月亮星座有什么意义
意义与太阳或月亮有关的英文名字
月光之神。怎么样
什么是月亮星座
除了太阳星座之外，月亮星座对我们也有较大的影响。太阳星座占性格的约60-70%，其余的30%多就是由月亮星座决定了，月亮在星位图中所阐述的包括：你是否具吸引力，女性在你人生中之影响；你的感官是否敏锐等。由於月亮深刻地支配人类的气质与个性，是一种隐藏在内心深处的人格，故月亮与其他行星相位间的互动，关系也是特别强烈的。 百度 命理练功馆 你可以自己算出来 不然你告诉我你的出身时间 最好精确到几点越精确越准
月亮的意义
摘要：月亮在中国文化中象征意义十分丰富。它是美丽的象征，创造了优美的审美意境。同时，月亮也是人类相思情感的载体，它寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征。而月亮本身安宁与静谧的情韵，创造出静与美的审美意境，引发了许多失意文人的空灵情怀。高悬于天际的月亮，也引发了人们的哲理思考，月亮成为永恒的象征。 当我们遥望夜空,看见朗朗明月之时,心中总是引起无限遐想。有人马上会想到与月亮相关的诗词：“月出皎兮，佼人僚兮”（《诗经·陈风·月出》），“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》），“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》），“人生代代无穷已，江月年年望相似”（张若虚《春江花月夜》），“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠”(李商隐《月夕》)……关于写月的诗，不胜枚举。这些诗词虽然写的是同一个物象——月亮，但是月亮在不同的诗词中其象征意义是各不相同的。月亮这一意象在中国文化中象征意义是非常丰富的，关于它的诸多象征意义，已有许多人从文化原型、诗词鉴赏等角度作过许多分析，且成果斐然。拙文则想以中国的古典诗词为基础，粗略谈谈中国古诗词中月亮意象的象征意义。 一、月亮是美的象征 中华民族历来对月亮有着特殊的感情，月亮成为文学中典型意象和永恒的主题。《诗经·陈风·月出》有：“月出皎兮，佼人僚兮”，即以月光映衬人物美，可见先秦时期人们已注意到了月之美。到汉魏六朝，月更成为诗文歌赋的直接描写对象。南朝周祗《月赋》形象地描述了月的美感：“气融洁而照远，质明润而贞虚，弱不废照，清不激污。”月被赋予高远、润洁、柔和、清幽的审美内涵。而当月与世间山水相结合，便会构成更加清美的景致。谢庄《月赋》写道：“气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑。升秋质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。”秋月的纯净之美在山水的背景衬托下得到表现的；月亮朦胧柔和的清辉还有一种化景作用，能赋予山水景物以独特的神韵，陶渊明《闲情赋》云：“月媚景于云端。”一方面说明月本身是美的，另一方面说高挂云端的明月可以为世间景物增添美感。写月的诗，总能给人以美的享受。唐人张若虚在《春江花月夜》中写道：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰，空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银色，因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁的月光存在。北宋词人张先在《青门引》中写道：“那堪更被明月，隔墙送过秋千影”，描绘的是溶溶月光居然把隔墙的秋千影子送过来，令人想象荡秋千的丽人那轻盈翩跹的身影，微妙地表现出词人怀念情人的心绪。张先《木兰花》中也有：“中庭月色下清明，无数杨花过无影”，表现清明月色中飘过无数淡若无痕的杨花，将自己内心中浮漾的前尘旧梦融入这“无影”画面中。这些诗，皆因月如梦似烟般的清澄和恬淡，而被罩上一层模糊不清的“朦胧色”，也给人们一种朦胧的美感。“新月如眉，让人想起玉阶伫立楚楚动人的月下佳人，构成一种恬淡婉约的宁静之美；烟月迷蒙，弥漫着难以名状的轻忧淡愁，构成一种朦胧戚楚之美；花月披离，余香袅袅，象征典雅艳丽之美；皓月当空，通脱潇洒，象征着雄浑高古之美，不尽的象征创造着不尽的月亮审美世界，无数的心灵创造着无数的月亮审美形象。” 