星座的来源视频

  • 各个星座的来源故事

      白羊座   国皇亚塔玛斯(Athamas)和妻子涅斐勒有一段不愉快的婚姻,於是另娶底比斯皇卡德摩斯(Cadmus)之女伊诺(Ino)为妻,可是伊诺虐待亚塔玛斯的两个孩子弗里克索斯(Phrixus)(男)和赫勒(Helle)(女),又将城内的禾秆烧清。亚塔玛斯请求神谕,然而伊诺从中作梗,令亚塔玛斯以为必须牺牲儿子弗里克索斯方可消弭恶运.   亚塔玛斯带弗里克索斯到拉菲斯丹山顶,准备将他献给宙斯。前妻涅斐勒差遣金羊救弗里克索斯,弗里克索斯逃脱并带著妹妹赫勒骑上羊身飞向东面的科尔基斯(Colchis)(今格鲁吉亚),怎料赫勒一时大意脱手直坠河中,到了科尔基斯,弗里克索斯把金羊送给库尔斯基皇埃厄忒斯(Aeetes),埃厄忒斯也礼尚往来把女儿卡尔基奥佩(Chalciope)赐予弗里克索斯。   後来,弗里克索斯之侄佩利阿斯(Pelias)夺去伊阿宋的皇位,弗里克索斯死後,鬼魂回到希腊缠著佩利阿斯,佩利阿斯无可奈何推搪若伊阿宋找到金羊毛,就会让位。这引致後来伊阿宋乘阿格号(Argonauts)之历险。   伊阿宋千辛万苦到达科尔基斯,问埃厄忒斯金羊毛之所在却被拒诸门外,幸好埃厄忒斯之女米狄娅暗恋伊阿宋。入夜,米狄娅引走看守之巨蛇,伊阿宋则乘机偷走金羊毛,而後来金羊毛就被挂在宙斯之神殿前。     金牛座   有两个说法:   * 金牛座是腓尼基皇阿戈诺尔(Agenor)之女欧罗巴,她常与朋友在提尔(Tyr)的沙滩上嬉戏,宙斯要儿子赫耳墨斯(Hermes) 在附近的一个小丘上放牛,而宙斯就化身为一只牛混在牛群中,宙斯乘机靠近嬉戏中的欧罗巴,由於此牛异常雪白,牛角又闪闪发光,欧罗巴深被此牛吸引,白牛亲了一下欧罗巴的手,并示意欧罗巴骑上去,欧罗巴年少无知果然中计,白牛一直载著欧罗巴渡过海洋,而且白牛狡猾地游到较深水的地方,迫使欧罗巴紧紧地抱著它,终於白牛在克里特岛(Crete)上登陆并露出其真面目,宙斯深得欧罗巴的欢心,而欧罗巴亦替宙斯诞下多个儿子,包括克里特岛皇弥诺斯(Minos),而宙斯为了纪念此事,在天上以金牛座代表其化身的白牛。   * 宙斯为免情人艾奥(Io)受到天后赫拉(Hera)的虐待,故把艾奥变成小牛,多疑的赫拉要阿尔戈斯(Argus)替其看守艾奥,阿尔戈斯有一百只眼,睡觉时只会闭上两只眼,绝不让艾奥离开,宙斯要赫耳墨斯向阿尔戈斯讲故事,令到阿尔戈斯打瞌睡(也有说

