诗人是什么星座

  • 12星座是古代哪个诗人

      十二星座是古代这些诗人:摩羯座--------王安石水瓶座-------王维双鱼座--------李商隐白羊座--------辛弃疾金牛座--------白居易双子座--------李绅巨蟹座--------贺知章狮子座--------苏东坡处女座--------李清照天秤座--------晏几道天蝎座--------李贺射手座--------李白

  • 法国诗人瓦雷里什么星座

      保尔·瓦雷里(1871~1945),法国象征派大师,法兰西学院院士。他的诗耽于哲理,倾向于内心真实,追求形式的完美。作品有《旧诗稿》(1890~1900)、《年轻的命运女神》(1917)、《幻美集》(1922)等。他的诗耽于哲理,倾向于内心真实,往往以象征的意境表达生与死、灵与肉、永恒与变幻等哲理性主题,被誉为"20世纪法国最伟大的诗人"。   星座是啥不详

  • 诗人朱熹的属相是什么?

      朱熹不是私人,是理学家。

  • 古希腊三大悲剧诗人的比较?

      在古希腊文学的皇冠上,悲剧无庸质疑是最光彩夺目的明珠。其中埃斯库罗斯、索福克勒斯以及欧里庇得斯当属其中的执牛耳者。通过对比三人的作品,我们可以发现古希腊悲剧的某些共同特点:以神话传说为题材,通过旧题反映当时的社会现实,重视情节以及人物形象鲜明等等。但即使是使用传说作为剧作的题材,三个人对待神灵与人类自身关系的态度,以及对命运的思索也有所不同。   如今古希腊悲剧流传下来的剧本为数不多,有埃斯库罗斯的7个、索福克勒斯的7个以及欧里庇得斯的18个共计32个剧本。其中大部分以荷马史诗以及古代的英雄传说为题材背景,只有埃斯库罗斯的《波斯人》可以算得上较为现代。但作家的思想并未停留在古代的英雄歌功颂德上,悲剧实际上是他们对当下社会的深刻思考。因此我们不难在埃斯库罗斯的《被束缚的普罗米修斯》中对雅典僭主统治的反对呼声;索福克勒斯笔下人与命运的悲剧冲突反映的是当下人们所深信的“命运”观念,其中也包括了作家自己对于这一问题的思考;而欧里庇得斯的剧作更是鲜明地打上现实的烙印——写《美狄亚》提出被抛弃妇女的命运问题,《特洛依妇女》更被认为是影射公元前四一六年雅典攻陷米洛斯岛的残酷屠杀。同时联系到古希腊悲剧实际上是政治宣传教化的工具,因此古希腊悲剧带有浓郁的社会政治色彩是不足为奇的。   但即使是同样以厄勒克特拉为题材所写的剧本,三人的侧重点也各有不同。埃斯库罗斯在力求将题材写得逼真的同时突出的是弑母场面的血腥与残忍,通过使观众产生恐惧心理而取得震慑人心的力量。而索福克勒斯则是将这些原始故事原封不动地保留下来,以客观如实的精神对故事进行描述,他笔下的人物就是历史传说中的原貌,而不是像埃斯库罗斯那样凭自己的主观意愿去对人物进行改造。欧里庇得斯突出的是一个普通农民的诚实、纯洁与机敏,阿特柔斯的儿子氏族之间的仇杀故事被放到了微不足道的地位。他的主角是英雄故事里的小人物。   由此可以看出三人对于英雄传说的态度大不相同:埃斯库罗斯取材于英雄传说,歌颂的而是神的力量。人的命运由神领导,比神更具威力的是命运,神也不能摆脱命运的控制。如有预知命运能力的普罗米修斯,在《被束缚的普罗米修斯》中他对伊娥述说自己的命运。