伶可家族是什么星座
伶：寓意是什么？在五行之中属什么？
伶 汉字五行：火 吉凶寓意：吉
小伶玩具中小伶做果冻用的胶是什么胶
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聪明伶利的动物是什么
聪明伶利的动物是 猴子。 聪明伶俐 cōng míng líng lì 【解释】聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。 【出处】明·施耐庵《水浒全传》第四十九回：“原来这乐和是一个聪明伶俐的人；诸般乐品学着便会；作事道头知尾；说起枪棒武艺，如糖似蜜价爱。” 【结构】联合式。 【用法】用于小孩头脑机灵；记忆力和理解力强。一般作谓语。 【正音】伶；不能读作“lián”。 【辨形】伶俐；不能写作“玲利”。 【近义词】聪明智慧、聪明才智 【反义词】蠢如鹿豕、冥顽不灵 【例句】 (1)他从小就～；深得家人的宠爱。 (2)他～的样子；真惹人喜爱。
为什么家族和家族区别那么大？
这就是家教的原因了。不是运气好的家族对待孩子和蔼可亲，运气差的家族对孩子指责批评，而是又好的家教与传承的家族很少指责批评孩子，对待孩子的教育严厉但是关心爱护，有一个好的教育方式；所以这样的家族出人才，踩显得运气昌盛。繁殖那些家教不好的家族没有一个好的教育方式，家族中的人才也很少，甚至多出败家子，这样的家族当然不会好了
张氏家族的家谱是什么?
《中华族谱集成》，由张海瀛、武新立、林万青主编，16开双栏影印精装、外加锦盒函套包装，首批100册，收录李王张刘陈五姓族谱共93种。开篇收录了明代凌迪知的《万姓通谱》。《中华族谱集成》是一部列为国家古籍规划项目的填补空白的大型史籍，由巴蜀书社于1995年限量印制、编号发行。其中收录张姓族谱21种，编为20册。兹将各册所收录的张氏族谱，介绍如下：第一册，收录明嘉靖《张氏统宗世谱》21卷，张宪、张阳辉主修，明嘉靖十四年（1535）刻本，原装10册。该谱以汉留侯张良为一世祖，上溯张氏开宗立姓之始祖张挥，下迄明中叶播迁各地之衍派117支。从地域分布来看，主要集中于江西和南直隶。其中江西44支，南直隶52支。而江西又集中于饶州府，计有43支；南直隶又集中于徽州府，计有40支。这种状况同修谱者的籍贯是分不开的。该谱主修张宪、张阳辉都是徽州府人；同修共有32人，其中徽州府21人，饶州府10人。可见该谱就是以徽州府和饶州府为主编修的。谱谱对117支衍派的渊源作了具体记载，追根溯源，太原尹城为始祖张挥受封之地，明嘉靖年间修谱时，太原仍有庙存焉。该谱还绘有《张氏古今迁居地理图》，前有序文，称“统谱今以自尹城、自鲁国、自曲沃、自陈留，而再襄国、再吴郡、再金华之迁派，参考《方舆胜览》、《禹贡九州》、《皇明大一统志》诸图书，列于图而志之。譬之江河之行地，脉络贯通。俾观谱者，知某邑古今属某部，某人古今迁某处。因地以著姓，缘族以笃亲，未必不由是图而启其统宗之恩也欤”！该图还在山西部分太原县境绘有“台骀公庙”，即张氏之祖庙。张氏族谱简介之第二册至第六册前部第二册，收录清光绪《旌阳张氏通修宗谱》上中下三卷，上卷又分之一、之二；中卷又分之一、之二、之三；下卷又分之一、之二、之三、之四。张庆彬等修，光绪二十六年（1900）永思堂刻本，原装二十册。该谱对张氏起源、播迁及衍派，记载甚详。该谱以大卿公为一世祖，取名《旌阳张氏通修宗谱》，旨在联络散居于各地的大卿公之后裔。该谱上卷之一为谱序、凡例、家规、得姓郡望、统宗古今迁居地舆图、嘉会派源流、本源宗支（共121派），上卷之二为本源纪；中卷之一至四为嘉会、塘冲、进坊各房以及各支之世系；下卷之一、之二为列传；下卷之三为墓图、墓志铭、祭田以及通修宗谱跋等。第三、四、五、及第六册的前半部，收录民国《锡山张氏通谱》四十二卷，张轶欧、张鉴等修，民国十二年（1923）锡山宗祠寿康堂铅印本，共七十四册。该谱是北宋哲学家关中学派创立者张载之族谱。张载（1020——1077），字子厚。汉留侯张良之后裔，唐太宗时员外郎闻斯公之十四世孙。张载的先世世居大梁，其祖父名复，宋真宗时任给事中。其父名迪，宋仁宗时任殿中丞、知涪州（今四川涪陵）事，后做官陕西，徙居凤翔眉县（陕西眉县）横渠镇。张载，嘉佑进士，官祁州司法参军、云岩令。后以疾屏居南山下，终日危坐一室，俯而读，仰而思，有得则识之，或午夜取烛以书。在自然科学方面亦有很高造诣，所以能提出一些具有唯物主义思想的命题，从而创立了与洛学并行的关中学派，因世居横渠，人称横渠先生。其子名因，字文益，官员外郎；其孙名京，字正之，官兵部郎中；其三世孙名楷，字楚昭，官乐平令，随宋室南渡，徙居江南，因与主和宰相不合，弃官家居，占籍歙县。至横渠公八世孙德庆公，始由歙县徙居锡山，故该谱以德庆公为锡山张氏之一世祖。该谱卷一为谱序、凡例、家规等；卷二为列传、行状、墓志铭等；卷三为像赞；卷四为诰敕；卷五为皇帝赐诗及皇子皇孙和文属公之诗；卷六为严泰公和文恪公之诗集；卷七至卷八为各支序传、墓志铭、坟茔图等；卷九至卷四十二，为各支世系。该谱以德庆公为始祖，旨在联络由锡山徙居姑苏、徐州、宜兴、荆襄、虞山、昆陵等地之张氏后裔。张氏族谱简介之第六册后部第六册的后半部，收录清光绪《张氏通谱》八卷，清道光《定阳张氏族谱》四卷。