  • 星座的来源,最古老的那个

      白羊座的来历(3/21--4/20)   传说一   在一个古老的遥远国度中,国王和皇后因性格不和而离婚,并再娶了另一名女子,可惜这位新皇后天生善于嫉妒,无法忍受国王对前妻所留下的一双子女的百般疼爱,于是邪恶的阴谋逐渐在她脑中成形。   春天来临,又到了播种耕种的季节,新皇后将炒熟了的麦子,发送给全国不知情的农夫。已经熟透了的麦子,无论怎样浇水、施肥,当然都无法发出芽来。被蒙在鼓里的农夫,百思不得其解。   新皇后就在此时,散播有关麦子的谣言,指称麦子之所以无法发芽,是因为这个国家受到了诅咒,而受到诅咒全都是因为王子和公主的邪恶念头,引起了天怒,导致天神对国家的处罚。   个性淳朴的农民们一听,天啊!这还得了!因为邪恶的王子和公主,全国的人民都将陷于贫穷饥饿的深渊中,这是一件多么可怕的事啊!   很快地,全国各地不论男女、老少,都一致要求国王一定要将王子与公主 处死,国家才能解开这个诅咒,平息天怒,人民的辛苦耕种才会有收获,国家也才能回复过去的安定富足。   国王虽心有不舍,但为了平息众怒,只好无奈地答应了人们的要求,准备将公主与王子处死,以换得人民的信任。这个消息传到了王子公主的生母耳中,当然是又惊又怕,赶紧向伟大的天神--宙斯求助。宙斯当然知道是皇后搞的鬼,于是就答应帮忙。在行刑的当天,天空突然出现一只有着金色长毛的公羊,将王子兄妹救走,就在飞行以过大海的途中,这只公羊一个不小心,让妹妹摔下海中死掉了。   后来宙斯为了奖励这只勇敢但又有些粗心的公羊,就将他高挂在天上,也就是今天大家所熟知的白羊座。   美丽心语:王子的乐观和公主的粗心就是白羊座人的最大特点。   金牛座由来   有一天,天神宙斯在人间游荡,经过某个国家时,突然看见这个国家的公主非常美丽,让宙斯不知不觉中看得出了神,回到天上之后,仍然对这位美丽的公主念念不忘。为了接近公主,宙斯化身成为皇家牧场的一头牛。因为无法抑制对公主的日夜思念,决定来向公主表白。美丽公主也欣然接受了宙斯的爱。可是,宙斯与欧罗巴相恋的事情被宙斯的妻子赫拉知道了,这让赫拉非常的生气!宙斯就赶紧去找欧罗巴:“亲爱的欧罗芭,赫拉知道我们的事,恐怕将会对你不利!”于是宙斯带着欧罗芭飞越爱琴海,来到克里特岛。而宙斯为纪念那表白的地方,就以公主的名字欧罗芭做为那块土地的名字。那土地正是今天的欧洲大陆。而且当初宙斯化身的金牛,也列入天上的群星之中,成为了金牛座。金牛座的神话故事,是十二个星座的惟一描绘浪漫爱情的故事。   美丽心语:金牛座是爱与美的象征   双子座的传说   传说   传说孪生兄弟卡斯托尔和波吕杜克斯英勇善战,哥哥成为马术专家,弟弟精于射箭、拳击,威名远扬。两人在诸多战争中密切配合,出生入死。一次战斗中,哥哥受伤身亡,弟弟悲痛欲绝,恳求宙斯,要用自己的生命赎回哥哥。宙斯深受感动,将他两人都安置在天空成为双子座,永不分离。冬天的黄昏到夜晚,可以在天顶的位置看到它。   巨蟹座的有关神话   传说一   敏感多情的巨蟹座是母性的象征,双臂环绕着胸前,表现母亲护卫子女的天性   不过,就另一种象征意义而言,怀中婴儿代表了无助脆弱的自我,而环绕的双臂,则说明了巨蟹座浓厚的自我保护意义。   希腊神话里的一段故事正强调了巨蟹座特有的攻击性。   这先得从赫拉克勒斯说起——赫拉克勒斯是宙斯与凡人生的儿子,天后赫拉三番两次要置他于死:他也是希腊最伟大的英雄,世间最壮的人。世上没有他办不到的事,连神明们都是靠着他的协助才征服了巨人族,当然,赫拉克勒斯也为神明立下许多汗马功劳。有一天他来到了麦西尼王国,......余下全文>>

