如何得到金牛座的心

  • 什么星座女最能得到男人的心

      双子女   双子女的高明之处,她们不会跟其他女孩子一样死缠烂打的缠着对方,反而喜欢用幽默的方式来挑逗对方的心,总能让对方在斗嘴时对她产生甜蜜有趣的感觉,而且双子女会想方法让对方先崇拜自己,她们对于爱情的理解能力远超其他人,配合高超的智商和情商来获得男人的心。而且双子的“撩汉”技巧可以说是在不断进步,每当她们遇到一个新的“猎物”时就会增加爱情方面的经验,确保将对方的心抓在手中。一般来说能够逃脱双子女爱情魔掌的男性都是她们所认定的那个人,只有在这个时候双子女才会解除所有的面具和隐藏,将自己最真实的一面展示出来,这样的双子反倒是更令人着迷。

  • 怎么得到巨蟹男的心

      怎么得到巨蟹男的心     这么巧,我是巨蟹座男人,呵呵   你是信星座的是吧?   我是不怎么信的。     男性对女性的期待应该都是差不多的:   一、   外貌和身材   要学会如何修饰自己,否则很难成功。   女性的美似乎是由外而内的。   二、   智慧及性格   要使自己有见识,有想法   有时可爱,有时娇纵   

  • 怎样得到水瓶座男生的心,

      给水瓶座男孩的爱情暗号:认同他的天马行空他满脑子古灵精怪,思考总是异于常人,但是他最讨厌别人说他是怪胎,他只是想法前卫大胆,寻常爱情对他似乎没有吸引力,你一定要够特别才行哦!  特效暗示  他认为恋人应该是朋友,所以他总在寻找能够沟通的精神伴侣,如果你喜欢他,首先得听懂他说的话,因为再没有比认同与支持他更能让他感动了。无论他提出任何想法,你都要赞叹他与众不同,在你声声赞美与点头如捣蒜的支持中,他的心将一点一滴被你掳获哦!大家一起出去的时候,不妨靠近他耳边,以悄悄话的音量跟他说:“我喜欢你。”这是向水瓶座告白的最佳方式。“下次我们两个人一起出去玩吧!”他一定会爽快接受你的邀约。对水瓶座男孩恋爱攻略情人偷心一见钟情的恋情,常常会发生在水瓶座情人的身上。因为他认为爱情这玩意儿是有理说不清的。第一直觉和冲动,不太可能因为细水长流的友情而产生。理性,聪明又喜欢思考的水瓶座情人,无法忍受一个有小姐脾气又爱粘着他的情人,他喜欢独立和自由,期待对方也是个独立的女孩,具有他猜不透的智慧。偷心绝招给他自由-他喜欢自由独立的工作,有独立的思考方式,不想太早被束缚。所以,让他自由,信任他,支持他,总有一天他会回到你身边。 优秀不败-让他永远看不透,猜不透你;偶尔来个不按牌理出牌,并且多培养自己的知识和敏锐度,做一个自信又优秀的女孩,才能深深吸引他。 以理性和他谈恋爱-刚开始谈恋爱时,他会全身心投入,待他觉得能控制局面后,热度会由浓转淡,不过并不代表他不爱你了,反而是他期望能较长远地计划未来。所以千万别耍小姐脾气或胡闹,他可不吃你这套,想偷他的心,要耐心地放长线,才能钓到鱼。女孩小心男水瓶有颗猫般的好奇心男水瓶有颗像孩子般稚气的心男水瓶的孩子气往往让女孩原谅他们犯的所有错误。男水瓶不会去解释这种怪异行径,他只会摆出副“我回来了!的模样,而往往全世界竟也都原谅了他。他就是有这样的本事。他以为爱就是欣赏,他以为年龄到了就是爱;他以为分手才是最爱,他以为没离开你就是爱你;他觉得自己根本不需要爱,他觉得男孩间的友爱才是爱;他相信精神恋爱,当他二十岁,他会告诉你四十岁才会结婚;到了四十岁,你会发现它早已结婚,而对象会让所有人都跌破眼镜。他需要的是一个母亲如果你比男水瓶聪明,他会对你另眼相看,但他需要的是一副能听他说梦想的笑容。如果你从来不是别人的麻烦,他会欣赏得不得了!但他要的却是一双善解人意的眼睛,

  • 坎坷的命运如何才能得到改变?

