语言能力强的星座

  • 动手能力强的星座,心灵手巧,你身边有吗

      巨蟹座

  • ●十二星座中谁的生存能力强

      第一名:天蝎座代表理论:坚强的意志力让他们不怕艰难险阻   天蝎的实力一直深藏不露,一定会等到时机成熟才会爆发出实力来,长期表现出来的就是很淡定的态度。但是天蝎座是遇强则强,越是越艰难的局面越能激发天蝎的生存能力。日常月久地就积累了丰厚的实力,到了必要的时候,天蝎就会让你知道,什么才是爆发力,深藏不露的高人。   第二名:双子座代表理论:灵活聪慧的脑子遇到什么事都能精灵应对   双子不算是很努力的人,但是在他们面前永远没有绝路,不是因为他们运气好,而是他们懂得思考懂得灵活运用。对于双子来说,一切对于自己有利的机会他们都会牢牢的抓住。就算你把双子丢在荒郊野外,鸟不生蛋的地方,双子都会尝试 一切可能的办法来脱困。而且双子生性乐观,面临再大的困境都会用笑容来应对。   第三名:狮子座代表理论:王者是不会轻易认输的   狮子座是天生的王者,即使前方的路再怎么难走,狮子还是勇敢一试,不会向困难低头。

  • 哪个星座的管理能力强?

      12星座白羊座的领导人:  白羊座的领导人很专政,在他们底下做事,最好别太多个人化的意见,谨遵其指示,一切按条文办事就行。很多时候员工们都受不了他的独裁统治,心底暗生不爽,量变到质变达到一定程度,比较容易引起下属们齐心揭竿起义反抗。白羊座的领导人其实有很多优点的,比如做事能干而且负责任,不惧怕挑战和压力,只要下属们能跟着他一起辛勤耕耘,后面的甜头白羊座领导人是少不了大家的。  金牛座的领导人:  金牛座的领导人在工作上凡事必亲力亲为,属于目标导向的类型,善于计划,对人对事都秉承实事求是的原则,喜欢追求完美主义和享受成功感,所以总是会不惜一切而求得达到目标。默默无闻、踏踏实实、勤勤恳恳的忠诚员工最受金牛座领导人的青睐,有意思的是,金牛座领导人喜欢自居为专家,因为在他们眼里,专家就是真理。  双子座的领导人:  双子座的领导人行事雷厉风行,讲求效率,同时并行处理很多事情,才华横溢的他很难被棘手的问题难住,平时很多新颖的点子,但是脑子灵光思维活跃的他,容易飘忽不定、变化多端,偶尔会有点神经兮兮。平时工作散漫、利用加班制造工作兢兢业业的假象来博取双子座领导人赏识的员工,最让双子座领导人鄙视,因为在双子座领导人看来,加班只是工作没有效率的产物。  巨蟹座的领导人:  巨蟹座的领导人对大局的把握精准,注重团队的合作,对下属也算是够人情味,能够体恤民情,他能允许员工在上班时间出去踢毽子或者转下呼啦圈,属于和员工能打到一起的亲民领导人,也许这只不过是其笼络人心伎俩的小招数而已。对于会讲情面的领导人来说,很多时候容易在下属面前失去威信,有时候工作出了点问题,碍于情面也不太愿意赤裸裸的训斥下属。狮子座的领导人:  狮子座的领导人事业心很强,比较擅长于操控大权,深谙经营管理的策略,平时举手投足、待人接物的方寸之间,都能彰显其大将领的风度。同时狮子座领导人常常以自我为中心,喜欢下属都顺着自己的毛摸,直接的批评性建议总能让他很气愤,识时务的你在狮子座面前还是做个婉约派员工比较妥当,在必要的情况下偶尔拍点马屁能起到画龙点睛的功效。  处女座的领导人:  处女座的领导人做事很注重细节,信奉细节决定一切,平时对下属们都是严格要求,如果你吊儿郎当不将其当回事,处女座领导人就会像蜜蜂一样在你周围嗡嗡地唠叨,直到你觉得很崩溃还不如早点照领导人说的做,早点摆脱唠叨的阴影。处女座的领导人虽然对下属吹毛求疵,