  • 星座名字的来源

      星座的起源星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦,约5000年以前美索不达米亚地方有一群巴比伦尼亚的牧羊人过著逐草而居的游牧生活。他们在牧羊的流浪生活中,每天仍不忘观察闪烁在夜空中的星星,久而久之,就从星星的动态中看出了很有规则的时刻与季节的变化。每天一到了晚上,他们就一面看着羊群,一面观察各种星星,将较亮的星星互相连接,并从连接而成的形状去联想各种动物、用具或甚至他们所信仰的神像等,并为它们取名,创造了所谓的星座。据说,如现在所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称,在那个时候早已经诞生。此后,古代巴比伦人继续将天空分为许多区域,提出新的星座。不过那时星座的用处不多,被发现和命名的更少。黄道带上的12星座初开始只是用来计量时间的,而不像现在用来代表人的性格。在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南,注入波斯湾,所以又叫“两河流域”地区。 两河流域文化传到古希腊以后,推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展,编制出了古希腊星座表。公元2世纪,古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就,编制了48个星座。并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来,把它们想象成动物或人物的形象,结合神话故事给它们起出适当的名字,这就是星座名称的由来。希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北。 中世纪以后,欧洲资本主义兴起,需要向外扩张,航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行,随时需要导航,星星就是最好的指路灯。而在星星中,星座的形状比较特殊,最容易观测,因此,星座受到了普遍关注。16世纪麦哲伦环球航行时,不仅利用星座导航定向,而且还对星座进行了研究。 1922年,国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座,其名称基本依照历史上的名称。1928年,国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区,北半球29个,南半球47个,天赤道与黄道附近12个。 人类肉眼可见的恒星有近六千颗,每颗均可归入唯一一个星座。每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来。 古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象,于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来,有一半是在古时候就已命名了,其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会﹙包含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗﹚。另一半(

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  • 段姓的来源

      ▲一;姓氏源流   1 。是春秋时郑武公的儿子共叔段的后代。春秋时,郑武公的妻子武姜生长子庄公时难产,生二儿子叔段时却很顺利,因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时,她请求武公废长立幼,郑武公没有答应。庄公当了郑国国君后武姜又请求把制作为段叔的封地,庄公不答应,而把京城封给了段叔,段叔与姜氏勾结,不断扩张自己的势力,并准备袭击庄公。庄公获悉后派兵讨伐。段叔大败,逃到共,称为共段叔。他的子孙后来四处分布,有的姓段,有的姓共叔,还有的以共为姓氏。这就是河南段氏的由来。   2 。战国时有复姓段干木,原是晋国人,后到魏国,后代有以单姓段为姓氏的。这为山西段氏的由来。   3 。西晋时有一个部落首领叫段务目尘,被封为辽西公。其领地有三万家,分布在辽宁西部。后来与汉人杂居后多以段作为姓氏。是为辽西段姓。   4 。魏末短延末蛮代为酋帅,裔孙凭到朝廷作官后被拜为云南刺史,后传下这支段姓。   ▲二 迁徙分布   ;大体上来说,在姓氏的发展史上段姓应是一个典型的北方民族,源于北方,发展于北方,尤其是陕西、甘肃两省最旺盛。据有关资料记载,西汉文帝时有段印任北地都督,其子孙始居武威(今甘肃境内),传至十七世孙段荣,北魏时任定州、秦州刺史。其八世孙段楹任大理司直,世代为官。在汉至隋唐时,陕西、河南、河北、云南都有了段氏的子孙。   ▲三;郡望堂号   【郡望】:1;京兆郡:汉太初元年改右内史置京兆尹,治所在长安。三国魏将辖区改称京兆郡。   ;武威郡:汉间在原匈奴休屠王地置郡,治所在武威。此支段氏的始祖为西汉段贞。   ;扶风郡:汉武帝太敬他,每次从他的门前经过时都要站在车的横木上肃立,并说:“段干木是贤人,我能不轼吗?”   ;段氏还有以武威、京兆为堂号的。   ▲四;历史名人   ;段思平:五代时南方大理第一世王,他出自白蛮大姓,原通海节度使,世为南昭贵族。公元937年,建立大理国。   ;段志玄:唐朝齐州临淄人,少年为无赖,屡屡犯法,隋末客居太原,为李世民所赏识,随从李渊父子起兵。潼关之战中击退屈突通,后从李世民讨王世充。世民即位,封樊国公,后改褒国公。   ;段业:京兆人,十六国时期凉州地区政权首领。曾出任后凉建康太守,公元397年脱离后凉。推他为凉州牧。三年后改为凉王。   ;段文昌:唐朝著名宰相。   ;段干木珐战国初魏国人,姓段干,名木。求学于子夏,受魏成子推荐,受到过魏文侯的礼敬。魏文侯相当崇敬他。   ;段规:先秦时期曾以崇高的声誉而被韩康子礼聘为相。   ;段安节:唐齐州临淄人。成式子。自幼喜欢音乐,能唱歌,对音律也颇有研究。著有《乐府杂录》,记载开元以后的乐部、乐器、节目、演员等。   ▲大理段氏简历:   段姓在云南经历的时间比较长,最早的时候就是汉代,以后他们自称是共叔段的后裔。到云南以后,就发展起来了,后来发展到段思平这个时候,就在通海他当上了节度使,通海节度使,后来根据历史的发展,他后来就开创了大理国。就变成了大理国的国王。一直到段兴智结束,大概有200多年的时间。在云南曲靖中学存有“段氏与三十七部会盟碑”,碑文用汉字书写,记载了大理国明政三年,滇西白族的地方政权和滇东北的彝族37部落,在打败了几个部落头领之后,回到石城会盟的故事。元世祖忽必烈来云南征服大理以后,就接管了大理国,大理国的国王这一支段氏家族就变成了总管。大理总管这一代逐步到了元代的末期,大理总管段姓的这一家族就分成了几个支系,一个支系就到了陕西的雁门关,一个支系到了腾冲、保山一带。一个支系到了临安,就是现在的建水、红河这一带。还有一个支系到云龙,另外一个支系就到了剑川。在古代的段姓人物中,值得称道的是为民族团结作出突出贡......余下全文>>