光绪《张氏通谱》八卷，张而昌修，张铣寿校订，清光绪二年（1876）岭东使署刻本，分装八册。该谱以张栻为一世祖。栻公（1133——1180），字敬夫，号南轩。宋高宗时宰相张浚之长子，唐相张九龄之弟九皋公之裔孙。浚公力主抗金，因收复中原壮志未酬，无颜见列祖列宗于地下，乃嘱咐死后葬于潭州宁乡（今属湖南），栻公遵嘱而行，并定居于此，死后亦附葬于此，故曰栻公生于蜀而长于湘，称得上是湖南人。他幼承家学，秉承父志，力主抗金，反对议和。年30时以荫补官，协助其父主持抗金北伐之事，历任直秘阁、吏部郎兼起居郎侍讲、秘阁修撰等职，先后知严州（今属浙江）、袁州（今属江西）、静江（今属广西）、江陵（今属湖北）诸州府，前后居地方官十余年。每到一地，都能“问民疾苦”，访求“利病”，改革弊政，提倡兴学，多有政绩，受到民众的拥护。淳熙八年（1180），因病过早地离开人世，年仅48岁。但他在学术上的成就和影响却很大，至今在千年学府岳麓书院中还有专门祭祀他和朱熹的祠堂。绍兴三十二年（1162），栻公28岁，遵父命至衡山文定公书堂正式拜胡宏为师，攻读理学。因学习勤奋，见解非凡，深受师长器重。胡宏高兴地说：“圣门有人，吾道幸矣”！学成，在潭州（今长沙）城南建城南书院以传师说。乾道初（1165——1173），他应湖南安抚使刘珙之邀，主讲于岳麓书院。其时胡宏师已谢世，胡宏的门下弟子求学于岳麓书院者络绎不绝。当时就有“道林（寺）三百众，（岳麓）书院一千徒”的时谚。岳麓书院遂成为影响最大的学术中心。就连集理学之大成的朱熹亦闻名而从福建不远千里来到岳麓书院，与张栻讨论“未发已发”等心性问题。两人抵足夜谈相与论辩，颇为相得。学术史上称曰：“朱张会讲”。后来朱熹在回顾这次会讲时说：“敬夫所见，造诣卓然，非所可及”。又说：“去冬走湖湘，讲论之益不少”。可见朱熹受张栻的影响之大，且得益不少。张栻死后，其诗文由朱熹编定，名曰《南轩文集》刊行于世。张栻以湘学派大师，名垂青史。该谱卷一为序，计有旧序、纪源、公派语、魏公本传、魏公行略：卷二、卷三为世系；卷四为墓图、祠图、祠田、公牍等；卷五为优免公牍、旌典；卷六为碑文；卷七为列传、节孝、像赞；卷八为艺文、寿文、祠堂总录、跋。该谱以一世祖和二世祖合立为总表，即将浚公长子栻与次子杓并列，称曰大宗合表。杓公，字定叟，历官广西经略、江西安抚使，进端明殿大学士，随宋室南渡，定居钱塘。余姚、杭州、鄞县张氏，多为其后裔。栻公有二子：长曰焯，次曰炳。该谱从三世起，均为焯、炳二公之后裔。焯公居宁乡龙塘，被尊为龙塘开基祖。其后裔有世居龙塘者，亦有居官湖北、江西，入籍当地，若干年后又复迁回湖南者。炳公曾东迁浙江，其后裔又迁回湖南。今湖南宁乡、益阳、安化、新化、湘潭、长沙、沅陵、辰州、泸溪、永顺、龙山、衡阳、邵阳、祁阳、永州等地，均有焯房与炳房之后裔。从三世至十二世，分立房谱。溯其源，共祖其祖；分其支，各亲其亲。此为该谱之一大特色。道光《定阳张氏族谱》四卷，张云逵等修，道光二十六年（1846）刻本，原装四册。定阳张氏出自陇西，明万历三十六年（1608），张颐由陇西徙居山西汾州府介休县西关。该谱以张颐为一世祖，其子名进禄，字锡爵。又由西关迁居城中，生齿日繁，至清代，为一盛族。张氏族谱简介之第七册第七册，收录清光绪《清河张氏宗谱》、民国《清河世系》及《清河张氏支谱》三种。光绪《清河张氏宗谱》十三卷首一卷，张廷辉主修，光绪四年（1878）余庆堂刻本，分装十四册。该谱以成业公为一世祖。张成业，名绍祖，唐朝宰相张柬之的后裔，宪宗朝元和进士，官拜江东提刑，居婺州即金华府，后因唐亡弃官迁居衢州府开化县之音铿，是为音铿张氏始祖。今浙江钱塘武林张氏、处州丽水张氏、衢州西安张氏、婺州金华张氏，大都是唐相柬之公之后裔。该谱即浙江衢州开化县音铿张氏宗谱，只是唐相柬之公后裔中的一支。但在这一支中，因人才辈出，显赫青史，遂为天下望族。该谱取名《清河张氏宗谱》，旨在说明音铿张氏乃是清河张氏始祖岱公之后裔。该谱对张氏起源、衍派播迁，记载甚详。该谱卷之首为新序、目录；卷一为凡例、圣谕、祠规、家训、旧谱序等；卷二为诰敕、谢表、列祖遗像、像赞、里居图等；卷三为历代仕宦录、历代宰相录、忠义录、孝友录、文学录、武备录、贞节录、隐逸录、道术录、古今通派考、历代源流考；卷四至卷十为各派世系图；卷十一为各派堂记、寿序、寿诗、艺文杂著；卷十二为各派坟图、墓志铭、祀产；卷十三为各派支传、行实、名贤录、跋。前引《张氏古今通派分迁地舆图考》（以行省为单位记载张氏播迁各地的230个衍派）即出自该谱。据该谱记载，尹城派始祖挥公，封国太原府太原县，此为天下张氏通派之祖。从张氏开宗立姓始祖挥公算起，至成业公，共历118世；至清光绪三年（1877）止，共历161世。民国《清河世系》不分卷，张晋昭修，民国八年（1919）刻本，原装一册。该世系以张润为一世祖。张润，字清源，生于明弘治年间（1488——1505），世居吴江。该世系即世居吴江的张润后裔世系。民国《清河张氏支谱》不分卷，民国铅印本，原装二册。该谱为吴郡张氏支谱。吴郡张氏本出张嵩第四子张睦。张睦，字选公，后汉蜀郡太守，始居吴郡。裔孙张显，齐庐江太守，生绍。张绍，官梁零陵郡太守，其孙名后胤，字嗣宗，国子祭酒，新野康公，以名儒为王者师。