  • 五十六个星座,五十六枝花,五十六兄弟姐妹是一家。五十六族语言汇成一句话——爱我中华……”。每当这优

      (1)黄帝   (2)吐蕃(西藏)文成公主、金城公主入藏   (3)元、出现民族大融合   (4)友好交往,相互融合,形成统一的多民族国家。     试题分析:(1)本题考查中华文明的起源相关知识,在中华文明早期的古代传说中,相传黄帝为早期人类的生活作出了重大贡献,被后人尊称为“人文初祖”。   (2)本题考查我国唐朝时的民族关系相关问题,唐朝时我国统一的多民族国家得到空前发展,唐太宗与吐蕃采取和亲的政策将文城公主嫁给吐蕃赞普松赞干部,增强了两族的友好关系,8世纪初,唐朝又将金城公主嫁到吐蕃。   (3)本题考查我国历史上元朝少数民族统一全国的相关知识,我国历史上第一个由少数民族建立的统一王朝是由蒙古族建立的元朝,元朝时境内人口人规模流动,促进了民族大融合。   (4)本题根据所学知识,中华民族在发展过程中,各民族不断交流、融合,民族关系的主流是友好交往,相互融合,形成统一的多民族国家。

  • 怎样避免语言禁忌现象

      语言禁忌,是很富有地方方言或社会方言特色的语言风俗现象。 禁忌的原则,大体是出于吉凶、礼教、功利、荣辱等诸种考虑, 其具体内容有以下几方面。 凶语即不吉利的词语,在日常生活中,人们是忌讳听到凶语的, 惟恐这些字眼会招致凶祸的真正来临。然而在人际交往中, 经常要表达不祥的内容,这便更改用另一些褒义或中性词代替, 这种变通的表述方法有以下几种。 一是用反义语来替换不吉的词语,谓“讨口彩”, 此法在禁忌语中极普遍。戏院里的太平门, 原意为万一发生了火灾好让观众逃走,说“太平” 乃失火事故之反义。吴地习俗,行船忌说“住”,“箸”与“住” 同音,故改称“筷儿”,取“快”音,现普通话及广州话的“筷子” ,即由此而来。广州人把“气死我”叫做“激生我”,“笑死我” 叫做“笑生我”;“杠”和“降”同音,故把“竹杠”称为“竹升” ,“空”与“凶”谐音,便把“空”说成“吉”,“空屋出租” 成了“吉屋出租”。吴语中忌“药”字。药为治病之物, 言之恐一直缠身,于己不利,便将“吃中药”改说成“吃茶”。 旧时江西流行说喝药为喝好茶;称一种消积食、去风寒的中药为“ 午时茶”,一般饮用的茶水叫做“茶叶茶”。 广东的客家人忌说开药方,而改言“开丹底”。 二是用有关或相近的事物名称来代替。浙江一带,小孩肥胖,忌说“ 壮”,因本地猪肥叫壮,要以“个头好”,“补胚好”代胖的意思。 人有病,最忌说“生病”,要说“不新鲜”、“懒意’、“ 着力过了”等。人死了,其家人忌说“死”,要说“老了”、“ 好了”、“过辈了”等。小孩夭亡,也忌说“死”,要说“ 逃出去了”、“转去了”。婴儿出生,忌说“生了”,因生有陌生、 生疏之意,要说“领了”。许多地方忌“虎”,遇“虎”时改用“ 猫”代称。如温州把“老虎”改叫“大猫”;长沙将“腐正街” 改为“猫正街”,“腐乳”称为“猫乳”,因“腐”和“虎”音同。 北方人干脆称“老虎”为“大虫”,小说《水浒》里即如此。 此忌讳心理发展至顶点,竟连姓氏也不免其扰,姓虎的自念作“猫” 。江苏及浙江杭嘉湖地区的蚕农,忌说“温”字,养蚕怕瘟,于是“ 温度表”要说成“寒暑表”;忌说“亮”字,因“亮蚕”为蚕病,“ 天亮了”则说成“天开眼了”;“酱油”要说“颜色”,因“酱” 音同“僵”,忌僵蚕;“笋”要改说“萝卜”,因“笋”音同“伸” ,忌蚕僵死伸直。 三是用比喻来代替不吉的词语。“崩”、“崩殂”、“贺崩”及“ 山陵崩”等用来指帝王之死的词语。“崩”之本义为山陵倒塌, 把这个词转用到帝王之死上来, 显然是在向人们喻示帝王是江山的顶梁巨柱,他们一旦死去, 便如同山崩地裂,大地陆沉,仿佛整个世界都要随之毁灭, 因此帝王君王之死绝不可等闲视之。再如湖南临湘早上忌说“龙” 字,因“灯笼”的“笼”与“龙”音同,故而把“灯笼”比喻为“ 亮壳里”。上海郊县恋人通常忌言“梨”、 “伞”,而将它们比喻为“圆果”、“竖笠”,是避讳“离散” 的意思。现代汉语里,士兵打仗受伤叫“挂彩”,南方则叫“带花” ,皆为受伤后扎了绷带的比喻。 