疑惑改变问方式再推测次作印证 七、好好珍惜、爱护塔罗牌愈珍惜和愈又感情愈能体会牌含义 八、好挑选安静地方避免干扰;尤其若发问者希望隐秘、注重隐私更应注意选择推测地方 九、让发问者拿牌、洗牌使有充分时间构思问题并放松心情 十、塔罗牌种媒介、种感应透过牌显示种征兆因此用第六感和直觉来诠释牌意义 十、管所显示征兆凶吉都坦处之"谋事人成事天"天人合重要人生法则
周易和塔罗牌的原理详细解释
一、周易的原理 《周易》有四个方面的基本内容：象、数、理、占。理方面的内容，首先是哲学原理。这部分内容可参见“《易》之为书”部分。《周易》的哲学思想对后世影响极大，尤其是它的宇宙生成观，后来成为我国诸子百家世界观的基础。要揭示《易经》的内容，必须有较为深厚的哲学基础。 天文学原理。《系辞·下》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”可见八卦是根据天象、地宜等制定出来的。天象指的就是天体的运动现象。汉代人讲《易》，经常要联系到天象，把当时的天文学当成《周易》的基本原理之一。天体的运行，除日月外，最明显的是星辰运动。我们的祖先生活在黄河中下游地区，用现代的天文学知识说，在北纬36度这条线附近。北极星在北极的正上方（稍有偏斜）。站在北纬36度观察北极星，它高出北方地平线36度，相对稳定不动。以36度为半径在天体上划个圆圈，这就是可见的天空。在可见的天空里，因地球的转动，在不同的季节可观测到周天的恒星圈。这个恒星圈就是古人说的二十八宿。二十八宿绕北极回环不停地转动，形成天体的一个座标，这个座标对今人的观察依然具有作用，它以北极星为中心。北极星就是古人说的北辰，人们认为它在中央不动，是天帝，有时称太乙、太一等。如果把它比作一个钟表的中心点，它的指针就是北斗七星。北斗中的天枢、天漩、天风、天权四星象一个勺子头，称斗魁或漩砚，玉衡、开阳、摇光三星象一个勺子把，称作斗柄。斗魁的前二星与北极在一条直线上不变，整个北斗星则是围着北极旋转。二十八宿犹如钟盘上的刻度，在天体这个大圆周上排开。东方七宿是角、亢、氏、房、心、尾、箕，象苍龙。北方七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁，象龟蛇。西方七宿是奎、娄、胃、昂、毕、微参，象白虎。南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，象朱雀。斗柄是顺时针方向转，而按座标观察到的太阳月亮则是逆时针方向转。再加上金、木、水、火、土五星的运行，这就是天体运行的一个大致轮廓。我们习惯于一个圆周为360度，而《周易》的圆周取象于天盘的运转，按天地日月的运动，精确地说，一个圆周是365 V4度。古人根据日月星辰的运动情况制定出历法。见于文献的，最古的是《夏小正》，其次是《尧典》。春秋时的《管子》里有些记载，再后是《礼记·月令》。秦朝时的《吕氏春秋》也有《月令》。汉武帝时，巴郡落下阂运算转历，推步晷刻，以太初元年十一月甲子日夜半朔冬至而名节令，察寒暑，制定出有名的太初历。但这些记载都是尧以后的事情，伏羲氏时代是个什么样子，没有文献可证，我们只能按传承去推论。大致说来，春秋时的历法是古四分历。四分历规定一个回归年长度为3651／4日，在十九个太阳年中插入七个闰月。因为岁余1／4日，故名四分历。这种历法就是在春秋末年，已是当时最先进的历法。 依据汉人的说法，《周易》中的另一个原理是纳甲。从《周易》的卦爻辞中看，当时人们已经用天干记日，这是一个事实。但天干怎样与八卦搭配在一起，比较起来，纳甲说较为合理。关于纳甲的原理，现在能见到的典籍，始见于京房的积算法，但京房没有作出说明。他的作法是把十天干配在八卦上，乾卦配甲壬，坤卦配乙癸，震卦配庚，兑卦配了，巽卦配辛，民卦配丙，离卦配已，坎卦配戊。