  • 双鱼座的来源?

      双鱼座的来源?双鱼座的神话传说:美神维纳斯带着心爱的儿子!小爱神丘比特,盛装打扮准备去参加一场豪华的宴会!在这个宴会中,所有的与会人土都是天神,称得上是一场神仙的盛宴!   众女神们一个比一个找扮得更为艳丽,谁也不想被其他人给比了下去!至於众男神们,则是人手一支酒杯,三五成群的在高谈阔论!而顽皮的小朋友们,早就已经按奈不住,玩起捉迷藏来了!   当整个宴会逐渐进入高潮,大家都陶醉於美味的食物与香浓的醉酒中时,   突然来了一位不速之客,破坏了整个宴会的气氛!   这个不速之客,有着非常狰狞的外表,以及邪恶的心肠,他出现在宴会上的目的?就是要破坏它,很显然地,他已经达到这个目的了!   他伸手把摆设食物的桌子推翻,把盆栽摔向水池中!还用可怕的表情,吓坏了在场的每个与会者!大家开始四处乱窜!原本美好的宴会,竟然变得如此惊慌失措,尖叫声!小孩子的哭声不绝於耳!   这时候,维纳斯突然发现丘比特不见了,她紧张的到处寻找!也顾不得那位不速之客的存在了!维纳斯找遍了宴会的各个角落,终於在钢琴底下,找到了已经哧得混身发抖的丘比特!维纳斯不禁赶快将丘比特紧紧地抱在怀中!为了防止丘比特再度与她失散!维纳斯於是想了一个方法,用一条绳子将两个人的脚绑在一起!然后再变成两条鱼,如此一来,就成功的逃离了这个可怕的宴会了! (本文章摘自于网络咨料:作者不详)   太阳系十大行星:科学家们以现代科学方法去推算:太阳系十大行星可能形成至今的时间!大约是150亿万年之前.太阳系十大行星:太阳. 地球. 木星. 火星. 土星. 金星. 水星. 海王星. 天王星. 冥王星月亮(月球只是于地球的行星=每天月亮运转地球一圈=通称运行一周天)在太阳系形成后,每一个星球均在于各自在因缘与因果(自然规律)上!固定的运行轨道运行着.也就是说:太阳系的各大行星,年复一年,周而复始的在各自某种特定的时间内,周期的自转与公转着.太阳系十大行星以太阳主星, 是唯一不断生热和发光的星球,因此科学家称它为恒星.太阳是太阳系十大行星的主星,其它的九大行星均在自己的轨道上运行在太阳的身边(俗称公转).其间每一行星与太阳相隔的运行轨道空间距离也不相同(因为每个星球与太阳的距离多不一样).在太阳系的行星公转周期上,并不是每一个行星都一直是顺行在运行它的轨道,其间有某些行星,有时顺行,有时逆行,但每一个行星的公转太阳一周的周期时间与方式是固定不变的.我们在天文星相星历上,得悉太阳系行星每年公转的时间如下: 太阳: 是太阳系的主星, 因此只有每年自转一度, 并没有公转.地球: 每一年绕行太阳公转一周,地球公转太阳时的运行轨道,一般俗称黄道. 木星: 每12年绕行太阳公转一周. 火星: 每2年绕行太阳公转一周. 土星: 每30年绕行太阳公转一周. 金星: 每1年绕行太阳公转一周. 水星: 每1年绕行太阳公转一周. 天王星: 每84年绕行太阳公转一周. 海王星: 每164年绕行太阳公转一周. 冥王星: 每245年绕行太阳公转一周.12本命太阳星座的由来: 在前述太阳系十大行星的篇幅里, 我们得悉太阳系里=太阳是主星, 其它太阳系九大行星均日以继夜, 周而复始的以太阳为中心在各自的运行轨道上运行!.其间每一个星球运行公转太阳的速度时间及相隔太阳的距离均不相同.也就是说: 太阳系中每一个行星与地球产生的互动磁场关系也不一样, 前述地球是每一年在它自己的黄道上公转营运太阳一周. 每一圆周是360度.每一年12个月份,360度除以12个月, 等于每个月地球绕行太阳公转时, 形成12个宫位 (每个宫位30度乘以12个月等于360度)......余下全文>>