四是用假托文辞来代替。如古代汉语称帝王之死为“晏驾”, 意即他不出朝,只因他的本驾出来晚了。佛教僧尼之死为“圆寂”, 意即他们完全沉浸于念经中去了。称有封邑的人臣之死为“捐馆舍” ,是说他不住,只因他抛却了自家馆舍到别处去了。 士大夫的死被称为“弃堂帐”,意即他放弃了自己的职业, 到别处谋生去了。 对凶祸词语的忌讳跟人的思想意识有关。解放后, 人民群众的科学知识日益丰富,封建迷信思想逐步破除, 这方面的禁忌语越来越少。温州旧时称“老虎”为“大猫”, 但后来的“老虎钳”、“台虎钳”、“老虎灶”等均不再忌“虎”, 并且“老虎”、“大猫”已并用。上海郊县原称“伞”为“竖笠”, 今天很少有人知道其为何物了。对于现在仍流行的禁忌语, 我们不必刻意去加以更换。语言之约定俗成, 有些已通行而又不碍思想交流的词语,诸如“筷子”之类, 倘若一定要加以“正名”,反而令人难以接受。 在所有的凶语中,除死亡及疾病的字眼最为令人恐惧、忌讳外, 还有就是些破财词语。因为财运的好坏直接关系到人们的命运, 生活的贫富,所以民间很看重此事,时时处处惦念着发财, 也时时处处警防着破财。 春节期间,各家各户要祭财神。若有卖财神画像的童子挨门喊:“ 送财神爷来了。”一般人家,都赶紧出来,到门口回话:“好好, 来我们家请一张。”如不想买的,也不能说“不要”, 更不能撵送财神,只说“已有了”。有人来送柴(财神)时, 忌回答“不要”,若不想买,可回答“已有”。春节为一年之首, 民间以为得罪财神,神仙便整年都不临门。期间, 如果小孩说了冒犯财神的话,大人即说:“童言无忌”, 以解除不祥。 广州人好经商,忌说“舌”,因和“蚀本”的“蚀”同音,故把“ 舌”叫做“月利”,“猪舌”叫“猪月利”,取其“利”字。 在南昌,猪舌叫招财,温州叫猪口赚,意义更明确。广东人, 特别忌讳“输”字,避说:“通书”(黄历)而说“通胜”,因“ 书”与“输”同音;有一种中秋夜所卖的木鱼书,被叫卖者呼为“ 月光赢”,原因亦如此。又因广东方言“丝”与“输”的读音相同, 所以把“丝瓜”改称“胜瓜”。还因“干”有“干枯”之意, 所以便把“干”改言“润”,取时时润色之意,显得有油水, 为发财的象征。于是“猪肝”被说成了“猪润”,“鸡肝”被说成“ 鸡润”,“豆腐干”被说成“豆润”等等,不一而足。江浙一带, 逢年过节,要书写“招财进宝”、“和气生财”等字样,贴在门首。 因“财”字偏旁“贝”字与“背运”的“背”谐音,惟恐因此而“ 失财”、“败财”,所以就把“财”的偏旁“贝”字有意写成“见” 字,以表时时处处发财、见财的心愿。 河南驻马店一带有一座山名叫确山,“确”在当地方言中含“坑”、 “骗”、“糟糕”的意思,因此,生意人都忌讳称其为确山, 而改称为“顺山”,以求发财顺利。 做生意皆有冒险性,生意人最怕倒闭破产。 旧社会人们生活动荡不安,货源及销路皆无保障, 使他们不得不将自己的命运寄托于财神的护佑, 因而这一类有关财运衰败的语言禁忌很多。它们有一共同点, 即不仅避开了不吉的词语,而且改凶为吉,力求通过语言上的变通、 调整而在现实生活中得到一个最为吉祥的理想效果。 在汉族民间,通常认为涉及到性行为及性器官的词语是一种亵渎语, 说出来有伤大雅,有教养的人都羞于启齿。在不得不说到性器官时, 要用“下部”、“阴部”等来代替。说到性行为时,也要用“办事” 、“房事”、“同床”、“夫妻生活”等素雅词语代替, 甚至连容易引起生殖部位联想的“拉屎”,也在忌讳之列, 人们在日常生活中改称“大便”、“大解”、“解手”、“上厕所” ,文言叫“如厕”等等,还有妇女之月经,人们也不喜欢直说。 在解放了的中国,妇女把这叫做“例假”—— 这个新词倒记录了社会生活的新变化, 因为建国后我们的工厂实行劳动保护,妇女遇到月经来潮时, 如有需要,允许请几天假,工资照发,所以称为“例假”。 汉族广大地区都禁忌以龟相称。龟俗称“王八”,若骂人为“ 龟儿子”、“王八”、“乌龟”,必定引起对方恼怒而拳脚相加。 乌龟者,老婆有外遇也。这对中国男子来说是莫大的耻辱。龟, 在以前是与龙、凤、麟合称为“四灵”的神物,人多视为祥瑞, 不但不讳龟,