      俗话说“天有不测风云,人有旦夕祸福”,人人都想平平安安、幸福地过一生,可命运似乎总在和我们开玩笑,本来事业中天可能突遇奇祸毁于一旦,或者本来幸福美满的家庭突然土崩瓦解,或者流年不利无论做什么事情都不顺利,这些使我们想到了“命运和运气”似乎有某种联系,要完全唯物主义去看似乎有点睁眼说瞎话,又从唯心的话说一时半会儿又说不出个说以然,那请各位还是把下文耐心看完吧,先别急着表态,人生往往就在一瞬间改变!就看你的运气啦!呵呵! 一个人命运的好坏就在于我们的福报大小,运气的好坏在于你的心田的善恶、做没做什么亏心事等,所谓:“心好命又好、富贵直到老;命好心不好、福变为祸兆;心好命不好、祸转为福报;心命俱不好、遭殃且贫夭;心可挽乎命、最要存仁道;命实造于心、吉凶惟人召;信命不修心、阴阳恐虚矫;修心一听命,天地自相保”,大家多多读诵这几句话,自然会明白一些道理!佛法上常讲“福慧庄严”,所以我们这一生一定要多多积累福报资粮,珍重自爱、多多积德修善、对人宽爱仁厚,这样福报大了,环境自然逐渐好转,这是来自于对善法的薰修。 福报代表我们这一生当中的经济环境,有福报的人做任何事都很顺利;没有福德,做任何事都会遇到困境,经常一筹莫展,所以福报的薰修很重要。中国有句俗话,“大树底下好遮荫”。一棵树枝叶茂密,树荫愈大,就能容纳许多人在树下乘凉遮荫;相对的,如果大树没有了,众人也就失去了庇护。就家庭而言,家长没有福报,家庭就很苦,小孩要念书、做任何事都很艰难。公司也是一样,公司的负责人没有福德因缘,这个公司就很难发展,员工也很苦。相反的,如果负责人有福,就能庇荫众多的员工;福报大,所庇荫的人就更多。 中国人常说,福禄寿三星高照。福是福德、福报,禄是官职、位阶、月俸,寿是寿命长远;福禄寿都具足,这一生无论做什么事都能很有成就;否则,这一生都是坎坷,诸事不顺。 中国人常说,福禄寿三星高照。禄就是官位、爵位、职位,有官位的人就称为有禄位,执事便是一种禄位。福是生活的经济能力,生活所享用的种种都是福报。寿,寿命要长远,身体要健康,这就属于寿。福禄寿齐全,能有这三样就很欢喜了。现代的人觉得福禄寿还不够,还要加一个喜,要多生贵子才是喜,都是在欢喜当中也是喜,能双喜临门就更喜。而这些都要靠我们平常努力,因为这是一种果报。人人都欢喜这种果报,可是多数人只知道在果上去祈求,而不知道在因当中去努力。 菩萨畏因,众生畏果;众生看到不好的环境、坏的果报,只想赶快逃避,希望得到一切好的事情。菩萨则不然,菩萨知道遇到好事情是过去种的因,现在更要在好境界当中加倍努力;遇到困难、遇到坏的事情,也是过去所种的恶因,就要惭愧、忏悔,面对现实去突破,这就是菩萨的智慧。如果每一个人都愿意从因当中去努力,未来一定可以达到福禄寿喜,成就好的果报。 佛法讲,我们不但要修福德,还要修智慧。一般人会认为有吃、有住、有玩就够了,为什么还要修智慧?智慧就是正知正见,不是耍聪明,假使有福报却没有智慧,就不知道如何去运用福报、累积福德,福上增福。社会上也有一些很富有、却缺乏智慧的人,他们以放纵的方式在享用福报,拚命地追求,甚至于造业、犯法。事实上,就算是逃避了法律,侥幸得到了财富,最后还是没有好结果。从这个角度来看,智慧非常重要。有钱时,知道运用钱财修善法,去培福、造福,不断地累积福德资粮;有权势,就要会用权,以权势造福社会、利益大众,这就是修善积福。反之,如果运用权利胡作非为,就是在造恶业。 所以佛法告诉我们,一方面要修善法,广集福德因缘;二方面要修智慧,知道明辨是非。掌握住这两个原则,人生就会越走越光明,越来越有福报。如果不知广积福德,也没有智慧分辨对错,一定会遇到许多障碍。