星座是什么原理

  • 星座决定性格的原理是什么?

      星座是指天上一群群的恒星组合。实际上同一个星座内的恒星相互间没有实际的关系,不过其在天球上投影的位置相近。自古以来,人对于恒星的排列和形状很感兴趣,并且很自然地把一些位置相近的星联系起来,组成星座。星座分为北天星座、南天星座和黄道星座。当前的全天分为88星座。星座一般以仪器或希腊神话人物命名。星座图星座在天文学中占重要的地位;占星术也假借黄道12星座的形象,但科学家都把占星术视为没有使用真正科学方法的伪科学。   从科学的角度,很多心理学家对占星术的准确性做过统计分析。他们抽查了很多不知道星座理论的人,统计了他们的星座,同时通过心理测试,找出了他们的人格特质。结果发现,他们的人格特质与占星术所预言的星座人格特质没任何关系。另外刚才提到的岁差、大行星的去留问题也是对占星术所谓科学性的一个否定。   星象学以太阳星座为依据,将人格分为12 大类,每一个星座的人具有不同的人格特质。白羊座:热情、活力、好斗;金牛座:稳健、固执、可靠;双子座:花心、多变、聪明;巨蟹座:敏感、柔情、依赖;狮子座:高傲、自信、宽宏大量;处女座:严谨、理智、谦虚;天秤座:公正、和谐、摇摆不定;天蝎座:顽强、坚韧、极端;射手座:热情、乐观、冲动;摩羯座:严肃、执著、宿命;水瓶座:自由、博爱、理性;双鱼座:浪漫、梦幻、善良。   星座具有心理暗示效应。大部分迷信星座的人都处于青春期,在青春期,人格处于一个选择、待定的阶段。青春期的孩子会在例如内向、外向之间来重新定位自己的性格,最后由遗传、家庭、环境等综合因素来决定成年期的人格。星座理论与其他占卜类似,其语言有非常强烈的心理暗示功能和不确定性,所以相当一部分人在接触占星术之后,会有心理认同,而心理暗示则强化了行为的一致性。

  • 星座与性格在哲学上是什么原理

      星座与性格,在哲学上起码体现四个方面的原理。   一、星座既是一种代称,同时也是客观存在的物质,性格是意识,物质决定意识。不过这里有个悖论:性格能不能对星座有反作用?待研究。   二、事物是普遍联系的,直接或间接都可以。你看星座是什么概念?一个个的微如蝼蚁的人是什么概念?何止十万八千里,然而两者却被联系起来了。   三、事物变化发展是有规律的。不同的星座影响不同的性格,被总结出来,这就是规律。   四、矛盾有普遍性和特殊性。都是星座、都是人(普遍性),不同的星座对应不同的人(特殊性)。

  • 为什么星座说的会准呢?原理是什么呢?

      其实这只是个参考罢了。就像一个人的信仰一样、如果你相信了,他就存在、当你遇到感情上的困难时、你看看星座,也许会让你找到一些自信心。   但是、这种东西不能全信、虽然有部分有点道理。如果,星座说你和男友(女友)不配、你就要和他(她)分手吗?不可能。   2个人的感情是积累起来的、不是星座决定的。只是星座或许说你们的性格和不和的来。世界上那么多人、就12星座就能一概言论?呵呵。所以、相信自己的感觉,星座说如果和你的想法契合、你就觉得它好准、如果不契合、会觉得什么嘛、根本不准。

  • 量血压的原理是什么?

