西方星座和中国星宿

  • 西方人的星座与中国的星宿有何相同与区别?

      所谓回归时系统的十二星座.是西方占星学将传统占星术的星座象征运用于回归时系统.   回归时系统是以地球和太阳的相对关系来决定十二宫.和恒星时系统用地球和恒星群的位置来决定十二宫是不同的.地球绕行太阳(公转)的轨道面.称为黄道.而地球本身和南北极等距的这个圆.叫做赤道.将黄道面和赤道面扩张.这两个圆面会相割.而在相割的这个弧状中.会有一条线.它是黄道面的直径.也是赤道面的直径.这条线的两端.(既在黄道面上.也在赤道面上)就称为春分点和秋分点.这两个点相距一百八十度.然后就依着这两个点.在黄道上以三十度一分.总共十二分.如此就是十二星座.   占星学中十二星座的划分有两大系统:一是西方占星学所使用的回归时系统,另一个就是印度和清代以前的中国占星学所使用的恒星时系统十二星座。   中国的恒星时系统按战国时代齐国的甘德.魏国的石申所轶的“甘石星经”来推断,二十八宿可朔至公元前四百年战国时代。所谓二十八宿.每一宿都是天空中比较明显的恒星群正因为是恒星群.所以可以作为天文观测的指标,这只是分法的不同,西方人看到了12个星座,中国人则看到了28星宿。其实都只是将天上的星星们做位置上的分类罢了!

  • 中国也有星座,我们为什么不看中国的星座,而要看西方的星座呢?

      当年几千年的中国星座学被当做迷信打倒了,所以后来全盘引进外国星座学。引进的人除了国内政治原因,也应该对以前的中国星座学并不十分了解,不如引进西方文化更省事。所以今天能够知道中国星座学知识的人已经寥寥无几。

  • 中国星宿和外国星座的区别

      所谓回归时系统的十二星座.是西方占星学将传统占星术的星座象征运用于回归时系统.回归时系统是以地球和太阳的相对关系来决定十二宫.和恒星时系统用地球和恒星群的位置来决定十二宫是不同的.地球绕行太阳(公转)的轨道面.称为黄道.而地球本身和南北极等距的这个圆.叫做赤道.将黄道面和赤道面扩张.这两个圆面会相割.而在相割的这个弧状中.会有一条线.它是黄道面的直径.也是赤道面的直径.这条线的两端.(既在黄道面上.也在赤道面上)就称为春分点和秋分点.这两个点相距一百八十度.然后就依着这两个点.在黄道上以三十度一分.总共十二分.如此就是十二星座.占星学中十二星座的划分有两大系统:一是西方占星学所使用的回归时系统,另一个就是印度和清代以前的中国占星学所使用的恒星时系统十二星座。中国的恒星时系统按战国时代齐国的甘德.魏国的石申所轶的“甘石星经”来推断,二十八宿可朔至公元前四百年战国时代。所谓二十八宿.每一宿都是天空中比较明显的恒星群正因为是恒星群.所以可以作为天文观测的指标,这只是分法的不同,西方人看到了12个星座,中国人则看到了28星宿。其实都只是将天上的星星们做位置上的分类罢了!

  • 二十八星宿和十二星座 牵牛星在哪个星座八十八星座

      二十八星宿:   东方青龙七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)   北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁   西方白虎七宿:奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)   南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)   十二星座:白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。   牛郎星是属天鹰星座

  • 十二星座是起源于西方的,但为什么又有黄道星座呢?黄道是中国的概念啊

      谁说只有中国人知道的。。。同样的天文观察,对同样的现象都下了定义,翻译过来就可以直接取自古就有的名词,这不是很自然么。。。就像太阳,估计有语言来每个文化就都有自己关于这个天体的称谓了,人家怎么称谓为什么这么称呼根本不影响我们翻译过来后还叫太阳。。。   黄道本身很多文明古代即有定义,然后西方文明把它十二等分了,每等分中太阳在哪个星座就是那个黄道星座的名字了,这不是很自然么。。。

  • 中国八字与西方占星有什么区别

    是的 很多的

  • 东方算命之术与西方星座占卜谁更厉害! 30分

      两者各有千秋,在我国如今都叫玄学了,我国算命有两种最常见,一种是起八字,根据八字再起运势,结合两种来推算一个人今后的命运,一种是占卜,通过爻卦来查看运势,至于西方的我没研究过,不敢乱说

  • 12星宿注定高颜值的星座是哪个?