月亮给人的美感，是高远、润洁、柔和、清幽、纯净的。写月之诗中，月亮意象的出现，使得全诗的意境立刻变得优美起来。如《春江花月夜》一诗中，春、江、花、月、夜是全诗的背景，而月亮又是主体。“月”是诗中情景兼融之物，它在全诗中犹如一条纽带，贯穿上下，触处生神。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，构成一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。全诗的意境是如此优美宁静，可以说，《春江花月夜》一诗创造的优美意境是空前绝后的。而作为冲淡派大师的王维，其诗作的风格是闲、静、淡、远，其诗作的意境也是十分优美的。如《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”此诗意境，不仅如施朴华评价，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，外景与内情融为一体。诗人在描写周围景色，选择了竹林和明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境相一致。明月来相照在诗中不仅与“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。整首诗的意境之优美，让人有“余音绕梁”之感。 月亮不仅本身给人以美感，而且也象征了女子的美貌。翻阅《诗经》，我们会发现，月亮在诗中象征了女子的美貌，这从《东方之日》、《月出》中均可以得到印证。其中《东方之日》中以“东方之日”、“东方之月”象征女子的容貌，是富有创造性的。马瑞辰说：“古者喻人颜色之美，多取譬于日月。”（《毛诗传笺通释》）这对以后的作家和民歌创作都有很大影响。如宋玉《神女赋》写美女：“其始来也，耀乎白日初照屋梁；其少进也，皎若明月舒光”，韦庄有“垆边人似月，皓腕凝霜雪”（《菩萨蛮·人人尽说江南好》）的名句。尤其值得一提的是《诗经·陈风·月出》这首诗。它对我国以月喻美人、以月来表达相思之情的诗歌传统具有开创意义。“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮。劳心慅兮！月出照兮，佼人燎兮，舒大绍兮。劳心惨兮！”这是一首月下怀人的情诗。诗中的“皎”、“皓”、“照”都是形容月光皎洁明亮，“僚”、“懰”、“燎”均是形容女性的美貌。“月出皎兮，佼人僚兮”《毛传》注曰：“妇人有美白皙也”。皎洁的月光使人联想到美人的白皙明艳，高悬的明月暗示美人的可望而不可及。朱熹在《诗集传第七·陈风之十二》中评此诗曰：“此亦男女相悦而思念之辞，言月出则皎然矣，佼人则僚然矣，安得见之而舒窈纠之情乎？是以为之劳心而悄然也。”傅绍良曾指出：“《月出》中的明月，便是诗人抒发其相思不得、愁闷难遣幽怨之情的自然背景。”（43）我认为，此时月亮已不仅仅作为背景渲染了，在《诗经》时代，我们的先人已将许多情感寄托在明月中，月亮象征美、寄托相思，应该说是月亮的传统象征意义。 其实，以月来象征人的美貌，不仅在中国的文学作品中出现，在其他国家和民族的文学作品中也有出现，而且，以月喻人还不局限于女性，漂亮的男子也可以用月亮来形容其美丽。阿拉伯的著名民间神话集《一千零一夜》中就经常出现以月亮来比喻人的美貌。例如《戛梅禄太子和白都伦公主的故事》中就有：“后来王后怀孕，妊娠期满，生下太子，如同十四晚上的月儿那样美丽可爱，就取名戛梅禄·审曼。……他那柔和和妩媚的脸蛋，显得格外漂亮，象十四晚上的月亮那样美丽可爱。……人很漂亮，像月儿一样美丽。” 二、月亮是人类相思情感的载体 月亮寄托了恋人间的相思。本文前面已说过，在《月出》这首诗中，月亮就已经用来寄托了恋人间的相思之情了，可见这一象征意义的渊源之久远。傅绍良在《论李白诗中的月亮意象与哲人风范》一文中这样说过：“在情感寄托阶段，月亮已由独立的客观景物内化为人类情感的组成部分，创作主体以象征、移情等手法，将自我感情倾注到月亮意象上，主客体通过某种特定的感情活动和谐地融合在一起。”的确，纵观古代与月相关的诗，借月抒情的作品不胜枚举。题材有闺情、乡思、送别等等，这些都成为月亮诗的基本主题。而这些主题中，尤以爱情诗数量居多，成就居高。这也许同月亮的原型象征意义——以月喻人美丽相关吧。《古诗十九首·明月何皎皎》：“明月何皎皎，照我罗床纬。