白羊座的象征
百合象征着什么?荷花象征着什么？梅花象征着什么？
百合象征美好婚姻,荷花象征纯洁,梅花象征坚强不屈
关于象征的 比如12星座象征12个人 等 我要13的象征
www.hjys.com/user1/117/index.shtml astro.women.sohu.com/20050623/n226059229.shtml 白羊座——白羊座的符号象征 羊的头，是一种象形的方法，取出羊最明显的羊角和鼻梁部分。由白羊座的神话可以联想到一些特质，例如冲动、勇往直前。而由另一方面，也有人指白羊座的符号是象征新生的绿芽，表现出大地新生和欣欣向荣的景象。 金牛座——金牛座的符号象征了牛的头，也是以简单的线条描绘出牛的形象，由金牛座的神话可以发现，金牛座的外表温驯，但内心充满欲望。由另一方面看，圆圆的牛脸表现出安逸和享乐，但上面的牛角则提示我们脾气有爆发的时候。 双子座——双子座的符号象征双胞胎，相较于前两个符号，就比较抽象了一点，由双子座的神话可以知道双子座的二元性和内在的矛盾。其实双子座所代表的不只是二元性，而是所谓的多元，一方面可以看出其广，一方面也暗示了可能的肤浅。 巨蟹座——巨蟹座的符号象征胸，也就是说明了巨蟹和胸有关。由巨蟹座的神话可以想象，有一种家的感觉，同时也和忌妒有关。另一方面也有人指出，其实巨蟹座的符号是象征巨蟹的甲壳，由此也可看出巨蟹座所具自我保护特质，和隐藏的习惯。 狮子座——狮子座的符号象征狮子的尾巴，高高扬起的尾巴，充分显示了狮子的个性，由狮子座的神话可以联想到，狮子的勇敢和善战。由狮子去联想狮子座的特性，很容易就可以想到很多，高贵、同情心，王者之风，但是别忘了，母狮子才是出外狩猎的。 处女座——处女座的符号象征女性的生殖器，或许不容易看出，但如果你注意看右半边，就可以发现。处女座的神话中，可看出收成的意涵。由处女去联想处女座的特质，也可以发现一些，如小心、谨慎、沉静和羞怯。由另一方面，处女也代表了聪颖和敏锐。 天秤座——天秤座的符号象征一杆秤子，希腊字母Ω代表了衡量，而下面的－则代表了衡量的基础。在天秤座的神话中可以看出天秤座公平的特质。但由那一杆秤子，可以看出天秤座追求平衡的基本念头，同时，摇摆不定的秤子也表现出天秤座的犹豫不决。 天蝎座——天蝎座的符号象征男性的生殖器，和处女座有点像，也要由右半边去想象。由天蝎座的神话中，可以知道天蝎座忌妒的来源。由男性生殖器可以知道天蝎座的欲望，另一方面，也有人认为天蝎座的符号是象征蝎子的甲壳和毒针，表现出复仇
象征白羊座的花是什么？
特性为个性明朗活泼，精力旺盛，富挑战性，具有领导能力。但过于直率，容易得罪别人，脾气急躁，缺乏耐心。代表的星座花有翠菊、樱花、星辰草、油菜花、勿忘草、矢车菊、木槿、吊钟花等。 樱花 花语：精神美。 花之星占：白羊座的守护花，可培养对爱情全神贯注，全力以赴的精神。 每年三月中旬开始，日本人就焦急地等着樱花盛开的消息，主要车站都会挂起“赏樱看板”，详列全国各地的樱花近况，因为樱花的开花期相当短暂，从花朵绽开到凋零，不超过十天。一旦得到开花的消息，大家纷纷赶至现场，或扶老携幼，或三五好友，摊开草席，在树下赏花饮酒作乐，任凭落花飘零，洒落一身。樱花这种来的快，去得急的开花方式，颇具日本武士无牵无挂、潇洒走一回的精神。 不过樱花也并非日本的专利，台湾原产的山樱花，每逢春暖花开，也是艳红一山，阳明山、雾社和阿里山都是着名的赏樱胜地。 翠菊 花语：担心你的爱。 花之星占：白羊座的守护花，骸赋予改变事物的决断力和行动力。 翠菊和玛格丽特、雏菊并列为三大预测爱情的占卜花。