天秤座代表什么神兽
天秤座的守护神兽排第几?
天秤座的守护神兽排第2 天秤座的守护神是爱神维纳斯 天秤座的守护女神是海伦女神 天秤座的守护星是金星 正义女神阿斯托莉亚，看到人类为了秋收的农作物分配不公而发生争执。因此将她的天秤给人类，让人们能公平的分配所得。天秤座的女性就像天秤一样，重视平等，富有正义感。也是冷静沉着又有耐心的女孩。
天秤座的守护神兽的读音
貔貅，pi(第二声)，xiu(第一声)。貔貅为龙二子，主管财运。作为天秤座的守护神兽，貔貅不仅帮助天秤座招财，还会保平安。
四神兽中朱雀代表什么?
朱雀是四灵之一，也和其它三种贰样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
麒麟神兽是谁的坐骑
人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙；西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎；南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀；北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。东方青龍 關於龍的傳說有很多，龍的出處也有很多的說法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的說法的，但龍在印度的地位是不高的，也是有實物的－蟒蛇。 在五行學說盛行的年代裡，慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為朱色，配雀，北為黑色，配武，黃為中央正色。 在四方的神靈中，根據山海經的說法，「南方祝融，獸身人面，乘兩龍。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。」；「東方有句芒，身鳥人面，乘兩龍。」；「北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。」，比較有趣的一點是，在山海經中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸，顯示出兩者的不同來；不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣，這裡就不再詳述了。朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。 還有在龍心的部分，有人稱之為「大火」的，跟晴雨有關，又因為青龍屬木，所以也是木星當年的年太歲。而在道教興起之後，這些四靈也被冠上了人名，便於人類稱呼，青龍叫「孟章」，白虎叫「監兵」，朱雀稱「陵光」，玄武為「執明」，而在眾多的朝代中也有一些君主取青龍來做自己的年號，如三國的魏明帝就是一例，而史記中也有關於夏朝是屬於木德的朝代，所以他有「青龍生於郊」的祥瑞之兆的記載。在古時後的中國，頭有角的為公龍；雙角的稱為龍，單角的稱蛟；無角的為螭，古時玉佩常有大小雙龍，仍稱母子螭；龍的地位遠高於印度。因在中國龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。 星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想像成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。 而民間又有龍性淫旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。 所谓龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的—— 大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。 二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。 三兒是嘲風：是隻獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。 第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮。 第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。 第六兒是霸下：又名贔屭，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後......余下全文>>
普通神兽和生肖神兽有什么区别