五传至张镒，字季权，为唐德宗时宰相。自新野康公后胤，吴郡张氏始扬名天下。自张镒相德宗，吴郡张氏遂与始兴、河东齐名。张氏族谱简介之第八册第八册，收录清光绪《清河家乘》、乾隆《清河张氏宗谱》两种。光绪《清河家乘》不分卷，张景云修，光绪二十七年（1901）世美堂刻本，原装四册。该家乘以张宝为一世祖。张宝，字维善，其先世为清河人。自宋南渡，徙居杭州。元末，张宝徙居钱塘南壁里，以孝行举贤良方正。明万历三年（1575），七世祖始修清河家乘。万历四十三年，九世祖重修。入清以后，又五次重修，光绪时刻印。乾隆《清河张氏宗谱》十六卷首一卷，张日佐等修，乾隆十七年（1752）崇本堂刻本。该谱尊舟十一公为一世祖。舟十一公名保望，字周臣，号舟十一，官奉议大夫、秀州通判，世居杭州。唐末战乱，徙居浮邑洞壶。保望公、即舟十一，乃是唐高宗时名相张文瓘的七世孙。文瓘子名洽，官魏州刺史；孙名宥，官扬州长史；三世孙，名衮，官虢州刺史；四世孙，名载华，官御史中丞；五世孙，名正则；六世孙，名知实，字冠仁；七世孙，名保望，即被该谱尊为一世祖的舟十一公。舟十一公有子四：长名雄，字君宇，官承奉大夫，迁居休宁杭溪，为杭州张氏始迁祖；次子名伟，字君度，依父居洞壶黄竹洞梅岭；三子名彻，字君胜，又字克明，迁星源甲路，是为甲路（即甲道）张氏之始迁祖；四子名英，字君沮，迁居黄墩，是为黄墩张氏始迁祖。杭旻、洞壶、婺源、黄墩，均为舟十一公子之孙。当然也是名相文瓘公之后裔。由于文瓘公和舟十一公，均出自清河东武城张氏，故该谱名曰《清河张氏宗谱》，意为不忘其所出。该谱上接唐相文瓘公，历经宋元明，下迄清乾隆十七年，历时一千多年。该谱卷首为旧序、谱说、谱诫、姓氏说、张字说、世原、基图、遗像，卷一为世表类，有源流世表、始迁世表，卷二至卷十二为各支世表，卷十三为帝制类（诰、诏）、世训类（家训、家规、家礼）和艺文类，卷十四为懿行类（传、述略、赞）、祝庆类（寿文、诗、词）和哀挽类（祭章、挽诗、挽歌、行述），卷十五为墓图、墓志、墓铭、墓表，卷十六为祀祖类（祀序、会序）和公据类（禁示、给照、议约、合刊族议、刊谱捐银名数、领谱号），最后是“清河张氏宗谱跋文”。整部宗谱体例完备，条理分明，内容丰富，资料翔实。对于研究江浙和安徽一带的张氏家族史和地方史志，都具有十分重要的价值。 张氏族谱简介之第九册至第十一册前部第九册、第十册以及第十一册的前半部，收录清乾隆《甲道张氏宗谱》四十二卷续二卷，张图南、张元泮等修。乾隆四十七年（1782）刻本。该谱以舟十一公之第三子彻公为一世祖。张彻，字君胜，又字克明，号大三，唐僖宗乾符（874——879）年间，随父徙居歙之黄墩、广明，其后彻公又徙居星源甲道（即甲路），是为甲道张氏始迁祖。彻公有三子十孙二十二玄孙，有五世孙七十六人。五世孙为“延”字辈，所以该谱卷一绘有“张氏七十六延迁派旧图”，这个迁派旧图是明朝正统年间（1436——1449）绘制的。从明正统到清乾隆三百多年间，七十六个支派，瓜瓞绵绵，辗转迁徙，丁口和衍派遍及东南各地，成为江南望族。仅进士就多达104个。其中宋代76名，元代7名，明代11名，清代10名。从五世祖延丕公起，开始编修本宗世谱。延丕，字彦直，官宋代户部郎中。其后，十世祖珏公和琮公，二次编修。珏公，官宋代光禄大夫、礼部尚书，琮公官宋代中奉大夫、南阳县开国男。历宋、元、明及清乾隆，多次编修。加以人才辈出，收录广泛，记述翔实，所以该谱规模宏伟，部头号甚大，原装达四十四册之多。该谱第一卷有凡例、修谱新序、七十六延分迁旧图；第二卷是八支源流序、簪缨录等；第三卷至第三十六卷，为世系图表；第三十七卷为文翰录、谱纪、传；第三十八卷为墓志铭、行状等；第三十九卷为续传、像赞、祭文等；第四十卷为寿文、记、杂序；第四十一卷为诗、杂著、书扎等；第四十二卷为墓图、领谱号、谱跋张氏族谱简介之第十一册后部第十一册的后半部，收录清道光《京江张氏家乘》十六卷，张九征初修，张永清、张永泓续修，清道光五年（1825）敬思堂刻本，共十二册。该谱以四一公为一世祖。四一公乃清河派岱公后裔，原籍中州，元末由中州徙居丹徒。有子一，名善甫。善甫公生有三子：长曰仲实，次曰仲敬，三曰仲升。仲升公七传至九征，九征公乃清初名臣张玉书之父。该谱乃是张玉书之家乘。玉书（1642——1711），字京江，号素存，顺治丁酉科举人、辛丑科进士，授庶吉士，历官内翰林院秘书院编修、内阁学士充经筵讲官、文华殿大学士兼户部尚书、丙午科浙江正主考、辛未科会试大总裁等。三十五年（1696），随康熙帝亲征葛尔丹叛乱，参预帷幄，颇得信任。次年，任《平定朔漠方略》总裁官。曾奉命数次监治黄河，提出不少建设性意见。康熙四十九年（1710），受命与陈廷敬主持编修《康熙字典》，次年病故，谥号文贞。该谱由张九征初修。九征（1592——1655），字公选，号湘晓，顺治丁亥进士，历官行人司行人、吏部文司主事、文选司郎中、河南提学道佥事等。曾纂修有《京江张氏家乘原稿》，其后由四世孙张永清、张永泓续修定稿，所以该谱完整地搜集了张九征、张玉书父子的有关资料，对研究清初的历史，很有价值。该谱卷首为谱序、凡例、目录、修谱子孙名次；卷一至卷三为皇帝任命张九征张玉书父子官职的诰敕以及张九征张玉书父子的谢恩疏等；卷四至卷九为各房世系图表；卷十至卷十二为传略和行述；卷十三至卷十六为载籍、艺文、祠墓仪制等。