      娇美帅气的容颜是很多男生女生都梦寐以求的,而人外在的美丽可以有很多种,或是清新阳光,或是妩媚妖娆,但无论是哪一种,都是独一立体的。   第一名:双鱼座   真的不知道用怎样的词汇来形容双鱼座,双鱼座的人可谓是完美的楷模和象征,他们拥有所应有的一切美好特质。双鱼座的人非常的文静,并且温柔体贴,无论做什么事情都会细致入微,洞察毫厘之间不乏浪漫色彩。他们非常懂得生活的含义,知道在什么样的场合扮演什么样的角色,略带伤感的柔情之下,令人怜惜。陷入双鱼座的陷阱真的会让人无法自拔,几近于完美的性格特质真是让人无法抵御。同时,他们也是浪漫主义的代表人物之一。   就像被誉为“钢琴诗人”的肖邦一样文雅,也正如肖邦的音乐风格一样优美、富有歌唱性。他们的包容同样让很多人为之感动不已,被双鱼座爱上的人是幸福的,鱼儿们那致命的人格魅力让很多人为之神魂颠倒,故此荣登迷死人不偿命的星座排行榜首,其地位难以撼动。   第二名:白羊座   首先白羊座阳光般的灿烂笑容就非常容易打动人心,这让他们无论处于什么样的人生阶段,都会像少男少女一样地满腹情怀。这种致命的迷人魅力会让人凭白无故的萌生疼惜的心理状态。其次就是他们那明朗的个性特征很容易给人一种幻想的空间。   白羊座的人可爱至极,并且充满活力,总是像阳光般微暖的照耀着身边每一个人。同时,他们的激情荡漾也很容易感染他人,是非常少见的富有战斗精神的星座。他们不畏惧困难,不怕挫折和历练,或许性格中缺少了那么一点点柔情,但是内在的情感完全可以激荡你的血液。这种独有的迷人魅力,就像是安徒生的童话一样既发扬了朴素清新的格调,又抒发了以伤感的眼光看待世界时所流露出的那种情怀,在迷离之间,用特有的气质击溃你的心理防线,可谓是迷死人不偿命。   第三名:射手座   射手座的人有天生释放独特魅力的狂放野性,他们的外表可以是乖巧的淑女或小生,但是内在的一份狂热让很多人为之撼动。当你与射手座的人相处的时候,你就会有一种非常清新自然的感觉,并且开心愉悦,正因为他们具有独特的幽默细胞,所到之处尽是一片欢声笑语。   当你见到他们的时候,总是能看到他们脸上的迷人微笑,由于内在气质的渲染和影响,使得射手座的人看起来总是端庄典雅,但是内心狂热,宛如林志玲在《赤壁》中扮演的大乔,古色古香,但又智勇过人,绝世的美艳佳丽。射手座的人并不是很坚强,但是却非常的善良,这就使他们把迷人的人性美展现的淋漓尽致。射手座的世界是快乐的,当射手们难过的时候,会躲起来,不让任何人看到。他们不想让别人可怜自己,虽然内心狂放,但是他们的爱往往充满泪水,这种迷人的特质和情怀,足以倾倒众生。   第四名:天蝎座   你可能不敢相信,天蝎座的迷人魅力来源于他们特有的一种暗夜光芒,这种人格中的美丽可能在某一时刻会非常的耀眼,当然也可以在数年时间里消失的不露痕迹。他们感性的内在人格魅力,可以征服天下任何理性思维的人。   蝎子们可以在对方没有提出求救信号的时候提前感知,并且第一时间伸出援手。也正因为他们是不甘寂寞的,所以会经常有意无意的释放出这种暗夜中的耀眼光芒,让很多过路的君子或淑女们为之颤抖和痴迷,如毕加索的画作一样,隐逸了几个世纪的情感尽数宣泄。也许是天蝎座人对世事无常的敏感与早熟,铸就了天蝎那神秘的体质。但当天蝎座的人结婚之后,这种独有的暗夜光芒就只有自己的爱人才能看到了,或许会觉得有些许的遗憾,但天蝎座迷死人不偿命的魅力却永远不容忽视。   第五名:双子座   双子座的人魅力非常,很具有迷死人不偿命的潜质。