无论从历史人物的遭遇,或是社会上种种现象,都是如此。佛法是人生的真理,依照这个真理去做,做一分得一分,做十分就得十分;如果违背这个真理,到处造作恶业,最后终会自食恶果。 “过去因,现在果;现在因,未来果。”佛法不但是真理,而且是真理当中的真理。生命是无穷尽的,人不是只有一生一世,这一生的努力不仅造福这一生,还有来生、还有生生世世。如果认为人只有这一生,就显得鼠目寸光,浅视短见。 佛的智慧广大圆满,洞悉一切因缘;能观察到过去、现在、未来。人人都有佛性,所以,要有佛的智慧并非遥不可及,只要深入佛法,从生活上实践佛法的道理,必定能有所成就。 了解佛法后就知道,人有过去、现在、未来。在无限的时间当中,我们的生命是很长的,有这种认知的人绝对不会自寻短见,因为知道人并非死了即一了百了。而且,生命的空间也很广大;佛经里面讲,东西南北上下、十方世界,都在我们这念心当中。生命的时间、空间是如此延伸和广大,能够体悟到生命的无量,心就能得到自在。 佛法讲人有过去、现在、未来三世,明白此理,便能体会生命中时间与空间的无量、广大。一般人不了解,去看相、算命,推算今年流年不利,东方不能去、南方不能去、北方不能去,生存的空间越缩越小。佛法则告诉我们,只要朝著修福、修慧的方向和去努力,福德和智慧具足,就有无穷尽的时间、空间可发展。 有的人对这个道理半信半疑,或者根本就不相信,以为人死了就没有未来。有这种观念的人,只看到现在,看不到未来,目光短浅,因此心量也就越来越狭小。要扩大心量,就必须要从知见上来端正,胸襟广大,人缘才会广大,事业才会扩大。 人的福报非常重要,福报大的人不会短命,也不会遭难。如报纸上曾刊登,在一次大型空难前,有一个人本要搭乘这班飞机,但是他的名字排不上去,这个人再去争取坐这班飞机,结果航空公司安排他坐另外的小飞机到目的地,当时这个人心里觉得不舒服,但只能无奈接受。不久后传出空难的消息,他才知道自己很幸运,没有搭上这班死亡的飞机。一般人会认为这是巧合、纯属运气好,其实在佛法来讲,这个世界上的点点滴滴、所有一切,都在因缘果报中,依此道理慢慢去观察,会发现任何事情都是如此,佛法的确是亘古不变的真理。 这个世界,一切法相都是因缘和合而成。修善法就是善因,善法成就,就是善业,善业成就,一定得到福报,因缘果报的道理是绝对的。就佛法来讲,修善法可以改善自己的命运。一般人喜欢找人改命、改方位、改风水,其实一切皆有因缘果报,想靠他人来改变自己的命运,这种作法便流于糊涂、颠倒。想要改变命运就要从修善法做起。 历史上,宋太祖赵匡胤派大将军曹斌去攻打四川宜滨县,临行前,陈抟仙人告诉曹斌:元帅你是中年得志,但是晚年不好,你可以多做一些善事改变命运。曹斌到了宜滨县之后,打了胜仗,城里的百姓、士兵全都投降。当时曹斌的参谋建议,关起城门,将所有的百姓、军人都集中在城里,然后放火烧城,以绝后患。曹斌想起陈抟仙人的劝告,不但没有放火烧城,还下了一道命令:城里百姓的生命财产,所有士兵不能夺取一分一毫。对于战俘,不可以损伤、不可以杀害;战俘如果愿意留在宜滨,划分田地供其开垦;想要回自己家乡的,就发放路费,让他回家。这个政策颁布下来,所有宜滨的人对曹斌大元帅都十分感激。 当时,宜滨县的百姓为了纪念曹斌,建了曹公庙来感念他的恩德。等到曹斌带领军队回到朝廷后,又碰到陈抟仙人,陈抟仙人一看他就说:“大元帅,你的相变了,晚年的运一定很好,将来一定位居一人之下、万人之上。你的命运有这么大的改变,想必是做了很大的善事。”后来,曹斌果然官居高品,确实是一人之下、万人之上。而且他活到九十多岁,有九个儿子,这九个儿子都为国家立下功劳,可说是子孙腾达。 