张氏族谱简介之第十二册至第十四册第十二册，收录清宣统《韦庄张氏宗谱》十八卷首二卷，张坤照主修，宣统三年（1911）承德堂刻本，原装二十四册。该谱以张孝先为始迁祖。张孝先，字怀祖。仕元，时值江淮多警，乃卜居常州韦庄。张孝先有二子：长明之，元至正进士，钦点翰林院编修，历任浙江提举，赠奉直大夫；次新之，迁居上张，即老二房世系。明正德五年（1400），张孝先五世孙张仲玉，首次修谱，明崇祯时续修。入清后，又先后七次续修。所以该谱亦称《韦庄张氏九修宗谱》。该谱保存了许多元代资料。第十三册和第十四册的前半部分，收录民国《横峰张氏宗谱》二十八卷，张宗铎等修，民国四年（1915）笃亲堂铅印本，原装二十八册。横峰张氏是明清时期桐城望族之一，原本姓胡，元明鼎革之际，胡长乙于明洪武二年（1369）由饶州徙居桐西横峰，编户受田时，寄籍清河张氏户下，更姓为张。该谱以长乙公为一世祖，长乙原名太，字长乙，号校圃。在追溯其渊源时，仍以胡姓为本，记述其先人业迹。清雍正二年（1724），长乙公十世孙立选，首次修谱。该谱以长乙的五世孙八人，分作八大房，各房之下又分若干支。其后又先后五次重修，民国时刻印。该谱旨在联络长乙公更胡姓为张姓后，徙居各地之后裔，故名《横峰张氏宗谱》。第十四册后半部分，收录清光绪《姚江历山张氏宗谱》八卷十二集，张谦、张震祥等修，光绪十年（1884）敦伦堂刻本，分装十二册。该谱系唐朝名相张九龄之弟九皋公之后裔。九皋公十二传至浚公。张浚（1097——1164），字德远，宋汉州绵竹人。北宋政和进士。南宋建炎三年（1129），以传檄勤王有功，知枢密院事。力主抗金，建议经营川陕，以保东南，遂出任川陕宣抚处置使。绍兴五年（1135），拜为宰相，部署沿江、两淮诸路军马大举北伐，自任总督兵马大元帅。绍兴七年，因郦琼兵叛，引咎辞职。秦桧执政，被排斥在外近20年。绍兴三十一年（1161）金完颜亮南下攻宋，重新被起用。孝宗即位，授少傅，封魏国公。孝宗隆兴元年（1163），再次拜相，督师抗金。次年，为主和派排挤，被罢相。居家期间，搜集整理修谱资料，理出了其先世世系。因抗金复国大志未酬，无颜见祖宗于地下，遂遗命死后葬湖南宁乡。赠太师，谥号忠献。著有《中兴备览》。南宋理宗宝庆年间（1225——1227），兵部尚书张宏，在浚公搜集整理的基础上，纂修成族谱，并奏请理宗皇帝，赐玉玺印于该谱之首，此即该谱首页玉玺之由来。浚公五世孙，宋谏议大夫元瑜公，官工部尚书，晚年致仕，迁居姚江云柯里。其后裔分为五支：八卢城庙后桥为第一支；历山三墙为第二支，西堑为第三支，逊马桥为第四支，化龙堰东堑为第五支。该五支都分别编修有房谱。清光绪十年（1884），张谦、张震祥等在各房房谱的基础上，修成宗谱取名为《姚江历山张氏宗谱》。该谱第一集为凡例、祠规、目录、各房藏谱目录、总序、各房谱序、世系总图、历代诰敕、像赞、祭田等，第二集为历代先祖传，第三集为魏国忠献公行状，第四集为艺文志，第五至第十五集为各房世系并附补遗及卷外，第十二集为家乘一览记、备考等。张氏族谱简介之第十五册至第十六册第十五册至第十六册之前部，收录民国《姚江三墙门张氏宗谱》二十八卷，张振鹭等修，民国五年（1916）树德堂铅印本，分装二十八册。该谱乃是《姚江历山张氏宗谱》的一个支谱，是宋谏议大夫、工部尚书元瑜公后裔中的第二支。元瑜公迁居姚江云柯里，其后裔分为五支，历山三墙门为第二支。历山始迁祖斌二公，乃三墙门始迁祖斌六公之兄。斌二公，仕元授山东济南府正提举，入赘历山邹副使家，定居历山。斌六公授广东广州府副提举，不忍与兄斌二公远离，遂定居芦城之西。在两家相距适中之地，建一桥，曰树德桥，俗呼张家桥，此即三墙门取名树德堂之由来。元明以来，人丁兴旺，支派繁多，遂购地建祠，名曰三墙门张氏树德堂祠。本堂神主自元瑜公为一世祖至其后裔分为五房，奉祀中堂。春祭定为二月四日，冬祭定为冬至前后十日。该谱卷一为谱序、祠图、树德堂楹联、祠堂记、墓图、诰敕、像赞、跋等，卷二为史传，卷三为宗献公行状，卷四宗贤列传，卷五为艺文志，卷六为杂记，卷七至卷二十七为世系图，卷二十八为补遗。该谱收罗宏富，记载翔实，保存了很多珍贵资料。>第十六册之后部，收录民国《鹤颈漕张氏宗谱》十六卷，张道生等修，民国五年（1916）追远堂铅印本，原装十二册。该谱以张荣为始迁祖。张荣，宋武功大夫，高宗绍兴间，因抗金有奇功，做官泰州。晚年致仕隐居于四明之鄞县，居县南鹤颈漕。四传而人丁兴旺，遂析为四宅：板桥、楼下、樟江、普塘。其后各宅又析为若干支，明末达六百余支。清乾隆时，裔孙张汉州，搜集资料，编修四宅谱稿。咸丰时，合族议定编修族谱，光绪时修成《壬辰新修宗谱》。民国初，张道生等重修，取名《鹤颈漕张氏宗谱》。张氏族谱简介之第十七册至第十八册第十七册，收录清光绪《张氏六修族谱》二十一卷，张秉铨、张谷南等修，光绪二十三（1897）冠英堂刻本，分装二十一册。该谱以栻公的八世孙仁秀公为一世祖。仁秀公（1346——1408），字廷光，官朝议大夫，有二子：长曰敏，次曰时杰。敏公（1973——1448）有三子：长曰纲、次曰维、三曰纬。该谱乃是维公后裔之谱。维公（1396——？），字均荣，有四子：长曰琦、次曰珂、三曰圭、四曰呈。