天秤座被哪个族守护
天秤座的守护者是谁
使有机会在一起,在众人当中,天秤座 女人跟谁都谈笑自如、亲切有加,惟独对你...竟然傻到疏远 了那些朋友 天秤座女生总是充当守护天使最佳人选.因为.人们大多数...
天秤座的守护战士
天秤座的守护神是爱神维纳斯 天秤座的守护女神是海伦女神 天秤座的守护星是金星 正义女神阿斯托莉亚，看到人类为了秋收的农作物分配不公而发生争执。因此将她的天秤给人类，让人们能公平的分配所得。天秤座的女性就像天秤一样，重视平等，富有正义感。也是冷静沉着又有耐心的女孩。 风性星座，代表美好与调和的的金星是他们的守护星。应对得体丶举止优雅，公正而不偏不倚，因此团体中常担任和事佬的角色。 天秤座的人外型优雅、亲切善良、对人慷慨、朋友缘极好、喜欢听别人倾诉，沟通力又强，只不过有犹豫不决的最大毛病。 他们事事要求平衡，与别人维持深入关系是他的人生目标，他们最容易感觉到寂寞，许多时心灵上出现空虚。 不喜欢作决定，因为他们不懂如何决定，很喜欢逃避问题，犹豫不决，不知所措，不知道下一步可以怎样去做；他们又最怕寂寞，朋友对他们很重要，女性天秤座希望伴侣最好二十四小时陪伴着她！ 特性为仪态优雅冷静多谋，是天生的绅士淑女，凡事保持中庸态度待人处事公正，但依赖心强有逃避现实的倾向。 星座守护花 ◎蕾丝花◎ 花语：惹人怜爱的心 花之星占：天秤座的守护花，可赋与你高尚、有魅力的个性。 ◎非洲菊◎ 花语：神秘;崇高美 花之星占：天秤座的守护花，有助於结婚运的提升，并能增加与他人协调 的能力。 总而言之，天秤座的你： 温柔的天秤座的人说：“我还需要考虑一下。” 表达爱情的方式，浪漫的。 是一个：一心想使人满意的人。 渴望：姊妹一般的情谊。 受骗：爱的奢望。 喜欢：跳舞或者参加盛大的活动。 害怕：没有得到大家的爱。 寻求：无微不至的关怀。 弱点：闲逸。 有利条件：喜欢助人。 不利条件：说而不做。 假期生活：充满诗情画意。 开支：买化妆用品、鲜花、看演出。 吉祥物：心形物。 喜欢的花：玫瑰。 吉祥金属：铜。 吉祥宝石：纯绿宝石。 吉祥日：星期五。 喜欢的颜色：蓝、菘蓝。 吉祥数字：6、15、24、33 喜欢的场所：高雅的社交场所；鲜花盛开的花园；舞厅或娱乐场所。 吉祥植物：报春、羽衣草、长春花、接骨木、黄杨、杏树、花园的花。 居住条件：室内典雅且富有生机，到处是鲜花及丝织品装饰，一张高级席 梦思床和一间可接待朋友的客厅。 理想旅居国：奥地利、美国南部、埃及、摩纳哥、危地马拉和夏威夷
天秤座的守护星座是什么？
天秤座 守护星是金星(象征爱与美的结合) 守护神是爱神维纳斯 诞生石： 蓝宝石 花: 红玫瑰 星座起源的美丽传说：天秤的心愿 正义女神是宙斯的女儿，海神波塞冬是宙斯的弟弟。 在极为遥远的年代，人类与神一起居住在地上，过着和平快乐的日子。而正义女神和波塞冬在长时间的相处中也产生了感情，他们彼此尊重，互相爱慕。正义女神有着男子一样的气质，坚毅而热情；波塞冬像海一样深邃，冰冷。宙斯有无数的妻子，因此也有数不清的儿女，而弧塞冬是他唯一的兄弟，是他和天后赫拉用泪水造出来的。不仅宙斯和天后疼爱他，神殿里所有的神祗都视如掌上明珠。正义女神却十分独立，有自己的思想。 人类很聪明，他们逐渐学会了建房子、铺道路，但与此同时也学会了勾心斗角和欺骗。战争和罪恶开始在人间蔓延，许多神无法忍受纷纷回到天上居住，只有正义女神和波塞冬留了下来。女神没有对人类绝望，她认为人类终有一天会觉悟，回到过去善良纯真的本性。但是波塞冬却对人类丧失了信心，他悲观的劝女神回到天上去。女神自然不听，于是两人生平第一次争吵。他们争执得很激烈，从人类的问题上不断升级，最后竟吵到了彼此的身世上。正义女神鄙夷波塞冬不过是一滩咸水，而波塞冬则抖落出宙斯的丑闻及女神私生的事实。正义女神受到极大的侮辱，找到父亲宙斯评理。天后赫拉建议两人比赛，看谁能更让人类感受和平，谁输了谁就向对方道歉。赫拉偏爱波塞冬，又嫉妒正义女神的母亲，她知道水是生命的源泉，一定会让人类感到和平。比赛的地点设在天庭的广场，由海神先开始。只见波塞冬朝墙上一挥，裂缝中就流出了非常美的水，晶莹剔透，让人看了以后感到无限的清凉与舒适。这时候正义女神变成了一棵树，这棵树有着红褐色的树干，苍翠的绿叶以及金色的橄榄，任何人看了都感受到爱与和平。波塞冬朝女神微笑着，他知道女神的心愿终于实现了.人类认识到和平的重要，女神与波塞冬和好如初，宙斯为了纪念这样的结果，把随身带的秤往天上一抛，就有今天的天秤座。