如果你要选择翠菊来占卜爱情，不要忘了两项秘诀，第一要选择单瓣品种，以免算得心急如焚；第二要从“爱”或“喜欢”开始数起，因为根据统计，翠菊的花瓣数目有百分之八十以上的机率为单数。 翠菊英文叫ChinaAster，原产我国北方，可是一般都称呼它做云南菊，实在是一件奇怪的事。在本省习俗里。翠菊是年节祭祀的主要花卉种类。 白羊座的个性一向明快果断，只不过一旦碰上爱情烦恼，担心对方的爱是否可靠时，也要藉助翠菊求花问卜一番吧！ 木槿 花语：纤细美；信念。 花之星占：白羊座的守护花，具有克服爱情障碍，解除爱情困扰的功能。 在台湾乡下成长的人，对木槿通常会有特别亲切的感觉，这种俗称“水锦花”的灌木，常被用作篱笆树，盛开着白、紫或紫红的五瓣花朵，老祖母们偶而会采它的叶子煮汤或花朵泡茶，据说有安眠助睡的功能。 花中的木槿和昆虫中的蜉蝣常被诗人墨客们相提并论，因为木槿的花只有一天寿命，朝开暮谢，花朵一夕落尽，第二天又是繁花满树，从春天到秋天，周而复始，仿佛有开不尽的花，所以韩国人称它做“无穷花”，并且尊为国花。白居易诗：“松柏千年终是朽，槿花一日自成荣。”木槿的活泼明朗、精力无穷，不正是它的迷人之处吗？ 星辰花 花语：惊奇；不变
金星象征了什么？
金星在星盘中也属于“个人行星”，它是最靠近地球的星球，在黄道上运转较地球快速。金星从未远离太阳46度以外。金星是颗女性的、阴性的星，代表我们的爱情的行情和价值，是爱情和官能而非性爱。它的本质是阴性的、温暖的、潮湿的。其性质是两性的，既干燥又潮湿的。表是社交驱力和价值观。在人物方面则代表女性的、阴性的。 金星的图腾符号是维纳斯女神化妆台的镜子与荣华，和维纳斯连接在一起。紧紧围着太阳的金星，它护着金牛和天平座。在双鱼座是旺势，在天蝎座和白羊座是失势，在处女座则使落陷。属于金星的字诀是“情爱”。 它的影响如：影响个人的成功、名声、健康、金钱、社交；以及宇宙的运行、次序、盛衰、天体的周期性、引力和排斥作用。它同时也是堕落、性能力、裁判意识的象征。和谐的金星，支配着艺术、文化、美学、财产、伙伴、美、魅力、良好品位、感伤、糖果与糖、色彩、和谐、诗歌、绘画、珠宝、歌唱、戏剧与音乐。金星在星盘中的宫位，表是星盘主在该领域中何种方式表的得最好。 金星对身体也有相对感应的部位，如喉咙、下巴、两鬓、味觉、肾脏、内生殖器、静脉血液循环、皮肤的感觉。所代表的疾病如扁挑腺炎及所有喉咙的感染、白喉、甲状腺肿瘤、淋巴腺疾病、性病、肾脏的毛病、肌肉组织的损怀。 金星的正面特征有：威严的、民主主义的、多才多艺的、充满活力的、雄心的、建设性的、教育的爱好者。而负面特征如：招摇的、贪得无厌的、缺乏雄心的、傲慢的、专横的、诉诸情绪的固执、保守的、唯物论的、武断的、顽固的、占有欲的、色情的、贪婪的。
龙象征着什么
中国文化中，龙有着重要的地位和影响。从距今7000多年的新石器时代，先民们对原始龙的图腾崇拜，到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感！“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。 作为龙的传人，不能对中国的龙文化一无所知。不了解龙文化，就无法了解古老的中华文明。龙的原形是什么？龙的概念是怎样形成的？它的形象与文化含意又是如何发展变化的？龙在中国文化中有何影响？这些问题在远古时代就不断地以不同方式困扰人们，至今也未全部解决，还给人一种扑朔迷离的感觉。 这里，我们将追寻龙的踪迹，进入远古的历史和龙的世界，去了解、探索龙的奥秘…… 有关龙的记载 根据古代的经文，龙是一种创造物，它有鹿一样的角，骆驼的头，野兔的眼睛以及巨蛇的颈。