天蝎排气管各地经销店
150的机车装了天蝎排气管声音纯不纯
、摩托车声音主要来自发动机！ 排气只是改善音质！主要音质还是来自发动机！ 就是50的踏板装天蝎你能说它纯不纯嘛！ 不能！再说 150摩托车才几个钱！ 一副天蝎排气多钱了！ 正品稍稍好的都值个150了
天蝎排气管好还是GP好
当然是天蝎，天蝎的做工无人有能及，不过天蝎很贵，一般玩得起天蝎的不是富豪就是车队。望采纳
天蝎中尾段排气管要多少钱
300-500？摩托车也没这个价吧？我的帕拉梅拉换的是天蝎中尾段排气，全部加来一共75000大米。
各地闹洞房的习俗
福建婚礼 青裤瑶的婚俗 天津婚俗 云南彝族--奇俗婚宴跳跳菜 僳僳族有趣的婚礼 景颇族的婚姻习俗 拉祜族婚俗 青岛婚礼习俗 温州婚礼习俗 怒族婚礼 闽台婚俗-茶礼 海南苗族 北京婚俗 基诺族婚前长居女家 走婚：滇藏线奇妙的民间婚俗 阿坝藏族婚礼习俗 藏族婚俗礼仪 奇特的裕固族婚俗 花腰傣族：奇异的婚俗 三江奇特婚俗吸引八方游客 蒙古族婚俗 广西贺州盘瑶婚礼 五花八门的澳门婚俗 哈萨克族的婚礼习俗 锡伯族婚俗 回族婚俗 景颇族的婚俗 满族的婚俗 僳僳族婚礼：很遥远但很唯美 僳僳族婚俗-跺脚舞 瑶族婚俗-瑶家婚礼歌声美 苗族的婚俗 壮族的婚俗 哈尼族的婚礼习俗 怒族婚礼习俗-龙日与蛇日的庆典 独龙族的婚礼习俗 基诺族婚俗-白木虫的翅膀永远成双 布依族婚礼习俗-锅灰、荷包和戴假壳 佤族婚礼和婚俗 纳西婚俗醉游人 柯尔克孜婚俗 达斡尔族婚俗 舅舅试新郎--门巴族婚俗 耳朵里插鲜花--基诺族婚俗 京族婚俗 壮族婚俗-隔街相望找情人 赫哲族婚俗-婚礼上吃猪头猪尾巴 彝族-泼水迎亲和摔跤婚礼 蒙古族婚礼习俗-骑马迎亲与抱木枕头 锡伯族的婚礼习俗 塔吉克族婚礼习俗 维吾尔族婚礼习俗 仡佬族的婚礼习俗 山西婚姻食俗礼仪 云南德昂族结婚习俗 鄂温克族婚俗 畲族婚俗 东乡族婚俗 土族婚俗 彝族结婚要用抢 神秘川藏部落的走婚礼 纳西族婚俗 瑶族婚俗 布朗族婚礼习俗 老北京婚姻礼仪食俗 汉族的婚姻习惯 巴族有什么婚俗 潮汕婚俗“六礼” 旧西藏贵族严密婚俗 蒙古族婚姻食俗礼仪 布依族男人最最郁闷新娘都不入洞房 新江南走婚记 南昌婚礼风俗介绍 台湾人结婚礼俗 土家族的奇特偷婚 三亚黎族别具特色的婚俗 帕里婚俗 湖北荆州婚俗礼仪 湖北宜昌婚俗 河南农村婚嫁习俗 长沙新婚风俗 彝族婚俗--背篓好柴送女家 江西农村结婚习惯 钦州人结婚风俗习惯 甘肃省结婚的风俗习惯 河南安阳的婚俗习惯 浙江慈溪结婚风俗习惯 西藏贵族严密婚俗 川北农村婚俗记实 四川婚俗 维吾尔族婚俗 字太多，百度不让发。你点这个链接进去吧[我找的也很辛苦啊] bbs.readnovel.com/simple/index.php?t316915.html 参考资料：bbs.readnovel.com/simple/index.php?t316915.html...余下全文>>
由于暴雨，街道被水淹了，停在路边的汽车排气管进水了，如果不发动汽车没事的对吗？
没淹进排气管气完全可以直接发动，不超过半个车轮都没问题，超过了就要去修了。 排气管安装于发动机排气岐管和消声器之间，使整个排气系统呈挠性联接，从而起到减振降噪、方便安装和延长排气消声系统寿命的作用。
各地过年不同的习俗特别？
各地区春节的习俗都有哪些： 一、黑龙江：吃带硬币饺子交好运 过年吃饺子是北方人的习俗。大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子，但黑龙江人还要在饺子中包上几个带有硬币的(现在常用花生或其他果仁来代替)，谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。 由于东北天气寒冷，一些水果冻过之后，就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解，最纯正的是冻秋梨，在吉林有一种梨叫秋梨，这种梨刚摘下来的时候又酸又涩，于是人们就把这种梨采摘下来直接放在树下，盖上一层树叶，经过冰冻之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻，年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。 