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。”这是一首思妇怀念远游丈夫的闺情诗。开头写景，把主人公放在一个特定的环境中。夜深人静，明月皎洁，流光透过罗帐洒在床上。她一人独守空帏，寂寞凄凉。因此这明月的流光便成了诱发物，引出她积郁内心的不尽愁思。潘岳的《悼亡诗三首》（其二）中也有：“皎皎窗中月，照我室南端……岁寒无与问，朗月何胧胧”的借月抒情之句。作者通过抒发秋夜月上窗棂时心中产生的孤独无偶的悲凉之感，表现了诗人思念亡妻的无限伤痛之情。月亮的清晖照在诗人空荡荡的床上，诗人在床上辗转反侧，心中思念亡妻的情感不断加深。“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”则把思妇的相思举动生动地表现出来了。思妇看到了月亮便勾起了心中的思念，因而无比烦躁，想把月亮拒之眼外，以免又勾起相思。可是把帘子卷起来，月影还是赶不走，不停地拂走捣衣砧上的月影，但怎么拂它都在。相思之情，无法排遣。“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》）则将相恋中的男女心态逼真地描写出来了。二人相隔很远，心中爱的语言不能直接地向对方表达，只能望着月亮排遣相思之情。杜甫在他的《月夜》中也曾写到：“今夜鄜州月，闺中只独看。”诗的一开始是既突兀又形象。诗人身在长安，不写长安的月夜，却突然写起鄜州的月色，不写自己怀念妻子，反而写妻子想念自己。这种写法超越常规，但仔细品味，却很有一番深意。正是因为诗人在长安望月，在思念妻子，才想到妻子正在想念自己，所谓“月圆人不圆”，这是夫妻离别后的共同感叹！诗人通过望月把自己真挚而凝重的相思之情流露无疑。借月抒发相思之情的作品中，最有特色的莫过于南宋吕本中的那首《采桑子》了：“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待到团圆是几时？”作者写一位思妇，夜不能寐，独立江边楼头，对着一轮明月，产生无尽的离愁。同是一轮明月，它有着皎洁明亮，南北东西，处处随人的特征。它多么像一位忠实而多情的伴侣，如影随形，依依不舍。可恨我的夫君，他却不能像这轮明月，总是离家别妇，远走他乡。让我独守闺房，孤单寂寞。在此词中，月亮在上片是正面形象，它温情脉脉，反衬出丈夫的浪迹天涯和自己的无穷别恨。而词的下片，作者又从月亮的暂满还亏特征设喻，月亮此时又成了反面形象。这位思妇从分离的经久，又想到欢会的短暂，夫妻恩爱，相对厮守的时间总是稍纵即逝，恰恰相反如月亮的阴晴圆缺，一月之中，团团当空，能有几时？亏缺的月亮又正面衬托丈夫离家时长日久和离愁别恨的痛苦。总之，女主人公思夫不得，便寄情明月，正比反比，俱是相思离愁。L·克兰默在《灯宴》（1916）的序言中谈到了月亮这个在中国诗坛上无所不在的象征：“月亮悬挂在中国旧诗坛的上空。……（她）是人间戏剧美丽而苍白的观众，而她所知道的一切隐秘、激情和欢乐，迅速地崩溃或是慢慢地腐烂，……她把远隔千山万水的情侣思念联结起来。” 2．月亮也寄托了人们对故乡和亲月的思念。古典诗词中望月思乡也是很多诗人都涉及的传统主题。旧梦重温的情思，月亮成为诗人乡愁最无言的见证，诗人怀念家园、亲人的情思，常寄托与明月，真可谓“明月千里寄相思”。如李白：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”（《静夜思》）“思故乡”是由“明月”而“故乡”的联想，是人们共通的心理体验。无行思家是一种典型情绪。作客他乡的人，思乡心切，总想望见家乡，于是登高远眺。尽管瞻望不到，但只要距离不是太远，总还是可以给自己的心情一种安慰。但如果相隔千山万水，那纵使是“望尽天涯路”，也依然是“悲故乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁”（王粲《登楼赋》）“举头望明月”倒能使千里外的他乡游子产生一点“望乡之情”。因为此时的月亮正成为游子故乡亲人之间的中介，大家的视线都在月亮上相交，月亮在人们的心理上缩短了地理上的距离，犹如来自故乡的乡人给游子以特别亲切之感一样。“君从故乡来”（王维《杂诗》），他不但带来了亲人的信息，而且由于他刚从亲人身边来，他身上仿佛还散发着亲人的体温。