它的腹部看上去像一种“Shen”（一种类似鳄鱼的虚构的水龙）。它的爪像鹰，指间像老虎，而它的耳朵则类似于一种水牛。龙有能力在瞬间从一种物体变成另一种；从胖到瘦，从高到矮。它也可以飞上天以及下到海底。看上去，龙似乎是一种具有超能力的创造物，能变换成各种形式。在中国，龙的标志诞生在商、殷朝（公元前16-11世纪，中国出现最早的象形文字期间），它被刻在动物的骨头与海龟的外壳上。这些刻花描述了一种有角的爬虫动物，它有牙齿、鳞，有的也有爪子。上述符号通常指明龙被视为一种残酷的、罪恶的，带来不幸的创造物。基于这些符号，中国科学家总结出其实是一种短吻鳄鱼。在几个世纪中，科学家提出过许多关于龙的解释与推测。无疑，龙在它最初的形象中一定是一种爬虫动物、一种蛇、一种短吻鳄或是蜥蜴。距今5000-6000年的化石与古迹说明，蜥蜴、短吻鳄及龙是由象征荣誉的图腾以及宗教中改编而成的。通过研究这些发现上的画像，我们可以追溯到龙最早的形象，它的进化史到它现在的外貌。 虽然第一条龙只有一种单一的形象，但随着中国古人彼此间的联系越来越多，人们开始
蛇的象征什么
蛇的象征意义，人们首先想到的是它的狠毒。 蛇的第二个象征意义是阴险、冷漠。 蛇的第三个象征意义是莫测。 蛇的第四个象征意义是狡猾。 蛇的正面的第一个象征意义是幸运、吉祥和神圣。 蛇的第二个正面的象征意义是追求爱情和幸福。 蛇的第三个正面的象征意义是长寿、生殖和财富。 蛇的第四个正面象征意义是医药和医业。
公鸡象征着什么
1、象征 英勇、顽强、好斗 2、简介 公鸡，家禽，品种很多，翅膀短，不能高飞;啼能报晓。 公鸡是法国 的国鸟 。 3、奇闻异事 2014年4月15日，在尼日利亚马库尔提的集市上，一只将被宰杀的公鸡突然开口说起阿拉伯语。消息传开后，整个小镇乱作一团，大家惊慌地逃跑。警方到场后随即将这只鸡带回了警局。 当地女子称，事后，大家纷纷挤到警察局，想一睹这只会说话鸡的风采。但是，随着聚集在警察局前的人越来越多，为了避免发生交通事故，交警不得已用催泪弹来疏散人群。
风信子象征着什么？
风信子花语：胜利、竞技、喜悦、爱意、幸福、浓情、倾慕、顽固、生命、得意、永远的怀念。 园艺用风信子新品种的花语：注目。 蓝色的风信子：生命。 紫色的风信子：悲伤、妒忌，忧郁的爱（得到我的爱，你一定会幸福快乐）、道歉(对不起，请原谅我）、后悔。 淡紫色风信子：轻柔的气质、浪漫的情怀。悲伤。 白色的风信子：恬适、沉静的爱（不敢表露的爱）、暗恋。 红色的风信子：感谢你，让我感动的爱（你的爱充满我心中）。 桃红色风信子：热情。 蓝色的风信子：恒心、贞操、彷佛见到你一样高兴、高贵浓郁。 深蓝色风信子：因爱而有些忧郁。 黄色的风信子：幸福、美满，与你相伴很幸福。 粉色的风信子：倾慕、浪漫。 淡绿风信子：如果你想没有秘密，必先拥有善良的心。 象征 风信子 风信子(6) 1.只要点燃生命之火，便可同享丰富人生。 2.重生的爱。忘记过去的悲伤，开始崭新的爱。
虞美人象征什么？