他们很懂得浪漫,具有艺术家一样的审美观点。除此之外,双子座的内在美往往远远超过其外在美,心灵的美丽在一定程度上讲是会影响一个人的外表的,所以,他们那善解人意的眼睛就是他们的致命优势。   双子座的人不会因为虚荣或是卖弄来刻意地去吸引旁人的目光,他们通常会给人一种傻傻的错觉,其实他们与人交流的时候是非常注重技巧的,并且能够做到八面玲珑。双子们非常的聪明,思维敏捷,并且机灵好动。他们动人的魅力就像玛丽莲-梦露的表演风格和正值盛年的殒落,成为了人们心中永远的性感女神和性感符号。当然,双子座也是流行文化的代表性人物之一。   天下就是过于伟大,一切人们才喜好愈加奇异的人。有些女生常常有很凸起的气质,一切在人群中也是能够疾速锋芒毕露的。看看12星座中,谁是气质凸起的气质女,她们但是有让汉子一看上就爱上的才能。   双子座   双子座的女生是很有魅力的一类女性,她们但是很受男生们的喜好。双子座的特性比拟共同,喜好的工具也好,兴味普遍,天天都在寻求新颖安慰的工具。这么的女生给汉子们的第一觉得,就是生机充分了,天然她们就是最受欢迎的。或许样貌不是最美的,但是气质一定是无独有偶的。   天蝎座   天蝎座的女生也是很迷人的一类女生,她们更多的时分仍是性感迷人的美男。许多人都倾慕女生的美,不外她们的美是表面的,真正充足吸收人的是她们的内涵。天蝎座的女生仁慈但不失明智,温顺但是不失自我,以至许多的时分她们仍是神奇又自动的人,几乎就是让男生们大爱呀。   白羊座   白羊座的女生也是一类青春生机的人,她们的心机纯真,但是对工作上的工作但是很有野心的一类女人。她们常常表面会给人很纯洁的气味,她们只会跟本人情投意合的人来往,其他的偶一为之她们是不需要的。或许就是活得很实在吧,以是好友虽少的她们,在汉子们眼中就是最可爱的最实在的。   一个有气质的女生,五官不一定要是最精致的,身材也不一定是很好的,但是她们就是有一种魅力,会给人留下深刻的印象。我们一起来看看哪些星座的气质最吸引人吧!   双鱼座   双鱼的小鸟依人模样,让人心动不已。温柔的鱼儿就像梦幻般公主,惹人怜爱。她们身上散发的气质,柔美又朦胧,让人想要接近又不敢触摸,生怕会伤害到她。多愁善感的美人鱼,楚楚可怜的神情,就像雅典娜女神,有着画一般的气息,似乎有着许多故事的女人。   金牛座   金牛座的女生虽然是土象星座的,但是好在她们的守护星座是金星,而金星是爱美之星,爱情之星,能赋予金牛女们一种特别明丽的感觉,很不错的审美与品位。她们有的时候还会显露出一种圣洁的气质,这就是仙女的气质。   处女座   处女座女生大多以优雅做为自我期许,她们会凡事力求完美。土相星座的处女座,她们的气质偏向于娴静、文雅,她们希望自己会很美很女神,所以会不顾一切地付出努力去学习,去打造那种仪态。因此具有女神气质,也不是很困难的事情。   狮子座   狮子座的女生,一向是如同一个自信的女王一般,高高在上的,骨子里也带有一种不容侵犯的高贵气质。她们或者有的时候很张扬吧,不管是行事风格,还是外表装扮,都不会输于人。不过正是拥有这样的霸气,高高在上,睥睨四方,所以狮女才会有自信高贵的气质,让人不敢违逆。   天秤座   天秤座是容易出美女的,她们的气质十分优雅,一抬手一投足都会有一种优雅的风情,稍微注重一下打扮与姿色和礼仪,就会有一种贵族女子的风范。天秤座的女生自身品位也很不错,对于服装搭配也有自己的心得,更容易展现自己的高贵气质。