曹斌把屠城转为善法,保住黎民百姓的生命和财产,为他们安顿好生活,减少了社会的乱源,这就是修善法。佛法中提到,公事门中好修行。一个平民百姓修行,影响的是一个小范围;如果是一位公司里的董事长,乃至于是镇长、县长、一国的总统,愿意发心积善修德,利益的人就更多。这样不仅是发展了事业,同时也累积了善法功德;能多修善积福,必定是功不唐捐。 历史上有很多修善改变命运的记载,证明人能够修善积福,一定是功不唐捐。 佛法中提到,修善有积极与消极两方面;积极的修善法是开源,消极的修善就是惜福、节流。惜就是爱惜,譬如一个人有五百万台币,假使每天吃喝玩乐、追求现代享受,很快就会耗尽这些钱财,以后的岁月为了维持生活,可能就会衍生种种问题。但是,如果能够节流、节省花费,这五百万就可以用很久。 人的福禄寿是过去的努力,过去种因,现在受果;这一生能享用一百万、五百万、一千万,是过去修善积福累积下来,那是与生俱来,一般人说先天所带来的。所以,要改变命运,要靠自己现在的努力,才能改变未来的果报。如果不知努力,这一生只能随著因缘果报流转;想要改变自己的命运,现在就要从惜福、修福做起。 累积福德的方法有两种,一个是开源,一个是节流;节流是日常所需尽量不浪费,开源是要积极修善法,就能有好的助缘。而上班族要怎么做才能修福德?举例来说,公家的东西就要用于公务,大部份人会忽略公司团体的电话,无论是公事、私事都使用,这就错了;谈论公事,是正当的,不会减损自己的福报,如果假公济私、讲私人的事,就是在耗损自己的福报,因为这在无形中犯了偷盗戒,盗用公家的时间、用具、电话费及其他资源。佛经讲,偷盗的果报是将来贫穷下贱;打电话是一件小事,一通电话没有多少钱,但是日积月累就很可观了。如果换个角度来看,这正是修福、修德的机缘,注意自己的行为,不浪费公帑,就能聚沙成塔、集腋成裘,累积自己的福德。 又如,上班工作的时间,假设是八小时,这八小时是否认真做事?有没有挪用部分时间办私事?有没有迟到、早退?时时反省对工作是否尽心尽力、认真负责,就是布施了个人的时间、体力、智慧给公司,这些都是自己所修的福报。 惜福,就是爱惜自己的福报;修福,就是开创自己的资源。明白这个道理,在做人做事上就找到了方向,日常生活能够落实,任何地方都是道场、都是佛法、都能修行。 佛法是不看相、也不算命,但是“相”与佛法也有关系。譬如说佛有三十二相,佛陀的相好,是过去修善积福成就的果报;一般人只要有其中一相,福德因缘一定非常俱足。佛的鼻相庄严,鼻高且直,有许多人为了让自己的鼻子高挺,去开刀动手术、去隆鼻,虽然也鼻相庄严,可是那是人为的,不是修善修出来的;也有人喜欢割双眼皮、整容,用种种人为的方法改变外观,但因为不是自然福德成就的,就有许多副作用。 佛有三十二相、八十种好,都是修善法得来的,所谓相由心生,佛陀不但相好庄严,而且福慧具足。一般人重视相貌,只图表面好看;仔细观察,有些人相貌很好,这一生却不一定有福报,烦恼也很多,这是因为心中没有善法,平时未能广修福慧;即使相貌美好,也没有福报可以享用。所以,人生必须修善才能改变命运。 佛法告诉我们一方面要修善,二方面要检讨、反省,使自心清净、慈悲、柔软,即便相貌不好,但是具有亲切、和蔼、高贵的气质,也会成就好的助缘,这要靠我们自己努力,从内心改变自己。 相是过去的业因所成就,从相上可以看出一个人的福报;假使过去没有修,也可以从现在开始努力,不但能改变命运、福报,也能改变相貌。 在历史上有三个人纵理纹入口,分别是邓通、周亚夫与裴度,照理说这三个人都应该饿死,可是前面两个人饿死,裴度并没有饿死。 汉朝的邓通,官居上大夫,经常随伺在汉文帝旁边。邓通是个佞臣,专门讨好汉文帝,很受皇帝宠幸。