思想独特的星座女
思想早熟的表现 什么星座思想最早熟
思想成熟的主要表现有四点： 1，能够独立思考。对事对人通过自己观察和判断得出结论，不是人云亦云，也不轻易因别人看法改变自己的主见。 2，看问题有一定深度耿不只看到表面现象，懂得透过现象看到实质。能分析事情的原因和后果，能提出适当可行的对策。 3，能够全面看问题。同一件事能看到好和不好、主要和次要两个方面。懂得换位思考，从不同角度看事物。处理事情知道区分轻重缓急，而不是胡子眉毛一把抓，抓了芝麻丢西瓜。 4，再思而言，三思而行。没经过头脑思考的话不急着说；没经过再三谋划的事不急看做。 这些要想一下做到不可能，但只要不断朝朝此方向努力，必会终生受益。加油！
什么星座思想偏激，爱想太多
巨蟹座和射手座狮子座巨蟹座想法多 射手座天生思想偏激不同正常推理 狮子座轻易不相信任何人
十二星座身上独特的味道
白羊座——桂子油 十二星座之首的白羊，不仅活力充沛，而且童心未泯，不管长到多大，阅历有多丰富，在内心深处，都保持了一份最纯真的善良。作为代表初生的星座，白羊的爱情味道应该是桂子油，很有童年的味道，也很让人韵味，就如同白羊的爱情都是跟着感觉走，心动和行动这对于他们来说，是同步进行的，快递的爱情也很好，只要彼此都能感到开心。桂子油的味道就是很纯朴却很让人回味，白羊的爱情就是这么的简单而让人感到幸福。 金牛座——咖啡 金牛的个性中有些飘忽的忧郁，它隐藏在坚强固执的后面，只有在他们觉得有安全感的时候，才会流露出来。金牛是个很稳定的星座，不紧不慢，会按着自己的想法一步一步的进行，任何外力也不会打乱他们的规律。而金牛的爱情，不温不火，非常有咖啡的味道，不会一见钟情的喜欢上一个人，就像咖啡给人的第一印象，只有慢慢的品味，才能品出它的浓郁香味，日久生情就是这种感觉，渐渐习惯，然后就会深深的喜欢，在平淡中体现温情。 双子座——薄荷 双子是个性格比较复杂的星座，所谓的复杂就在于他们那令人很费精力的双重性格。这是一个毫无疑问的矛盾星座，快乐和伤心，积极与消极都可以放在同一时间出现，他们喜欢新的东西，追求他们向往的一切，关于双子的爱情，那是一种薄荷的味道。他们的爱情讲究爱与被爱的感觉，喜欢自然而然的轻松，就像是薄荷的清爽，凉嗖嗖，却很特别，空气中都会弥漫着最让人心旷神怡的气味，这就是双子最特别的爱情味道。 巨蟹座——牛奶 亲切温暖是巨蟹给人最初的感觉，也就是这样的性格，很容易感动别人。他们有着一颗想要与人亲近的心，只要是跟他们合得来的人，都有可能成为巨蟹在意的对象，如果是恋人，最发自内心的付出就更是不在话下。巨蟹的爱情是典型的传统，对家的渴望与爱护完全体现在爱情中，就好比是牛奶的味道，暖暖的，浓浓的，就像是小心的呵护着两个人的感情，重视情感的巨蟹绝对会毫不动摇的将这份温存进行到底。 狮子座——柠檬 作为森林之王的狮子，华丽是必须的，气派也是不能缺少的，宽宏大量与乐观的心态也是他们骄傲的抬头挺胸，向前方迈步的动力，他们喜欢用最大的努力维护自己的权利，爱情也是一样，当然是不能被侵犯，是应该像王者一样的高贵。柠檬的酸是它的主要味道，很多人会觉得不能接受，但是这的确是种真实味觉的体验，狮子的爱情味道就是这样，有些霸气，有些张扬，但也有浪漫与温柔，只要能细细体会，就会在狮子的爱情里
我国古代城市规划思想？
