天秤座的动画代表人物
风水的代表人物
（ 1 ）舒绰，隋东阳人。稽古博文，尤善相家。吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟，请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纭，各抒己见，所选地点多个，不知哪个地点正确。然后恭仁便派手下人前往葬地，各取样土一斗，将其所在方位和地理形势“悉书于历”，密封起来，然后将样土示众。几位阴阳名家说后，人言人殊，只有舒绰所言丝毫不差。不仅如此，舒绰还说：此土五尺外有五谷，得其即是福地，世为公侯。为了验证此话，恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘。等掘到七尺，便发现一穴，如五瓷大，有栗七八斗。原来此地过去曾为稻田，因蚂蚁捞窝，故土里含米。尽管如此，死耗子还是让他这只“猫”逮住了，所以当时朝野上下都以绰为神人。（ 2 ）僧一行，俗名张遂，河北巨鹿人，精通历法、天文。所提出的“山河两界说”，对后世堪舆家们的“界水理论”，有重大影响。（ 3 ）司马头陀，曾学习堪舆之术，历览洪都（南昌）诸山，钦定佳穴 170 余处，多有所验。一日在拜见奉某百丈（即禅宗高僧）时说：我在湖南觅得一山，可住一千五百善知识者。百丈问：“老僧可否住得？”答曰：“不可”。然后指着旁边在座的华林觉说：“此为主人也。”后来李景让率众人建庙于此，请朝廷赐号“同庆寺”，此地遂成禅学中心。结果与其预言一样。其著作有《水法》传世。（ 4 ）浮屠泓 僧人泓师，黄州（黄冈），善阴阳算术，武则天当政时，泓师曾帮着张说（燕公）在京城长安东南购置一宅，并告戒说：“此宅西北地最是王地，慎勿于此取。”过了一个月，泓师又对燕公说，此宅气候忽然索漠，肯定有人在西北角取土，燕公与泓师一起到西北角查看，果然有取土处三处坑，皆深丈余。泓师大惊曰：“祸事！令公富贵止一身而已，二十年后，诸君皆不得天年。”燕公惊问：“可否填之？”答曰：“客土无气，与地脉不相连。今纵填之，如人有痔疮，纵有他肉补之，终是无益。”后来后来燕公之子张均、张即皆被安禄山委任大官，叛乱平定后，张均被诛杀，张即被流放。竟如其言。泓师曰：“长安永宁坊东南，是金盏地。安邑里西，是玉盏地。”后来，永宁坊为王鄂宅，安邑为北平王马宅，王、马二人都进入官，王宅累恩赐韩弘正、史宪成、里载义等，所谓金盏破而再制；马为奉诚园，所谓玉盏破而完也。（ 5 ）丘延翰,字冀之。永征年间以文章著名。后游泰山，与石室之中遇神人授《海角经》，遂通晓阴阳，依法选择，无有不吉，开元时为同乡卜选葬地。适逢太史向皇上奏曰：“河东闻喜有天子气，朝廷忌之，派人挖断所葬之山的龙脉，并下昭捉拿他，可是没有捕到。于是又下诏免去其罪，求其进京献艺。丘以《八字》、《天机》等书进呈。被唐玄宗授予亚大夫之官，死后祀三仙祠。（ 6 ）杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。僖朝国师，官至金紫色光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州，以地理术行于世。自称救贫仙人。 （ 1 ）张宗为,道教张天师后裔，精青乌之术。元末，避陈友谅乱，改名隐居皖南。贵池一县凡是经过他卜选的葬地，其家都留有标记。明洪武十二年应朱元璋要求，随军观察行军途中的山川形势。（ 2 ）目讲僧，不知何许人，隐其姓氏，或云元进士，晦迹于僧。或云为陈友谅参谋，反败逃匿为僧。明末来勤，善堪舆术，为人卜葬无不奇验。尝曰：吾当以目讲天下，故皆称为目讲云。卒死于勤，凡邑中大家官家，其先进坟墓未有不出其手。以故久而益神。其所著书绝无，刊本多为后人委托，世鲜有得其传著。（ 3 ）周仲高，精通天文地理之学，足迹遍及东南，时方承平，社会安定，可周却从浙江钱塘江......余下全文>>