      在医院常用气囊式的血压仪,社会上测量血压的仪器有很多,一般为电脑自动测量,在准确度上相差很大,需要注意选择。气囊式的血压仪用法如下:   将气袖缚于上臂,其下缘要距肘窝2-3CM,不可过紧或过松。将听诊器胸件放在肘部肱动脉搏动处。然后向气袖内充气,待肱动脉搏动消失,再将汞柱升高2.6-4.0kpa(20-30mmHg)。   此时,气袖内的压力经软组织作用于肱动脉,因其压力超过动脉的收缩期压力,故血管被压扁,已无血液通过此处的血管,所以用听诊器听不到任何声音。   接着由气球阀门处向外缓慢放气,使气袖内压力降低,汞柱缓慢下降。当气袖内的压力等于或稍低于收缩压时,随着心脏收缩射血,血液即可冲开被压扁的动脉而形成涡流,并发现响声。   当听到第一个声音时,血压计所批示的压力数值即为收缩压。   继续放气,在气袖内压力低于收缩压而高于舒张压的这段时间内,心脏每收缩一音乐会匀可以听到一次声音。当气袖内压力等于或稍低于舒张压时,血流又复通畅,涡流消失,则声音突然减弱,很快消失。此时血压计所提示的数值即为舒张压.

  • 周易 是什么原理来预测的

      易经主要是利用宇宙万物的规律来预测未来,由于其内容过于庞杂细节还很难被掌握所以还不能形成权威且完备的原理。

  • 戒指和头发测结婚年龄是什么原理

      没有这个原理。根本测不了好不好?

  • 玄学是什么原理?

      中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮,一般特指魏晋玄学。“玄”这一概念,最早见于《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”王弼《老子指略》说:“玄,谓之深者也”。玄学即是研究幽深玄远问题的学说。魏晋人注重《老子》 、《庄子》和《易经》,称之为“三玄”。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。魏晋玄学的产生有其深刻的社会背景和思想文化背景。简言之,它是在汉代儒学衰落的基础上,为弥补儒学之不足而产生的;是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的;是汉末魏初的清谈直接演化的产物。综观魏晋玄学,其基本特点是:   ①以“三玄”为主要研究对象,并以《老子》、《庄子》注解《易经》。   ②以辩证“有无”问题为中心。以何晏、王弼为代表的玄学贵无派把“无”作为世界的根本和世界统一性的基础;崇有论者裴頠则认为有是自生的,自生之物以有为体。   ③以探究世界本体为其哲学的基本内容。贵无派把“无”当作“有”的存在根据,提出了“以无为本”的本体论思想 ;郭象则主张独化说,认为“有”是独自存在的,不需要“无”作为自己的本体。   ④以解决名教与自然的关系问题为其哲学目的。王弼用以老解儒的方法注《易经》和《论语》,把儒道调和起来,认为名教是“末”,自然是“本”,名教是自然的必然表现,两者是本末体用的关系。郭象提出了名教即自然的理论,认为道家的自然与儒家的名教是一致的。阮籍、嵇康提出“越名教而任自然”的主张,表现出反儒的倾向 。   ⑤以“得意忘言”为方法。针对汉儒支离繁琐的解释方法 ,王弼、郭象等强调在论证问题时应注意把握义理,反对执著言 、象 ,提出“得意忘言”、“寄言出意”的方法。   ⑥以“辨名析理”为其哲学的思维形式。玄学家重名理之辨,善作概念的分析与推理,辨析名理是其思维形式的基本特征之一。   玄学就其哲学范畴来讲,可称其为行而上学,“行而上”简单来说既是抽象出来的意思,玄学也便是对一些抽象内容以生动的方式方法进行解说和发展。     而就其盛行时代玄学亦可称其为魏晋玄学,玄学产生于魏晋盛行于隋唐,这和当时的社会有着密切的联系,魏晋说白了就是三国演义那段时间,我们看着三国鼎立一会你打我,一会我打你的。要是生活在那样的年代,可想而之,人们及当时的知识分子无不时刻存在朝不保夕的感觉,所以谈学说易成为在当时社会茶余饭后的主要活动,以此来暂时达到精神世界的满足,回避如此残酷的现实。有