中国古代城市规划的中心思想就是一切以为统治者加强统治服务为中心。 中国传统的城市规划理论主要可以分成两个大的方向：以《周礼考工记》为代表的，伦理的、社会学的规划思想，以及以《管子》和后期的风水理论为代表的自然观的、功能性的规划理论。即使如此，两个方向的理论也都 《周礼考工记》是我国古代城市规划理论中最具影响一部著作，它很早就提出了我国城市，特别是都城的基本规划思想和城市格局。它提出的“方九里，旁三门。”；“经涂九轨，九经九纬。”，“左祖右社，前朝后市。”等基本上已经奠定了之后几乎所有城市的基本格局。其中最典型的案例是唐朝的长安和北京城（元代和明清时期），清晰的街坊结构和笔直的街道，以及城墙和城门无不反映了《周礼考工记》中“礼”的思想。在这些城市中，城市已经不仅仅是一个供人居住、生活的场所，城市已经成为了一种“工具”，在其中暗含着一种社会关系和秩序。高大宏伟的府邸和低矮简陋的普通住宅，时时都提醒着人们统治者的权威；清晰的街坊和宽广笔直的街道暗示着人们要规规矩矩，不能违背“礼”制；高大厚重的城墙固然有着防御的作用，但是它也圈住了生活在其中的人们的内心世界，人们生活其中，日复一日的受到空间秩序的影响，不觉中明确了自己的社会定位，而想超越自己原有的定位，是非常不容易的；尤其是历代城市，宫殿、官衙全都居于城市的中心位置左右，且大部分都坐北朝南，显示了统治阶级权利的至高无上。人们从一出生就开始受着各种“心理暗示”，即使将来有了巨大的权利也很少有敢于反叛的，就像《水浒传》里的宋江，即使有了和朝廷分庭抗礼的实力，它想的也是为如何为朝廷效力，时刻等待着朝廷的招安，即使知道自己被招安很可能是一个骗局，仍然义无反顾。 相比于《周礼考工记》的限制性，在《管子》一书及后世的一些有关风水的理论中则显示了中国传统的城市规划理论中理性、功能主义的一面，《管子》成书于战国时期，是后人假托管仲所作的政治名著。《管子》一书在很多方面对《周礼》进行了否定，在城市规划领域，《管子》主张从实际出发，不重形式，不拘一格。要“因天时，就地利”，不为宗法封建与礼制制度所约束。所以，“城廓不必中规矩，道路不必中准绳”。即使如此，《管子》提出的“城大而人民寡者，器民不足以守城”，同时将士农工商的居住区进行了划分：凡士者近宫、不士与耕者近门、工贾近市等。这些都是为了加强统治者权利的至高无上、以及人们对自己地位的观念。同时，在城市与山川环境因素的关系上，《管子》也提出“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近旱，而水用足。下毋近水，而沟防省”。 这些理论对后世风水理论的形成和发展有着重要的作用。 风水理论对于中国城市规划的影响无疑是重要的。抛开它迷信的部分不谈，风水理论反映了中国城市规划理论中“自然观”的一面。无论是“天人合一”还是“藏风得水”都说明了中国城市在选址和建设过程中对所在环境的尊重，这种尊重是基于一种科学的态度，而不是出于“礼”的考虑。历史上“风水”曾经的名字如“勘舆”和“地理”也都从侧面证明了这一点。虽然风水理论中也常出现一些象征主义的符号，但如果我们仔细研究，就可以发现这往往是一种朴实自然观的神圣化。虽然风水讲究的是天人合一，但城市的中心建筑仍然是统治阶级，作用大部分也都是保证统治阶级的气运，保证统治的安定。例如秦朝的咸阳就运用了天体的规划思想，但咸阳城的中心枢纽仍然是统治阶级的建筑——咸阳宫，从意识上体现了帝皇的威严。还有 一些建筑的阴阳调和、景山公园的假山等等，这些虽然是为了镇住“邪气”，但主要的还是用来保证统治阶级权利的稳固，保证国泰民安。 如果说《周礼考工记》对中国政治性大城市的规划具有决定性的影响作用的话，那么《管子》和“风水”理论在中小型城市的规划中发挥着更明显的影响力。但这两种规划思想并不是截然分开的，在中国历史上，很多城市的规划与建设同时反映了这两种思想，其中典型的例子如南京（1949年以前）。可以说，在西方的规划思想传入或者闯入中国之前，这两种思想一直统治着中国的城市规划，虽然这两种思想在许多方面有不同的观点，但中心仍然是为统治者服务，为了加强统治。
独特新颖的女孩名字