魏伯阳在《参同契》里用月象说明这样搭配的原理。他说：“三日出为爽，震庚受西方。八日兑受丁，上弦平如绳。十五乾体就，盛满甲东方。赡蜍与兔魄，日月气双明。赡蜍视卦节，兔者吐生光。七八道已讫，曲折低下降。十六转就统撰辛见平明。民直于丙南，下弦二十三。坤乙二十日，东北丧其朋。节尽相禅与，继体复生龙。壬癸配甲乙，乾坤括始终。”他把一个月内月亮的变化分出六个步骤，初三是月芽初吐为“爽”；初八是上弦月，称作“上弦平如绳”；十五是满月，称作“盛满”；十六是满月开始消退；二十三是下弦月；三十是月晦；初一是月朔。按天干的方位与八卦的卦画之象一搭配，震卦犹如月芽初吐，月亮晚上在庚（西）方出现，所以震配庚。兑卦犹如上弦月，月亮在初八晚上出现在丁（南）方，故兑配丁。乾卦三画皆实，犹如满月，月亮十五晚上出现在甲（东）方，故乾卦配甲。巽卦下爻变虚，犹如十六开始消退的月亮月亮在十六日早晨从辛（西）方退去，故巽卦配辛。艮卦犹如下弦的月芽，相当于二十三的月亮，月亮于二十三早晨在丙（南）方消退，故民配丙。坤卦三爻皆虚，犹如月晦，月亮是三十日光明在乙（东）方消尽，故坤配乙。上半月据月出之方取象，下半月据月消之方取象，取阳顺阴道月亮消长盈虚之理。至于壬癸，因为是在北方，每月之内日月在北方相会一次，所以壬配乾，癸配坤。戊己在中央为土，戊为阳土，己为阴土。坎得乾卦中爻（坎三），故坎配戊；离得坤卦中爻（离三），故离配己。所谓“七八道已讫”是说七八一十五，十五之后月亮满极，上长之道已到尽头。“曲折低下降”是说月亮西垂开始消退下降。“十六转就统”是说十六又开始走上向下消退的轨道。 关于纳甲的学说，还须说明的一点，是魏伯阳认为“坎离”是乾坤之用，就是说乾坤是阴阳的本体，坎与离是阴阳的作用，乾是太阳，表现在离上；坤是太阴，表现在坎上。所以以离为日，因为离是太阳；以坎为月，因为坎是太阴。按大自然运动的秩序，是太阳每年一个终始（实际是地球绕太阳一周）；月亮是每月一个终始（实际是月亮绕地球一周），所以每月太阳与月亮会合一次。古人把这种对于天象观察所得到的结论运用到《周易》中来，并不是生造出来的。 《周易》里还可以见到五行学说的原理，虽然不如汉代人说的那样浓重，但五行的属性还是有的，比如地为土，黄色，土爱稼稿，味甘等等。这部分内容与交辰、十二律吕等原理因为卦爻辞中显现的不多，不作详细介绍。想了解可参考朱震《汉上易传·卦图》部分。 二、塔罗牌的具体原理 [
塔罗牌是什么原理？
近几天许多读者有问到塔罗牌原理的问题，今天更新回答一下内容：塔罗牌占卜的依据是什么？为什么确实那么准？ 根据一些理论以及国内一些爱好者研究，在《经典塔罗攻略秘籍》一书中也提到这个观点，我也比较倾向赞同这个观点：荣格的共时性原则。提出者是精神分析家荣格。 荣格把同时性描述为“两种或两种以上事件的意味深长的巧合，其中包含着某种并非意外的或然性东西”。事件之间的联系不是因果律的结果，而是另一种荣格称之为非因果性联系的原则，其决定性因素是意义，是来自个人的主观经验：各种事件以意味深长的方式联系起来，即内心世界与外部世界的活动之间、无形与有形之间、精神世界与物质世界之间的联系。而非只是巧合。 荣格强调指出共时性事件与观察者的心境很有关系。他认为，这种事件往往在观察者对其观察对象有一种强烈的参与情感时发生。荣格认为，易经占卜时，在问者的心态及解答的卦爻间，有种同时性的符应。而为了使同时性事件出现，那么就需要占卜者投掷硬币或者区分蓍草时，要想定它一定会存在于某一现成的情境当中，并认定卦爻辞确实可以呈显他心灵的状态。在这里，我们看到了荣格对“心诚则灵”的一种解说。 简而言之，就是一切事情的发生都绝不是因为偶然。所有的巧合都是有意义的巧合。你当时这种心境，抽到了这张牌，这也是一种有意义的巧合。 