李煜（yù）（公元937--978），字重光，初名从嘉，号锺隐，莲峰居士等，是五代十国时期南唐的君主，故又被称作南唐后主或李后主。当他即位之时，赵宋已代周建国，南唐形势岌岌可危，他在对宋王朝委曲求全中过了十五年偷安、享乐的生活。公元975年，南唐被宋朝消灭，李煜成了俘虏，被从南唐都城金陵（今江苏南京）押到宋都汴京，过了两年多的囚徒生活，最后被宋太宗派人毒死。 李煜工书，善画，洞晓音律，诗、词、文皆通，以词的成就最为突出。由于从南唐君主降为宋朝囚徒的巨大变化，他的词分为前后两期。前期词主要叙写原先宫廷豪华生活和男女欢爱之情，后期词几乎都是抒写对昔日生活的怀念和倾洩变为囚徒后的深哀巨痛。 李煜在文学史上的地位，主要取决于他的艺术成就。他的词艺术成就很高。他善于用白描手法抒写自己的感情，善于用贴切的比喻将抽象的感情形象化。他的词语言明净，优美，生动，在题材和意境上均突破了“花间词”派镂金刻翠，以写豔情为主的狭窄意境，对词的发展起了极其重要的作用。近代学者王国维在其《人间词话》中对他作了很高的评价。 李煜的词，与他父亲李王景（南唐后主）的词收在一起，称为《南唐二主词》。 ⑴虞美人：原为唐教坊曲名，后用作词牌，取名于项羽宠姬虞美人。因李煜填此词的名句，又名“一江春水”。此外又名“玉壶冰”等。双调，五十六字，上下阙均两仄韵转两平韵。⑵春花秋月：春花开秋月圆的省语，比喻人生最美好的时刻。⑶了：完结。⑷往事：这里指过去寻欢作乐的宫廷生活。⑸小楼：自己被俘降宋后在汴京（今河南开封）所居之楼。⑹东风：刮起了东风，意为春天来了。⑺故国：旧国，指已被宋朝灭了的南唐。⑻堪：禁得起，受得住。⑼回首：回头想，回忆。⑽雕栏玉砌：雕花的栏杆和白玉一样的台阶，这里借代帝王的豪华宫殿。⑾应犹在：该还存在。⑿朱颜改:红润的脸色改变了(变得苍白、憔悴)。⒀问君：君，你。这是假设的问话，作者把自己作为第二人称来发问。⒁恰似：正象。⒂春水：春天的江水。 〔赏析〕 《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的绝命词。相传他于自己生日（七月七日）之夜（“七夕”），在寓所命故妓作乐，唱新作《虞美人》词，声闻于外。宋太宗闻之大怒，命人赐药酒，将他毒死。这首词通过今昔交错对比，表现了一个亡国之君的无穷的哀怨。 “春花秋月何时了，往事知多少！”三春花开，中秋月圆，岁月不断更替，人生多么美好。可我这囚犯的苦难岁月，什么时候才能完结呢？回首往昔，身为国君，过去许许多多的事到底做得如何呢，怎么会弄到今天这步田地？据史书记载，李煜当国君时，日日纵情声色，不理朝政，枉杀谏臣……透过此诗句，我们不难看出，这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主，此时此刻的心中有的不只是悲苦愤慨，多少也有悔恨之意。 “小楼昨夜又东风，故国不堪月明中。”苟且偷生的小楼又一次春风吹拂，春花又将怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故国却早已被灭亡。诗人身居囚屋，听着春风，望着明月，触景生情，愁绪万千，夜不能寐。一个“又”字，表明此情此景已多次出现，这精神上的痛苦真让人难以忍受。 “雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”尽管“故国不堪回首”，可又不能不“回首”。这两句就是具体写“回首”“故国”的——故都金陵华丽的宫殿大概还在，只是那些丧国的宫女朱颜已改。这里暗含着李后主对国土更姓，山河变色的感慨！“朱颜”一词在这里固然具体指往日宫中的红粉佳人，但同时又是过去一切美好事物、美好生活的象征。 以上六句，诗人竭力将美景与悲情，往昔与当今，景物与人事的对比融为一体，尤其是通过自然的永恒和人事的沧桑的强烈对比，把蕴蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有......馀下全文>>
忘忧草象征什么？