这样，故乡来客成为故乡和他乡的中介，在游子的心中，“客从故乡来”的亲切感与望乡思乡之感同出一辙。月夜思乡是美丽的。类似的诗还有：杜甫：“戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。” （《月夜忆舍弟》）卢纶：“三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。”（《晚次鄂州》）徐桢卿：“故园今夜月，迢递向人明。”（《月》）陈后山：“不应明白发，似欲劝人归。”（《十五月夜》） 远隔千山万水的亲人朋友，彼此都心存美好的愿望，都希望“但愿人长久，千里共婵娟”。一个普普通通的月亮，经过人们的一番加工，成了最能表达人们的离愁别恨之物了。 3．月下相思，还有一种特殊的类型，便是边塞诗里的月下相思。戍边的将士在寥廓凄清的边关，他们更加想念自己的家乡和亲人。可“春风不度玉门关”，这一片思念之情无法让亲人知晓，于是他们只能把这段情愫寄托于明月和胡笳箫管。边关本是寂寞苦寒之地，这种月下相思的诗往往更是充满悲凉凄苦之情。例如李益的《夜上受降城闻笛》：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”诗的开头两句，写登城所见的月下景色。回乐烽前的一片沙地，在月光的映照下，沙子像积雪一样洁白而带有寒意。高城之外，天上地下满是皎洁、凄冷的月色，犹如秋霜那样令人望而生寒。这如霜的月光和月下雪一样的沙漠，正是触发征人乡思的典型环境。而一种置身边地之感、怀念故乡之情，隐隐地袭上诗人的心头。在这万籁俱寂的静夜里，夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声，更加唤起了征人望乡之情。月夜下的边地寥廓凄情，闻笛而引起的普遍的望乡之情，感慨至深；这真是“意态绝健，音节高亮，情思悱恻，百读不厌”的千古绝唱啊！这类边塞诗还有许多，如李益的《从军北征》：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万，一时回首月中看。”李益的《听晓角》：“边霜昨夜随关榆，吹角当城汉月孤。无限塞鸿飞不度，秋风卷入《小单于》。”李益作为写边塞诗的高手，从明月、乐声入手，将征人的边愁乡思弥漫于诗句的字里行间之中，征人的月下相思，的确另有一番风味。 4．月下相思，不仅仅表达了我们的传统情感，在有的诗人笔下，它也有着特殊的用意。如曹操在其《短歌行》中有这样的诗句：“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”诗人把“明月”比拟成他所思念和向往的贤才。他感到思念和向往的贤才，不能为自己所招纳，正象天上的明月，可望而不可及，可爱而不可掇，因而使他心中的忧虑之情如永不止息的流水。这更表现了诗人招贤纳士、思慕人才的迫切心情。曹植在《七哀》中也有这样的诗句：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。”这首诗是在曹植后期不幸的境下写的。表面上是写一个思妇对丈夫的思念与哀怨之情，实际上是诗人在政治上被遗弃后产生哀怨心情的曲折吐露。诗人从明月着笔，即景生情，叙写夜深人静的晚上，一轮皎洁的明月悬照高楼，明彻如水的月光在徘徊徜徉，照见高楼上这位哀愁的思妇，正思念丈夫而悲叹不已，她心底埋的缕缕哀思，就象晃动着的明媚的月光，在轻轻地叩动她的心房，此时此景和思妇之情完全融汇在静谧优美的月景之中了。而实际上，诗人要表达他对政治的态度也正像这位思妇一样。以思妇在月下哀叹来表达自己的身世之感，可谓形象之至。
怎么查月亮星座？
你好，你的太阳星座为『双鱼座』；月亮星座为『双鱼座』；上升星座为『狮子座』 天顶：白羊座 25度19分 邢金星；刑天王星；刑海王星 土星：双鱼座 14度20分 第8宫 会太阳；会月亮；邢木星 太阳：双鱼座 10度15分 第8宫 会月亮；邢木星；会土星 月亮：双鱼座 08度08分 第8宫 会太阳；邢木星；会土星 水星：水瓶座 13度14分 第7宫 冲火星；六合木星 天王星：摩羯座 28度51分 会金星；会海王星；六合冥王星；冲上升；刑天顶 金星：摩羯座 28度07分 第6宫 会天王星；会海王星；六合冥王星；冲上升；刑天顶 海王星：摩羯座 24度44分 会金星；会天王星；六合冥王星；刑天顶 木星：射手座 13度54分 第5宫 刑太阳；邢月亮；六合水星；邢土星 冥王星：射手座 00度24分 第5宫 六合金星；六合天王星；六合海王星；拱上升 火星：狮子座 16度39分 第1宫 冲水星；拱木星 上升：狮子座 02度24分 冲金星；冲天王星；拱冥王星 〖温馨建议〗：想知道更多关于你的太阳星座性格可去新浪微博关注关于双鱼座的微博....