二、江苏：处处聚财寻“元宝” 苏州人除夕在年饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”。亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，有“恭喜发财”之意。 南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。 三、浙江：大年初一“庆田蚕” 浙江乌程县在大年初一以长竿束草于上，点火燃烧，并敲锣打鼓，称为“庆田蚕”。又点天灯于竿上，直至三月三日止。 宁波初一要吃豆粥。晚上要在关门前，再放一次“关门炮”。 绍兴新年以“茶碗茶”待客，里面还要加上橄榄和金橘，同时用茶叶蛋待客，称为“捧元宝”。 四、广东：拜年是一场换橘运动 广东潮汕地区人，出门拜年前，都会带上一大包橘子，每走一户亲戚，就要送上大橘，无论多少，一定要是复数，然后说一些祝福的话。落座后，亲戚会以潮汕功夫茶招待，临走时，回送大橘。 五、老北京：吃法讲究最多 老北京人特别讲究过年，尤其讲究过年的吃法。昔日老北京曾有民谣：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年，腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三、糖瓜黏；二十四、扫房子；二十五、炸豆腐；二十六、炖羊肉；二十七、杀公鸡；二十八、把面发；二十九、蒸馒头；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……”这民谣中列举的腊八粥、炸豆腐、炖羊肉等等，都是春节期间老北京的美食。而在今天，这些都已经是人们的家常便饭，但在上世纪五六十年代，却只能在过年时方可大饱口福。 六、山西：年饭不说话 山西现在拜天祭祖的规矩不多见了，但年三十儿的晚饭上不能说话的规矩
祭灶的各地风俗
河南风俗河南汉族民间讲究“祭灶必祭在家”，有“祭灶不祭灶，全家都来到”的俗谚。祭灶时，凡在外的人都要赶回。豫东等地，选在祭灶节认了干亲的干儿、干女，也要携带灶糖、烧饼、鞭炮、香表和一只大公鸡来参加干娘家的祭灶仪式，表示自己已是干娘家的正式成员。河南汉族民间多尊传说中的泥匠张奎为灶神，说其锅台垒得好，故死后作了灶神。传说“灶神司人间善恶，上天回好言，可保来年免灾”。河南汉族民间灶神之位多设在厨房的后墙上，灶神画多为朱仙镇木版印制。画之正中为灶君夫妇，头上为玉宇天宫，下面印有当年历法和农历二十四节气表，并标有几龙治水，几日得辛。底部中间是一聚宝盆，外有八仙，左右待立金童玉女、两侧还有鸡犬六畜，俗称“老灶爷牌位”。河南人祭灶历来由男人主祭，汉族民间传说，月亮属阴，灶君属阳，故“男不祭月，女不祭灶”。但安阳等地，也有家庭主妇主祭者。祭灶日晚上，家家用豆腐、粉条、白菜、海带等作成“祭灶汤”，端至老灶爷牌位前，然后再供上用糖糊或麦糖饴制成的芝麻酥，称“祭灶糖”，因“灶神晦日归天白人罪，故于祀时以糖饼粘神口使勿言”。有的还烙制十八个火烧，并用公鸡一只，夹其两翼，放在灶神前，同时将一些草、豆放在一边以“秣神马”。祭灶时，主祭者先将酒洒在鸡冠上，然后，燃香、烛于神案前，并燃放鞭炮，祭者口念祷词，其内容多种多样，均为求助祈福之语。祷告毕，将灶神像从墙上揭下，用灶糖轻轻在其嘴上抹一下，置于纸马上焚烧，同时高呼“送灶爷骑马升天”，祭祀便告结束。祭灶后，全家老幼便一起享用祭灶糖、饼和共进晚餐。在上蔡等地，所进晚餐多用面条等素食，不食荤腥，讲究吃得越多越好，俗称“填仓”。中华人民共和国成立以前，祭灶节后也是贫苦人家难过的日子，称作“年关”，这时地主多派人到穷人家讨债要帐。一些难以还债者只好躲出去，谓之“躲年关”，到年三十贴了对子后再回家，因俗有“年三十儿贴花门”之后外人便不可进家的规矩，故称“要命的祭灶，救命的春联。”