  • 西方的万圣节和中国的七月半鬼节有何区别?各自的来历是啥?

      请及时采纳   节日起源   第一种说法   方法法关于万圣节由来的传说有许多版本,最普遍的认为,那是源于基督诞生前的古西欧国家, 万圣幽灵狗狗   [1]主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士,这几处的古西欧人叫凯尔特人。凯尔特的新年在十一月一日,新年前夜,凯尔特人让年轻人集队,戴着各种怪异面具,拎着刻好的萝卜灯(南瓜灯是后期习俗,古西欧最早没有南瓜),他们游走于村落间。这在当时实则为一种秋收的庆典;也有说是“鬼节”,传说当年死去的人,灵魂会在万圣节的前夜造访人世,据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。所有篝火及灯火,一来为了吓走鬼魂,同时也为鬼魂照亮路线,引导其回归。 在中世纪的中欧,曾有过基督教摧毁异教徒的历史。可是新年夜前的祭祀庆典从未真正消除,不过以巫术的形式出现。这也就是为什么我们现在的万圣节里,还留有巫婆的扫帚、黑猫、咒语等痕迹。据说当天遇见黑猫,就等于遇见了巫婆,一年都会倒大霉,所以在那天,大家都要乔装打扮,驱走那些不吉利的象征。   第二种说法   两千多年前,欧洲的天主教会把11月1日定为“天下圣徒之日” (ALL HALLOWS DAY) 。“HALLOW” 即圣徒之意。传说自公元前五百年,居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人 (CELTS)把这节日往前移了一天,即10月31日。他们认为该日是夏天正式结束的日子,也就是新年伊始,严酷的冬季开始的一天。那时人们相信,故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵,借此再生,而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死魂来夺生,于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光,让死魂无法找寻活人,又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂灵吓走。之后,他们又会把火种烛光重新燃起,开始新的一年的生活。传说那时凯尔特人部落还有在10月31日把活人杀死用以祭奠死人的习俗。 到了公元1世纪,占领了凯尔特部落领地的罗马人也渐渐接受了万圣节习俗,但从此废止了烧活人祭死人的野蛮做法。罗马人庆祝丰收的节日与凯尔特人仪式结合,戴着可怕的面具,打扮成动物或鬼怪,则是为了赶走在他们四周游荡的妖魔。这也就是今天全球大部分人以古灵精怪的打扮,来庆祝万圣节的由来。时间流逝,万圣节的意义逐渐起了变化,变得积极快乐起来,喜庆的意味成了主流。死魂找替身返世的说法也渐渐被摒弃和忘却。到了今天,象征万圣节的形象、图画如巫婆、黑猫等,大都有友善可爱和滑稽的脸。   第三种说法   凯尔特人(Celtic)相信太阳神帮助他们种植农作物。但是,每年太阳神都会被一个名叫Samhain的邪恶力量攻击并被囚禁六个月。Samhain,还有两个称号,分别是“Lord of Dead(死亡领主)”以及“Prince of Darkness(暗黑王子)”,他带着寒冷以及黑暗的冬天来到凯尔特人的土地。凯尔特人非常害怕10月31日的夜晚,因为他们觉得这晚,有一堆邪恶灵魂潜伏在任何地方。他们在家生起火来让那些邪恶灵魂离开他们的家(上一个没有翻译的段落有一句是说火焰可以把鬼魂吓走的。)他们相信是Samhain把死人叫出来的,他们还相信Samhain会把死人变为其他东西,好像猫。凯尔特人会装着可怕的伪装来把那群邪恶灵魂赶走。(这就是万圣节的原型)后罗马占领了凯尔特人的土地,把罗马的节日和凯尔特人10月31日的Samhain祭典合在一起,就成了现在的万圣节。   第四种说法   原来万圣节源于古代克勒特人(Celt,即爱尔兰人祖先)的属阴节(Samhain,读作Sow-in)。 古代克乐特人   基督教传入后,为同化异教,就把......余下全文>>

  • 全天的88个星座和中国古代的星宿之间有什么对应关系?

