歌曲白羊赏析
求白羊的歌曲 谢谢
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求歌曲《白羊》原版，谢谢
陈奕迅：碌卡 张杰：逆战 秋天的童话 汪苏泷：幸福是被你需要 桃花扇 徐良：客官不可以 无颜女 坏女孩 林俊杰：学不会 背对背拥抱 王力宏：改变自己 魏晨：千方百计 张韶涵：有形的翅膀 淋雨一直走 白白的 梁静茹：分手快乐 蔡依林：大艺术家 马赛克 范玮琪：最初的梦想 范逸臣：放生 无乐不作 BY2：任由爱 带我离开 爱丫爱丫 DNA 五月天：疯狂世界 爱情万岁 终结孤单 温柔 阿姆斯壮 时光机 倔强 约翰蓝侬 错错错 知足 最重要的小事 天使 离开地球表面 私奔到月球 忘词 我又初恋了
水瓶座的歌曲赏析
水瓶座女生渴望自由、独立，追求创新、奇妙、多变，且独一无二的生活，《两生花》插曲《水瓶座》由歌手陶辰宇演唱，歌曲还原了剧中人物对于爱情的独特理解，“为爱放手、决不强求”的处世哲学，呼应了电视剧《两生花》中主演刘恺威所扮演的“不求占有”的暖男形象。由陶辰宇作曲，陶辰宇、左木修共同作词的这首《水瓶座》，经由陶辰宇的独特演绎，伤感中略带坚定的辰式唱腔，受到无数歌迷的喜爱。
水浒传中鲁智深的人物赏析
鲁达的性格特点 天孤星花和尚鲁智深（1）爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口；等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、嫉恶如仇的优秀品质。 （2）慷慨大方，重义疏财：与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。 （3）率直粗犷，勇而有谋，粗中有细：为了保证金氏父女能平安的离开，鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动，“约摸金公去得远了，方才起身。” 在惩治恶霸镇关西的时候，不是不问青红皂白就动手，而是采取先激后打的策略，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，直到后来不慎失手打死郑屠，他也是随机应变，遇险不惊：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。
双子座女生适合的歌曲
初音的甩葱歌！
诗经 小雅·白华 篇赏析
白华 白华菅兮，白茅束兮。 之子之远，俾我独兮。 英英白云，露彼菅茅。 天步艰难，之子不犹。 滮池北流，浸彼稻田。 啸歌伤怀，念彼硕人。 樵彼桑薪，昂烘于煁。 维彼硕人，实劳我心。 鼓钟于宫，声闻于外。 念子懆懆，视我迈迈。 有鹙在梁，有鹤在林。 维彼硕人，实劳我心。 鸳鸯在梁，戢其左翼。 之子无良，二三其德。 有扁斯石，履之卑兮。 之子之远，俾我疧兮。 【赏析】 《白华》是《诗经》中为数颇多的弃妇诗中的一首，从诗中语气来看，主人公应是一位贵族妇女。《毛诗序》说：“白华，周人刺幽后也。幽王娶申女以为后，又得褒姒而黜申后。故下国化之，以妾为妻，以孽代宗，而王弗能治，周人为之作是诗也。”朱熹《诗序辨说》云：“此事有据，《序》盖得之。”并认为此为申后自作。这是颇可征信的。从《诗经》保存的众多弃妇诗可以看出，无论在民间还是在上层，婚姻中的女性都处于极不平等的地位，如果遇人不良，被遗弃的命运就在所难免。《邶风·谷风》、《卫风·氓》、《小雅·我行其野》以及本诗从不同角度多方位地表现了这样的史实。当然，从人类学的角度考察，刚从原始父系氏族社会进化而来的阶级社会里，一切旧道德都在社会巨变中接受着考验，男女地位也是这样，正如恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中所指出的那样：“最初的阶级压迫是同男性对女性的奴役同时发生的。”正因为如此，《诗经》中的弃妇诗比后代同类题材的诗歌具有更为深沉的心灵震撼力和历史认识意义。 全诗共八章，章章转换比兴之义，言外之意，弦外之音，都有可玩味之处。 第一章以菅草和白茅相束起兴，映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草白华和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义，与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证，可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明，可是现在偏偏是“之子之远，俾我独兮”。一正一反，奠定全诗凄婉而让人心寒的悲剧基调。 第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草，反兴丈夫违背常理，不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系，但实际上看似怨天实为尤人，矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。 诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田，反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转，由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”，前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说，以为硕人指申后，朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗，以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻，暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人，谓褒姒”，与诗意合。话锋既转，下一章的感叹就显得自然而贴切了。 第四章承前三章反兴之意，以桑薪不得其用，兴女主人公美德不被丈夫欣赏，反遭遗弃的命运。故王先谦云：“诗人每以薪喻昏姻，桑又女工最贵之木也。以桑而樵之为薪，徒供行灶烘燎之用，其贵贱颠倒甚矣。”(《诗三家义集疏》)与自身命运相反，“维彼硕人”，想起那个“妖大之人”现在却媚惑丈夫取代了自己的位置，这一切实在是煎熬人心的事情。 第五章以钟声闻于外，兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”，此之谓也。自己已经被废，心却念念不忘，于是有了“念子懆懆”的弃妇；既已弃之，必先厌之，于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。 第六章诗意与第四章相近，以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因，难怪她一次次地“维彼硕人，实劳我心”，想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。 第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱，适得其所，反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说，虽然那个妖冶的女人很有诱惑力，如果你做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”，怎么会有今天的结果呢？ 诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运，“之子之远，俾我疧兮”。面对茫然不知的前途，能不忧思成疾吗？朱熹《诗集传》以为“扁然而卑之石，则履之看亦卑矣。如妾之贱，则宠之者亦贱矣。是以之子之远，而俾我疡也”。此说可备一解。 最后需要指出的是，诗的首章以咏叹始，三句以“兮”煞尾，末章以咏叹终，亦以“兮”字结句。中间各章语气急促，大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间，颇有章法，诵读之时有余音绕梁之感。读者不可不细察焉。
繁星129-164节的赏析 急！
九 坐久了 推窗看海罢! 将无边感慨 都付与天际微波 【赏析】我们不也需要一片大海来释放心中的感受吗？形象地告诉我们应该学会放下包袱。 九一 命运! 难道聪明也抵抗不了你 生——死 都挟带着你的权威 【赏析】人外有人，天外有天 九二 朝露还串珠般呢! 去也—— 风冷衣单 何曾人到烦乱的心 胧里数着晓星 怪驴儿太慢 山道太长—— 梦儿欺枉了我 母亲何曾病了 归来也—— 辔儿缓了 阳光正好 野花如笑 看朦陇晓色 隐着山门 【赏析】…… 九三 我的心呵! 是你驱使我呢 还是我驱使你 【赏析】…… 九四 我知道了 时间呵! 你正一分一分的 消磨我青年的光阴! 【赏析】不错，时间正是这样的，消逝着时光，而青春的时光把握在我们自己的手里。告诫我们要珍惜时光，利用时光打造一个有意义的青春 九五 人从枝上折下花儿来 供在瓶里—— 到结果的时候 却对着空枝叹息 【赏析】有得必有失，没有绝对的利益，告诫我们看事做事要全面。 九六 影儿落在水里 句儿落在心里 都一般无痕迹 【赏析】影子落在水里自然无痕迹，而句子在心中也如水中影一样毫无痕迹说明此人对这句话不感兴趣或他（她）讨厌说话的这个人，也许他（她）要告诉说话者：我心已死，休要再提 九七 是真的么 人的心只是一个琴匣 不住的唱着反复的音调! 【赏析】人生不断轮回，非笑即哭，这句小诗用比喻的修辞手法把人心比作琴匣，体现出人生的平常与心灵微笑。 九八 青年人! 信你自己罢! 只有你自己是真实的 也只有你能创造你自己 【赏析】 我就是我，没有人可以替代自己。作者所要表达的就是这些 九九 我们是生在海舟上的婴儿 不知道 先从何处来 要向何处去 【赏析】泛泛江湖，我们只是历史长河中的一粒微沙，很快就会被吹过。 一 夜半—— 宇宙的睡梦正浓呢! 独醒的我 可是梦中的人物 【赏析】…… 一一 弟弟呵! 似乎我不应勉强着憨嬉的你 来平分我孤寂的时间 【赏析】…… 一二 小小的花 也想抬起头来 感谢春光的爱—— 然而深厚的恩慈 反使他终于沉默 母亲呵! 你是那春光么 【赏析】母爱母爱还是母爱，这句诗表达的目的很清晰，那便是母爱。 一三 时间! 