阐述天文学是如何定义星座的

• 谁能阐述一下自己对风水学的风水二字的理解或叫定义？多谢

  　　风水学与建筑生态学的步调是一致的。风水之所以几千年能够保留下来，是有它的道理的。风水中的"气"和"水"都是经过长期实践和思考后总结出来的，是在大量的经验基础上，以统计概率的形式表达的，如果片面理解中国文化，认为风水不能和西方的思想体系接轨就加以否定，这本身就是一种迷信。 　　生态建筑把人、建筑、自然环境和社会环境看作是一个人工生态系统，建筑必须和人一起成为生态系统中的一环，才能确保生态系统的正常运行。而风水关于建筑思想的主旨是把宅舍作为大地有机体的一部分，强调建筑与自然，及周围环境的和谐，从某种意义上说，风水学与建筑生态学的步调是一致的…… 　　持这种观点的专家），让笔者简称他们为："风水学与建筑生态学一致"派吧。 　　"风水里大部分是迷信，但也内蕴某种科学" 　　有的专家在认真研究了中国传统建筑与风水学的关系后发现：中国的传统文化中有一个很有趣的现象，就是许多富有哲学思辩色彩的或科学合理的东西，都被有意无意地披上一层巫术的外衣，推衍数千年之久，至今仍然阴魂不散的风水，则是典型。风水里大部分是糟粕，但也内蕴着某种科学和合理的成分，如果将这一部分的意义和作用无谓地夸大，则会曲解了古代中国人对建筑空间思考的真实内涵。 　　风水与风水巫术，是中国古代诸多的巫术观念在建筑领域中的一种延伸，是古代中国人与超自然力之间的一种交往沟通形式，是有宗教巫术色彩的。在西方，人们信仰宗教，可以到教堂去祷告，而对中国平民姓而言，要对超自然进行解释，惟有求助于风水了。 　　风水学可分成两派，形势派和理气派。形势派关注建筑空间，如山形水貌，藏风纳气。用现代建筑学阐释仍然有一定合理性。而理气派则有明显的方术色彩，把什?quot;宇宙场"和个人起居联系在一起，是一种不折不扣的"伪科学"。 　　对这第二种著作观点，笔者简称他们"区别对待"。 　　"风水绝对是伪科学，是祸害。" 　　更多著作及学者认为 风水之说绝对不是什么科学，而是阻碍中国人去发展科学的祸害。 　　古代科学不发达，迷信与科学揉杂在一起，这是中国古文化的一个特点。 　　风水是建立在易学的基础上。易经里有很多智慧的东西，但两千年前的一本书，管得了两千年后的建筑规划吗？至今一些农村两姓氏还为争风水而大出打手，一打几代人，这就是愚昧，这也是民族的悲哀。有人已把易学歪曲了，什么算卦，看相都美其名为"易学"。 　　还有风水书里头一些道

• 八十八星座对天文学究竟有何意义

  　　北天拱极星座（5个）：小熊座（最靠近北天极）、大熊座、仙后座、天龙座、仙王座。 北天星座（19个）：蝎虎座、仙女座、鹿豹座、御夫座、猎犬座、狐狸座、天鹅座、小狮座、英仙座、牧夫座、武仙座、后发座

