大熊星座和小熊星座的来历
请问大熊星座的来历是？
大熊星座 夏日的夜晚，地球上北半球的人们仰望北方星空时，可以看到一组十分醒目的星星，组成一个斗杓的形状，这就是著名的北斗七星。 许多初识星空的人往往会把这七颗星称为是“大熊星座”，这是一种误解，其实它们只是大熊星座的一部分。古代的巴比伦人和希腊人把这七颗星星和周围许多暗弱的星星连在一起，想象成为一头大熊的形状，称为是大熊座。 在希腊神话中，关于这头大熊的来历，还有一个相当委婉、凄惨的故事呢。 在古希腊神话传说中，有一位美丽善良的少女，她的名字叫卡力斯托。在月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯周围的仙女中，她是最动人的一个。但她从不以此自恃，她总是善待每一个伙伴，让人人都时时感受到她的发自内心的关怀。人们也都因此非常喜欢她，大家在一起过着无忧无虑的幸福时光。 卡力斯托有一点与众不同的地方，那就是在她温柔的外表中蕴含着刚毅的性格。她不象其她仙女那样，整日在溪水边徘徊，在花园里漫步，吟诗作赋，轻歌曼舞。她总是身穿威武的猎装，肩背神弓，手持金矛，紧随着阿尔忒弥斯，在高山密林中勇猛地追逐野兽。猛虎令百兽战栗的吼声吓不倒她，狡猾的狐狸逃不脱她矫健的身手。她成了阿尔忒弥斯最得力、最信任的助手。 一个炎热的夏日，卡力斯托追赶野兽来到一片林间空地。她又热又累，便躺倒在绿荫丛中，很快就沉沉地睡去了。 这一切，全被万能的宙斯看到了。在古希腊神话中，宙斯是天上最大的神，是众神之父。他位至至尊，受万物景仰，却时常干出见不得人的勾当。偷偷地勾引上天的女神、凡间的美女，对他来说，已经是司空见惯的事了。 看到茵茵绿草上躺着的美丽的卡力斯托，宙斯惊呆了，这样的机会他自然不肯放过。他从云间飞下来，摇身一变，化作了阿尔忒弥斯的形象。他轻轻地走近卡力斯托，把她抱在怀中。卡力斯托从梦中惊醒，在这人迹罕至的地方见到阿尔忒弥斯，心里有说不出的高兴。正要站起来和阿尔忒弥斯继续去狩猎，宙斯突然现出了原形。可怜的卡力斯托没有一点思想准备，她拼命反抗，可是无济于事。宙斯毕竟是无所不能的，卡力斯托虽然有降龙伏虎的本领，她依然没能逃出宙斯的魔掌。 宙斯得意地返回了天宫，他是宇宙的主宰，自然不会受到什么惩罚或者报应。不幸的只能是无辜的卡力斯托！她擦去眼泪，默默地回到众人身边。内心多么大的痛苦都不能说，在大家面前还得强颜欢笑。可是，以前的卡力斯托再也看不到了。她总是低垂着头，羞愧地看着地下；脸上的微笑消失了，常常远离众人默默无语地坐着；狩猎时，更是没有了勇气和灵气，眼看着猎物从眼皮底下溜走。 更糟糕的是，她发觉自己怀孕了。不管怎么遮掩，终于有一天，大家还是知道了这个秘密。一点也不了解内情的阿尔忒弥斯气坏了，尽管她把卡力斯托视同自己的女儿，她还是抑制不住怒火，生生把她赶出了狩猎地。 无依无靠的卡力斯托在密林深处搭了个茅草棚安下了家，再也看不到姐妹们嬉笑的场面，再也听不到女神的召唤了。不久后她生下了一个男孩，给他取名叫阿卡斯，这多少成了她生活中的一点寄托。 宙斯自以为这事干得隐秘，不会有人知道。然而神也有失算的时候，他的妻子神后赫拉就对此有所耳闻了。赫拉出身高贵，从小就高傲自大，连宙斯有时都得敬她三分。宙斯竟背着她干出如此丑事，而且小阿卡斯已经出世了，正跟着她的母亲跚跚学步呢！向来说一不二的赫拉简直要气疯了，她发誓要用法力好好惩罚一下卡力斯托，让她知道知道天后的威严。 天后赫拉来到卡力斯托栖身的林地，一见到她就破口大骂，她根本不理睬卡力斯托的苦苦哀求，一边撕扯着她的秀发，把她狠狠地摔倒在地上，一边凶残地说：“我要毁掉你的美貌，......余下全文>>
小熊星座 和大熊星座怎么区分喵？
大熊星座的中间部分就是北斗七星，勺子状的，勺柄就是大熊的尾巴 小熊星座有一个对应的小斗，但是没有大熊星座亮，只有一颗北极星稍微亮点，有些地方还看不见北极星，北极星就是小熊的尾巴尖儿上 从大熊座北斗斗口的两颗星天枢和天璇向北引一条直线，延长到距离它们五倍远的地方，那颗星星就是北极星
大熊星座和小熊星座是怎么来的
大熊和小熊星座事实上是天王宇斯喜欢的女神嘉丽斯蒂和她的儿子雅加斯，因遭到生性嫉妒的天后赫拉的妒忌，嘉丽斯蒂被变为一只大熊。当其他的山泽女神来看他们时，却发现嘉丽斯蒂不见了，只有一只熊，女神都以为是这只熊吃了她，就赶走了它，然后将雅加斯交给一个牧羊人收养。被变成大熊的嘉丽斯蒂一直都守候在她儿子的身边，直到他长大成人。天王宇斯从天上注视着雅加斯，发现这只熊与其他的熊不一样，知道她是山泽女神嘉丽斯蒂，但又不能解除赫拉的法术，于是将雅加斯变成一只小熊。雅加斯认出了他的母亲，天王宇斯又将他们带到了天国，并唤为大熊星和小熊星。赫拉看到两个新的星座置于中众星之间的时候，很是恼怒，但又不能干涉，于是赫拉去见海神波塞冬，要他答应不让这两个星座与其他星座一样，不让他们白天到海下面休息。所以，大熊星座和小熊星座始终在靠近北极星的四周移动，不能落到水平线之下，永远停留在天空。 我简化了，没说具体，这个故事太长了，基本上是这样。
姓单的来历
[单氏属地] 河南郡，今河南洛阳县东北三十里。《百家姓》注居南安郡，今甘肃陇西县东北渭水北。 [单氏来历] 单（shàn）姓源出于姬姓钉《元和姓纂》记载，周成王营建东都洛邑，史称成周，他封小儿子臻于单（今河南济源西南），为单伯，作为成周的甸内侯。单伯家人世袭为周朝的卿士，其后世子孙也就以单为姓，称为单氏了。另外，南北朝时期，单氏又加入了其他的血液，阿单氏、渴单氏、可单氏均改姓为单，亦称为单氏。 [单氏名望] 汉初昌武侯单究、中牟侯单右车，东汉车骑将军单超，隋末名将单雄信，宋代学者、水利专家单锷，明代农业家单俊良、兵部尚书单安仁、诗人单恂等都是单姓家族中的杰出代表人物。
秋天的来历
秋季是指立秋至立冬之间的一段时间，其中有立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降六个重要节气。秋季的气候特点是初秋湿热较甚；白露后雨水减少，气候干燥，昼热夜凉；寒露后天气很快变冷 秋季是由夏季到冬季的过度季节。阴历为7至9月立秋到立冬，阳历为9至11月，天文为秋分到冬至这一段时间。