什么族有什么节日
中国少数民族主要节日 民 族 主要节日 时 间 【阿昌族】 火把节 农历六月二十五日 会街节 农历九月初十 泼水节 农历二月二十九日 撒神 农历七月初一 尝新节 农历八月十五日 【白族 】 三月街 农历三月十五日 火把节 农历六月二十四日 渔潭会 农历八月十五日 保安族 圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 开斋节 伊斯兰教历九月三十日 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 【布郎族】 开门节 傣历十二月十五日 关门节 傣历九月十五日 泼火节 农历二月十九日 【布依族】 六月六 农历六月初六 三月三 农历三月初三 四月八 农历四月初八 【朝鲜族】 元日 农历正月初一 上元节 农历正月初五 寒食节 农历四月初五 端午 农历五月初五 【哈尼族 】 十月节 农历十月初一 六月节 农历六月二十四日 【哈萨克族 】 圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 开斋节 伊斯兰教历九月三十日 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 【赫哲族 】 赫哲年 农历正月初一 【回族】 圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 开斋节 伊斯兰教历九月三十日 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 【基诺族】 打铁节 农历一月 火把节 农历六月 【京族】 哈节 农历六月初十 【德昂族 】 泼水节 农历四月十五日 【东乡族】 圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 开斋节 伊斯兰教历九月三十日 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 【侗族 】 芦笙节 农历六月至九月 侗年 农历十一月十九日 斗牛节 农历二月 吃新节 农历六月至七月 【独龙族】 卡崔哇 农历十月中下旬 【俄罗斯族】 复活节 公历三、四月 【鄂伦春族 】 春节 农历正月初一 【鄂温克族】 米阔鲁节 农历五月二十二日 【高山族 】 新年祭 农历十二月 【仡佬族】 灯杆节 农历正月初一 仡佬节 农历三月初三 尝新节 农历六、七月 【拉祜族】 库扎节 傣历三月 火把节 农历六月二十四日 尝新节 傣历十二月 【黎族】 三月三 农历三月初三 【傈僳族】 收获节 农历九月 澡塘节 农历正月初三 过年节 农历正月初一 刀杆节 农历二月初八 【珞巴族】 旭独龙节 藏历二月 隆德节 藏
蒙古族的由来？
根据《史记》记载，蒙古部落最初只包括捏古斯和奇源（贬称乞颜）两个氏族，他们被其他匈奴（突厥）部落打败后只剩下两男两女，他们逃到了额尔古涅昆（额尔古纳河畔山岭）一带居住下来，公元8世纪，由于人口的不断增长，不得不迁徙，这时已分出了70个分支了，这70个分支被称为“迭儿勒勤蒙古”。《蒙古秘史》和《旧唐书》记载：苍狼和白鹿是蒙古人的祖先，他们奉上天之命降生到人间。然后共同渡过腾汲思，在斡澜河源头、不儿罕山前开始繁衍生息，生下了包塔赤罕。这里所说的包【巴】塔赤罕就是蒙古人的始迁祖。其实，苍狼和白鹿在蒙古语中分别读为：包侕帖赤狼和豁埃马兰勒，只是汉译为苍狼和白鹿。 蒙古民族的真正族源的问题上，现代、当代多数学者认为蒙古人出自东胡一支。东胡，是包括同一族源、操有不同方言、各有名号的大小部落的总称。据司马迁《史记》记载：“在匈奴东，故曰东胡。”公元前5至前3世纪，东胡各部还处于原始氏族社会发展阶段，各部落过着“俗随水草，居无常处”的生活。
