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施氏是怎么来的
施姓，是一个具有悠久历史的古老姓氏，是周代的诸侯鲁惠公的后裔，鲁惠公的儿子名叫施父，是鲁国的大夫，传到惠公的五世孙之时，干脆以祖名为姓，以示与其他家族的不同。 源流一 源于姬姓，为春秋时期鲁惠公之子姬尾生之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载，春秋时期，鲁惠公姬弗涅之子中有个姬尾生，字施父，史称施父尾。在鲁桓公姬轨(姬允)执政时期(公元前711～前694年)，姬尾生成为鲁国的大夫。据说，姬尾生精通音律，曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化，断言其父曹伯将不久于人世，后来果然应验。鲁桓公深敬姬尾生之才，委以重用，施父后成为春秋名臣。后传到其五世孙姬孝叔之时，干脆以先祖名字为姓氏，称少施氏、亦称施父氏，以示与别的家族不同，后省文简化为单姓施氏，世代相传至今，史称施氏正宗。 施氏族人大多尊奉施父尾为得姓始祖。 源流二 源于妫姓，出自夏王朝时期诸侯国施国，属于以国名为氏。据史籍《姓氏考略》记载，夏王朝时期诸侯中有施氏，建施氏国，其故址在今湖北省恩施县一带。 商汤灭夏桀之后，施氏国亦随之灭亡，其后，施氏国的公族子孙就以故国名为姓氏，称施氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。 源流三 源于子姓，出自殷商时期七族之一的施氏，属于以氏族名称为氏。据史籍《左传》记载，西周初期，周武王姬发之弟姬康叔受封为卫侯，分到了“殷民七族”即陶氏、施氏、繁氏(邽氏)、锜氏、饥氏、樊氏和终葵氏等。 殷商施氏，在商王朝时期为专职制旌旗的工匠，古称“旌、旗、帜”为“施”，其族人子弟后代即以职业为氏族称谓，世代称施氏至今。 源流四 源于姬姓，出自明朝初期大儒方孝孺同族，属于避难改姓为氏。方孝孺：公元1357～1402年，字希直，一字希古，号逊志，世称正学先生、缑城先生；缑城人(今浙江宁海)。著名明朝大臣、著名学者、文学家、散文家、思想家。方孝孺是朱元璋的皇长孙朱允炆的老师。因为太子朱标死得早，朱元璋就把皇位传给了朱允炆，这就是明建文帝。方孝孺死后，其门人德庆侯、廖永忠之孙庸、铭等人捡其遗骸，葬于聚宝门山上，死于宁海县城之方氏族人，由方孝孺的义子马子同收其残骸，皆投于一口古井中，后称该井为“义井”。 据史籍《姓氏词典》记载：方氏系为改姓。明朝大儒方孝孺被明成祖朱棣杀害后，其同姓族人纷纷外逃，以避株连，因而有改称施氏者。“施”字，拆开为“方人也”，因而也
史记.鲁周公世家中施伯是个什么样的人?说说你的理由
施伯是一个聪明机智的人
收拾东西的时候不小心把项鍊也扔锅炉里了。是施华洛世奇的项鍊。能烧化么？ 5分
很遗憾，真的会烧化的。太可惜了！
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红与不红超出问题。 您想知其八字恐要具体联系其本人、家人、街房、亲戚、知情人，等。 你在网上这样恐怕知道的也不会告诉你； 你既便是搜也搜不到真正的。 八字包括生的时辰，日子，月份，年份。各以天干地支定之。由八个字组成，所以称八字。 人们上网既便是申请网名、用户名等，凭据是身份证与真实姓名——当然，这些原始数据是被网站保密的。 显示的就不一定是原始数据了，况且身份证上也没出生的时辰。身份证上的与实际对应否还是问题，等。 人的生时八字一般年青人自己都不知道，但其父母大多知道 。 这个问题到户口的原始数据库也不一定查的到。 由上，你连八字也摸不着，怎么去知其特点呢。
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被别人施了法术，怎么办
阿弥陀佛 降头也是法术的一种，如果被人施了邪法，可以参照下面。 问：在佛法里面有没有所谓的降头存在？一个人被人下了降头，他应该怎么办？请开示。 净空法师答：「降头」是一种邪术，在中国许多地方都有，名称不一样，实际上大致是相同的。我小时候在贵州念书，豫西跟贵州一带有放蛊，苗族人放蛊跟此地的降头差不多类似。总而言之，心正、行正，自然有善神保佑，特别是念佛人，决定有诸佛护念，不会遇到这些邪术。纵然遇到邪术也不要恐惧，只要把生死看得很淡，绝不贪生怕死，要发菩提心，念念为一切众生，这个身体活在这个世间是为众生活的、为佛法活的，所有一切邪神外魔都会远离而去。为什么？你有护法正神保护，你有诸佛护念。凡是遭遇到这些事情，这都是冤冤相报，而冤冤相报的事情没完没了，我们决定不做这些傻事。佛在《十善业道经》讲：「菩萨昼夜常念善法，思惟善法，观察善法，不容毫分不善夹杂」，这些魔障全都消除了。
施泽安这名字怎么样
一般要根据自己的生辰八字判断五行金木水火土哪些缺才配名字