他固然为宙斯的残暴而愤怒,但是并没有挺身反抗被束缚的命运,反而告诉伊娥,自己将会由她的子孙拯救。即使是敢于为人类盗取天火、违背宙斯意愿的普罗米修斯,也不敢违抗命运,只能默然忍受不幸的肆虐,坦然地等待赫拉克勒斯的拯救——神尚且如此,人又岂能违抗命运?   此外在《奠酒人》中奥瑞斯提亚本来处于为父报仇以及弑母两难的境地,是阿波罗的预言使得他无奈接受命运,到后来发狂、出奔雅典也都是阿波罗的旨意。作为预言神的阿波罗,他的话实际上是对人命运的预先描述。通过神或预言者传达命运,在埃斯库罗斯的作品中还有许多。对于命运,他所持的是一种无法违抗,只能服从宿命的无奈心态。命运是他笔下人物无法逃脱的因果报应。   而索福克勒斯从神话中汲取的不仅是故事情节与人物,他力图保持人物性格以及故事真实性的同时也倾注自己的理念。俄底浦斯尽管最后还是应了“杀父娶母”的神谕,但是他并非顺从地接受神所安排的命运。正由于拉伊奥斯、伊卡奥斯特以及俄底浦斯等人想要对抗既定的命运,在阴差阳错之下才会铸成一连串大错。而安提戈涅更是因为在神律与法令的饿冲突中做出抉择才导致自身的死亡。其中神律可以看做是不可违抗的天命。克瑞翁的法令有违天命,是人的意志与天意的对抗。作为安提戈涅的对立面,他违抗天命的做法最终导致自己的家破人亡——这又是一个对抗宿命而不得善终的例子。在索福克勒斯的作品中,神尽管不能完全掌控人类的命运,人类即使可以对命运做出挑战的尝试,但是这样的尝试是危险的。作为古希腊悲剧的完善者,在索福克勒斯的笔下,悲剧不再是人沦为神或是命运的玩物,而是人在努力对抗强加在自己身上的不幸命运之后却落得失败的下场。人在他笔下已经从命运的奴隶转变成为英雄。   而欧里庇得斯走得比两位前辈更远:他已经完全将视线从神身上转移到了人。他笔下的主角大多是小人物,即使是借用荷马史诗中的故事,也仅是用做故事背景。他着意刻画的是那些在正统传说中一闪而过的、未尝被世人所歌颂过的小人物:如《厄拉克特拉》中的厄拉克特拉、《特洛伊妇女》中的赫卡柏以及《美狄亚》中的女主角。而且这些人物的言行对白带给观众更多的是新近时事的思考,而非对远古英雄的崇敬。   欧里庇得斯在书写小人物的同时彻底地抛弃了命运与神。在作品中赫卡柏在面对城毁人亡的惨象多次对众神表示怀疑,言辞激烈。在欧里庇得斯的时代,雅典出现怀疑派哲学,作者有意鼓吹这些学说,无疑是有异前人的。   而宿命与命运在他笔下更是没有任何影响。美狄亚不甘于被遗弃的命运,用计策谋杀了情敌,为了报复丈夫的负心,可以狠心屠杀了两个幼子。然而她却没有受到命运的因果报应,而且还乘着神车飞驰而去,逍遥法外。与其说是因果报应在她身上没有起作用,不如说是命运本来就掌握在美狄亚手中。神对人的最后一道枷锁也被欧里庇得斯无情地斩断了。他的悲剧,纯粹地转化为人与人之间的冲突矛盾引起的纠纷。与不可预知的命运所设下的饿陷阱相比,人与人之间的祸害显得更为可悲。   其实无论是书写人与命运冲突的悲剧也好,人与人冲突的悲剧也罢,古希腊悲剧都是一流的作品。三位悲剧作家的创作,为古希腊悲剧增添的光彩,丰富了悲剧的形象;而他们对于人生命运以及形成悲剧因素的思索,在欣赏悲剧之余是值得深思的。

  • 为什么诗人的命运都是那么惨的?