天秤座的守护星金星和水瓶座的天王星，可能同时出现在天上吗，可能的话，什么时候
可能，几率非常小，要用天望远镜看才可能看的到，但是看得很小，水瓶座有时会当着天秤座，所以不一定能看得见，时间大概在每年过年前的下雨天的晚上，可能看得见！！！~望采纳哦
阿昌族简介
阿昌族是中国云南省特有的少数民族之一，主要分布在德宏州的陇川县户撒和梁河县九保、囊宋三个阿昌族乡。潞西县江东乡高埂田和盈江、瑞丽有少量分布。此外，大理白族自治州云龙县的漕涧、旧州等地，保山地区腾冲县和龙俯县也有部分居住。 根据2000年第五次全国人口普查统计，阿昌族人口数为33936人，主要居住在云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县和梁河县，潞西、盈江、腾冲、云龙等县也有少量分布。阿昌族有自己的语言，但没有文字。阿昌语属汉藏语系藏缅语族缅语支，分为梁河、陇川、潞西3个方言。由于长期和汉族、傣族杂居，大多数阿昌族人兼通汉语和傣语，习用汉文和傣文。有丰富的口头文学。历史上与景颇族、汉族、傣族、白族等关系密切。 阿昌族妇女阿昌族是中国云南境内最早的世居民族之一。古代汉文史籍中的“峨昌”、“娥昌”、“莪昌”或“阿昌”、“萼昌”等，都是不同时期对阿昌族的称谓。新中国成立后，根据本民族的意愿，统称为阿昌族。 他们聚居在高黎贡山余脉的丘陵山地、峡谷平坝。这里土地肥沃，气候温和，雨量充沛，为阿昌族农业生产的发展提供了良好的条件。阿昌族自古即以擅种水稻而闻名。阿昌族主要从事农业。手工业也很发达，尤以善于打制长刀而闻名于世。
维吾尔族有什么禁忌
你要问的是宗教禁忌还是民族禁忌？ 1.维吾尔族人不吃大肉，这跟宗教有关，现也成了民族习惯了。 2.维吾尔族人不喝酒，但一部分人还在喝。维吾尔族人认为，喝酒是个坏习惯，不支持这种做法。汉族小子可以和老爷子一起喝酒，但维吾尔族里是不可能的，甚至不能跟老爷子谈论关于酒类的话。所以，维吾尔族里，相对他族酒鬼很少。 3. 吸烟也如此，是禁制品，不做烟酒生意，维吾尔族的吸烟人的比例远远低于汉族及其他民族，甚至有些村庄及乡镇不卖酒不卖烟。 4.不随地吐痰。有些人实在没有办法，才吐出来。一般情况下不会随地吐痰的。 5. 吃饭的时候不能放屁，可以打嗝儿。这是跟汉族人的习惯是相反的。 6.握手会面时，维吾尔族的小辈先伸手，因为小辈表示尊敬长辈。在汉族人的系习惯里，这是相反的。 7.老子和小子不能一起洗澡，甚至不看光身子，甚至朋友之间也有不看彼此光身的情况。但汉族人是相反的。 8. 维吾尔族妇女不会跟其他男人谈话的太长，毕业后也不会跟以前那样经常找男同学，除非有什么紧急事情。 9. 维吾尔族男人偷情不会找有夫之妇。所以，维吾尔族妇女的出轨率很低。出轨的基本上是维吾尔族男人。 我能想得到的，目前就这些。 你也知道，世界上没有百分百的事情。但我保证，90%以上维吾尔族同意我这个看法。不要看偶尔破禁部分例子。 汉族人看他族很单纯。说是某个民族禁酒，就认为这个民族100%不喝酒，才算禁酒，看到100个人当中一个人喝了酒，就否认该民族的禁酒习惯。 我认为，某个民族的成员90%以上认为应该禁酒，而60%以上人不喝酒，30%偶尔喝酒，10%经常喝酒的话，你可以认为这个民族是个禁酒的民族。禁酒的伊斯兰教虽然来自于阿拉伯人，但很多阿拉伯人喝酒，甚至喝酒比例超过维吾尔族人。 所以想了解一个民族的习惯，不要看个别例子，要看大部分的群体及他们的看法。
蒙古族的来历
待客礼仪 蒙古人把隆重而热情地接待客人看作是一种美德。他们的待客礼包括问候、互递鼻烟壶(解放后此礼已逐渐消失)、饮食招待等。无论是专程来访的贵客还是路过歇脚的行人，客人一到，首先是互相问候，待客人坐定，女主人端上一碗馨香的奶茶，并摆上各种奶食品、炒米、手把羊肉等，其间敬酒是必不可少的。奶茶用银质的碗盛着，与哈达一起献上。敬酒时，要右手举杯、左手托肘，恭敬地把酒杯交到客人手中。 蒙古包 蒙古族的传统居室是蒙古包。蒙古包呈圆形尖顶，由圆形围壁（哈纳）和伞状顶架组成，外面覆以羊毛毡，再用毛绳固定。围壁、伞架均用木杆钉成。包顶留有天窗（陶高淖），通气透光。