  • 粟姓的来源,和粟祖宗来源

    栗 ①风俗通:古栗陆氏之后。望出长女。 ②路史:战国时有燕国战将栗腹。 ③中国姓氏集:清时有栗耀,浑源人,字仲然,道光时进士,累官湖北按察史。 ④风俗通义:古栗陆氏之后,汉有栗融,字客卿。按,清有嘉庆举人栗应巨集。 栗姓 LI 按《风俗通义》:古栗陆氏之后 (远古时代,经盘古氏、有巢氏、燧人氏、伏羲氏 、女娲 氏以至神农氏,天下为12氏:容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏 、赫胥氏、尊庐氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏。在炎黄古史传说体系中,排列在前的是伏羲(太皞系)、然后依次是神农(炎帝系)、轩辕(黄帝系)等等,至于大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、赫胥氏,尊卢氏、祝融氏等,则是从伏羲氏到神农氏之间过渡的氏族人物,属于太皞系。容成氏和仓颉氏较晚), 据《易·系辞·疏》《礼记正义·序》《帝王世纪》和《汉书·古今人表》等多种史料记载:“太昊庖羲氏没,女娲氏立为女皇,亦风姓,承庖牺制度, 女娲氏没,次有大庭氏,柏皇氏, 中央氏, 栗陆氏, 骊连氏, 赫胥氏, 尊芦氏, 混沌氏,昊英氏, 有巢氏, 朱襄氏, 葛天氏, 阴康氏, 无怀氏凡十五世,皆袭庖牺之号”。) 可见栗姓出自华夏最古老姓氏之一的栗陆氏,伏羲后人。 汉有栗融,字客卿。 清有嘉庆举人栗应巨集。 路史:战国时有燕国战将栗腹。 中国姓氏集:清时有栗耀,浑源人,字仲然,道光时进士,累官湖北按察史。 此外,有宋姓人躲避官府追杀改为栗姓。 此外,满族中有栗姓。 栗姓也是明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一被分迁于今河南、山东、河北、陕西、北京、天津、安徽等地。如果是河南的有很大的可能是来源于大槐树迁民的后人。 比如:临漳县栗岗村: 明洪武十八年,漳河发大水,将原岗村冲毁,后以栗姓为主的村民南迁,另建新村,取村名栗家岗村,后简化为栗岗村。栗岗村现有耕地1314亩,农业人口1152人。 栗辛庄: 据查,明初,栗姓人山西洪洞迁此定居,故名栗新庄,后演变为栗辛庄。栗辛庄耕地面积1230亩,农业人口1103人。 泰安市泰山区栗林庄:因村近栗姓坟地,初名“栗家林”,后演化为“栗林庄”。 总的来说,栗姓人少而且分散在大江南北,从东北到中原 从华北到南方湘粤台湾等省均有栗姓后人。