要使一个占卜结果非常准确，需要有以下条件： 不要试探。不要抱着试探的心态，我就看看你准不准的心态去占卜。塔罗不占过去的事，不占太未来的事。询问过去某件事是否发生，这是没意义的，出来结果也不具意义（但是，它可以占卜一件事发生的原因，比如一对恋人已经分手了，分手的症结在于什么；或者你过去受到什么事情持续影响到了现在。这些是可以占的）。一般占卜时效是3个月左右。或者长的可以两年。未来十年的事这也是没意义的。也不占投机，彩票这些占卜也没意义。有一个不错的占卜师和解牌师。他会真正很敏感、直觉力很强、善于与你沟通找到问题所在。这样出来的解牌结果才会很贴合你的实际。软件和网站的解释大多很千篇一律，有一定的准确性，但没有深刻的启发性。如果占到一个结果，但是后来发生的事却没有应验，可能是因为你自己改变了。塔罗和一切其它占卜出来的结果都不是包准的。它只是告诉你，在你心态和行为保持当前状态不作改变的前提下，你占卜的这件事会可能向哪一个方向发展。当你意识到问题所在，修正了心态和行为，事情就一定会有所改变。这种所谓的“不准确”，当然是好的，是积极意义的。 以上是关于原理的。 回到你说的可不可信，需要视乎你问的是什么问题，抽牌的牌阵也很有关系。如果是一些牵涉面小、影响力小的小问题，只用三张牌和三张以内的牌都可以。如果是大问题，影响力也比较大的，却也只用一张或者三张牌，就当然参考意义没这么大。比如“这个XXX危机，我应该怎样面对和解决”这种较大的问题，如果有一个全面的牌阵，就能够看到出现这个危机的原因是什么，哪个人对这个危机影响比较大，你在这个危机中是什么地位，你需要怎样处理，处理之后危机会怎样演变。这样的话你当然不能够仅凭两三张牌就做一个轻率的决定。
周易测字是什么原理
举个简单点的例子，春天来了，树绿了，青蛙出来了（春天一系列的事）。周易的原理是：先看到树绿（现象），再推算春天来了（卦），最后得出结论青蛙出来了（预知的事）。
暖壶保暖的原理是什么呢？
暖水瓶的组成 内胆 由内外两个玻璃瓶组合而成。两者在瓶口处连接成一体，两瓶壁间隙抽成真空以削弱热对流，玻璃瓶壁表 面镀光亮银膜反射红外热辐射线。瓶内高温时，内容物的热能不向外辐射;瓶内低温时，瓶外热能不向瓶内辐射,保温瓶有效地控制了传导、热对流和辐射3种传热的途径。 保温瓶保温的薄弱处是瓶口。在玻璃内外瓶瓶口连接处有热量传导，瓶口通常靠软木塞或塑胶塞阻挡热散失。因而保温瓶容量越大、瓶口越小，则保温效能越高。瓶壁夹层高度真空的长久保持极为重要。如果夹层中渐渐充气或损坏封没的抽气小尾，破坏夹层真空状态，保温瓶胆即丧失保温效能。 保温瓶胆除采取玻璃材质制成外，还有采用不锈钢或无毒无臭的塑料做成的。金属瓶胆坚固耐用，不易损坏,但导热率远大于玻璃,制成的瓶胆保温效能稍差。用塑料制成的单层或双层壁容器，填充泡沫塑料隔热，轻巧方便，不易破碎，但其保温效能比真空瓶胆差。
光的凸镜和凹镜的原理(要详细）
凸透镜凹透镜成像原理是光的折射 凸面镜凹面镜成像原理是光的反射 凸透镜和凹面镜对光线有会聚作用。 凹透镜和凸面镜对光线有发散作用。 凸透镜： 1，物距大于2倍焦距(u>2f)时，成的是倒立缩小的实象，此时像距在一倍焦距与2倍焦距之间。（f
如意摆的工作原理
大型混沌摆 一、原理 混沌摆主要构造是一个T型的主摆与其三个端点悬挂着的三个副摆。 一个动力学系统，如果描述其运动状态的动力学方程是线性的，则只要初始条件给定，就可预见以后任意时刻该系统的运动状态。如果描述其运动状态的动力学方程是非线性的，则以后的运动状态就有很大的不确定性，其运动状态对初始条件具有很强的敏感性，具有内在的随机性。本系统就是一个非线性系统，一个很小的扰动，就会引起很大的差异，导致不可预见的结果，这种现象称之为混沌。对初值的极端敏感性，以及对结果的不可预测性是混沌的基本特征。 