门小，木制，大多向南或向东南。蒙古包可以拆卸搬运，极适于游牧生活的需要。 服饰 蒙古族的传统服饰是蒙古袍，右衽，镶边，身长宽大，高领长袖，带腰带，配皮靴。夏袍是棉丝质的单夹袍，多红、黄、 深蓝色。冬袍是毛料面的羊皮袍。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。妇女的帽饰、首饰多镶珠宝和银饰，显得雍容华贵。喜穿软简牛皮 靴，长到膝盖。农民多穿布衣，有开衩长袍、棉衣等，冬季多毡靴乌拉，高筒靴少见，保留扎腰习俗。男子多戴 蓝、黑褐色帽，也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色 头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。未婚女子把头 发从前方中间分开，扎上两个发根，发根上面带两个大圆珠，发稍下垂，并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。 顾站冠 元代流行于蒙古族妇女中的一种高帽。长约一尺，筒状，外包丝绸织物。花色品种各异，上面还装饰着各式珠宝及美丽的孔雀毛。根据所戴的“顾姑冠”可识别其身分和社会地位。在电影《马可·波罗》、《成吉思汗》中都可见到戴着这种冠帽的妇女。 蒙古靴 服饰工艺品。有皮靴、布靴（马海靴）之 分。《马可·波罗游记》载：“应知大汗赐一万二千 男爵袍服各十三次，并附以名曰不里阿耳之驼皮靴一双， 靴上绣以银丝，颇为工巧。”不里阿耳靴即香牛皮靴，以补花盘肠纹做装饰。女用布靴常以通体杏花、山丹、牡 丹等花草纹与佛手、D字纹、八结肠纹和云卷纹装饰。 摔跤服及摔跤靴 摔跤比赛服装。包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。坎肩袒露胸部。长裤宽大。套裤上图案丰富，一般为云朵纹、植物纹、寿纹、五蝠捧寿等。图案粗犷有力，色彩对比强烈。内裤肥大，用10米大布特制而成，利于散热，避免汗湿贴于体表，也适应摔跤角力运动特点，使对手不易使用缠腿动作。套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。膝盖外用各色布块拼接组合缝制图案，纹样大方庄重，表示吉祥如意。服装各部分配搭恰当，浑然一体，具有勇武的民族特色。 摔跤靴则是摔跤专用鞋。坚韧、厚实，靴子上有皮带，穿时将靴底和靴筒缠绑牢固，以防滑倒和踢脚时脱落，且便于勾缠对方。 婚俗? 蒙古族实行一夫一妻制，讲求伦常，严格辈分。讲究由父母作主的聘婚制度，男到女家娶亲。结婚仪式过程讲究对歌、祝词。蒙古族传统家庭以男子为主，但家庭中的大事一般都能征求妻子的意见。儿子娶妻生子之后，与父母分家，幼子承担赡养父母的责任。 蒙古族婚礼 充分表现了这个古老民族勤劳勇敢和能歌善舞的独特风格。由于分布广阔，各地婚俗既有共同点，也有不同点。共同点是新郎佩带火镰、蒙古刀和弓箭，致颂词、祝词和对歌等。东部地区接亲时新娘坐轿车，大门口对歌，洞房门口致颂词、祝词，更为精彩的是欢送送亲宾客时抢新郎的帽子，以试双方的机智勇敢和坐骑快慢。西部牧区婚礼中最为热闹而又比较完整地保留传统习俗的是鄂尔多斯婚礼。迎亲那天双方的亲戚朋友着盛装聚集在双方家中。接亲的队伍由新郎、接亲......余下全文>>
谭族和覃族的来源?
覃姓来源：1据《万姓统谱》及《古今姓氏书辩证》云：覃氏本为谭氏，避难改姓，去言改为覃。今岭南多此姓。2为南方少数民族姓氏。《姓氏五书》云：蜀中覃姓皆音寻，关陇覃姓则如本音，作谭。南方“覃”氏多念qin。 此姓各地读音不一，宋《百家姓》没有收入之内。2007年统计公布列为第94姓，2008年统计公布列为第129姓，共有130多万人，袁一达统计公布列为第175姓。 谭姓氏的来源（1）出自姒姓。以国名为氏。据《姓谱》、《元和姓纂》及《谭氏家谱序》所载，春秋时代有谭国，在今山东省章丘县西。公元前684年为齐桓公所灭。谭子逃亡至莒国（在今山东省莒县）子孙以原国名“谭”为氏。（2）谈氏有避讳改姓“谭”氏者。谭氏有避仇去言旁改姓覃氏者。