  • “这是命运”,各国语言

      英语:This is fate   阿拉伯语: هذا هو القدر   丹麦语:det er skæbnen   德语:Das ist schicksal   日语:これは运命   希望采纳!谢谢!

  • 怎样读懂狗狗的语言?

      人类往往错在没有仔细聆听狗儿发声,因此无法辨识出狗儿发声中所蕴藏的意涵。人类的耳朵对于狗儿的发声,仍然无法达成共识。狗儿的吠叫,对于英国和美国人来讲是“咆呜”“喔喔”“啊啊”,西班牙人说是“哟哟”,荷兰人说是“哇哇”。德国人听到的是“哦哦“,捷克人说是“嘿嘿”,我们中国当然就是“汪汪”了。也许这些是狗儿的方言吧。我们所要了解的是狗儿发出什么样频率和声调的吠叫是在表达什么意思。   吠叫:这里是一个犬语吠叫的迷你小词典,也许对你和狗狗的交流会有所帮助。   持续性的急速吠叫,中音调:“快来啊,有麻烦了,有人侵入我们的领域。”这是一种狗狗的警报。   持续吠叫,但速度很慢,音调较低:“入侵者已经非常接近了,准备迎战!”这也是对入侵者的警告。   每急促吠叫三四声就暂停,然后重复:“我们怀疑有某个入侵者正接近我们的领域。我想我们应该提高警惕。”对现代家居来讲是对主人的提醒。   冗长或者不间断的吠叫,其中间隔一段不算短的时间:“有人在那儿吗?我很孤单,我需要有个伙伴!”这是狗狗被关起来或落单以后最常见的反应。   一两声尖锐短促的吠叫,中音调:“嗨,你好。”这是典型的打招呼的声音。   单一的尖锐短促吠叫,音调低:“别再那样做!”通常是母狗正在训导小狗时的声音,但也有可能是对其他的狗狗感到厌烦或者被主人弄疼(例如梳理毛发时)时发出的声音。   单一尖锐急促的吠叫,音调较高:“这是什么?”或着“啊?”这是代表惊讶的意思。如果这声音重复2~3遍,意思就变成:“过来看看这个!”意思是召唤伙伴或者主人过来瞧一件新鲜的事物。同样的吠叫,如果没那么急促尖锐,通常指的是“过来!”很多狗狗跑到门边发出这种声音,表示它们想出去走走。如果音调降低,就代表:“了不起!”“太棒了!”狗狗在领受食物的时候,通常也会发出这种声音。   单一尖叫,或者非常简短的高音调吠叫:“哎哟!”这是对于出其不意的疼痛所做出的反应。(区别于主人带给它的疼痛)   一连串的尖叫:“我好痛!”“我真的很害怕!”这是对于严重恐惧和痛苦的反应。   口吃般的吠叫,中音调:如果我们形容狗的吠叫声是:“哇呜”,那么口吃般的吠叫就是“啊哇呜。”这通常是游戏活动的前奏,意思是“让我们来玩耍。”   逐渐高昂的吠叫:这有点难以形容,不过你一定曾经听过。