忘忧草 萱草，别名黄花、金针花、忘忧草。属百合科，多年生宿根草本，有地下球茎。百合科单子叶植物，别名谖草、忘忧、宜男等。花色淡黄、橘红等，六至十二朵，六、七月开，呈喇叭状，极富自然美。全株光滑无毛。叶自根茎丛生，狭长成线形，叶脉平行。花茎由叶丛抽出，高1米上分枝，呈圆锥花序，数朵出于顶端，花大黄色，花冠呈漏半状，纷披六出，5一7月开放，单朵花只开一天。朔果具少数种子。 原产我国，南北广为栽培， 喜温暖潮溼，对环境要求不严格，耐半荫。 萱草的品种极多，还有小花型和重瓣型，杂交品种花色有淡黄、橙红、淡雪青、玫红等色。珍贵的品种一茎可开四、五十朵花，真是千姿百态，绚丽多彩。 萱草不仅是名花佳卉，而且还是美味良蔬，其花晒干供食用，俗称“黄花菜”。 萱草，在我国有几千年载培历史，最早文字记载见之于《诗经》中的《卫风》。后来，历代文人多吟咏，曹植为之作颂，夏侯湛为之作赋，唐宋明清李白、温庭筠、韦应物、苏东坡、黄山谷、孟郊、高启、姚永概等诗人都写有萱草诗。萱草的栽培在汉代以后就很普遍了，不论是在黎庶人家，还是在贵族豪门，都有她的踪迹。 萱草，传说是一种能使人忘忧的草,《诗经》有云“焉得谖草，言树之背”,意思是说那能找到谖草，种在北堂上，以解忧思。古时传言，妇人佩之能生男子，故又谓宜男，后又以象征母亲，表示敬重。 萱草，在英文里称为“day lily”，意思是只开一天的百合花，因为单朵萱草，常是凌晨开放，日暮闭合，午夜萎谢，只有一天的美丽。 萱草 Hemerocallis fulva 又称忘忧草，百合科多年生宿根草本。具短根状茎和纺锤状的肉质根。叶基生，排成两列，条形，长可达80厘米。花期6月～8月，花莛粗壮，高约100厘米，螺旋状聚伞花序，有花十数朵，花冠漏斗形，径12厘米，桔红色，花瓣中部有褐红色斑。原产中国南部、欧洲南部及日本。目前栽培比较多的大花萱草是培育出的多倍体新品种，花色有淡白绿、深金黄、丁米黄、绯红、淡粉、深玫瑰红、淡紫、深血青等，花的朵数增多，可开至40多朵；花直径达 19厘米，甚为美观。用分株或播种法繁殖。耐寒冷和干旱，对土壤选择不严。以富含腐殖质、排水良好的土壤为好。适应性强，栽培容易，花期长，甚受人们喜爱。 萱草自古以来就是一种雅俗共赏的花卉。它属百合科萱草属，多年生宿根草本植物。叶从基部生出，花生顶端，夏天的六、七月开花。黄花六七朵，花瓣略向外卷下垂，加有娇嫩纷披的绿叶陪衬，更有花中心的花蕊高高挺立其中，清秀俊美，十分可爱。三国时期魏国诗人曹植曾这样描写：“草号宜男，既烨且贞。其贞伊何？惟干之嘉。其烨伊何？绿叶丹华。光彩晃曜，配彼朝日。君子耽乐，好合琴瑟。”宋代大文学家苏东坡也有诗云：“萱草虽微花，孤秀能自拔，亭亭乱叶中，一一芳心插。”皆生动地描绘了萱草的形态特征。萱草还有一特性，花期持续数十日，但每花仅开一日，所以有的国家称之为“日花百合”。 我国的花草，大多数都有别名。但像萱草的名字之多，而且多数名字都有来由的，就不多见了。 萱草在《诗经》里称为谖草，《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”朱熹注曰：“谖草，令人忘忧；背，北堂也。”《救荒本草》中叫它“川草花”。《古今注》中称之为“丹棘”。《松树植物名汇》中叫“绿葱茶”。而《吴谱》中居然叫它“妓女”。有人见鹿喜欢吃萱草，就叫它“鹿葱”。人们还传说、妇女怀孕时在胸前插上一枝萱草就会生男孩，所以又叫它“宜男”。晋代嵇康在《养生论》中写道：“合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”（蠲通“捐”，是抛弃，舍弃之意）......馀下全文>>