巴蜀文化的典型代表人物有哪些
巴蜀文化是华夏文化的一个分支。中国四川盆地中成都的蜀和重庆的巴所代表的文化。蜀文化以成都为中心，包括盆地西部及陕南、滇北一带。传说，早建有地方政权，至公元前316年为秦所灭。考古发现，商至西周时，蜀人与黄河流域民族即有文化交流。出土商代后期陶器如深腹豆形器、高柄豆、小平底钵等，虽具地方特色，但铜镞、铜戈、铜矛却为黄河流域常见器形。出土的西周至春秋的玉石礼器与中原所出者一致。巴文化最早源于湖北西南的清江流域，后活动于盆地东部及附近地区。西周时，建有巴国，受蜀影响，始有较高水平的农业。 文化特点 1、总体上，巴蜀文化绵长久远、神秘而灿烂，可坐享天成，亦可以行卒而生；可无为逍遥，更因刀剑而存。 2、文化上兼容儒释道，以道，注川人风骨；以儒，举川人仕进；以释，去川人彷徨；进退之间，死生契阔。 3、蜀人从容，却含惰性；巴人明快，失之浅薄；瑰宝陆离，多附鬼气；人文荟萃，最是诗人。 4、巴蜀之地向来称为四塞之国，不可谓不封闭，然则多川汇流，昂然出三峡，成大江东去之势，尖锐，奔腾，苍茫，颇让人喟然感叹。 5、蜀中自古多才俊，蜀中自古少大将，多少豪情，多少志气，都削成丝丝缕缕花絮，化作点点滴滴闲情，粘满着春花秋雨，汇入大江大河，消失于无影无踪。
儒家的6个代表人物
儒家主要代表人物： 孔子、孟子（稳坐儒家第二把交椅）、荀卿、董仲舒、程颐、朱熹（继孔子后最博学的大儒）、陆守仁、王阳明等等。 法家主要代表人物：荀子,慎到，申不害，商鞅,韩非子等等。
程派八卦掌的代表人物
程殿华先生，号老殿，是程廷华先生的四弟，又称程老四。自幼喜欢习武，身材高大，细腰阔背，力大过人。一日，三兄廷华回家探母，兄弟二人在家谈武，殿华自傲，要和三兄廷华比武。兄说：“你不服就去街上，一步打你个嘴巴，可打你个来回。”殿华性情刚烈，说：“我只要打中你一次，就叫你倒在地上不能自起。”说着扭头便走，兄随后出门。他突然回身以拳冲击，没想到，拳击空，同时背后飞来一掌，轻轻击中自己的嘴巴上，急回身，见三哥站在那里微笑，更恼火，就连续攻击，一直攻打到街东头，拳拳击空，每发出一拳的同时，自己反被兄打中一个嘴巴，此时，他三兄廷华发动了攻击，一步、一掌，程四只有招架之功，没有还手之力，逐步败退，真是应了兄长所说的。回家后，三兄廷华教训他说：“你的功夫还不成，跟我到北京拜师学八卦掌。”从此，程殿华随兄到北京拜董海川为师，勤学苦炼多年，练就一身武艺。和三哥廷华共同于北京崇外立派“程派游身八卦连环掌”程派八卦掌名声扬外。一日，一位武士到眼镜铺来访，他到院中迎接。一看来者身材高大，两腮黑髻，杀气腾腾，口口声声找程三。殿华便问：“你是谁”，来者说：“别管我的名字，人称外号‘赛李逵’”。先生看出来者不善，便说：“有什么事找我程四好了。”当时院中有一水缸，半截埋在地下，缸内有半缸黄土。‘赛李逵’走近两膀一晃，将缸抱起。缸重约有七八百斤，然后将缸放于原处，两眼看了看便说：“叫程三出来”。看意思是瞧不起程四。先生大怒说：“你先过我程四这一关吧，看你的力气很大，你能够将缸抱起，不一定能把我抱起。”来者伸手想把先生提起，没想到，先生顿时气沉丹田，丹田用力，来者手指疼痛难忍，急缩手，手虽然撤出，但手指上掉了一层肉皮，满手是血，扭头便走。