现在的我 太对不住你么 然而我所抛撇的是暂时的 我所寻求的是永远的 【赏析】…… 一四 窗外人说桂花开了 总引起清绝的回忆 一年一度 中秋节的前三日 【赏析】…… 一五 灯呵! 感谢你忽然灭了 在不思索的挥写里 替我匀出了思索的时间 【赏析】何尝不需要思索而做事？ 一六 老年人对小孩子说 "流泪罢 叹息罢 世界多么无味呵!" 小孩子笑着说 "饶恕我 先生! 我不会设想我所未经过的事" 小孩子对老年人说 笑罢 跳罢 世界多么有趣呵!" 老年人叹着说 "原谅我 孩子! 我不忍回忆我所已经过的事" 【赏析】美好的童真总是快乐的，不曾去想没来的事，这也就是幸福与哀伤的分界线 一七 我的朋友! 珍重些罢 不要把心灵中的珠儿 抛在难起波澜的大海里 【赏析】告诉我们不要把放弃心灵 一八 心是冷的 泪是热的 心——凝固了世界 泪——温柔了世界 【赏析】冰心奶奶把心当成是冷的，而泪是热的，这就是所谓的“刀子嘴，豆腐心”，冰冷的心把世界凝固了，而这一滴热泪化开了凝固的世界 这不是在说人吗?有些人,认为自己是冷血动物.其实,他不是.一小部分人,因为怕受伤,把自己纳入到冷血的范围内,其实,他不是冷血,他只是需要有人为他落泪,安抚他容易受伤的心罢了.越是冷血的人,越需要关心啊! 一九 漫天的思想 收合了来罢! 你的中心点 你的结晶 要作我的南针 【赏析】一点思想结合起来便是一大群思想 一一 青年人呵! 你要和老年人比起来 就知道你的烦闷 是温柔的 【赏析】呵呵，诗人是在侧面批判年轻人，说青年人只知道埋怨，却不知道珍惜，虽然你有埋怨的资本，或许你还可以接受现实，但对于老年人来说，生活已经不再只是抱怨… 一一一 太单调了么 琴儿 我原谅你! 你的弦 本弹不出笛几的声音 【赏析】要学会从单调中创造出非凡 一一二 古人呵! 你已经欺哄了我 不要引导我再欺哄后人 【赏析】要敢于追修真理，不要一味的迷信古人，要有自己的看法和见解 一一三 父亲呵! 我怎样的爱你 也怎样爱你的海 【赏析】你爱你父亲也爱海 一一四 "家'么 我不知道 但烦闷一一忧愁 都在此中融化消灭 【赏析】家是温暖的港湾，回到家，忧愁都会散去。 一一五 笔在手里 句在心里 只是百无安顿处—— 远远地却引起钟声! 【赏析】…… 一一六 海波不住的问着岩石 岩石永久沉默着不曾回答 然而他这沉默 已经
鸳鸯耳的赏析
鸳鸯耳 池北偶 两个耳朵， 只用一个。 偏听偏信， 不由分说。 用的发达， 废的萎缩。 难过，难过！ 我不知道池北偶这首诗是在什么时候，或在什么文章里发表的。也不知道他是在什么背景下写的这首诗。仅从诗的内容来看，我感到他是在讽刺那种脱离群众、高高在上、工作中偏听偏信，只愿听歌功颂德、不愿听忠言逆耳的一帮官僚主义当政者。 这首诗的题目就很有意思。“鸳鸯耳”，鸳鸯者，雌雄两个鸟，用到这词时除了表达夫妻恩爱的意思外，有时还表示两个不一样的物件，如饮酒时有人用鸳鸯壶装两种酒来蒙人或害人。人的耳朵本该是一样的，但这种人偏是长着两个功能不一样的耳朵。所以题目就很传神。 接下来说，“两个耳朵，只用一个”，另一个干什么去了？干脆就不用了。其实也不是不用，许多实事求是、忠言逆耳的话，根本就不听，不听了，岂不就成了“无用”的摆设？用的那个耳朵干什么作用？偏听，只听一面之词，哪个话中听就听哪个，容不得你提反对意思，“不由分说”，你说了也白说，他不信你，就信那个好听的，信了还按那个意见下决策。 长此以往，于是乎听甜言密语的那只耳朵越来越发达，因为阿谀逢迎的人会越来越多，而逆耳的忠言就会越来越少，所以那个耳朵就越来越萎缩了。 于是，他感叹说，“难过难过”，岂止是难过，还应该是可悲。这句话表达了作者对这种不正之风的深恶痛绝，也表达了作者对这种腐败现象的有力鞭笞。
婚纱照有哪些风格和婚纱摄影个性赏析
近年来由于韩剧的热播，韩式风格更是深入人心，韩剧感染了很多年轻人去喜欢韩式婚纱摄影，使得韩式婚纱摄影风靡世界，让更多年轻人感受韩流的影响，也使得人们对美的要求有了很大的跳跃。实下唯一主打以韩式为主的婚纱照，让拥有幸福的人去感受浪漫，唯美。
贝多芬有哪些著名的歌曲？
1.命运交响曲 中文名称：c小调第五交响曲 外文名称：Symphony No. 5 in C minor 所属专辑：作品67号 歌曲时长：33分钟 谱 曲：路德维希·凡·贝多芬 音乐风格：古典 创作年份：1807年末至1808年初 又 名：命运交响曲，胜利交响曲 2.英雄交响曲 中文名称：降E大调第三交响曲 外文名称：The Symphony No.3 in E flat major，Op.55 谱 曲：路德维希·凡·贝多芬 音乐风格：古典 作品别名：英雄交响曲 3.悲怆奏鸣曲 中文名称：悲怆奏鸣曲 外文名称：Grande Sonata Pathetique OP.13 歌曲时长：三个乐章总计约19分30秒 发行时间：1798年至1799年初 编 曲：路德维希·凡·贝多芬，Ludwig van Beethoven 音乐风格：钢琴奏鸣曲 4.月光奏鸣曲 中文名称：月光奏鸣曲 外文名称：Mondscheinsonate 歌曲时长：约16分钟 发行时间：1802年 谱 曲：路德维希·凡·贝多芬 音乐风格：古典 5.田园交响曲 中文名称：F大调第六交响曲 外文名称：Symphony No. 6 in F major，Op. 68 谱 曲：贝多芬 编 曲：贝多芬 音乐风格：交响曲 又 名：田园交响曲