【陶君颖】的名字算命结果：繁体拼音五行笔划姓名学解释陶陶táo火16多才伶俐，温和贤淑，中年吉祥，晚年隆昌。（吉）君君jūn木7有爱情烦恼，一生清雅，多才巧智，秀气伶俐，中年有灾，晚年吉庆。（吉）颖颖yǐng木16智勇双全，义利分明，中年平凡，晚年吉祥，二子兴旺之字。（吉）天格：17人格：23地格：23外格：17总格：39
五行思想的基本内涵
五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学、中医学和占卜方面.五行指：金、木、水、火、土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已. 五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论. 中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”.从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土.水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑.润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘.”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式. 在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）,且已把胜（克）、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想.就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用. 到汉代,董仲舒又把五行赋予道德含义,认为木为仁,火为礼,土为信,金为义,水为智. 五行相克：金克木,木克土,土克水,水克火,火克金. 五行相生：金生水,水生木,木生火,火生土,土生金. 古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能.“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性；“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性.古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能. 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则,疑为荀子所持. 指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持. 指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持. 为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持. 指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’,如白虎通及黄帝内经素问所持. 指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水.它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏.此为萧吉所持. 五行在中医里五行有着特殊的含义. “木曰曲直”,代表生长、升发、条达、舒畅的功能,在人体为肝. “金曰从革”,代表沉降、肃杀、收敛等性质,在人体为肺. “水曰润下”,代表了滋润、下行、寒凉、闭藏的性质,在人体为肾. “土爰稼樯”,代表了生化、承载、受纳等性质,在人体为脾. “火曰炎上”,代表了温热、向上等性质,在人体为心. 在中国传统文化中,五行与方位、天干、颜色、神兽等都有密切关系. 五行 木 火 土 金 水 五色 青 红 黄 白 黑 五方 东 南 中 西 北 五季 春 夏 季夏 秋 冬 五时 平旦 日中 日西 日入 夜半 五节 春节（正月初一） 上巳（三月初三） 端午（五月初五） 七夕（七月初七） 重阳（九月初九） 五星 岁星（木星） 荧惑（火星） 镇星（土星） 太白（金星） 辰星（水星） 五声 呼 笑 歌 哭 呻 五音 角 征 宫 商 羽 五脏 肝 心 脾 肺 肾 五腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五情 喜 乐 欲 怒 哀 五指 食指 中指 大拇指 无名指 小指 五感 目 耳 鼻 口 皮肤 五觉 色（视觉） 声（听觉） 香（嗅觉） 味（味觉） 触（触觉） 五液 泣 汗 涎 涕 唾 五味 酸 苦 甘 辛 咸 五臭 膻 焦 香 腥 朽 五味运行的所在 筋 骨 肉 气 血 五事 貌 视 思 言 听 五兽 青龙 朱雀 黄麟 白虎 玄武 五畜 犬 羊 牛 鸡 猪 五虫 鳞 羽 裸 毛 介 五果 李 杏 枣 桃 栗 五谷 麻 麦 稻 黍 豆 五菜 韭 薤 葵 葱 藿 五常 仁 礼 信 义 智 五政 宽 明 恭 力 静 五恶 风 热 湿 寒 燥 五化 生 长 化 收 藏 五祀 户 灶 溜 门 井 天干 甲·乙 丙·丁 戊·己 庚·辛 壬·癸 地支 寅·卯 巳·午 辰·未·戌·丑 申·酉 亥·子 月（农历） 1月～3月 4月～6月 3、6、9、12月 7月～9月 10月～12月
双鱼女的克星女是哪个星座
双鱼座。
独特好听的男孩名字
上面的朋友给的什么答案啊？晕！叫赵南枫吧！结合了父母的名字！很有意义的！
阴阳家思想的代表
在先秦参与百家争鸣的“阴阳家”主要以管仲学派和邹衍为代表。下面简单介绍一下： 管仲学派的阴阳五行学说主要体现在《管子》书中的《幼官》、《四时》、《五行》、《轻重己》等篇中。管仲学派的阴阳五行学说仅仅表现出“五行相生”的特点，而不说“五行相胜”，主张以五行配合四时季节的变化。在《管子·四时》中说：“东方曰星，其时曰春，其气曰风，风生木与骨。……南方曰日，其时曰夏，其气曰阳，阳生火与气。……中央曰土，土德实辅四时入出，以风雨节土益力。……西方曰辰，其时曰秋，其气曰阴，阴生金与甲。……北方日月，其时曰冬，其气曰寒，寒生水与血。”大致意思是说：东方的季节为春，配木，其气是风；南方的季节为夏，配火，其气是阳；西方的季节是秋，配金，其气是阴；北方的季节是冬，配水，其气是寒；中央是土，其德性是辅四时运行。这样就将“金、木、水、火、土”五行与春夏秋冬四个时节配合了起来。并且认为这样才能“人与天调，然后天地之美生”(《管子·五行》) 是齐国人，具体生卒年不详，只知道应该稍晚于孟子，是著名的稷下先生。在《盐铁论·论儒》中说他：“以儒术干世主，不用，即以变化始终之论，卒以显名”。由此可见，邹衍是以阴阳学说而扬名的。邹衍的阴阳五行学说最主要的就是他把《尚书·洪范》中的“五行”观改造为了“五德终始”说，并以此阐释宇宙演变和历史兴衰，以五行相生相克来论证新政权取代旧政权或改朝换代的合理性。邹衍认为自有人类社会以来，朝代的更替都是五德，即：金、木、水、火、土五行之德相胜转移的结果。并且按照一定的次序，前德胜后德，而不是相反的。而这种次序是：水胜火、火胜金、金胜木、木胜土、土胜水。邹衍把每一个朝代都赋予一种德，一切制度都与一种德相应。五德循环往复，相代而兴，历史也就如此推演下去。