某天,一位相士告诉邓通:“您的纵理纹入口,将来会因贫穷饥饿而死。”邓通就跟汉文帝报告此事,汉文帝回答:“饿不饿死的权利在我,我让你富贵你就富贵,我让你饿死你就饿死。”于是,汉文帝将四川的铜山封赏给邓通。这座山出产铜矿,邓通就用铜来铸钱、流通,可以说是富甲天下。 汉文帝驾崩以后,他的儿子汉景帝继位,汉景帝知道邓通是个奸臣,所以登基后颁布了只有国家才能铸造钱币的法令,以邓通造铜钱中饱私囊,触犯国法的罪名,没收邓通所有财产,免去官职,将其关进监牢,而且不供给三餐,邓通就活活被饿死了。 第二个是周亚夫,他是很有才能的一个大臣,当时皇帝忌妒他的名望与才德,甚至担心他将来会篡夺皇位,于是,以莫须有的罪名,将他关到监牢,不久,周亚夫即因绝食而死。 唐朝有一位宰相叫裴度。当年,正准备考进士时,遇到一位相士对他说:“你纵理纹入口,不用去考了,一定考不上的,即便考取了,将来也是会饿死。”裴度深信佛法,相信一切都有因果。一天他到寺里去烧香、拜佛,拜完以后就到凉亭休息。看到凉亭的石桌上有一条玉带,这条玉带非常名贵,应是朝中官员所佩带之物。裴度想,失主一定很焦急,就坐在凉亭里等失主。过了许久,有一位妇人哭哭啼啼的来到凉亭,慌张地四处寻找。裴度问妇人是否掉了什么东西?妇人回答:“我把一条玉带放在凉亭里,休息一阵子之后,因为忙著赶路,忘了玉带;走了十多里路才想起玉带还在凉亭,这条玉带对我和家人是很重要的!”原来这位妇人的先生在朝为官,被人诬告入狱,这条玉带可以平反冤狱,救一家五口人的生命。裴度听了缘由,确认妇人是失主,就把玉带还给妇人。 几天后,裴度又巧遇那位相士,相士惊讶的说:“你的相完全改变了,一定是累积了许多阴德,将来必定福禄具足,在一人之下,万人之上。”不久,裴度进京考试,中了进士,后来果然官居宰相,年享上寿。由于一念慈悲,修善积褔,因而改变一生的命运。这就证明佛法所说,命运是可以改变的,但是要靠自己,而不是靠别人。 命运要靠修福修慧、从因缘果报上来改变。有些人以为改变方位、风水或名字就可以改命。但是,如果这样就能改变命运,那么看相算命的人为什么不能改变他自己的命运?如果改个名字可以富贵,那么改名字的人早就富贵了。看相是一种哲学,也是一种经验,因为相随心转,面相能显现一个人的内心。所以,心念转变才是最重要。 唐朝有一位圣僧一心禅师,懂得看相、算命,开悟以后曾讲过几句话:“七尺之躯不如一尺之面,一尺之面不如三寸之鼻,三寸之鼻不如一念之心。”他讲,一个人的身高不代表富贵贫贱,反倒是一尺之面可以看出这一生的命运,但是三寸之鼻更能看出一生的富贵贫贱与寿命长短;而三寸之鼻不如一念之心,心才是最重要,一个人念头的正、邪直接影响整个人生,左右自己的命运。 明白这个道理,人生就找到一条光明大路。无论在公司、家庭、道场及任何生活场所,都可以本著修善积福及惜福这两个原则来做,福德越来越多,福上加福,始终是无有穷尽。 人生除了修福,还要修智慧。有福报、有财富,如果不知妥善运用,花天酒地、吃喝玩乐,造作恶业,虽然有钱反而容易招致堕落。社会上有些宠物,主人每天抱著它,替它打扮、送它到美容院,生活得比一般人还优渥。但是,终究还是畜生道的众生,虽然前世修福报,却没有智慧辨别是非,因此造作恶业而堕落。所以,修福还要修慧,有智慧才能妥善运用福报,增长福德、避免堕落。 智慧和知识不同,知识是透过学习得来,经过不断增加累积而成就,例如科技、天文、地理……等专业就是知识。而智慧是本具的,非从外得;时时检讨反省,看看心当中有没有过失?有没有贪心、嗔心、痴心、慢心?如果有就改正,慢慢转化自己的习气,使这念心像止水一样平静,像镜子一样没有尘垢,本具的智慧就会现前。 