该谱卷一为发源系图，发源系图以唐相张九龄之弟九皋公为一世祖，十二传至浚公，浚公九传至仁秀公。该谱为仁秀公次孙维公之世系；卷二至卷十二，为维裔圭房世系；卷十三至卷十四，为维裔珂房世系；卷十五为维裔琦房世系；卷十六为维裔呈房世系。卷十七为像图、祠图、墓图；卷十八祠墓祭田碑记；卷十九为祠礼仪注服制图、优免荫恤节孝案稿；卷二十为列传、行略、家传；卷二十一为宗范、祠规、艺文、跋。第十八册，收录清同治《张氏宗谱》和民国《续修张氏族谱》两种。同治《张氏宗谱》十八卷。该谱以张德一为始迁祖。宋元鼎革之际，张德一携弟国四，由江西饶州徙居楚黄州黄陂县南乡盘龙城，其后，张国四又徙居陂北朱家坡。清雍正年间，其裔孙张元泰等始修宗谱。同治年间，张祥麟等又编修支谱。刻版时，将雍正宗谱与同治支谱合而为一。遂成《张氏宗谱》十八卷，亦称同治《张氏宗谱》。民国《续修张氏族谱》六册，张家骐等修，民国二十二年（1933）石印本。该谱是唐初名将张士贵后裔之族谱。清康熙十七年（1678），张藐山首修世居盂县之张士贵后裔族谱。这次修谱以元代的张秀为始迁祖，对其五世三大股、七世二十八小股，均以序登录，纪事分明。但对张秀的先世，则记载甚略，故称《张氏近系族谱》。其后，张义生又据旧谱、墓碑以及采集资料，理出了张秀的先世谱系。张秀，乃是隋末唐初张士贵之后裔。隋末，张士贵从唐高祖李渊起兵，屡立战功，进封虢国公。太宗时，再立新功，迁左领军大将军，谢世后陪葬昭陵。其后，子孙袭爵，累世从戎。至宋明时期，子孙多以文才扬名，为盂县巨族。张秀之前的先世谱系，称为《张氏远系族谱》。乾隆五十七年（1794），张宗泗将《近系族谱》和《远系族谱》合而为一，并增补唐宋以来列祖列宗名人传略四十五篇，光绪元年（1875）刻印成册。民国初，张家骐等，以乾隆刻本为底本进行续修并付印，此即《续修张氏族谱》。张氏族谱简介之第十九册至第二十册第十九册，收录民国《中湘十亩丘张氏五修支谱》二十四卷末一卷，张万遂等修，民国二年（1913）大忍堂刻本，原装二十册。该谱以张明为一世祖。张明，字导文，生于明正统五年（1440），世居临淮。张明由临淮徙居湖广长沙张公岭。张明生有八子，其第七子名张教，又由张公岭徙居中湘十亩丘，是为十亩丘张氏支祖。张教五传至张子秀，张子秀于明清鼎革之际，徙居湘潭。该谱主要是张子秀后裔的族谱。第二十册，收录民国《花桥张氏四修族谱》二十卷，张效良等修，民国十七年（1928）孝友堂铅印本，原装二十册。该谱以张汉诚为始迁祖。张汉诚，字梦麟，原居江西吉安府吉水县，元至正末年，徙居湘乡花桥。汉诚生有四子：嗣湖、嗣江、嗣源、嗣洪。后来，嗣江和嗣源之裔孙，遍及湘乡、湘潭、巴陵、永宁以及湖北、四川、陕西等地，丁口兴旺，人才辈出。有以武功报国者，有以文才蜚声者，有以勤俭起家成为当地豪富者。该谱所载主要是嗣江和嗣源两房世系及业绩,实为此两房谱。
梦见把左伶居家的墙倒了
梦见把左伶居家的墙倒的周公解梦：吉凶指数：95梦见家，事业和生意都会发生好转。梦见墙，象征将遇到阻碍，或是保护。梦见墙倒，意味着自己近几天会大难临头，不过会安全度过。梦见把左伶居家的墙倒，这两天你会更了解自己的情感，能更顺利的把它们向别人表达出来。尽管你现在并不会迫使别人说出内心感受的压迫力，但却能更富有同情心的聆听别人的问题。由于洞悉自己的情绪，并拥有沉静的心态，你往往能够有效的对别人提供援助。你的理智和情感得到良好的平衡，也就是说你将能满怀感情的去思考问题，但同时又不失严密的逻辑思维能力。
有一个家族的男性只能生出儿子，不能生出女儿，可能是什么原因
鱼鳞病系遗传性疾病，根源在于染色体中的基因异常，是遗传性疾病。所以鱼鳞病可以遗传，但不会传染。 在鱼鳞病类型中，其中最为常见的是常染色体显性遗传寻常性鱼鳞病和性联遗传寻常性鱼鳞病。他们的遗传方式完全不同。 常染色体显性遗传寻常性鱼鳞病的遗传方式是显性遗传。你的祖上没有人有，说明你不是这种。你是性联遗传寻常性鱼鳞病，遗传方式隐性遗传。1、性联性鱼鳞病遗传家系中最常见的是表现正常的基因携带者女性与正常的男性婚配，子代中将有半数的儿子受累，半数的女儿为基因异常携带者。你的妈妈携带有致病基因。 2、男性患者与正常女性婚配，所有的儿子和女儿都表现为正常，但父亲的X异常基因一定给了女儿，因此所以的女儿均为基因异常携带者。你女儿不会得病，但携带有致病基因。
我的星座是什么
●星座是按（ 阳历 ）公历出生日期划分的， ●如果不知道阳历出生日期，请先把农历出生日期转换为（阳历）公历出生日期。 ●再确定自己是什么星座。 星座查询 出生日期（阳历） 白羊座 3月21日-4月19日 金牛座 4月20日-5月20日 双子座 5月21日-6月21日 巨蟹座 6月22日-7月22日 狮子座 7月23日-8月22日 处女座 8月23日-9月22日 天秤座 9月23日-10月23日 天蝎座 10月24日-11月22日 射手座 11月23日-12月21日 摩羯座 12月22日-1月19日 水瓶座 1月20日-2月18日 双鱼座 2月19日-3月20日
怎样给小伶玩具留言
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我是什么星座的，