北京风俗昔日北京，每逢到阴历腊月上旬，大街小巷的油盐店、杂货铺、南纸店、百货摊都以代卖“灶王爷”。这种要木版水印的神像，大多来自华北的“版画之乡”天津杨柳青。那和蔼、肃穆、善静的灶王爷、灶王奶奶盛装端坐，给人们以庄重的感觉。每年一度，人们都要“请”回来一帧新的灶王像(不能说“买”)来代替被一年三百六十五天熏火燎了陈旧不堪的旧灶王像。这似乎是在向人们预告，除夕马上就要来到了。给灶王爷、灶王奶奶奉上的供品，不须用鸡鸭鱼肉、干鲜果品之类，更不须用牛羊三牲，只须一些“糖瓜“(用麦芽糖制做的像鸡蛋大小的瓜状糖块)就可以了。稍考究一点的人家，再供上一碗用糯米蒸熟的莲子八宝饭，他老人家就会更心满意足。灶王爷骑的神马，还要供以香糟炒豆和清水。俗云“腊月二十三日，灶王爷上天”，这天人们称它为“祭灶日”。在北京，这一天晚餐之前，每家家长都要先用糖瓜在灶门前烤化，然后抹在灶王爷、灶王奶奶的咀唇上。即使灶王爷不馋，人们也硬要把烤化了的糖饴放在他老人家的嘴边，看业灶王爷贤伉俪都是喜欢吃甜食的。至更尽时分，家家院内立杆，悬挂天灯，燃放鞭炮，举家男子罗拜，祝以抑恶扬善之词，送灶王爷上天，去向玉帝启秦人间一年之善恶，而妇女不能参拜，只于内室扫除炉灶，燃灯默拜。福州风俗在福州，不同身份的人祭灶的时间不一样。福州有句俗话“官三、民四、曲蹄五”，指当官者廿三祭灶，老百姓廿四祭灶，曲蹄囝（疍民，连家船民）廿五祭灶。以前，灶公坑就设在厨房内面向灶的方向。祭灶这天，灶公坑也要打扮一番。香炉放在中间，两旁点上一对红蜡烛。烛台的旁边，一边摆上一个花瓶，一边摆上福橘。摆花瓶，祈求平平安安，......余下全文>>
安立甘宗的各地圣公会
普世圣公宗普世圣公宗的诞生是由于英国圣公会在世界各地建立教会所造成。从历史的角度来说，普世圣公宗的发展有两个阶段。1. 十七世纪时圣公会开始在美国、澳大利亚、加拿大、新西兰和南非等前英殖民地创立教会。2. 从十八世纪起，由一批圣公宗传教士在亚洲、非洲及拉丁美洲建立圣公教会。圣公宗是一个世界大家庭，共有七千多万教友，分布在卅八个教省之内。而三十八个教省内共有一百六十个国家和地区的圣公会教友。他们说不同的语言，来自不同种族和文化。普世圣公宗并不是一个统一的教会体制，是一个「教会团契」，所有圣公宗内的教会地位都平等，英国国教会（TheChurchofEngland，英格兰圣公会）也不充当总会的角色，因此体现出「自主的共融」（Autonomy-in-Communion）的原则。每一个地区的圣公会教会都是自立的，但他们是透过历史、神学、崇拜与普世圣公宗精神领袖，英国坎特伯里大主教的关系，建立一个独特的联合教会，称为普世圣公宗（AnglicanCommunion）。香港圣公会香港圣公会是普世圣公宗的一个教省，管辖范围包括香港和澳门，同时是香港的其中一个主要的基督教会。香港圣公会于香港有悠久的历史，于中国近代基督教史上亦占有重要的席位。除了作为一个宗教团体外，香港圣公会还积极参与香港社会各大小事项，也是香港主要的办学团体之一。根据香港圣公会的官方网页，香港的圣公会组织始于1843年，迄今已有逾150年历史。·1843年：于香港割让成为英国殖民地后，英国圣公会派遣史丹顿牧师来港，以牧养于香港的英国信徒，并同时创立圣保罗书院及兴建圣约翰座堂，又积极向华人宣教。·1849年：成立维多利亚教区，直接隶属坎特伯里大主教辖治权下，管辖范围包括香港、中国、日本等地的宣教事务。首任教区主教为施美夫牧师。·1865年：首所华人教堂圣士提反堂建成。·1912年：中华圣公会成立，香港成立中华圣公会港粤（后称华南）教区。至此香港圣公宗的华语圣堂行政上同时隶属于维多利亚教区及中华圣公会港粤教区，而英语圣堂则只隶属于维多利亚教区，但主教同为一人。·1941年12月至1945年8月：沦陷期间，香港的圣公会由日本派出神职人员进行管理。香港重光后恢复原体制。·1951年：因中国大陆政局转变，香港及澳门之圣堂脱离中华圣公会港粤教区，成立中华圣公会港澳教区，没有隶属于任何教省，由坎特伯里大主教作为教区的辖治权人。