后来，只要有来访比武者，都是程四出面，从此程殿华名声大振。一次师侄李汉章（原籍河北深县北梨园村人氏，曾以卖线为生，人称线李，后来于北京南苑一户院落）遇强贼三十余人，李一杆长枪杀死强人十余人，强人败走时说：“三天以内等我们。”李回京求师，师（程廷华）说：“叫师叔去吧。”先生随去。强人闻讯程四，以先生的名声可怕，没敢妄动。程廷华去世后，眼镜业倒闭，程殿华返回原籍教武，从此程家村被称为——八卦之乡。程先生善习枪术，即“八卦战身枪”，枪法出众。一年，农业受灾，只好出去教武谋生，于河北武强县河陆码头，手持一根长杆，利用八卦战身枪的招术，“乌龙摆尾”将原码头武术教师的长枪挑飞，自己故
天蠍座有什么代表人物
天蠍座的著名人士有：毕加索、戴高乐、甘地夫人、阿兰德龙。 动漫：银魂 蒋介石
梦见看动画片
去开心网用周公解梦
这是什么动画片
动画名称：妹妹公主外文名称：Sister princess其他名称：シスター?プリンセス原作者：天広直人导演：宫崎なぎさ主要配音：三浦祥朗，桑谷夏子，堀江由衣，何璐怡，曾佩仪，周文瑛出品时间：2001出品公司：ガンジス集数：26集地区：日本制作总指挥：大月俊伦监督：大畑清隆、伊滩郁志作画监督：新田靖成シリーズ构成：あみやまさはる香港首播：2005年1月13日（无线儿童台） 海神航 海神航 年龄：17小航在班里学习是很好的，总是对自己充满信心，所有他没想到自己会落榜！所以就被带到了一个神秘的岛——希望之岛来上学，开始时受不了这些妹妹的热情款待，曾多次决定离开妹妹们，但又舍不得这些可爱的妹妹，最终又回来了。口头禅似乎是："这怎么可能！！"(可参考TV版）被真深监视…注：以下妹妹们的生日及星座均为官方给出，有部分妹妹的生日可能和星座对不上，原因是星座计算周期的差别，在此均给出官方公布的原始数据可怜 Karen 善解人意——可怜 善解人意,可怜生日：9月23日（官方）身高：150cm体重：37kg星座：处女座（清晨出生所以是处女座）年龄：约13岁代表花：水仙——纯洁、甜美对小航的称呼：お兄ちゃん（哥哥)可怜是整个故事中的第一女主角，不论容姿还是性情都具备"女神"级的水准了。优雅的谈吐，以及贴心的语言，让这个小女孩给人留下十分深刻的印象。对于喜欢的东西就说喜欢，坦白且毫无保留。发自内心的喜欢哥哥，将哥哥当作自己生命中最重要的人。不但全力的照顾着哥哥的生活起居，还经常在他低潮的时候鼓励他。海神航总是不知不觉的忽略掉妹妹们的心情，而这时可怜又会再次出现，用巧妙的方式来提醒哥哥注意其他妹妹的感觉，实在是一个非常温柔的小家伙。可怜多才多艺，芭蕾，钢琴都不在话下。善解人意的她总是默默地关心哥哥，在他心里，哥哥永远是第一位，哥哥无论送她什么东西，那些东西她一定会珍藏一辈子。弹钢琴时那种迷人的姿态好几次差点让小航情不自禁，还好他在最后一刻总能保持理智，否则妹妹公主这么一部纯洁的兄妹情就变成兄妹恋了。Repure中讲述了一段可怜的故事，她比任何人都明白自己是无法成为哥哥的新娘的。尽管她从小到大一直很希望这一天的到来，可是却并不太在意，只要自己心里始终喜欢着哥哥就好了。哥哥的照片，她放在奶奶送给自己的链坠中悉心的珍藏着。虽然奶奶告诉自己链坠中所放的应该是自己最喜欢的人的照片，虽然她知道放进哥哥的照片难免会令旁人觉得有些奇怪。但是她最终还是将链坠轻轻地握在手里－－可怜就是喜欢哥哥……可怜是所有妹妹中最早登场的，给人的第一印象是个乖巧，漂亮，大方，懂事并且非常非常温柔的小家伙。对于喜欢的事情就说喜欢，所以从心里非常非常的喜欢哥哥。妹妹公主这部动画本身对眼睛的刻画就非常的细致美丽，这在拥有可爱美丽的桔色瞳孔的可怜身上尤其突出。