他通常是一连串的吠叫,常常由中音调开始起音,但是音调突然升高,几乎是尖叫式的吠叫,只是音调没那么高,这是代表玩耍的吠叫,通常使用在翻滚游戏时,显示情绪兴奋,可以被解释为:“这很好玩!”   咆哮:咆哮可以单独发生,或者用来辅助吠叫,增添一点威胁性。   轻柔、低音调的吠叫:“你给我小心点!”“退后!”这是用来威胁,通常会使对方走开,留一点空间给那只发声的狗。   低音调、咆哮式的吠叫:这种咆哮是吠叫的前奏。它代表的是:“我很不高兴,不要在靠近,否则我会不客气!”这是很清楚地警告,再逼近的话,这只狗回展开攻击。   中高音调的咆哮式吠叫:“我很担心(或者害怕),但是我会保护我自己!”这是一只自信不足的动物所发出的威胁,但是如果再逼迫它,它还是会反击。   波动式的咆哮:这种咆哮有可能是低音调至高音调之间的任何一个音,当音调逐渐上扬时,会加入某中犬吠叫。它意味着:“我很害怕。如果你靠过来,我有可能攻击你或者逃跑!”这是一只自信不足的狗狗发出的恐惧且具攻击性的叫声。   吵闹的咆哮,但没有露出牙齿:“这是一个好游戏!”“我玩得很高兴!”这种咆哮通常是游戏的一部分,也介于一连串的口吃式吠叫之间。通常代表高度专心,出现在辛苦奋战或玩耍式的攻击行为中。   其他的发声:   轻柔的低吠:“我很痛!”“我很害怕!”一般人最容易在兽医院里听到这种声音,通常是狗儿觉得疼痛,或者一只屈服的狗置身于具有威胁性的陌生环境里,通常年幼的小狗觉得寒冷、饥饿或沮丧时,也会发出这种鸣叫。   较大声且较长的哀泣声:“请给我……”“我要……”一只狗在等待食物时,通常会发声这种声音,或者等着被套上皮带出去玩耍,或者试图博得主人的注意等等。   叹气:一只狗趴下来,把头枕在前脚上时,一般都会发出这种声音,这种叹气可能有两种意涵,要看当时的情况,以及它的面部表情而定。若眼睛半张开,这表示狗的心情愉悦,意味着“我很满足,而且想在这里爬下来休息”。若它的眼睛完全张开,这代表某件它所期待的事情不得实现时的失望,最佳的解释就是“我放弃了”。   吠叫:这是猎犬在打猎行动中的典型叫声。通常可被解释为:“跟着我!”“让我去逮它!”或者“现在全体进攻!”   咿噢尖声叫嚷:这类似“咿咿咿噢”的声音,而最后一个“噢”音很长。通常意指:“我很寂寞!”“我觉得被遗弃了!”或者“有人在吗?”   叫嚷:“我在这里!”“这是我的地盘!”“我听到你在那里了!”一只自信的动物通常会大声叫嚷,只是为了昭示它的存在。叫嚷也有可能是针对其他狗的咿噢叫嚷所做出的反应。对人类的耳朵来说,这种叫嚷比咿噢叫嚷更加大声洪亮,通常被形容为凄惨。   呜呜呻吟:这种声音听一阵子之后很像“啊喔呜呜”,它是舒畅的愉悦与兴奋,意味着“我很兴奋!”或“走吧!”一只狗通常会在自己极喜爱的事情(例如:出去玩耍)即将发生时,发出这种声音。