如双鱼座专属；狮子座专属...等 我汗！你自己对吧！ 白羊座3月21号～4月19号 金牛座4月20号～5月20号 双子座5月21号～6月21号 巨蟹座6月22号～7月22号 狮子座7月23号～8月22号 处女座8月23号～9月22号 天秤座9月23号～10月23号 天蝎座10月24号～11月22号 射手座11月23号～12月21号 摩羯座12月22号～1月19号 水瓶座1月20号～2月18号 双鱼座2月19号～3月20号
怎么看太阳和月亮星座
我们平时所说的~"你是什么星座？"所指的星座就是太阳星座。太阳是由太阳神－阿波罗所守护的，而太阳是狮子座的守护星曜。 太阳星座是个性展现在外最重要的影响，其次才是上升星座，当然，月亮星座的影响也是不容忽视的，只是月亮星座的特质展现在外的机会不多，有关这个部份在月亮及上升星座还会有更详细的解说。 所谓太阳星座是指出生当时，由地球的角度来观察太阳在黄道上所在的星座位置所得知的。由于我们地球人大都使用公制的时间，而这个公制的时间就是以太阳历来做为主要的历法，所以太阳几乎在一年中所在的位置，都大致一样。记住，在占星学中是以地球为中心的，这就像每个人都是以自己的角度来思考，以自己所在的环境为中心一样。当我们说四月一日为白羊座时，就是指四月一日当时由地球的角度来观察太阳时，太阳是位在白羊座的范围内，而每年的四月一日太阳都必定会在白羊座的范围内。 太阳是太阳系中最大的星体，占了太阳系所有星体99.8%的质量，是太阳系中所有光和热的来源。由于太阳在太阳系中的重要性，人们对于太阳给予最崇高的天体崇拜，而太阳也的确是太阳系所有天体中影响地球最多的星体，其次才是月亮。我们在地球上几乎所有的作息都是与太阳有关的，因此太阳星座是人格展现的一个非常大的主因。在解说出生图时，太阳星座的主要特质，以及与其它星曜之间的互动角度是最重要的影响。 由于太阳总是热力四散，就像我们的个性对外展现一样，所以也就与人格的发展衍生出了相互的关系。同时太阳也影响了人的意志力表现，而意志力与行为是习习相关，而行为同时也与自制力有关，自制力是需要学习的；当然，太阳星座本身就会教导我们学习的方向。太阳星座也影响了人类在人生不同阶段的表现，以及成长的模式，更与创造能力有很大的关系。 太阳星座是象征男性、父亲的，同时也象征国家元首、国王，太阳星座影响了人的活力（这也可以解释为何有些人在日与夜所表现出的能量各有不同）、表现自我（在众人面前）、外在形象（让别人感觉到的）、表现方式（用什么样的方法，将自己的想法让别人知道；尽管是由水星所控制的思考，以及月亮所影响的想法，都必须透过太阳星座来表达）、创造力的表现。 同时太阳星座也可以看出此人的野心及企图心、健康、外貌、体态、忠诚度、荣誉、虚荣心、自私、高傲、憎恨、专制、热情、领导能力。 透过太阳星座，我们可以知道自己在面对男性时的态度，以及可以知道面对自己父亲时的表现，以及了解父亲所给予的影响力。对女性而言，可以知道在面对自己丈夫及父亲的方式。 而太阳星座影响人体的部位是：心脏、胸腺、背部及脊椎。 一、月亮星座的概念 月亮星座的位置，亦是根据个人的出生日及时间，根据星历表查照得知。 太阳影响了人类人格的表里，就像是在太阳光之下，除了我们看到的实体，同时也有一个影子；而太阳星座就是一个给他人看到的实体，上升星座便是那个影子。但这个实体的形成，却是因为月亮星座。 月亮星座不会影响外在人格的表现，却会影响人格的形成；如果说太阳代表真正的自我，而月亮所象徵的就是围绕著自我的感情与意识。相对于太阳的火热，月亮较属阴柔面，它强烈影响到一个人的潜在特质，在内心深处一直忽略，却时时左右著所有的行为，及一些无法言喻、又确实存在的特性。 月亮星座虽存在于潜意识，但它有一段时期会表现在外，那就是幼年及小学阶段。有点像是触角的作用，这种人生的触角，在幼年及少年阶段伸出来感觉生命，并且毫不隐藏；当对生命有所回应之后，便收藏起来不再为他人目睹。若是在感知的过程中遭遇到伤害，那人格将会受到影响，而伤害则可以从太阳与月亮的角度，以及上升星座与月亮的角度中探知。