      诗人的性格豪放不羁,缺少自我约束力,以自我为中心,与官场形成相反的特征。当诗人遇到官场事情,就容易犯官,得罪人。所以最终命运大多悲惨。在命理学上,诗人多数为伤官格,伤官格喜自由,梦想,甚至狂妄,一旦与官场接触,就会伤官见官,灾祸难免。

  • 古代有没有姓温的诗人?

      1.温庭筠   (约801~866)太原祁人,温彦博裔孙,唐代词人和诗人。诗与李商隐齐名,时称温李。作赋八叉手而成,时称温八叉。精通音律,诗词风格浓艳,词藻华丽,多写闺情,乃花间派鼻祖。后人辑有《温庭筠诗集》及《金荃集》。   2.温新、温秀   河南洛阳人,明代官吏、诗人。兄温新官户部主事,精于诗;弟温秀亦善诗,官知襄阳府同知。

  • 名字里带王字的诗人有哪些

      唐琬   唐琬 (1128~1156),又名婉,字蕙仙,浙江绍兴人。据《赠亡妻》描述,唐琬是郑州通判唐闳的独生女儿,母亲李氏媛,祖父是北宋末年鸿儒少卿唐翊。唐琬自幼文静灵秀、才华横溢,陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物,与唐家订亲。   蔡琰   字文姬,陈留圉(河南杞县)人。蔡邕之女,汉末著名文学家、音乐家、史学家,史书说她“博学而有才辨,又妙于音律。” 蔡文姬16岁时嫁给卫仲道,夫死,在战乱中被俘虏到南匈奴,嫁与左贤王,12年后被曹操赎回,又嫁给田校尉董祀,命运坎坷。郭沫若有部历史剧讲文姬归汉,里面有文姬唱《胡笳十八拍》,据一般考证认为,文姬仅留有一首五言《悲愤诗》传世。

  • 中国最有名的十大诗人?

      1、诗骨--陈子昂   其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。   2、诗杰--王勃   其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”   3、诗狂--贺知章   秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。   4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄   其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。   5、诗仙--李白   诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。   唐朝最杰出的浪漫主义诗人,字太白,号青莲居士,有《李太白文集》。     6、诗圣--杜甫   其诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。   7、诗囚--孟郊   作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”。   8、诗奴--贾岛   一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。   9、诗豪--刘禹锡   其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。   10、诗佛--王维   这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.   11、诗魔--白居易   白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。   12、诗鬼--李贺   其诗善于熔铸词采, 驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。   13、诗神--苏轼   苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。   北宋文学家,字子瞻,号东坡居士

  • 吴姓诗人

      吴道子:唐代著名画家。被后人奉为"画圣"。其画线条遒劲雄放,变化丰富,一变古来沿袭的高古游丝描的细笔,发展了线描的艺术方法,故表现出来的物象富有运动感、节奏感,被人们称为"吴带当风"。   吴承恩:明朝小说家。著有《西游记》传世。   吴勉:贵州黎平侗族英雄   吴起:战国时著名军事家。卫国人。初为鲁将,继为魏将,后奔楚国,任令尹,主持变法,后被杀。   吴敬梓:清代人,以小说《儒林外史》而著称的杰出讽刺作家。   吴沃尧:清代著名小说家。著有《二十年目睹之怪现状》。   吴昌硕:清代著名的篆刻家、书画家。工诗,善书法,尤精篆刻。   吴其浚:清代著名政治家、科学家。著有被誉为19世纪中国重要的植物学著作《植物名实图考长编》22卷和《植物名实图考》38卷。

  • 唐诗三百首中诗人名字各自多少首?

      唐诗三百首>诗词鉴赏 卷目   【第一卷:五言古诗33首】   【第二卷:五言乐府7首】   【第三卷:七言古诗29】   【第四卷:七言乐府13首】   【第五卷:五言律诗79首】   【第六卷:七言律诗53首】   【第七卷:七言乐府1首】   【第八卷:五言绝句29首】   【第九卷:五言乐府8首】   【第十卷:七言绝句49首】   【第十一卷:七言乐府9首】   共310首!