中国古代星座名称

  • 中国古代客栈名称有哪些,越多越好

      春秋战国时期,由于商业兴盛和交通发达,“民间”旅馆渐渐兴起。这些旅馆最初叫“客栈”或“旅店”,食宿不分,主要为商人服务。     西汉时期,旅馆的范围得到扩大。西汉首都长安,馆舍星罗棋布,不公有供各地客商住的“郡邸”,还有供外宾居住的“蛮夷邸”。     据《旧唐书·太宗本纪》载:唐太宗即位后,恢复了地主官朝觐制度,为使官员住宿方便,下令建造“邸第三百余所”。当时,水陆驿道纵横交错,每隔30里就有一所驿站。全国共有驿站1639所,以首都长安为中心驿道,四通八达。     后来,又在少数民族地区修建了一条“参天可汗道”,沿途增设了68所驿站,以供来矗使者食宿,羡慕出现了银牌制作的驿站专用凭证。当时还按宾客的国籍或民族,分设国家宾馆,由鸿胪寺属下的典客署负责管理接待和迎送。     到了元代,旅馆已成为最兴旺的行业之一,甚至出现了皇家开办的旅馆。     明清时,“驿”在京被称为“会同馆”。光绪初年,北京共有会馆367所。1927年后,专门接待国外旅游者的旅游饭店出现在上海、北京等大城市中。同时,服务热情周到的民间也大量出现。

  • 中国古代名人美女名称

      “女士”,源于《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女士,谓女而有士行者”,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称。   “女流”,《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。   “女郎”,古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。   “巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性。当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人。后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。   “女史”,指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。   “裙衩”是古代妇女的衣着装饰,泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙衩。”“淑女”,指温和善良美好的女子,文学作品中常见此称谓。《诗经周南关睢》:“关关睢鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。”   “妙龄少女”,指正值青春年华的女子。“绝代佳人”,指当世无双的美人。   “燕赵多佳人,美者颜如玉”,故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。   “扫眉才女”,指有文才的女子。   “不栉进士”,指才华横溢的女子。 j   “冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子。   “软玉温香”,指温柔年轻的女子。   “道旁苦李”,指被人抛弃的女子。   “小家碧玉”,指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女,不敢攀贵德”之句。   美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。   貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。   尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。   称别人的妻子为“太太”、“夫人”,此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”

  • 中国古代所有乐器的名称

      转   一、拉弦乐   板胡、二胡、高胡、低胡、歌胡、京胡、雷琴等   二、弹拨乐   琵琶、月琴、大阮、中阮、小阮、秦琴、柳琴、筝、瑟、古琴等   三、打击乐   木琴、扬琴、各种鼓、钹、大锣、小锣、镲、木鱼、云锣、沙锤、铜铃、缶等   四、吹奏乐   笛子、萧、唢呐、埙、海笛、喇叭等

  • 中国古代双鱼代表什么意思?

      阴阳鱼http://baike.baidu.com/view/332134.htm

  • 中国古代12星座按什么算

      中国古代不讲星座的,那是西方的叫法。   中国讲究的是二十八星宿:青龙七宿:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹   朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸海蚓   白虎七宿:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿  玄武七宿:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝

  • 中国古代有哪些剑客

    盖聂 战国末年著名剑术家,现榆次人,因慕战国初著名刺客聂政而得名。当时卫国人荆轲也颇喜欢读书和击剑,闻盖聂以剑术着称,不远万里来榆次拜访。两人赤诚相见,倾心相识,还经常比试剑术,切磋技艺。 荆轲 简介:zhidao.baidu.com/...&rn=10 公孙大娘 简介:baike.baidu.com/view/56277.htm 裴旻 唐开元间人。据《独异志》载,他“掷剑入云,高数十丈,若电光下射,漫引手执鞘承之,剑透空而入,观者千百人,无不凉惊栗”。又据《历代名画记》,画家吴道子因见裴旻剑舞,“出没神怪既毕,乃“挥毫益进”。诗人李白曾从其学剑。文宗时,称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”。裴并以善紶著名。任北平守时,北平多虎,他一日射虎三十一头。见《新唐书·李白传》。

  • 中国古代的天文学家是怎样命名星座,星宿,星斗的?

      首先,中国古代的“星座”叫星官。他们的命名多是用到了实际生活中的事物,如:少辅、羽林军、牛郎、老人、小孩、天津、天井、天屏、天厕、南河、北河……   星宿一般只是指28宿的主官,即我们通常说到得那28个星官   星斗,没听说过,等待高人解答!

  • 中国古代占卜

      从秦汉时代起,占卜的形式已十分多样化。从天子王侯到平民百姓,人们的行为举动、兴工动土,甚至是军队前进的时刻方向等,都先请卜师或巫师占卜吉凶。式占盘是古人发明的一种占卜用具,简称式盘或占盘。式占盘分为三类:六壬式、太乙式和遁甲式,现在我们已经很难考订古人如何用它们进行占卜。但是,除遁甲式的式盘外,考古工作者已发现了许多汉代六壬式和太乙式的式盘。 式盘由天盘和地盘组成,有铜质的式盘,也有漆木质式盘。清代学者曾著录汉代铜质地盘一件。1972年在甘肃省武威县磨咀子62号汉墓中出土了一件完好的漆木六壬式盘;1977 年在安徽省阜阳县汉代汝阴侯墓中又出土了一件完好的漆木六壬式盘和一件完整的太乙九宫式盘。 凡是用於占卜方向的式盘是六壬式盘。式盘的天盘在上,呈圆形;地盘在下,呈方形。以武威磨咀子出土的式盘为例,天盘圆径 5.9-6.0 厘米,天盘中央以竹轴和地盘相接;地盘方边为 9 厘米,中央穿孔,以便插入天盘的转轴。天盘中央以竹珠镶嵌北斗七星,外列两圆环;内圆环刻写十二月神名;外环刻写天上二十八宿星名。地盘刻写为两层:内层刻十天干之八干(即甲乙丙丁庚辛壬癸,无戊己和十二地支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。外层刻写二十八宿星名,每边七宿。其中,内层的子、午、卯、酉四字,围刻界格,并对准外层的虚、星、房、昴四宿名,以示地盘的北、东、南、西四个正方向。地盘边缘还有182个圆点,以示周天365度。值得注意的是,方形地盘的四个斜对角是用直线界格,且内各画两圆点。这在占卜中称为「四门」,或写上「四门神」之名。唐宋之际,当地盘演变为罗盘时,这「四门」就被堪舆家写为乾、坤、巽、艮,即以八卦表示方向。 显然,占卜方向是六壬式盘的用途之一。当司南发明后,绘有北斗七星的天盘就可以用与北斗相像的司南代之。在光滑的地盘上转动司南后,司南静止时,其勺柄所指之方向就是大约的南方。

  • 想建立有关于星座的qq群,应该用什么名称?

    星座物语

  • 中国古代如何划分星座?

      中国很早就把天空分为三垣二十八宿。三垣是北天极周围的 3个区域,即紫微垣、太微垣、天市垣。二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域,即东方七宿,南方七宿,西方七宿,北方七宿 东宫青龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕; 南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸; 西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参; 北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。