当然其它各星曜也有其对月亮的影响力，但是最主要的还是只有太阳及上升星座。 月亮亦主宰个人与母亲的关系。母亲是最初照顾我们的人，婴儿与母亲间的关系，直接会影响到日后个人与情人交往的模式。对女性而言，月亮是当她成为妻子时，所将扮演的角色，会看到母亲对她的影响。月亮星座对男性而言，尤其重要。月亮代表母亲的特质、心目中理想太太的模样；也会影响所接触的女性关系，决定她们的性格倾向，和对个人一生的影响。 月亮位置的富于变化，影响个人对环境的适应能力，或者对新奇事物的接受程度。人际关系的好坏，是否受人欢迎、受人赞赏，对外在事物的直觉力；再加上男性一生中和周遭女性相处的情况，全部都是受月亮星座所支配的。 从月亮星座，可以了解一个人的家庭生活方式，与感情模式，了解了月亮星座，也就掌握了个人的感情世界。 二、月亮星座换算 月亮绕行地球一圈需要30天左右，其间月亮约两天半经过一个星座，2.5*12=30，由于时间并非固定是两天半，再加上要考虑格林威治时间的转换，因此还是查表最好，有现成的，何乐而不为呢?而月亮星座则显示潜在的愿望、意愿，以及外在的刺激之后的反应、气质等。 月亮是在太阳以外在出生图上最中要的星体，占性格上百分之三十以上。特徵是对习惯的反应和个人本能的行为模式有密切关系。有时月亮星座也是缓和太阳星座的一个重要因素，月亮在占星上代表的是母性、情绪、胃、乳房和消化系统......它好的影响方面：使人记性好、有耐心、包容力强......若处在不利的位置则使人不可靠、排外、心胸狭窄...... 占星学告诉我们，太阳星座影响人的本质，个性，是属于在众人面前的形象与表现，完全是本人无意识的，若不注意，可能连本人都会忽略而不察觉，经别人指出，才恍然一笑，我是这样，不错!但月亮星座影响人的情绪，每个人自觉的好恶，是由月亮所支配，非但如此，月亮进入的星座，为安全感，成就感的来源，个人内心真正的想法，人生的生活方针，都是由月亮所在之星座性质而表现。而公共的荣誉，一个人的声望也是被月亮所决定。 占星术中有一种说法，认为月亮代表往世的人格特质，不断重复的行为模式，它阻止了我们的灵魂提升层次，使我们趋于堕性，沉溺于往昔的喜好。从这个观点而言，月亮星座提供了我们人生奋斗的主战场。我们如何修身养性来对抗我们心中的恶魔，即诱惑我们去犯罪的力量，就视我们对月亮星座的了解了。 月亮落入火象星座者(白羊，狮子，射手)，在性格上会有较乐观，自信，热诚，主动，进取的倾向。他们永远有赤子之心，喜欢和年轻人在一起，比较喜欢当"老大"，但个性也很慷慨，是个开创性人物，决策者，但在执行上总是把细节留给别人，对于繁琐的事总是不耐烦。有理想，有运动家精神，视人生为一场竞赛。在金钱方面很难储蓄。 月亮落入土象星座者(处女，金牛，摩羯)，一定较重视安全感，成长较慢，较保守及现实。这种人作事总是小心谨慎，考虑密，不太会挥霍，很重视家庭和朋友之情。他们对财产的重视有一点太爱钱，因此不喜欢浪费，并且痛恨浪费，做事缺乏自动自发性，但有始有终。性格上的优点是稳定，可信赖，缺点是有时吹毛求疵，小题大作。 月亮落入风象星座者(双子，天秤，水瓶)，一定较喜爱讲话，沟通，或者语文能力较强，分析能力佳，凡事能条理化，思路清楚，好奇心较重，喜爱发问，适合作个好老师。脑子总是转个不停，很容易紧张。这种人适合在教育界，传播界等跟沟通，讲话有密切关系的行业中生存。他们就是有本领现学现卖，路边听来的闲谈透过他们的嘴里一说，就好像是专家一样，可以为了一个观点和朋友争辩不休，从图书馆辩论到操场，又从操场辩论到饭厅。思想观念总是与时俱进，绝不落伍，这种人是个好的新闻从业人员，好老师，见闻广博。通常都是好人，但总把不常见面的朋友忘得一乾二净。 月亮落入水象星座者(巨蟹，天蝎，双鱼)，较富于情绪及感情，内在的心情是人生各个阶段的驱动力。他们不善变者，很有恒心和毅力，但很难掌握新观念，反应也比较慢。人生中最需要的是爱情和亲情。直觉很强，潜意识能够察觉谁是真正地对他好。他们也很能察觉别人的要求，但是否愿意符合这些要就是另一回事了。生活方式很重要，往往因为过着自己不喜欢的生活而沮丧或长期卧病。很多月亮在水象星座的人都有艺术天分，对音乐也特别爱好。 