后来虽然中华圣公会已不复存在，但港澳教区依然保持中华圣公会的信仰及礼仪，及中华圣公会1948年的总议会宪纲和宪法则例，港澳教区圣品受封职的誓书内，亦一直保持愿遵守中华圣公会的教义，教政及礼仪的宣誓字句。·1962年：东南亚各教区组成「圣公会东南亚教区议会」(后称东亚议会)，港澳教区为成员之一。·1965年：因坎特伯里大主教认为东南亚教区议会将发展为一独立的教省，故宣布放弃对港澳教区的辖治权。然而后来东亚议会并没有成为一教省，而只作为中华圣公会宪章规条信托人。自此港澳教区成为一游离的个体。·1981年：选出邝广杰牧师为港澳教区主教,并为港澳教区首位华人主教。·1991年：由于港澳教区工作随着社会发展而日益增多，加上长期以来沿用中华圣公会的宪章和规例因中华圣公会的不存在而无法更新，因此港澳教区决定筹备成立教省。计划中的教省下辖香港岛教区、东九龙教区、西九龙教区及澳门传道地区。·1995年：选出两分区主教·1998年：选出邝广杰主教为香港圣公会教省首任大主教及教省主教长，并于十月二十五日举行教省成立崇拜及大主教升座礼。于香港开埠之初，由于圣公会为英国国教，因此香港的圣公会和港英政府往往有密切的关系，颇有官方教会的味道，例如于香港的第一座教堂圣约翰座堂即由香港政府永久拨予圣公会使用，并且不收地税，教堂内亦有刻有英国皇家徽号，专门供港督或过境皇家成员使用的座椅。然而于后期，尤其是二战后，政府和教会逐渐分离，政府只有当有重大的仪式要进行，如1986年港督尤德的丧礼，方会于圣公会的座堂进行。其后更有不信奉圣公宗的港督，例如信奉天主教的彭定康。香港回归后，香港圣公会属普世圣公宗之一员，行政上是一个独立自治的教省，和英国政府也再没有关连。台湾圣公会台湾圣公会正名是圣公会台湾教区，是美国圣公会EpiscopalChurchintheUnitedStatesofAmerica于1954年建立的美国圣公会海外教区，属于美国圣公会第八(太平洋)教省。台湾圣公会在行政体系上虽属美国圣公会所辖，但实为自立自养教区。圣公会台湾教区历任主教：·甘纳德主教（1954-1960）·吉尔生主教（1961-1964）·王长龄主教（1965-1970）·庞德明主教（1971-1979）·张培扬主教（1980-1987）·简启聪主教（1988-2001）·赖荣信主教（2001-）苏格兰圣公会苏格兰圣公会(TheScottishEpiscopalChurch),原为苏格兰国教会，但宗教改革时代深受欧陆改革思潮影响，1592年苏格兰国教会首次放弃主教制并成为长老宗教会，而保留主教制的教会即成为现今的苏格兰圣公会。苏格兰圣公会在普世圣公宗的拓展扮演着十分重要的角色，也是第一个放弃「Anglican」(安立甘/英国的)一字而改用「Episcopal」(主教制)的教会。苏格兰圣公会在美国革命后协助成立美国圣公会(EpiscopalChurchintheUnitedStatesofAmerica)澳大利亚圣公会澳洲圣公会是一个基督教教会，是普世圣公宗团契的一员。在1981年未改名以前，名叫在澳洲英国教会。继马天主教后，它是澳洲第二大教会，有3,881,000名信徒。
壮族的各地壮族服饰
广西隆林县 云南丘北县 广西大新县 云南西畴县 广西靖西县 广西那坡县 广西凌云县 广西武鸣县 贵州从江县 云南师宗县 云南金平县 云南丘北县 广西龙胜县 云南砚山县 广西大新县 广东连山县 广西武鸣县 广西大新县 广西东兰县 广西靖西县 云南富宁县 广西龙州县 广西隆林县 广西西林县 广西田阳县 广西平果县 云南广南县 云南丘北县 云南丘北县 云南河口县 云南文山 云南泸西县 贵州从江县 贵州从江县 贵州从江县 云南文山 云南文山 云南文山 云南西畴县 广西那坡县 云南西畴县 云南广南县 广西上林县 云南广南县
大货车排气管冒黑浓烟是什么回事
汽车冒浓烟主要问题： 1.这说明混合气过浓(汽油多，空气少)，这是由于化油器车型的喷油量不是由电脑控制，而是由脚踏油门控制，一些情况下过多的燃油进入汽缸后来不及燃烧就排出车外，这样就造成了冒浓烟的问题。 2.说明废气中水的含量较多，即...5359