      ◇角宿:室女座α即角宿一,史记天官书『左角   李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又   云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关   。』观星玩占:『角二星为天关,苍龙角也,   一曰:维首,天陈,天相,天田,金星也』   ◇亢宿:有星四,皆室女座中叁等星,礼月令:   『仲夏之月,昏.亢中』   ◇氐宿:有星四,均属天秤座,氐宿一即天秤座   α,礼月令:『季冬之月,旦,氐中。』尔雅   释天:『天根氐也』注:『角亢下系於氐,若   木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,二名天   府,木星。』   ◇房宿:有星四,即天蝎座之π,ρ,α,β,   房宿叁西名为Iclarkrau,晋书天文   志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』   ◇心宿:有星叁,即天蝎座σ,α,τ,。又名   叁星,诗唐风绸缪:『叁星在天』朱传:『叁   星,心也,在天昏始见於东方,建辰之月也。   』刘瑾曰:『心宿之象,叁星鼎立,故因谓之   叁星,然凡叁星者,非止心之一宿,而知此诗   为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,   昏时,日沦地之酉位,而心宿始见於地之东方   ,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见   心宿也。』心宿二亦名天王,西名Antar   es,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火   』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中   』左传襄公九年『心为大火』星经:『心叁星   ,中天王,前为太子,後为庶子,火星也,一   名大火,二名大辰,叁名鹑火。』心宿又名商   星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰商人   是因,故辰为商星。』注:『辰大火也。』   尾宿:有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春   之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏   辰』注:『龙尾,尾星也』观象玩占:『尾九   星苍龙尾,一曰析木。』   ◇箕宿:有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小   雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『   二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已   ,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言   南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口   舌。』   ●北方玄武七宿:   ◇斗宿:有星六,均属人马座,亦称北斗又名南   斗,诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆   。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,   一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭   运,故以春言之,井,鬼,柳,星,见於南方   ,则斗,牛,女,虚,为北方之宿尔,以其正   当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所   以别也。』   ◇牛宿:有星六,均属摩羯座,礼月令:『季春   之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中   。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多   谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。』   ◇女宿:有星四,叁属宝瓶座,礼月令:『孟夏   之月,旦,婺女中。』史记官书:『婺女』索   隐:『尔雅云:「须女谓之务女。」或作婺字   。』博雅:『 女谓之婺女。』   ◇虚宿:有星二,虚宿一即宝瓶座β,系美丽双   星,虚宿二即小马座α。礼月令:『季秋之月   ,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼   之虚,,虚也,北陆虚也。』   ◇危宿:有星叁,第一星即宝瓶座α,几在天球   赤道,第二星与第叁星即飞马座θ,ε。礼月   令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之   月,昏,危中;』史记天官书:『北宫玄武虚   危,危为盖星。』晋书天文志:『危叁星主天   府,天市架屋。』   ◇室宿:有星二,即飞马座α,β。礼月令:『   孟春之月,日在营室。』诗 风:『定之方中   ,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室   星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占   :『室二星曰营室,一曰定星。』   ◇壁宿:有星二,即飞马座γ,另外即仙女座α   ,属二等星,礼月令:『仲冬之月,昏,东壁   中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府   。』   ●西方白虎七宿:   ◇奎宿:有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.   礼月令:『季夏之月,旦,奎中.』孝经援神   契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文   字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎   。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰   封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』   ◇娄宿:有星叁,即白羊座β,γ,α。礼月令   :『季冬之月,昏,娄中。 』史记天官书:『   娄为聚众。』晋书天文志:『娄叁星为天狱,   主苑牧,牺牲,供给,郊祀,亦为兴兵聚众。   』   ◇胃宿:有星叁,属白羊座,史记天官书:『胃   有天仓』观象玩占:『胃叁星曰大粱。』   