秦朝统一中国，就以这种“五德终始”为理论根据，据《史记·封禅书》中记载：“邹子之徒，论著终始五德之运，及秦帝，而齐人奏之，故始皇采用之。”秦自称为水德，根据“五德终始”学说，水胜火，所以水德的秦取代火德的周也就是合理的事儿了。无疑邹衍的“五德终始”学说，以宗教迷信的神秘色彩宣扬皇权神授，迎合了战国各国君主争相统一中国的欲望。而这种学说表现在历史观上就是宿命论和循环论了。在汉初阴阳家还存在，到了武帝罢黜百家之后，阴阳家的部分内容融入了儒家思想体系、部分内容为原始道教所吸取，作为独立学派的阴阳家就不存在了。根据《汉书·艺文志》记载：阴阳共有二十一家，三百六十九篇。有《公檮生终始》十四篇，《公孙发》二十二篇，《邹子》四十九篇，《邹子终始》五十六篇，《乘丘子》五篇，《杜文公》五篇，《黄帝泰素》二十篇……等等，可惜现在除少量残文外均已散失。
天秤座的人的思想是怎么样的？
天平在爱情方面是一个为别人而活的星座。天平的被动更是让很多天平们错过了自己的真爱 。天平不懂得拒绝，天平面对一个自己明明不喜欢的人，只要那人能主动积极一点，那天平是 不会拒绝的，因为天平觉得拒绝会伤害你。为了不伤害你，天平只有牺牲自己。或者，天平会为你对他哪怕是一句关心的话而感动，就为了感谢你这句关心的话而和你在一起，因为天平永远都是追求平衡的，他认 为你付出了哪怕是一句关心的话他就应该回报你，而不是真的因为爱你才和你在一起。(感动不等于爱)而且天平将"责任"二字看得太重，却又未认识到"责任"的真正精髓所在，以至于用了一种对自己极其残酷的方式给"责任"下着定义。天平不爱对方，却要坚持对对方不离不弃。这是一个力求公平的天平的善良抉择，更是一个近乎愚蠢的抉择。这是天平的悲哀。只能说天平懂得负责任，却真的不理解"责任"。可是懂得负责也变成了一种错误吗？天平认为责任比爱情重要，却未想过幸福也同样重要。你完全有理由责备天平，但是在你责备天平的同时可曾想过其实最可悲的正是天平。天平的要求真的不高，只是需要有人理解自己而已。但是，谁又能理解天平呢？ 还有一点，天平在爱情方面确实是比较优柔寡断犹豫不决，这点必须承认。但是天平为什么会这样？因为天平想的事很多想的很远 ，天平觉得如果要爱一个人就要让对方快乐。这里说的"快乐"包括很多，比如说有没有足够的经济能力来维持平时和你在一起时的花销，能不能让你每天都开心，自己的朋友和父母会接受你吗？你的父母朋友能接受自己吗？甚至可能会想到结婚以后你们孩子的模样漂亮吗？。。。。等等，还有许多问题！你说天平能不犹豫吗？天平是出了名的12个星座最懒的，如果不是因为爱你天平根本懒的考虑那么多！如果天平一旦确定你就是他深爱的人并且确定了你们的恋爱关系以后，那么这时候天平追求完美的一面就展现出来了。 这时的天平满脑子就是想如何做到最好让你觉得自己是世界上最幸福的人。和天平恋爱过的人应该都知道这一点吧，刚和天平恋爱时的感觉简直太完美了，一些只有在电影和小说里面出现的情景会经常出现在你们身上，你会感觉现在的你真的就是世界上最幸福的人。这时的天平只要每天能看到深爱的人开心一笑就算付出在大的代价也愿意！由于刚恋爱时的天平表现的太完美了，以至于对方已经习惯了天平的这种完美表现，这在对方的心理已经是对天平的一种标准，所以天平只要稍稍表现的不够以前好，对方就会不习惯，就会觉得天平不爱她了！可是，这个世界上谁也不可能永远都做的这么好，天平也不能，虽然这时天平依然深爱着对方！对方的抱怨让天平觉得自己很委屈，自己付出了那么多对方却还不满足，还说自己不够好，所以天平就会觉得自己的付出不值得，到最后当然就只剩下分手！ 在这里给所有天平朋友一个忠告，细水常流，平平淡淡才是真，不可能每一天都是完美的！烟花确实绚烂，但是注定短暂！ 这里在特别说一下天平男。天平男花心吗？也许吧。但是所谓天平男的花心又和其他人不同，最原则性的不同在于天平男的花心跟爱情本身不关。