心中有贪心、嗔心、痴心的烦恼就是尘垢,因为贪财、贪色、贪吃、贪睡、贪名,使这念心蒙尘,本具的智慧便无法彰显。不贪,并非什么都不要,而是取用本分该得的,譬如每月的薪水是辛勤努力所得,属于份内之财,便不是贪。相反的,巧取豪夺份外之财就是贪,这种钱即使得到了,将来也会从其它地方失去。因果通三世,过去因,现在果;现在因,未来果。想要富贵、功名利禄,一定要从因上去努力;因,没有别的,就是惜福、修福。 人必须要有福报;有福德的人,赚来的钱什么人也偷不走。没有福德,即使很会赚钱,什么也保不住。人的福德不同,看到外面的境界也不一样。佛经里记载,有两个朋友经过一片山林,走在前面的人看到树上有一条蛇,就赶快逃开了。后面这个人看到的却是一串钱吊在树上;没有福德的人,连钱都看成是蛇。古德也讲:“运去金成铁,时来铁似金。”时节因缘具足,做什么事情都是一帆风顺;时节因缘过去了,做任何事情都不顺利。因此,平时要广修福德与智慧,福慧具足,做任何事都容易成就。 智慧人人本具,心清净、平静就有高度的智慧。佛经中提到“人人都有佛性,人人都能成佛”,佛性就是我们的觉性,大众听法这念灵知灵觉的心性。假使这念觉性起了烦恼,做事情就会失去章法,看不清楚真实状况。所以,佛法强调“明心见性、见性成佛”,这念心清净,觉性彰显,就能产生智慧。 做人做事有两个原则:一个是修福;一个是修慧。懂得明辨是非善恶,博学多闻,更要知道检讨反省,安心、静心、定心;朝这个方向努力,就是修慧。能够修福、修慧就是菩萨行,世间法即是出世法。 “佛法在世间,不离世间觉”;佛法并非远在天上,亦不是在西方,更不是将来到那里去成佛才是佛法。佛法就在日常生活中,落实心念的观照。所谓“水能载舟,亦能覆舟”,水是指我们的心水;水面风平浪静,船就能平稳前进,顺利到达彼岸。如果有了风浪,波涛汹涌,船不仅无法平稳向前,甚而可能翻船,连生命都会丧失。心水也是如此;心存善念,口说好话,身行善事,这一生就能愈走愈光明,这就是“水能载舟”。相反地,心里总想投机钻营、走旁门左道、偷骗诈盗、乃至于用巧取豪夺等方式得到财富,这种心念一定是愈走愈黑暗,为自己带来灾难,这就是“水能覆舟”。 因果是一种真理,这个世界上的点点滴滴、万事万物,都是因缘果报的呈现。因果是一种定则,不是迷信,不论科技发展到什么程度,也无法离开这个原则。佛法所说的因缘果报,并不是要我们消极地坐在这里听天由命,而是一切要靠自己去努力,有因才有果,没有因地的努力,绝对达不到想要的果报。 譬如在公司上班,不迟到、不早退,这就是因;每天工作都很努力、认真,这就是因;经常本著这样的因地去努力,将来的事业一定会很有发展,这就是有因有果。在念书的学生,不是等到考试时才拚命准备,而是在平时就要努力,不翘课、多复习、多听、多写、多记,能够从因中去努力,将来考试的成绩一定很好,此即因果相应。 成功掌握在自己手中,失败也掌握在自己手中。佛法中提到,成菩萨、成魔是自己;生净土、到地狱也是自己,都是我们这一念心使然。体悟到这一念心,时时安住在正念、善念,就是一条光明的道路,依此而行,人生会愈来愈有福报与智慧,身体也会愈来愈健康。 所谓“水能载舟,亦能覆舟”,水是指我们这念心。在这个社会中,人与人之间相互依存,是彼此依靠的关系;藉互助合作来达到富贵、成就因缘,所以彼此要知恩、感恩、报恩。现代有些人观念错误,为了追求功利,人与人之间互相利用、打击、自私自利,彼此障碍阻扰,因此引发许多纠纷、危难,这就是水能覆舟。我们把观念建立在互相依存、互相帮助,成就彼此的事业、功德,这就是水能载舟。有了正确的观念,人生就会充满希望,愈走愈光明,到那里都是净土,都能吉祥平安。