弹钢琴时的优美姿态以及那优美的音乐，让哥哥差一点就真正的喜欢上她不能自拔。也因此成为整部作品中人气最高的角色。相当的体贴哥哥，常常会提醒哥哥去注意其他妹妹的心情，这样的女孩子真的真的很难找呢。花穗kaho 单纯努力——花穗 单纯努力,花穗生日：1月7日星座：摩羯座身高：143cm年龄：约11岁代表花：铃兰——幸运、老实对小航的称呼：お兄ちゃま（哥哥）和她的名字一样，花穗是一个相当爱花，相当可爱的女孩子。本身自己就对带发箍的动漫女生颇有好感，因为这种女生总是非常乖巧，但是偶然会给人笨笨的感觉。的确，花穗是有一些迟钝，但这丝毫不影响她给别人的印象。 爱花之人的心底一定非常纯洁，或者说是单纯，笨笨的花穗无法......余下全文>>
十二星座的动画片全部
星座彼氏？ www.ed2000.com/ShowFile.asp?FileID=243271
求动画，和龙，十二星座有关
额不知道我有一个也是一样的有龙和十二星座 妖精的尾吧 纳兹是被龙养大的灭龙魔导师 露西是星灵魔导师 拥有星座钥匙 可以去看看哦
形势宗风水的理论著作有哪些?代表人物是谁
形势宗与理气宗 唐宋以后，风水术演变成“形势宗”与“理气宗”两派。清代丁芮朴《风水 惑》中讲：“风水之术，大抵不出形势、方位两家。言形势者，今谓之峦体；言方位者，今谓之理气。唐宋时人，各有宗派授受，自立门户，不相通同。” 一、形势宗 形势宗风水，可上溯到上古时代的公刘迁居选址的方法：“陡则在 ，复降在原……既景乃冈，相其阴阳，观其流泉……度其隰原。”后逐渐发展成汉代的“形法”，唐宋的“形势”即根据地形、地势特征选择阴、阳宅基。 以形势为宗，出自唐代风水家——杨筠松，俗称“江西派”。“江西派”重于观测山川地势，以龙、穴、砂、水为四大纲目，具有较好的实用性，故流传甚广。该派名家，除杨筠松本人外，还有他的弟子曾文逸，宋代的廖瑀、蔡元定等。 杨筠松的三部代表作，即《撼龙经》、《疑龙经》、《葬法》，是该派的主要理论著作。其主要理论在《四库全书总目提要》中作了精辟的概括：“《撼龙经》专言山垅落脉形势，分贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星，各为之说。《疑龙经》上篇言干中寻枝，以关局水口为主；中篇论寻龙到头，看面背朝迎之法；下篇论结穴形势，附以疑龙十问，以阐明其义。《葬法》则专论点穴，有倚盖撞沾诸说，倒仗分十二条，即上说而引申之附二十四砂……”。 除上述三书外，“形势宗”著作还有《泄天机》、《青囊奥语》、《发微论》等。然而，形法著作其源均出于《葬书》。《葬书》托名为晋代郭璞所作，其内容很重视葬地的形势。认为气者，形之证；形者，气之著。气是形的内在构成，形是气的外在表现。“生气”随地形、地势变化，故云：“立垅之骨，冈阜之支，气之所随”，“有土斯有气”。又说：“气行乎地中，其行也，因地之势”。《葬书》还把山势的大小与吉凶联系起来。书云：“上地之山，若伏若连，其原自天。若水之波，若马之驰，其来若奔……”。由此而论，《葬书》是形势理论之宗，郭璞可谓“形势宗”之祖。 二、理气宗 理气宗风水，由唐宋时代的“堪舆”发展而成，而“堪舆”又以占卜日辰吉凶为其主要内容，故理气宗风水活动，可追溯到上古时代的“卜宅”，从时间上讲更早于“形势宗”，是古人占卜活动的继承和发扬。因此，也带有更多的神秘色彩。 “理气宗”的理论基础，比起“形势宗”更依赖于中国古代哲学中的“气论”思想。气论认为：天地万物皆是“气”所生成，即“一切物皆气所为也”（方以智），“山泽水土，气皆入