• 天文学:夏季北半球可以看到哪些星座

  　　再加一些注解 　　天鹅座 北天星座之一，位于银河中。座内最亮的星是一颗白色的1等星“天津四”。天鹅座好像天鹅伸长颈、张两翼飞翔于银河上。天鹅座的主要亮星排列成十字形，别称“北十字”。天鹅座内有亮于4等的星22颗。座内61号星是离我们最近的恒星之一。 　　　　天琴座 北天星座之一，位于银河北侧。其中的织女星是一颗白色0等星，也是北天最明亮的星；它与附近的一些小星排列成一个三角形和一个菱形。天琴座内有亮于4等的星8颗。 　　　　天鹰座 赤道带星座之一，位于银河东南侧。座内的牛郎星是一颗白色1等星。牛郎星同两旁间隔均匀的两颗小星排列成直线，俗称“牛郎三星”或“扁担星”。天鹰座内有亮于4等的星13颗。 　　　　天蝎座 黄道星座中位置最南的一个，范围广大，明星众多，是北半球夏季天空中最引人注目的星座。它出现在南方天空，形状像一只蝎子，尾部指向东南。座内的“心宿二”是一颗1等星，星光呈红色，我国古代称它为“大火”。天蝎座内有亮于4等的星22颗。 　　武仙座北天星座之一。这是夏季夜晚星空中的一个大星座，也是全天几个大星座之一。位于天龙座之南，蛇夫座以北，天琴座与北冕座之间，紧跟着北冕圆环。武仙座范围虽然较大，可惜星座中的星都不很亮，全由3、4等星组成。1934年在武仙座中曾发现一次新星爆发，它的亮度达到1等，可现在已变成暗星了。1960年和1963年又连续发现星座中有新星爆发，只是亮度不如1934年的那颗新星亮。 　　天龙座 天龙座是北天夜空中一年四季都可以看到的星座，它位于北冕座以北，看起来它的确像一条蛟龙弯弯曲曲天龙座地盘旋在大熊座、小熊座与武仙座之间，所跨越的天空范围很广。高昂的龙头紧靠武仙座，由4颗星组成，构成一个四边形。长长的龙身围绕着北极星半圈。龙头由4颗2、3、4、5等星组成。从龙头斗形中上的两颗星引出一条直线向北，可以找到北极星。它是拱极星座，在北半球四季可见。每年5月24日子夜天龙座的中心经过上中天。天龙座是全天第8大星座。 　　大熊座移动星群的恒星都大约在银河系的同一个位置，并以大约相同的速度向大约一样的方向移动，拥有大约一样的金属成分，根据理论推算，它们的年龄也大约相同。这些证据向天文学家们证实了他们曾经来自同一个源头。 　　小熊座（Ursa Minor）距北天极最近的星座。中心位置：赤经15时30分，赤纬75°。面积约256平方度。 　　蛇夫座（拉丁文Ophiuchus，简写为Oph）（11月30日至12月17日）是赤道带星座之一，从地球看位于武仙座以南，天蝎座和人马座以北，银河的西侧。蛇夫座是星座中唯一一个与另一星座——巨蛇座交接在一起的，同时，蛇夫座也是唯一一个兼跨天球赤道，银道和黄道的星座。蛇夫座既大又宽，形状长方，天球赤道正好斜穿过这个长方形。尽管蛇夫座跨越的银河很短，但银河系中心方向就在离蛇夫座不远的人马座内。银河在这里有一块突出的部分，形成了银河最宽的一个区域。蛇夫座星图另外，虽然黄道穿越蛇夫座，但蛇夫座却不属于黄道十二宫。每年约11月29日，太阳从蛇夫座穿越，直至12月17日进入人马座为止。黄道上没有节气点在天蝎座却有大雪节气点在蛇夫座。 　　人马座也是黄道星座（人马座在黄道星座中也被称为“射手座”），夏夜，从天鹰座的牛郎星沿着银河向南就可以找到它。因为银心就在人马座方向，所以这部分银河是最宽最亮的。 　　巨蛇座 巨蛇座在夏季的夜空中，位于银河的西侧，天蝎座和武仙座之间，有一片星星稀疏而又十分宽阔的区域，这就是蛇夫座和巨蛇座的位置。蛇夫座十亿个庞大的星座。它北邻武仙座，南接天蝎座，东西两侧都是巨蛇座。巨蛇座的西段靠近北冕座和牧夫座，东短靠近......余下全文>>

• “景星”在古代天文学中指的是什么

  　　又称德星。 瑞星之一。《史记•天官书》记述:“天 精而见景星。景星者，德星也。其状无 常，常出于有道之国。”《史记集解》注解 为：“孟康曰：精，明也。有赤方气与青 　　方气相连，赤方中有两黄星，青方中一 黄星，凡三星合为景星。”《史记正义》则 说:“景星状如半月，生于晦朔，助月为 明。见则人君有德，明圣之庆也。”《晋 书•天文志》将其放在瑞星一类中:“一 　　曰景星，如半月，生于晦朔，助月为明。 或曰，星大而中空。或曰，有三星，在赤 方气，与青方气相连，黄星在赤方气中， 亦名德星。”其所描述的情况各异，其所 对应的天象尚需研究。

• 品牌个性的品牌个性的定义

  　　尽管品牌个性这个名词很早就有学者提出（Gardner & Levy，1955），但一直以来，品牌个性理论的研究进展比较缓慢。自20世纪80年代，Sirgy（1982）提出任何品牌或产品都应该具有个性，以及Aaker（1997）运用心理学中的“大五”人格理论模型对品牌个性维度进行探索性研究以来，国内外众多学者开始涉足品牌个性的研究，品牌个性已经成为营销学、心理学研究领域的焦点之一。 目前，大部分学者比较赞同“品牌个性是品牌形象（品牌表现、品牌个性、公司形象）的一个重要构成维度，而非唯一构成维度”的观点（Keller，1993；Hayes，2000）。然而由于视角的不同，品牌形象维度论者对品牌个性的定义也存在一些分歧。有些学者从消费者视角进行定义。例如，Batra，Lehmann和singh（1993）将品牌个性定义为消费者所感知到的品牌所表现出来的个性特征；Keller（1993）认为品牌个性体现的是消费者对某一品牌的感觉，与产品特性相比，它能够提供象征及自我表达的功能；Pitta（1995）则提出品牌个性可能源自创意广告，是消费者对生产者及使用情境所做的推论；Hayes（2000）也认为作为品牌形象重要构成维度的品牌个性，是指人们对品牌所联想到的人类特征。还有部分学者则从企业视角进行定义。例如，Sirgy（1982）认为品牌个性是品牌所具有的个性特征，可以用一些形容个性特征的词来描述，如友善的、摩登的、传统的、年轻的；Goodyear（1993）将品牌个性定义为品牌所创造的自然和生活的特质；Blackston（1995）则认为品牌个性是指品牌所具有的人的特质。Aaker和Fournier（1995）总结归纳认为品牌个性是指品牌所具有的一组人类特征。这里的人类特征既包括个性特征，例如可靠的、时尚的、成功的；又包括其它人口统计特征，例如性别、年龄、社会地位。Azoulay和Kapferer（2003）在批判Aaker等人定义的同时，提出了一个更窄、更精确的定义，指出品牌个性是一套适用于品牌且与品牌密切相关的个性特征。其中Aaker等人的定义被广大学者所认可、推崇。此外，还有个别学者综合认为品牌个性可以从两个角度来理解：一是品牌被呈现出来的方式，如产品本身、包装、名称、销售渠道等；二是品牌最终是如何被消费者理解的（Plummer，1985）。综上可以看出，学术界比较赞同品