  • 梦见农民得到冰

    梦见农民得到冰,预示着田野里的庄稼会丰收,这又是一个丰收的一年,庆祝一下吧。

  • 金牛座事业心强吗

      金牛座的人是因为心情而改变对事物的喜好的。所以,开心的时候他什么都愿意做,但是烦心的时候,什么力气也提不上去。所以,金牛座的人喜好强烈,爱憎分明。若是他喜欢一样他自己从事的工作,相信他会完成的很好的。

  • 金星天蝎会为了得到一个人的心而不断欺骗吗

      一般来说金星天蝎的主动分手,要比被动的分手要少的多了,主要的原因是因为,金星天蝎一旦把对方,认为是自己的灵魂伴侣时,金星天蝎就必然的,会经过让对方了解自己不满的时间,金星天蝎会在几次的报复之后,真的确认对方无法符合自己的灵魂感,才会跟对方分手,但因为金星天蝎的手段过于激烈,所以金星天蝎的人有更高的机会,会在自己先选择分手之前,就先被对方分掉,一般来说金星天蝎的人的主动分手。可以分成两类:第一类就是一旦金星天蝎,遭遇到的是比较稳定的对象,当金星天蝎尝试几次,但是真的发现灵魂感无望的时候,或是当对方直接去踩到金星天蝎的痛点时,金星天蝎会在当下立刻的收手,这是金星天蝎第一种主动分手的方式。(第二种)主动分手的方式   更是常见,甚至对于已经结婚的金星天蝎,都会因此而造成离婚,那就是在稳定的感情,但是却无法补足自己灵魂感,在已经有伴侣的情况之下,然后发现自己的灵魂感在另一个人身上,一般来说金星天蝎,对于自己的灵魂感的需要是很绝对的,也因此这个时候的金星天蝎,因为新伴侣而选择分手的机率很高,当然我要说的是,事实上这类的行为是有点无意义的,因为金星天蝎,就算是因为另一个灵魂感的对象,跟自己现在的情人分开,但是金星天蝎一样会很容易在新对象身上,发现其实这个人,根本就不符合自己的灵魂感,而这类冲动但是后悔的行为,对金星天蝎来说算是屡见不鲜了。     以上是重视灵魂感的金星天蝎的主动分手,如果是绝爱的天蝎,通常他们的内在会比较矛盾,因为他们因为玩玩而在一起的机率很高,甚至是为了要补平自己内心的报复感,所以随意的找一个对象,或是玩弄别人,金星天蝎会自我的活着,因为一开始根本就不在乎,所以当要分手的时候,自然也是全然不在乎的,但是事实上金星天蝎会觉得,这个对自己好的人,跟原本的自己很像,好像我对他太残忍是不对的,因为又不是他的错,所以这一类的金星天蝎,会在一种比较矛盾的心态上跟对方分开,当然不能否认的是,这类绝爱的金星天蝎,有时候可以在一个人对自己很好的情况下,渐渐的不在乎自己的灵魂感,而跟对方在一起,通常如果是这一类的心态,是比较偏向:同是天涯沦落人的心态。