昴宿:有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此   宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔   雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官   书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度   最强者为昴宿六。   ◇毕宿:有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座   α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,   中天高度70度,诗小雅大东:『有 天毕,   载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩   兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。   』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,   或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕   八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边   将。』   ◇觜宿:有星叁,属金牛座,礼月令:『仲秋之   月,旦,觜携 中。』史记天官书:『参为白   虎,小叁星隅置曰觜 ,为虎首,主葆旅事』   参宿:有星七均属猎户座,参宿五即γ,二等   星,礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书   旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史书天官书   :『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,   参谓之实沈。』观象玩占:『参七星伐叁星曰   参伐。』   ●南方朱雀七宿:   ◇井宿:有星八属双子座,史记天官书:『南宫   朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之   鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之   南门。』   ◇鬼宿:有星四,属巨蟹座,星光昏暗,中有一   星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:   『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋   书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占   :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色   如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,   如星非星,见气而已。』   ◇柳宿:有星八,均属长蛇座,礼月令:『季秋   之月,旦,柳中。』尔雅释天:『 谓之柳,   柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草   木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』   ◇星宿:有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α   ,孑然独照光度列为二等,礼月令:『季春之   月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七   星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象   玩占:『周礼:「鸟号七旒以象鹑火」谓七星   也。』   ◇张宿:有星六,均属长蛇座。史记天官书:『   张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为   厨,主觞客』广雅:『张谓 任病!还 象玩   占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,   实为朱鸟之嗉,火星也。』   ◇翼宿:有星二十二,第一至第十一属巨爵座,   十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明   ,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏   之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮   主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之   乐府,主俳倡戏乐。』   ◇轸宿:有星四,即乌鸦座γ,ε,δ,β,δ   为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬   之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,   主风。』   ●叁垣:   ◇紫微垣:一名紫宫垣或简称紫垣,(紫微宫,   紫宫)。位北斗东北,有星十五,东西列,以   北极为中枢,成屏藩之状,东蕃八星,由南起   曰:左枢,上宰,少宰,上弼,少弼,上卫,   少卫,少丞。西蕃七星,由南起曰:右枢,少   尉,上辅,少辅,上卫,少卫,上丞。左右枢   之间如开闭之象者曰闾阖门,史记天官书:『   中宫天极星,环之匡卫十二星,藩臣,皆曰紫   宫。』晋书天文志:『北极五星,钩陈六星,   皆在紫宫中,紫宫垣十五星,其西蕃七,东蕃   八,在北斗北,一曰紫微,大帝之座也,天子   之常居也,主命度也,一曰长垣,一曰天营,   一曰旗星,为蕃卫备蕃臣也。』宋史天文志:   『紫微垣在北斗北,左右环列,翊卫之象也。   』   ◇天市垣:位於房心东北,有星二十二,以帝座   为中枢,成屏藩之状,东蕃十一星,由南起曰   :宋,南海,燕,东海,徐,吴越,齐,中山   ,九河,赵,魏。西蕃十一星,由南起曰:韩   楚,梁,巴,蜀,秦,周,郑,晋,河间,河   中。史记天官书:『房心东北曲十二星曰旗,   旗中四星曰天市,中六星曰市楼。』正义曰:   『天市垣二十二星,在房心东北,主国市聚交   易之所,一曰天旗。』观象玩占:『天市垣,   一曰天府,一曰长城,一曰天旗庭。』   中。史记天官书:『房心东北曲十二星曰旗,   旗中四星曰天市,中六星曰市楼。』正义曰:   『天市垣二十二星,在房心东北,主国市聚交   易之所,一曰天旗。』观象玩占:『天市垣,   一曰天府,一曰长城,一曰天旗庭。』   ◇太微垣:位北斗之南,轸翼之北,有星十,以   五帝座为中枢,成屏藩之状,东蕃四星由南起   曰:上相,次相,次将,上将,西蕃四星由南   起曰:上将,次将,次相,上相,南蕃二星东   曰左执法,西曰右执法,其间曰端门,右执法   门西为右掖门,左执法东间为左掖门。史记天   官书:『南宫,朱鸟,权衡,衡,太虚,叁光   之庭。』宋均云:『太微,天帝南宫也。』   广雅:『太微房谓之明堂。』晋书天文志:『   太微,天子庭也,五帝座也,十二诸侯府也,   其外蕃九卿也。』