玉溪的来历
玉溪由来---玉溪市历史悠久，早在西汉就置俞元县，唐代设温富州，元代设新兴州。横贯玉溪市区的珠江源头--玉溪河(本地称州大河),河水澄碧透亮，如玉带潺潺流淌在万亩田畴之中,1916年,玉溪因水得名,沿用至尽.
禹州的来历
5楼. 清朝初期，许州、禹州属河南省。清雍正二年(甲辰，公元1724年)许州升为直隶州，长葛属之。鄢陵属开封府。清雍正十三年(乙卯，公元1735年)许州升为许州府，临颍、郾城、襄城、长葛、密县(今河南新密)、新郑属之。许州府、开封府均隶河南省。中华民国成立后，许州改为许昌县，改禹州为禹县，与长葛县均属河南省豫东道。鄢陵县直属河南省。民国十五年(丙寅，公元1926年)，废道为区，许昌为河南省第二行政区，治许昌(今河南许昌魏都区)。长葛、禹县属河南省第一行政区，治所郑县(今河南郑州)，鄢陵则直属河南省
窗花的来历
来历：窗花已有上千年的历史,在宋朝、元朝逐渐流传，逐渐成形。 我国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程，我国纸的发明是在公元前的西汉时代，在此之前是不可 窗花 能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。我国最早的剪纸作品发现，是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中，发现的两张团花剪纸，他们采用的是麻料纸，都是折叠型祭祀剪纸，他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。
希腊神话关于大小熊星座的英语作文
Long long ago, in the face of the earth there was a big drought: all the rivers and wells to dry up. Vegetation jungle also are dry, many people and animal are thirsty to death. One night, a little girl holding a jug out of the house, for her sick mother to look for water. The little girl can't find it anywhere water, collapsed on the grass and fell asleep. When she woke up, picked up a jar at the jar was full, clear and fresh water. The little girl be overjoyed, really want to drink your fill, but another want, these mothers is not enough water to it, quickly ran home to hold water. She hurriedly, did not pay attention to the foot of a dog, suddenly stumble on it, the pitcher also fall in the underground. Bi puppy to scream. The little girl hurried to pick up tank. She thought, the water must be spilled, but no, the jar squarely in lying on the ground, water in the pot is full. The little girl pour water in the palm of your hand a little, little dog lick it all the net, be glad. When the little girl to the pitcher, wood has become a silver pitcher. The little girl brought the tank home, to the mother. Mother said:" I'm going to die, or for you to drink." Jug and handed the little girl again. At that moment, and from silver jug was changed into gold. At this time, the little girl couldn't help, is to collect the pitcher to drink when, suddenly from the outside into a passerby, to discuss water to drink, the little girl swallowed a spittle, put the jug to passers-by. When suddenly from the pitcher out of seven large diamonds, then from the inside out a huge clear and fresh water. And the higher the seven diamond more rose, rose to the sky, to become seven star, this is what people say the bear constellation.