换算表 农历出生时 白羊 金牛 双子 巨蟹 狮子 处女 天秤 天蝎 射手 摩羯 水瓶 双鱼 29日18时30分-02日17时30分 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 02日17时30分-05日04时30分 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 05日04时30分-07日15时30分 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 07日15时30分-10日02时30分 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 10日02时30分-12日13时30分 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 12日13时30分-15日00时30分 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 15日00时30分-17日11时30分 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 17日11时30分-19日22时30分 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 19日22时30分-22日09时30分 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 22日09时30分-24日20时30分 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 24日20时30分-27日07时30分 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 27日07时30分-29日18时30分 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 使用说明: 上表的日期都是以农历来计算，举例来说：mavis为天蝎座，代码为8(按表中第一行顺序依次代码为白羊：一、金牛：二、双子：三.....），农历生日为10/1912:00，所以再找17日11时30分-19日22时30分那一栏，对照得"3"，而"3"为双子座，可知mavis的月亮星座为双子。就这麽简单!以上资料出自大成报预言周刊。基本上，算是个粗略的估计，它等于是把每个月当作29天来算，但实际上，大月是30日。而且每年的情况也应不同。因此最详细的计算，必须再查更详细的表。但星座这个东西，若你算出来的介于两者边界地带，本来就是会受两者的影响。因此若你在查表时，发现你是在界线附近几个小时，那说不定会出问题。又从太阳星座的查表，我们也发现每年的时间不同，而你的太阳星座若正好在边界上，查本表也可能较易发生误差。 上升星座——你的人格面具 上升星座即是你出生时，东方地平线与黄道交界处升起的第一个星座。上升星座是我们的的外在表现，是外界所觉知到的你。因此由上升星座也可得知你表达自我的方式。 通常一个人的太阳及上升星座都不会一样，而这就是我们之所以称上升星座为我们的“人格面具”。大部分时候，我们的太阳是隐藏在上升星座背后的。 在为期二十四小时的每一天中，十二星座依序从地平面升起，因此我们可得知，每个上升星座更替的时间约为两个小时。另外，你的太阳星座就是你出生当天日出时升起的星座。也就是说，唯有日出时分出生的人方是太阳星座与上升星座相同的幸运儿，这种人的外在表现与内在本质是相符合的。 上升星座会影响一个人持有某种特定想法，认为要怎么表现才能被人所接受。由于上升星座也是每个人星盘中的第一宫，意味著我们的童年环境，因此我们可以得知上升星座（也就是自我期许）是当我们还小的时候，父母给予肯定、鼓励我们表现出来的。 上升星座所透露的不只是我们言谈、行为的模式，我们的穿著、发型、外表等等皆受其影响。 上升星座〔命宫/本命星座〕 上升星座是出生时，东方所升起的星座。其重要性在其他任何星座之上。 字诀是『内在的自我』。 主宰『真正和完整的自我』、生命的开端及人生未来的方向与发展。 影响计有：人格型态、外貌气质、自我认同、外在形象及个人的独特性。 影响一个人至少有22个星座，平常所说星座是太阳星座，也就是日座，而上升星座是人的第一徽征 算上升星座，需要出生年月日，出生时间精确到分，出生地的经纬度。 两个人出生年月日都不相同，却有可能有同样的上升星座。
我双鱼座的月亮星座是什么呢?