• 敲诈、与勒索的定义是什么，怎样才构成犯罪

  　　敲诈勒索罪是指以非法占有为目的，对被害人使用威胁或要挟的方法，强行索要公私财物的行为。 　　《中华人民共和国刑法》第二百七十四条 　　敲诈勒索罪是指以非法占有为目的，对被害人使用威胁或要挟的方法，强行索要公私财物的行为。 　　敲诈勒索公私财物，数额较大或者多次敲诈勒索的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金；数额巨大或者有其他严重情节的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金；数额特别巨大或者有其他特别严重情节的，处十年以上有期徒刑，并处罚金。 　　扩展资料： 　　《最高人民法院、最高人民检察院关于办理敲诈勒索刑事案件适用法律若干问题的解释》同时指出： 　　第四条 敲诈勒索公私财物，具有本解释第二条第三项至第七项规定的情形之一，数额达到本解释第一条规定的“数额巨大”、“数额特别巨大”百分之八十的，可以分别认定为刑法第二百七十四条规定的“其他严重情节”、“其他特别严重情节”。 　　第五条 敲诈勒索数额较大，行为人认罪、悔罪，退赃、退赔，并具有下列情形之一的，可以认定为犯罪情节轻微，不起诉或者免予刑事处罚，由有关部门依法予以行政处罚： 　　（一）具有法定从宽处罚情节的； 　　（二）没有参与分赃或者获赃较少且不是主犯的； 　　（三）被害人谅解的； 　　（四）其他情节轻微、危害不大的。 　　参考资料来源：[

• 风水学上的凶宅是怎样定义的？

  　　凶宅定义1，房间有人非正常死亡的，比如凶杀，自杀等。 　　定义2，住在该宅的人，都已非正常死亡（与第一点不同的是，不一定死在屋中，如交通事故等）。 　　定义3，房间的格局，或周遭的风水使人运气不顺，走背运等。

• 血型是怎么定义的

  　　血型是对血液分类的方法，通常是指红细胞的分型，其依据是红细胞表面是否存在某些可遗传的抗原物质。凡红细胞膜只含A凝集原的为A型，只含B凝集原的为B型，A、B两种凝集原都有的为AB型，不含A、B两种凝集原的为O型。

• 双子叶植物与单子叶植物的定义分别是什么？

  　　按照子叶的个数。一个的是单子叶，两个的是双子叶 双子叶植物种子:包括胚芽、胚轴、胚根和子叶 单子叶植物种子:胚乳 单子叶植物叶子的脉络是平行的,根系为须根系;（水稻） 双子叶植物叶子为网状的,根系为主根系. 双子叶植物的花基数通常为5或4，花萼和花冠的形态也多不相同，如苹果花、油菜花等； 单子叶植物的花基数通常为3，且花萼和花冠非常相似，不易区分，如百合花、萱草花等

• 阐述习的人类命运共同体的时代背景和重大意义

  　　人类命运共同体提出背景：2013年3月，习近平总书记在莫斯科国际关系学院发表演讲，第一次向世界提出“命运共同体”理念。2017年初，习近平总书记在达沃斯和日内瓦发表两场重要演讲，围绕“世界怎么了、我们怎么办”，进一步深入阐述了构建人类命运共同体重要思想。 　　"命运共同体"是中国政府反复强调的关于人类社会的新理念。在新的历史航程中，习近平总书记把准世界跳动脉搏，深入思考“建设一个什么样的世界、如何建设这个世界”等重大课题，形成了科学完整、内涵丰富、意义深远的思想体系，成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，并逐步获得国际共识。 　　“命运共同体”是中国政府反复强调的关于人类社会的新理念。2011年《中国的和平发展》白皮书提出，要以“命运共同体”的新视角，寻求人类共同利益和共同价值的新内涵。 　　发展历程：2017年10月18日习近平同志在十九大提出构建人类命运共同体、2017年12月9日汉语盘点2017年度国际词，以及2018年3月11日第十三届全国人民代表大会通过宪法修正案。