神兽种类游戏中的神兽有普通神兽和生肖神兽两种。 普通神兽：“超级泡泡”、“超级大熊猫”、“超级大象”、“超级金猴”“超级灵鹿”、“超级白泽”、“超级赤焰兽”、“超级大鹏”、“超级人参娃娃”、“超级筋斗云”九种。 普通神兽飞升后可以获得一个低级技能。 生肖神兽：“超级神牛”、“超级神虎” 生肖神兽飞升后可以获得两个低级技能。 神兽在普通的战斗中不会出现，也无法捕捉到，一般均作为游戏活动的奖励赠送给获奖玩家。 ◎普通神兽超级泡泡 生性聪敏活泼，精灵可爱，和其它三界神兽一样有着超凡神奇的能力，成为无数剑客豪侠梦寐以求的宠物。 超级大熊猫 生性聪敏活泼，精灵可爱，和其它三界神兽一样有着超凡神奇的能力，成为无数剑客豪侠梦寐以求的宠物。 超级大象 生性聪敏活泼，精灵可爱，和其它三界神兽一样有着超凡神奇的能力，成为无数剑客豪侠梦寐以求的宠物。 超级金猴 生性聪敏活泼，精灵可爱，和其它三界神兽一样有着超凡神奇的能力，成为无数剑客豪侠梦寐以求的宠物。 超级灵鹿 外表柔弱，却法力高强，禀性正直。我本是极乐净土中的普通仙鹿，后来奉佛祖之命，来到三界，观照众生，惩恶扬善。 超级白泽 生于天地未分之际，长于宇宙混沌之时，通今晓古，洞悉鬼神妖精。当年黄帝以此询问，得以了解天下形势。 超级赤焰兽 自出生已能随意操控火焰，法力自然高强。本是上古祝融坐骑，天河水倾泻人间，为平衡水火之力，受祝融指派，来到三界，以解天水之害。 超级大鹏 原为大鹏金翅鸟，降生之时身光赫奕，各路天神误认为我是火天而顶礼膜拜，现下凡三界，普渡众生。 超级人参娃娃 原本是瑶池神山中的一颗人参草，汲取了天地之灵气，修炼千年炼得人形，王母娘娘看其聪明可爱，特令下凡三界，普济众生。 超级筋斗云 原本是齐天大圣孙悟空脚下的筋斗云，汲取了灵猴仙气，习得幻化之术，孙悟空修得正果，佛祖令其下凡三界，继续修行。 ◎生肖神兽超级神牛 混沌初开时，踏出天地之间的缝隙，故有“地辟于丑”之说。凡生肖属牛之人，诚实温和，性格独立，做事勤勉，富有耐心。 超级神虎 因多次为人世间立功，玉帝特在额前点下“王”字，统管百兽。凡生肖属虎寅之人，外见宽容，内心刚强，好勇好誉之性，有侠义之心。
八大守护神兽
麒麟，又称月神，掌管日月的轮转及天地间光与暗的交替，让人世发生昼与夜。 凤凰，又称火神，赐予人间万物美丽的外表，司火与掌管未来。 白虎，又称风神，赐予人间万物正义感，司风及掌管夜雨的降临。 朱蝶，又称水神，司水，掌管秋天的诞辰，和将险恶死寂的大地转化成安康的乐土。 缊象，又称春神，赐予人间万物温柔的个性，与春天的生意盎然。 紫貘，又称雪神，赐予人间万物智慧，司恭及掌管冬的回归。 苍龙，又称雷神，为万物生命的泉源，司雷及掌管夏天的苍郁。 玄武，又称地神，仁慈的象征，大地四季的交替，及地力的恢复。
婚神星在天秤座代表什么？
婚神星在天秤座：你需要一个迷人的，善交际和有良好艺术品味的伴侣。 婚神星在第五宫：有这个星位的人，婚姻能提高他们的创造力。而伴侣也可能将是一个有创造力的人，或者擅长于与孩子相处，体育，游戏，或兴趣广泛俯如果他们情绪不好，那小心了，他们很有可能像孩子发脾气，还会让游戏暴占了工作时间。
天秤座代表哪个塔罗牌
天秤座对应塔罗牌：正义 第十一张：正义 ——均衡（对应星象：天秤座） 牌面解读： 牌面描绘着冷酷的正义女神端坐在石椅上，右手拿着一柄正义之剑，左手拿着一架辨识善恶天平。凭借这两样圣器正义女神能轻易地了解事情的来龙去脉与未来的发展，让她轻松面对眼前的一切。同时也让世人知道因果循环的道理，警告人们要有宽容的心胸，遵守道德，坚持正义。 这张牌的解释重点在“道德”与“平衡”，只要拥有这两点就抓住了事情的关键。 正位释义： 公正、中立、诚实、心胸坦荡、表里如一、身兼二职、追求合理化、协调者、与法律有关、光明正大的交往、感情和睦。事业上你不会有其它太多的感觉，只是按照以前的计划认真地执行。你对感情生活相当满意，对于你的选择对方都是接受的态度。 逆位释义： 失衡、偏见、纷扰、诉讼、独断专行、问心有愧、无法两全、表里不一、男女性格不合、情感波折、无视社会道德的恋情。长时间的压抑使你在事业最关键的时刻倒下了，需要认真修整一番才能再次前进。感情上你一直忍让着，然而这次你却爆发了，开始指责对方的不是，你们的感情将会有很大的波折。
金牛座和天秤座的代表男神
您好 张智尧--金牛座 金星给了金牛座的人姣好的面容，气定神闲的态度，以及相对优渥的家庭环境。张智尧号称“最帅古装美男”，在拍摄古剑奇谭的电视剧时，扮演师尊的他总是在片场卖卖萌，言语温顺，赢得不少观众的心。 古天乐--天秤座 古天乐的杨过在本人看来是最经典的一版了。记得当年每次看到他出场都会感叹声：“好帅啊”之类的话，他的成长也并不顺畅，是典型的叛逆少年成长成有担当的男人。一直很喜欢他的戏，总是很拼命认真的演绎角色。 被金星掌控天秤座是非常出美女帅哥的，并且天秤座这个星座还有一种追求，那就是完美主义。天秤座是一个代表换位思考，注重他人感受的星座，所以和这个星座的人相处，常常都会如沐春风。古天乐给人大部分的感觉都是成熟，很容易吸引人而且也愿意倾听。
问下四神是五行的金木水火，那么土的代表神兽是什么？
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