天蝎座 性格命运解析 天蝎座 10月24日～11月22日 主宰行星：火星和冥王星 属性：水相星座 生辰星位或太阳在天蝎座 强烈，是天蝎座的人的突出性格表现。巨大的耐力使他敢于迎接 艰难险阻，并能征服之。无论生活中的还是情感方面的错综复杂的问 题，非但不会使他厌烦，相反还会给他的生活增添乐趣。 他从不接受任何失败，如果遭到了挫折，他将会产生强烈的心理 变态反应。而后他会从零开始，凭着顽强的意志和坚韧不拔的精神， 重新奔向成功。他喜欢戏剧性的场面，会不时地在他前进的道路上导 演一幕。最好不要成为他前进道路上的障碍，这是一个危险的竞争者 和一个可怕的对手。他将永远不会忘记失败的教训和自己所受的伤害。 天蝎座的人需要经常不断地处于忙碌之中。他喜欢亲自动手去做 ；喜欢改善自己的工作和生活环境；喜欢更新自己的想法，而不喜欢 无所事事和庸庸碌碌的生活，那会使他丧失生机和活力。 天蝎座的人酷爱权力，喜欢有自己的思想方法。钱和物质对他是 不可缺少的，但从不用它来束缚自己的手脚，他对那些对自己的事业 、工作有过帮助的人，总是念念不忘，肯为他们慷慨解囊。在生辰天 宫图中，当火星在白羊座、天蝎座或摩羯座，或者在黄道第Ⅰ、Ⅹ、 Ⅶ或Ⅳ宫中的影响力较大的时候，这一性格会表现得更为突出。 与黄道任何其他星座的人不同的是，天蝎座的人善于等待有利于 自己的时机。一旦时机到来，他选定了自己要走的路，那么任何力量 都无法除阻挡他的前进，他会经受住任何艰难困苦的考验。别人失败 或弃阵逃脱的地方正是他建立自己成功业绩的圣地。他喜欢慎重而深 思熟虑的冒险行动，也很会利用自己的魅力和感召力去达到自己渴望 的目的。许多有声望的金融家，他们的生辰天宫图中都有天蝎座的强 大的影响力。天蝎座的人常常表现出利益上的本性，颇懂生意经，越 是棘手的生意，他越能从中渔利。 这是一个不太容易相处的人，一切都向最好的看齐。他的物质欲 望必须得到充分满足。相传，天蝎座与象征死亡、遗产和赠与的黄道 第Ⅷ宫结了“金玉”良缘，因此迄今为止，天蝎座的人仍在享受着配 偶在物质生活方面常常给他的利益。 还有些天蝎座的人，可能走向另一个极端，他们对这个世界上的 幸福、财富毫无兴趣，而是去开创自己的信念之路，或者内心深处经 历着神秘主义的骚动。 男性：他的性格、情感和爱情生活 绝对意识和强烈的欲望在他的心中翻腾，并经常把他带到一个激 情茫然的忧郁世界。恰恰在这里，他会感到人生的真正价值和乐趣。 他能顽强地经受任何艰苦的考验，愿望的洪流会帮助他扫除前进 道路上的一切障碍。他善于猜测别人的弱点，善于抓住女人的弱点和 触动她们的情思。在爱情方面，他永远处于主宰地位，在他看来，只 要目的是好的，就可以无所顾忌。 由于他坚韧不拔的精神，他会在别人失败的地方取得成功。 只有当他超脱了自己本性的时候，他才能从内心的自我折磨的桎 梏中解放出来，焕发出巨大的精神力量，变成令人难以想象的创造力。 生辰星位在金牛座，且受金星影响的女性会与他情投意合。他们 无论是精神生活还是其他方面都会达到满意的和谐。 与温柔顺从的巨蟹座的女性结合，他们的感情将会十分融洽，生 活会充满诗意。 双鱼座的女性会使他真正感受生活的欢乐。 讲求实际的、勇敢的狮子座的女性，会改变他的性格，并把他从 抑郁和错综复杂的顽念中解脱出来。 女性：她的性格、情感和爱情生活 只有在激情、失望和泪水中才能感到自己的存在和欢乐。她能经 受住生活不幸的洗礼和考验。喜欢戏剧性的变化。她会感到或使人感 到性爱的巨大吸引力。魅力会帮助她在人生道路上畅通无阻地前进。 一旦她找到了自己意中的男性。她会成为一个出色的伴侣。勇敢、任 劳任怨，在艰苦的考验中，她会表现出一个主妇的最无私的品质。 感情的私有欲和嫉妒心理较强，她所需要的不是丈夫欣赏自己美 的目光，而是他忠贞不渝和毫无保留的爱。如果她在爱情方面受到愚 弄或遇到了劲敌，她会产生强烈的报复心。当关系到她切身利益的时 候，她最有力的武器就是不讲情面。 她常常把自己当作发泄怨愤的靶子，尤其是爱情问题上。但是她 的能力和富有特点的性格会给周围的人留下深刻的印象。 生辰星位在金牛座的男性，是她的理想选择。共同的生活会使他 们领略爱的真谛和奥妙。与双鱼座的男性也会情意投合。 如果巨蟹座的男性走进她的生活，天蝎座的女性可以随心所欲地 行使家庭主妇的权力。 孩子：他的教育和他的职业可能性 激动和感情是天蝎座的孩子性格上的主要部分。这一座的孩子的 心理十分复杂和难于理解。沉默寡言、不动声色，但内心却慢慢地积 累着愿望或不满，并形成潜在的动荡不安因素。 永远不要低估这一座的孩子，他可能变得最好，也可能变得最坏 。如果他感到自己受到了中伤或轻视，他就会产生铭心刻骨的不满情 绪，致使他固步自封或不求上进，这种情绪会一直持续到他成年。 另外，天蝎座的孩子身心蕴藏着一种特殊的力量，在需要做出艰 苦努力或发挥才智的时候，这种力量就会本能地迸发出来。 一切具有神秘色彩的事情都能引起他的兴趣。在医学、化学、历 史或者研究工作方面，他会表现出天赋。他具有揭示奥秘或弄清迷疑 问题的特殊本领。 这是个以自我为中心的人，对人有很大的吸引力，这一点在他青 海年时代就充分表露出来。他常常给周围的人留下深刻的印象。 