莫姓的来历
一、姓氏源流 莫（Mò）姓源出有六： 1、出自高阳氏，是颛顼之后。据《三郡记》和《姓氏考略》所载，上古帝颛顼造“[莫阝]阳城”，其支庶子孙有定居[莫阝]阳城者，后人去邑为莫，以地名为姓（[莫阝]阳城故地在今河北省任丘县、平乡县，古钜鹿郡地）。 2、出自芈姓，以官名为姓。据《广韵》所载，春秋时，楚国有莫敖（官名）之职，其后世子孙以官职命氏，称莫姓。古诗人屈原的家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓。而芈姓为祝融八姓之一，亦出自颛顼。 3、据《通志·氏族略》文，莫即幕省文，望出钜鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖——幕的后代。也就是说，莫和幕同源，莫只是幕的省略书写文字。此说法可能是1和2说法的综合。 4、广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙：远古之时，壮族人无名无姓，彼此相称十分不便。布洛陀请卜黄为众人分姓，卜黄为此而累病。部族里的人关心卜黄，纷纷送礼物给他，卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的，就安他姓李”；牵牛来探病的，就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）；送篮子的，就安他姓“蓝”……。从此，壮族人也就有“莫”等姓氏。广西忻城县有莫土司衙署，占地总面积38．9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米，被誉为“壮乡故宫”。莫姓土司官职世袭，统治该地区近五百年，电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司。 5、唐五代后建立西夏王朝的党顼人，也有姓莫氏者。 6、北魏时蠕蠕族有莫姓。 7、西南少数民族布依族、侗族、瑶族也有以莫为姓者。如贵州独山人莫与俦、莫友芝、莫庭芝三父子，皆为布依族人，此莫氏建立的“影山文化学派”对西南地区影响深远（莫友芝一族之族源有争议，莫友芝等自称为江南汉人，然现代专家考证，莫友芝居地为传统莫姓布依族的居地，莫可能为了参加科举考试才自称为汉人。本人较支持莫友芝为汉人，因清代为少数民族政权，随汉姓并无多大优势，且西南少数民族不得参加科举只是清初雍正年间之事，而莫却是清末同治年间人，并无虚报必要。另，莫友芝为“西南巨儒”，精研经学，旁及金石文字书画，虚报有损其道德操守，今暂从专家之说）。专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤部族的后裔，如此则西南少数民族原居中原，与中原各大姓氏实是同根。 8、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》所载： ① 南北朝时期，北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏改姓莫。 ② 北方满族人那莫氏，其汉姓也有改单姓莫为姓的。 ★★★得姓始祖：颛顼。昌意子，黄帝孙，炎黄联盟重要首领之一。号高阳氏，下分八个民族。活动据点在帝丘（今河南省濮阳西南），曾在夺权斗争中击败共工氏。他重视人事治理，努力发展农业，曾命南正重、火正黎“绝天地通”，实行人神分职，标志着原始宗教向神权的过渡。后世莫姓主源均出自颛顼，于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖。 二、迁徙分布 莫姓主源两支，一支发源于今河北省任丘，一支发源于古时的楚国。两汉以前莫姓仅有两名入载史册，他们是春秋时的吴国人莫邪和汉代学者莫元珍。但多数莫姓在此际继续繁衍于其发祥地，并缓慢地向周边播迁。魏晋南北朝时，五胡乱华，几支来华定居的外族也改为莫姓，使北方莫姓家族日益庞大起来，原本在河间郡、巨鹿郡就已很是兴旺的莫姓家族得此新鲜血液的注入，自然兴盛为莫姓河间郡望、巨鹿郡望。另外，南方的江陵郡古为楚国腹地，一直以来为莫姓世居之地，在此际愈加昌盛。隋唐时期，莫姓分布之地渐广，有资料表明，在今河南、河北、山西、甘肃、山东、湖北、湖南、江苏、浙江等地均有莫姓人定居，并且已有莫姓徙居广东。黄巢起义后，有北方之莫姓......余下全文>>