  • 中医看病号脉是什么原理

      脉象是脉动应指的形象。脉象的产生与心脏的波动,心气的盛衰,脉道的通利和气血的盈亏直接相关。所以,心、脉是形成脉象的主要脏器。气血是形成脉象的物质基础。同时,血液循行脉道之中,流布全身,运行不息,除心脏的主导作用外,还必须有各脏器的协调配合:肺朝百脉,肺气敷布,血液方能布散;脾统血,为气血生化之源,血液靠脾气的充养和统摄得以运行;肝藏血,主疏泄以调节血量;肾藏精,精能生血,又能化气,肾气为各脏腑组织功能活动的原动力。故能反映全身脏腑、气血、阴阳的综合信息。当脏腑、气血发生病变后,必然从脉搏上表现出来,呈现病理脉象,成为诊断疾病的重要依据。常见的异常脉象浮脉,是脉动显现部位表浅的一种脉,轻取即得,重按反而变弱。一般情况下,提示病邪在表。脉浮而有力者为表实,浮而无力者为表虚。沉脉,是脉动显现部位较深的一种脉,轻取不得,重按始见。通常主里证,沉而有力者为里实证,沉而无力者为里虚证。迟脉,脉来较慢,每分钟60次以下。多主寒证,因寒可使血流速度减慢。迟而有力者为冷积实证,迟而无力者为阳虚证。数脉,脉来较快,每分钟90次以上,来去急促。多主热证,因热可使血流速度加速,数而有力者为实热证,数而无力者为虚热证。细脉,又称小脉,脉如细线,软弱少力,但应指尚明显。是湿证与虚证之象。因湿邪阻滞脉道或气血虚而不能充盈脉道所致。洪脉,脉体阔大,充实有力,来盛去衰,状如洪水。大多主邪热亢盛的实证。弦脉,脉形端直,如按琴弦。常见于有肝胆病、痰饮证、疼痛证的患者。滑脉,脉来流(滑)利,如盘走珠。是实热证、痰饮证、伤食证,或妊娠的脉象。涩脉,脉来艰涩不畅,如轻刀刮竹。为气滞证、瘀血证、精血亏少证之征象。虚脉,三部脉举按皆无力,隐隐蠕动于指下,为一切无力脉之总称。是虚证之象,主要为气虚或气血两虚证。实脉,三部脉举按皆有力,脉来盛而坚实,为一切有力脉的总称。是实证之象,提示邪气实而正气不虚。促结代脉,即促脉、结脉、代脉,均为节律异常、有间歇的脉。促脉为脉来急数而有不规则的间歇,促而有力者为阳热亢盛之证,促而无力者多为气虚将脱之象;结脉为脉来缓慢而有不规则的间歇,有阴盛、气结、寒痰、瘀血等多种主病;代脉为脉来缓慢而有规则的间歇,间歇时间较长。为脏气衰微或气滞血瘀之证。脉象还有许多,以上是最主要的几种脉象。中医临床治病,除了望、闻、问诊外,切脉也非常重要。唐代名医孙思邈就说:“夫脉者,医之大业也,既不深究其道,何以为医者哉?!”辨证时,脉象常常起决定作用。

  • 周易是什么,内在原理是什么

      周易是研究变化的学术。它将事物的发展变化归纳为64类过程——即周易的六十四卦。但事物的发展从来不是一成不变的,有的时候它会在外力影响下改变它的自然轨迹,从一种过程的中途忽然变轨到另一种过程,这种不同过程之间的转化我们称之为——爻。周易的爻辞是分析和描述那种变化特征及其得失的文字。   周易预测的道理,在于同构异体的自然物之间具有同率感应——与自然界的共振原理近似。以筮具感应所预测系统的节律特征,从而产生卦象,于是便可以以卦论事,预测事物发展的现状、变化及其结果——这个过程叫做卜筮。   其实它是以八卦为基本工具的体系,说起来比较复杂。简单地说:物有八态,谓之健顺丽陷动止入说,态之所变凡六十四种,是为过程。——也就是周易中的六十四卦。从八卦讲起来就更复杂了,涉及抽象的八态,还是省略吧。

  • 十二星座是不是和五行元素一样?有相生相克的原理?

      差不多算是的,只不过星座是按古代四大元素分的。十二星座被分为水象星座(双鱼巨蟹天蝎)风象星座(天秤双子水瓶)火象星座(狮子射手白羊)土象星座(摩羯金牛处女)。其中属于同一象星座即本象星座的配比率均为百分百。然后水火不容,水土相生等等