所谓天平男的花心应该理解为是一种博爱。天平男认为世界上一切事物都是美好的，而女人更是这个美丽世界中的一个个艺术品。所以女人是要用来好好呵护的，与爱无关！这是天平男一种怜香惜玉的本质。这种本质是天平与生俱来的，是根深蒂固的。天平真正意义上爱一个人时是和那种怜香惜玉的爱是有本质上的区别的。天平真正爱上一个人时，天平在心中会把爱人奉为自己的女神，不仅有爱，更多的是一种尊敬甚至崇拜！反过来说，天平面对自己真正深爱的人时内心会有那么一点小小的自卑。这里的自卑不是平时大家所说的因某种缺陷自卑，这种自卑是相对于"完美"二字来说的。大家也许会怀疑，自信又自恋的天平也会自卑？是的，因为天平面对爱人的时候总希望自己做到完美，但是天平不明白完美只是一种传说一种境界，世界上没有人是完美的，天平也不能，所以这时天平就会产生自卑感。要求完美的天平对自己的不完美很不满意，觉得自己配不上心爱的人，所以很多天平宁愿选择放弃(其实天平在对方心目中天平已经很好了，只是当天平深爱一个人时鲜前昱＝羌？。但是放弃不等于不爱。天平对自己深爱的人是一辈子都不会忘的。放弃对天平来说另一种爱，天平会永远把深爱的人深深埋在心里的某个角落默默的为对方祈祷祝福！天平不是因为寂寞才会爱上一个人，天平是因为爱上一个人才寂寞！ 天平对于自己内心真正的想法很少对人倾诉，因为天平深知沉默才能坚强。所以，除了天平自己之外没有人能真正了解天平，除非你来生有幸作为一个天平时用生命来体会一次。。。。不管是谁对谁错，一切的过错都由天平背负着，任由人们误会，任由人们无端的指责甚至漫骂，天平只是轻描淡写的一笑而过，在人前永远保持着优雅的微笑。一切是命中注定，无需多言，我们即然是天秤，太懂得去分析事情的轻与重，善与恶，真与假了。所以说对于本身也是一种负罪吧。因为都看透了。对于真不真心，懂的人自然了解，不懂的人也不想再多说，因为我们是天秤，骄傲的天平！传说中有位骑士名叫天平，英俊，迷人，优雅，高贵。。。。黑夜中，西风吹过;白马上，骑士仰望星空;手中有剑，心中有爱，骑士正在为他心爱的人祈祷平安幸福！夜，还是那么黑。路，还有那么远。人，还那么寂寞！拍拍身上的灰尘，振作疲惫的精神，抚平疼痛的伤口，远方也许尽是坎坷路，骑士却仍然微笑着上路了---虽然心碎了无痕，依旧白马啸西风！ 关于天平的友情和人际关系: "朋友"二字对于天平有多重要是一般人不能理解的。这么说吧，天平把友情看的重要。因为天平是一个特别害怕孤独的星座，天平不会享受孤独。每个天平都有轻微的抑郁症，孤独就是诱发天平抑郁症的罪魁祸首！而抑郁症的最大特点就是厌世，这绝不是危言耸听，孤独就是能让天平产生厌世的感觉。天平是活在人群中的人，只有在人群中天平才能找到自我的位置发挥自我的价值。所以天平总是希望自己的朋友多些在多些。对于自己不喜欢的人，天平虽不愿把他当做朋友但还是希望对方能把自己当成朋友，但凡是天平认识的人天平绝不会轻易得罪。为了维持这种和谐的关系，天平不的不圆滑一点虚伪一点，见人说人话见鬼说鬼话。其实天平真的很累的。绝大多数的时候，天平的朋友受到伤害和委屈了，天平总是第一时间出现在朋友旁边安慰和关心朋友，给朋友以最大的鼓励，但是当天平受伤时却很少得到这样的待遇。换句话说，天平的朋友看上去虽然很多，但是知心朋友却很少，能了解天平内心的更始微乎其微。天平对每个朋友都很好，而且都是一样的好，以至于大家都不知道天平对谁是真心真意对谁是虚情假意。天平一生都致力于创造一个自己心目中理想的和谐的美丽新世界，在那个世界中没有明争暗斗，没有尔虞我诈，大家都是好朋友，所有人都互相关心，互相照顾。总之，天平对朋友是最无私的，宁愿天下人负我，我不负天下人是天平对于与朋友关系的最好的一句话概括。如果你有朋友是天平的话，那么你应该感到幸运！