不要强迫他去做他不愿的事，他需要自己选择要走的路，一旦选 定了，他会拿出百倍于别人的毅力和勇气去学习和工作。 他的理想出路是医学、冶金、警察职业、研究工作、军事、与石 油或火山有关的职业、工程师、雕塑家或危险性大的职业。 天蝎座不同10° 内出生的人的基本性格 天蝎座第一个10° 0°～9° （即出生日期为10月24日～11月2日） 性格专横且富有神秘色彩，很难从平静的外表看到他内心世界的 全貌。他能成为一个杰出的人，也可能走向其反面。他喜欢通过迂回 曲折的方式实现自己的目的。在困难面前从不气馁。青年时代比较优 柔寡断，到成年以后，他的性格特点才会真正表现出来。这是个性情 较孤僻的人。如果他能有更多的宽容和同情心，他将会受到更大的尊 重。 他的动力：分而治之。 天蝎座第二个10° 10°～19°（即出生日期为11月3日～12日） 性情暧昧，既高傲又胆怯，既温情又冷酷，既向往性爱又谨慎克 制。当有人冒犯他的时候，他会不念情面。非常容易变成一个感情抑 制和极度东安的人。他易受各种欲望的驱使，一旦他克服了本性，就 会焕发出一股强大的动力，并在神秘学、心理学或发明创造方面显示 出令人瞩目的才能。 他的动力：极端。 天蝎座的第三个10° 20°～29°（即出生日期为11月3日～22日） 无法遏制的本性和强烈的激情，可能成为他的动力，也可能成为 他的弱点，这两种倾向主要取决于是使他的情感升华，还是使他成为 激情的牺牲品。他非常需要一个能给他精神上带来平衡的充满幸福和 友爱气氛的生活环境。他对有可能成为毁灭性的嫉妒总是留有戒心。 他的动力：情爱。 不同生辰星位天蝎座的人的性格特点 太阳在天蝎座和生辰星位在白羊座 这是一种爱争执的性格，困难和逆境锤炼了他。他的自我意识较 强，潜在着压倒一切的精神。热情可能成为他创造力或破坏力的源泉 ，这主要取决于火星在生辰天宫图中的方位。如果土星或冥王星与火 星呈不好的方位，会使他的弱点突出。他的能力最好向创作或科学事 业方向发展。 生辰星位在天秤座，月亮在天蝎座的人会对他产生好感。 太阳在天蝎座和生辰星位在金牛座 非心的才华会给他带来物质利益和所向往的爱情。但嫉妒心理会 使他自己在痛苦中煎熬，同时也使别人的心不能平静。一般来讲，他 喜欢与异性接触。他的命运将取决于他所交往的人以及他在爱情方面 的选择。 生辰星位或月亮在天蝎座，太阳在金牛座的人会抚慰他永不平静 的心，伴随他走上幸福的人生之路。 太阳在天蝎座和生辰星位在双子座 具有极其敏锐的洞察力和“侦察员的嗅觉”。喜欢探求秘密。语 言犀利，喜欢嘲弄自己圈圈外与自己志趣不尽相同的人。他懂得如何 不失时机地去赢得利益，也善于发动别人为自己的目标服务。他的性 格中有时会闪现出焦虑或神经质的影子。内心常缺少充实的感情，对 异性怀有好奇心。 生辰星位在人马座，月亮在天蝎座或太阳在双子座的人会增加他 感情的充实度，唤起他对崇高爱情的热望。 太阳在天蝎座和生辰星位在巨蟹座 思想绝对而神秘，内心常有难以抑制的激情和强烈的幻觉。这是 一个喜欢与外界隔绝的人。在爱情方面，他渴望强烈的感受，需要有 适当的痛苦与片断来加深爱的意境。在事业上，他颇有艰苦奋斗的精 神；在家庭中，对爱人和孩子怀有无限的深情，他的爱之心是不可动 摇的。富有灵感和极大的创造力。 生辰星位在摩羯座，太阳在巨蟹座或月亮在天蝎座的人会领略到 他爱的深情。 太阳在天蝎座和生辰星位在狮子座 这一生辰星位容易产生最强的个性，专横，有时会达到妄自尊大 的程度，他希望人们不折不扣地同意他的意见或者无条件地服从于他 的意志，而他给予别人的永远是紧张的生活节奏。他有能力实现自己 梦寐以求的愿望。 生辰星位在宝瓶座，太阳在狮子座或月亮在天蝎座的人，能削弱 他专横的本性，使他趋于温情。 太阳在天蝎座和生辰星位在室女座 具有很强的现实感，对工作精益求精，善于掩饰自己的思想，批 评精神较强。 这是个内心充满忧虑和心境常常不能平静的人。由于过分抑制自 己的激情，会在他内心慢慢形成可怕的危机，阻碍他情感的抒发，或 者引起性心理失调。他可能成为自己复杂情绪的俘虏。 生辰星位在双鱼座，月亮在天蝎座或太阳在室女座的人，会振奋 他的情绪，赋予他乐观的性格。 太阳在天蝎座和生辰星位在天秤座 这是一种令人愉快的性格，他善于在错综复杂的情况下或重重矛 盾的环境中自如地穿行。钱是他施展能力的必备之物；对人的吸引力 是他成功的捷径。无论在爱情上还是在事业上，他都试图掌握主动权 ，施加自己的影响，并为自己预期的目标而努力。爱情生活可能有波 浪起伏，但幸福就在坚定不移的信念的前方。 生辰星位在白羊座，月亮在天蝎座或太阳在天秤座的人，会与他 携手共进。 太阳和生辰星位都在天蝎座 思想神秘莫测，常常在幻觉世界中遨游。焦虑不安经常象影子一 样伴随着他的生活。如果他能走上创造或探索的道路，那么，上述的 思想倾向会得到抑制。要切切记住，在自己的目标尚未达到之前，永 远不要失去信心。尽管他激情和性爱的欲望都很强烈，但他内心总有 孤独感。 生辰星位在金牛座，月亮在天蝎座、巨蟹座或双鱼座的人，会给 这颗焦虑重重的心带来和煦的阳光。 太阳在天蝎座和生辰星位在人马座 冲动和本能使他对生活和事业充满强烈的欲望。独立性是他性格 的基础；无拘无束是他行动的准则。当他的工作热情真正被激发出来 的时候，他能成就大的事业。