  • 中国韦姓的来源

      韦   一、 姓氏源流   1 出自韩姓。相传贰汉初年功臣韩信被吕后所杀,萧何暗中派人将韩信的儿子送往南粤躲避,韩信的儿子为了避仇,以“韩”字的半边“韦”作为姓氏世代相传下来。   2 出自彭姓。以国为姓。根据有关历史文献所载,夏朝中兴少康当政时,封大彭氏的别孙于涿韦,涿韦国又称韦国,商时称韦伯,周襄王时始失国,迁居彭城,子孙以国为姓,称韦氏。史称韦氏正宗。这就是河南韦氏。由此可见,四千多年前韦氏和彭氏同出一祖。   3 是古代西北少数民族姓氏。据《汉书西域传》记载,汉代疏勒国亦有韦氏。   二、 迁徙分布   韦姓的发源地虽在河南境内,但自称韦氏已居彭城,即今江苏境内。其早期的迁播情况大致如下:韦伯遐24世孙孟为汉初太傅,辞位后移居鲁国邹县;孟四世孙贤为汉相,后迁杜陵。这就是说,早在汉代,韦氏就已经分布在河南、山东、山西、河北等地了,而且有韦氏南迁。三国以后,韦氏盛于今陕西省境内,唐朝时韦姓在陕西省境内得到了大举繁衍,以至盛唐时期的韦氏大多在陕西省。与此同时,也有一些韦氏移居到今江苏、四川、安徽登地,多为京兆郡望的分支。韦氏的大举南迁却是在晚唐以后。唐代以后,韦氏才遍及大江南北。总之,历史上的韦氏是一个典型的北方姓氏。

  • 卢氏的来源???

      1、出自姜姓,为炎帝神农氏之后裔,齐太公后裔孙高傒而来,以邑为姓。据《元和姓纂》所载:“姜氏,齐太公之后,至文公子高,高之孙高傒(人称傒公),食采于卢,今卢县也,因姓卢氏……”。西周时炎帝后裔姜尚,字子牙,因辅佐周武王兴周灭商有功,被周公(周武王之弟)封于齐,有太公之称。春秋时代,齐太公的后裔高傒食采于卢,“因邑为姓”,故其后裔姓卢也。此居卢姓主要来源之首位。   2、出自复姓改单姓为卢氏。据《通志·氏族略》所载,春秋时代,齐桓公之后,有一支取卢蒲氏,后来改成姓卢;又据《魏书·氏族志》所载,北魏孝文帝改鲜卑复姓吐伏卢氏、伏卢氏、卢浦氏、莫卢氏为卢姓。是为河南洛阳卢姓。还有一支取“葛卢”为姓的,后来也改姓为卢。古代我国北方少数民族鲜卑族拓跋部有姓“莫芦”的,后来改为姓“芦”,再后来则去掉草字头,归于卢姓。又有少数民族姓“吐伏卢”、“豆卢”或“奚什卢”的,也改为姓卢。   3、出自他姓赐卢氏。据《隋书·卢太翼传》所载,隋炀帝赐河间人章仇(复姓)太翼姓卢,很有才华,备受隋炀帝看重,受赐姓“卢”,子孙也就随之归于卢姓。此支是为河间郡(治今河北献县东南)卢姓。   5、出自他姓改卢姓。如祖籍河北省范阳(后望于河南省光山)的雷姓人氏在北周之初改为卢姓;唐代有三原(后望于陕西省三原)的闾姓,经当朝皇帝特批,改姓为卢。   6、春秋时代的庐子国,有人以“庐”为姓,后则改为卢。