若以临晨6点钟计算，你的月亮星座是金牛座。 以下是星座命盘的网址： [
月亮星座是双子座，跟什么月亮星座最般配？
找月亮水瓶或找太阳双子的人, 你和他们可以成为理想的一对. 希望采纳
月亮处女和哪个月亮星座比较配
月亮处女座一般会和太阳，月亮，上升落在处女座的人合得来或者月亮同样落在土象星座的人
月亮星座在天蝎座
你的感情很强烈，所以是易动感情且毅力坚定，或者你喜欢暧昧的情感，且你对於性的欲念很强，将你的一生投资於各种快乐的追求。对於後者，实际上你的确珍惜各种情欲所带给你的乐趣，而非珍惜建设人生所必须的知识。 假如月亮的位置不好，月亮在天蝎座的人有倾向放荡生活的可能，且生性奢靡，这类型的人不是过於性欲旺盛就是放荡形骇，以致常常陷於自我堕落，把它当做为「娱乐消遣」。 他们「淫乐主义」倾向必然将他们导入自我毁灭。（注：我的月亮倒没有什么特别不好的相位，所以实际上不至于这么极端！） 当月亮的位置与相位好的话，那麽相反的，你的判断是精明且是正确的，你可以成为出色的科学家，那是因为你的感觉所生的「反应」是那麽的完美，且具稳定性。月亮在这个星座所给予的意志力与决断力是惊人的。 在这个星座影响下的女性，有两种型态，一种是占有欲强烈且性欲旺盛，性情刻毒，嫉妒心强而没有节操，另一种形态则具有广大的进取精神，强烈的意志与野心，以及高尚的理想与决心。 对於男性而言，他一生中所遭遇到的女性的类型是属於那一种，全依赖他个人月亮的相位来下断论，无论如何男性拥有这种月亮位置，有时会迷迷糊糊的与女性发生纠葛。 你的母亲对於你的野心可能胜於她给予你的爱，她可能是如此的积极与专横，以致於你常常被强迫照着她的指示行事，要不就是被迫像她所为一样的向她看齐，即使你可更适合於不同的生活途径。 月亮在天蝎座的人可就不是喜欢和别人分享事物罗！他们的行为模式较为激烈而且多半带点强迫性，而且充满了激情与渴望，天蝎月座的人出发点多半是为了自己的需求，有些残酷，而且行动时多半带点野性的追逐方式，像是一种刺激的追逐赛，在天蝎月座追求自己的欲望时，通常表现的像是一定要和别人拼个你死我活的样子，和天蝎月座的人熟识是一件十分刺激的事情，有时候像是一场毫无规则的竞赛活动，他们喜欢讽刺别人而且容易伤到别人，他们通常在性欲的追求上表现的十分热切而且敏感，只有在对待自己的情人时才容易表现出温柔的一面，月亮经过天蝎座时，而且容易发生与财务有关的事情，钱财的进出利息的调升，也通常容易陷入报复还有忌妒的心态，因为代表黑暗的势力通常会在这个时候运作，值得注意的是这个位置有时候会让人突然由愚昧转变成聪明，通常是因为人的思绪在这个时候容易变得比较顶沈，这段期间常容易让人陷入黑暗势力的漩涡中，也常会接触到一些不可思议的事情，还有死亡、谎言、遗产，还有重获新生的力量，天蝎月座的人在感情的表现十分的明显，而且容易深陷再不愉快的情绪当中，透过转移注意力或是以其他方式宣情绪，反而是天蝎月座应该努力的方向。
月亮星座是按阳历还是阴历
月亮星座时按阴历（农历）划分的，月亮星座就是月亮视运动到达以农历春分为首的十二中气为交宫时刻的黄道十二宫的分点月的划分方法，其实质是真分点月的12个分段。