但有时他的行动使喜欢他的人感到失望 。他的冲动可能带有神秘的色彩，也可能是他思想深处潜在的能量的 爆发。 生辰星位在双子座，月亮在天蝎座或太阳在人马座的人，会与他 有相同的生活热情和信念。 太阳在天蝎座和生辰星位在摩羯座 性格冷漠而神秘，是个固执已见和使人敬而远之的人。最能引起 他兴趣的是成功和权力。出色的工作能力、顽强的毅力和善于利用矛 盾的优势，可使他冲破一切障碍，达到预定的目标。这一生辰星位有 利于人在政治生涯中获得成功。 生辰星位在巨蟹座，太阳在摩羯座或月亮在天蝎座的人会与他志 趣相同。 太阳在天蝎座和生辰星位在宝瓶座 个性强，对人有吸引力。这是一个思想家或是一个研究人员，他 的注意力总是集中在神秘或矛盾的问题上，试图找到它们与某一体系 的内在联系。他对抽象概念中人的问题就象对一个素不相识的人一样 感兴趣。实际上，这是一个不太适应社会生活的人，他不能在调和与 适当的折中中求全。他的私生活也不总是一帆风顺的。 生辰星位在狮子座，月亮在天蝎座或太阳在宝瓶座的人容易被他 吸引。 太阳在天蝎座和星位在双鱼座 潜在着强烈的精神上的不平衡，骄傲伴随着怯懦，激情中夹杂着 痴情，极易陷入情网。忧虑的性格使他常常遭受苦恼的折磨。为了幸 福，他首先应该和周围的人建立并保持良好的关系。 生辰星位在室女座，太阳在双鱼座或巨蟹座，或者月亮在天蝎座 的人，会帮助他摆脱忧虑的枷锁。 冬天出生的天蝎座的人的性格特点 在天秤座和人马座之间是天蝎座。这一座的人对互不相同的和互 不相融的事物有特殊的兴趣。善于利用自己性格反差较大的特点。这 是一个喜欢探究事物的真正并加以区别的人。 在萧瑟的秋风中降生到这一星座的人粗犷而倔强，他紧张的生活 节奏会使接近他的人感到迷惘。他的爱情心理常充满着矛盾。感情上 的背叛对他是绝对不能忍受的，而且会使对他爱情产生与原来相对立 的看法。他有一双极其敏锐的眼睛，能洞察人的弱点和机遇的利弊。 另外，他的神秘性、选择性、好斗性、狂热性和不妥协精神，也常常 给人们留下深刻的印象。无法摆脱的烦恼常常纠缠着他，使他感到精 疲力竭。 出生在天蝎座的著名人士有：帕格尼尼（意大利作曲空）、陀思 妥耶夫斯基（俄国小说家）、玛丽居里（波兰物理学家）、毕加索（ 西班牙著名画家）、戴高乐（法兰西第五共和国总统）、阿兰德龙（ 法国著名影星）、兰开斯特（美国电影演员）、甘地夫人（印度前总 理）、密特朗（法国总统）。 天蝎座的人的身体素质及保健方法 天蝎座的人不欣赏养生之道，他不明白为什么别人会说累，在他 看来意志能战胜一切。但是由于他工作起来废寝忘食，不遗余力，如 果再加上过度饮酒和吸烟，他也会病倒，每遇到这种情况，他总喜欢 一个人躲在家里，不愿别人照料，自己找些药调理一番，竟然无恙。 这主要是因为他身体的抵抗力相当强。 为了身体的健康，天蝎座的人一定要经常进行体育锻炼，以增强 肌力，否则他的心情会不舒畅。他还注意要多出汗，这对排除体内因 过多食用肉类和厚味所积累的毒素大有益处。这也是他保持健美的形 体的秘诀。天蝎座的人喜欢打猎，跟踪野兽的足迹，与之面对面的搏 斗，最后猎获它，这是他的一大乐趣。他还是一个天生喜欢在家修修 弄弄的人，闲暇的时候，他喜欢改变一下家里的陈设，别出心裁地布 置一下房间或去寻找自己心爱的珍奇的东西，这对他也是松弛神经的 好方式。 天蝎座的人的机体需要铁，应多吃些香菜、菠菜、芹菜、洋葱、 杏仁和生胡萝卜。此外，他的机体还需要镁，以增强抗衰老的能力。 玉米、粮食、花粉、海枣都含有丰富的镁，饮食上要适当注意增加这 方面的食品。春季和秋季可做为期三周的镁粉疗法。 膀胱和生殖泌尿系统是天蝎座人身体上的弱点，应该提起注意。 天蝎座的人的保健植物是蒜，它是天然抗菌素，又可降低胆固醇 。最好每天吃一两瓣蒜，可切碎拌在凉菜中或在炒菜中加少许蒜。对 于天蝎座的人来说，食用橄榄油比其他油更好些，它有保肝利胆的作 用。可乐果是适合天蝎座的人的一种较好的兴奋剂。 有些天蝎座的女性月经不调，卵巢功能紊乱，为此可试服下列草 药做成的汤剂： 洋蓍草……………………50g 蒿属植物…………………50g 羽衣草……………………50g 每杯开水放一茶勺上述植物，泡10分钟，在月经来潮前几天早、 晚各饮一杯。 天蝎座的男性尤为注重自己的男性气质，中年以后，过度的劳累 会使他的这一气质减弱，人参有助于他活力的恢复，牛防风对他也有 类似的效果。 愿望强烈的天蝎座的人说：“我需要”。 表达爱情的方式是：错综复杂。 是一个：有强烈欲望的人。 渴望：找到一个宽容的妻子（或丈夫）。 受骗：由于过分自信和喜欢复杂化。 喜欢：去寻觅珍奇之物。 害怕：别人不真诚。 弱点：经常存在一种潜在的危机感。 有利条件：毅力。 不利条件：不善于变通。 假期生活：改变自己房间的陈设，或在家里修修补补。 开支：用于得不偿失的事情。 吉祥物：龙。 吉祥金属：铁。 吉祥宝石：红宝石。 吉祥日：星期二。 喜欢的颜色：红色。 吉祥数字：9、18、27、36。 隐蔽之处、葡萄园、豪华的娱乐场所、最新式旅馆和繁华的地方。 吉祥植物：红辣椒、蓟根草、苦艾。 居住条件：隐蔽而富有神秘色彩、古香古色的家具。 理想旅居国：挪威、马来西亚、叙利亚、保加利亚、澳大利亚的 昆士兰。