  • 最新的塔罗牌语言

      一、塔罗牌推测是一种"触机:,心诚则灵。以塔罗牌推测文事,通常都很灵验,它提供一种预兆或警示. 二、纸牌推测所显示的牌是一种象征意义,每张塔罗牌都隐藏正、反两种意义,当牌翻出来是正面,代表正面意义;当牌翻出来是颠倒面,则代表反面的意义。 三、和易经一样,任何一张塔罗牌都又阴、阳两面,即积极面和消极面。因此,拿到好牌不要太过得意,应把握机会,采取行动,才不会丧失良机;拿到坏牌也不必气馁,只要能够提高警觉,就可化险为夷。 四、塔罗牌意义非常丰富,当牌翻出来的时候,可以就图案印象先"感觉"一下,它会出动你心灵的深处,给你很多启示。 五、塔罗牌推测所问的问题必须很明确、直接、不要笼统。一次只问一个问题。 六、同样的问题,不必问两次。若想进一步了解心中疑惑,可以改变问话方式再推测一次,以作印证。 七、好好的珍惜、爱护你的塔罗牌。你愈珍惜它,和它愈又感情,就愈能体会牌中的含义。 八、最好挑选安静的地方,避免干扰;尤其若是发问者希望隐秘、注重隐私,更应注意选择推测的地方。 九、让发问者拿牌、洗牌,使他有充分的时间构思问题,并可放松心情。 十、塔罗牌是一种媒介、一种感应,透过牌显示一种征兆,因此可以用第六感和直觉来诠释牌的意义。 十一、不管所显示的征兆是凶是吉都坦然处之。"谋事在人,成事在天",天人合一是最重要的人生法则。 [

  • R语言 怎么计算两个不是数值的资料(比如星座与血型)的相关系数

    你可以把星座和血型分别用数值去代替,然后用R语言中的cor(x,y,method = c("pearson", "kendall", "spearman")来计算,一般不能用pearson,这种方法适用于连续资料,后两种都可以提供相关程度的一定的参考。

  • 学生时代有什么例子可以体现一个人应变能力强?

    学生时代,学校为了保持男厕所的清洁,规定大便蹲坑只能用来大便,小便必须在小便池操作。一次,有位同学在大便蹲坑小便,被厕所管理员当场逮到。结果这同学说:“我本来是大便的,当我刚要大便时,突然不想大便了,所以就改成了小便。”这似乎体现了他的应变能力。