混沌摆的主摆和副摆运动时互相影响和制约，因而使整个运动混沌无序，无法预测。即便多次重复操作，使系统获得相同的初始条件，但是其后的运动状态都会表现出明显的差异。 二、背景 混沌理论的研究是20世纪70年代发展起来的，而人们对这一现象的认识从19世纪就开始了，庞加莱在总结天体力学中的问题时，已经对这种现象有了认识。到20世纪50年代，有些物理学家也已明确知道经典力学中有长期动态的不可预测性，60年代，美国科学家洛伦兹在研究大气对流方程时发现，初始值细微的变化，可以导致“失之毫厘、差之千里”的结果，并夸张地描述到：“南美洲热带雨林中的一只蝴蝶偶尔搧动几次翅膀，几周后可能会在美国的德克萨斯洲引起一场风暴”。这就是“蝴蝶效应”的由来。由此可知，蝴蝶效应是指在一个动力系统中，初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。“蝴蝶效应”是“混沌性系统”对初值极为敏感的形象化术语，也是非线性系统在一定条件（可称为“临界性条件”）出现混沌现象的直接原因。 三、应用 经过多年研究科学家们发现，混沌系统是一个非周期性的不可逆过程，它对初始值反应敏感，一个微小的扰动变化，就会产生意想不到的结果，而且长期行为不可预测。根据这种理论，人们对物理、生物进化、天文、化学反应、文化、社会发展等很多领域进行了研究，结果发现了大量符合混沌规律的事物，比如一项科学的发现会立刻改变整个人类的生产和生活方式，一起暴力事件常引发一场战争。混沌规律使人类从更客观的角度对事物进行观察， 而不是用公式演算出精确的结果，它警示我们，不要忽略事物发展初期的方方面面和细微之处，它们的微小变化可能会演变成一个难以控制的结果。 混沌理论的研究以及应用有待于进一步发展。
回旋鸟原理，就是会飞回来的纸飞机的原理
空气的对流原理。 纸飞机是一种用纸做成的玩具飞机。它可能是航空类折纸手工中的最常见形式，航空类折纸手工属于折纸手工的一个分支。由于它是最容易掌握的一种折纸类型，所以深受初学者乃至高手的喜爱。 原理：纸飞机飞行的动力来自于出手时的动能，在投出后，若是飞机的高度保持不变，而空气阻力又会逐渐减缓飞机的速度，此时纸飞机便会用牺牲重力势能的方式换取继续向前运动的动能，因此我们看到了一条滑翔轨迹，理论上好的纸飞机的机翼具有较好的升阻比，但是哪怕是平直翼也能够飞行的较远，在这里机翼几乎不产生升力，相反升力较大的机翼若是没有控制好投掷力度，反而会突然大仰角地上升，然后失速。因此讨论纸飞机的飞行原理，应该分为两类来谈，一类是像箭一样，依靠出手动能飞行的，这类飞机投掷时力度与飞行距离成正比，二类是像滑翔机一样靠速度产生升力滑翔飞行的，这类飞机哪怕垂直释放，也能由牺牲重力势能而来的动能产生升力，进而迅速改平并滑翔飞行。
算命的原理是什么？
算姓名那是假的！算命的原理是将生辰八字进行推算。
二十四山法的原理
中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法，并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。研究风水必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等。“震’宫主东,“巽’宫主东南,“离’宫主南,“坤’宫主西南,“兑’宫主西,“乾”宫主西北,“坎’宫主北,“艮’宫主东北。除了八宫方位之外,风水师还会以二十四个方位去判断吉凶,每个方位占15°,风水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方，以“酉“代表西方，以“子’代表北方,以“坤’代表正西南,以“巽’代表正东南,以“乾’代表正西北,以“艮’代表正东北。