  • 乞巧相思果怎么得到

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  • 属兔的金牛座的男人花心么?怎样抓住他们的心?

      金牛座 VS.肖兔     金牛座肖兔既有寻求安全感的倾向,又显得脆弱,这是颇为危险的组合。金牛座肖兔者在其生活的各层面中皆要求安全感、担保与各种保险。如果房租未付或孩子的物质情况未达标准,他就无法良好地发挥功能。金牛肖兔者绝不是位波西米亚式的人。   金牛肖兔者天生具有想象力。他在艺术创作上是一马当先的发明家与别有创意的思想家。他们藉由自己的视野与灵感寻求财富,他们通常都会成功。   他们是喜爱安居的人,一旦他在舒适的起居室坐下,你很难将他拖往电影院或外出饮宴,金牛肖免者喜欢留在家中,他们是窝居者与珍惜安定的人。   前面所说的危险处常在金牛肖兔者达到其崇高目标之际来到。“成功”正如多事—般从表面看来似乎很好,一般人马上会联想“舒适、财富、受人欢迎”,然而每件事也都有其负面,一旦获得成功,就无法再拥有自己的生活,届时私人生活将会不断受到干扰。   金牛肖兔者喜欢邀请少数几位熟识者或朋友共进晚餐,但是他们并不真的喜欢大群人环绕其周遭。所以,即使他们是艺术家,需在大众间建立起形象,金牛肖兔者却不愿在这方面多费周章。   这位成功者身上特别显具的一点是,在他达到成功,尝过真正胜利的果实之后,他就很满意地隐入默默无闻之中,重回其安静的家居生活并永久留在那儿。   爱情   优雅有教养的金牛座者与顽固又注重感觉的肖兔者结合,使这种人较喜爱单纯的感情关系,而避免巴洛克式复杂的感情事件。金牛肖兔者不爱受苦,也不会自怜或暗自啜泣。他们在爱情关系中可以系附于其迷人与舒适之处。   他们在往上爬的时候是既慷慨又心胸宽大,但不要为之所蒙,认为这是他们的天性。他们需要长时的沉默,而且他们需要宁静以思考自身的成长。与他们一起生活,你必须得善于自处。     适合共处的对象   肖羊、狗或猪的巨蟹或摩羯座者是适合的伴侣。你会受与你颇像的处女座肖兔者所吸引。双鱼座肖羊或猪者会是合适的对象,但是不要受肖鸡或虎的狮子、天蝎或宝瓶座者引诱。肖鼠的天蝎座会压过你,更不用提你与天蝎座肖龙者处的结果!     职业   金牛肖兔者的职业生活在其二十五岁到四十岁时会有迅速而令人印象深刻的上窜过程。在这段时期,他仍然能相信某些事,还未受到伤害或遭此乱世袭击而   挫丧。   在四十岁或四十五岁时,这个人看来似乎已无气力。有两个原因造成此舒缓的情况。首先是他已感到失望,有过太多伤人的经验,他要做个结束。再者,他谨慎有计划地处理金钱,他已能供给自己的生活,以远离疯狂的人群。他们应该选择艺术或刺激迷人的行业,如布景设计师、歌手、演员、制造家具的工匠、钢琴调音师、外交家、景观建筑师、珠宝商、陶匠与发明家。     著名人物:电影导演奥森威尔斯与歌手裘蒂歌林斯。

  • 怎样挽回金牛座男人的心

      我是金牛座。挽回的话只能主动主动再主动,不过人家对你没意思了的话,再主动也没用。